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ARCADISMO/NEOCLASSICISMO

PRÉ ENEM 2021


LITERATURA BRASILEIRA
PROFESSOR: ARISTÓTELES ALVES
ARCADISMO / INTRODUÇÃO

 O Arcadismo se inicia na Europa por volta do ano de 1700, por isso


recebe também o nome de Setecentismo, ou ainda Neoclassicismo.
 No Brasil, a publicação das Obras poéticas, de Cláudio Manuel da Costa,
em 1768, é considerada o marco inicial do movimento no país.
 O nome Arcadismo faz referência à Arcádia, região do sul da Grécia.
 O nome Neoclassicismo se deve à retomada, pelos árcades, da
estética da Antiguidade greco-latina, acrescida dos valores iluministas do
século XVIII. Assim, o Arcadismo seria um “novo Classicismo”.
O NEOCLASSICISMO no Brasil inicia-se em 1678 com a publicação de
“Obras poéticas” de Cláudio Manuel da Costa e se estende até 1836
com a publicação de “Suspiros poéticos e Saudades” de Gonçalves de
Magalhães.
ARCADISMO: CONTEXTO HISTÓRICO

 Expulsão dos jesuítas do Brasil


 Minas Gerais como Centro político e Econômico
 Vila Rica ( Ouro Preto )
 Inconfidência Mineira
 Nacionalismo: poemas com teor político; anseio pela independência
em relação a Portugal
ARCADISMO: CONTEXTO HISTÓRICO

 Do final do século XVIII até meados do século XIX


 Decadência do ciclo do ouro: Minas Gerais ainda era o
centro econômico e cultural da colônia.
 Inconfidência Mineira: movimento ao qual muitos poetas
árcades eram ligados, foi uma tentativa de livrar a colônia do
jugo da metrópole.
Além das características compartilhadas com a Arcádia
Lusitana, o movimento no Brasil tinha algumas
especificidades:
 NATIVISMO: Fauna e flora brasileiras, índios, temas
locais como a Mineração.
CARACTERÍSTICAS : LATIM

O apreço dos árcades pela cultura greco-latina pode ser percebido no


uso de expressões em latim para expor suas ideias, por exemplo:
Aurea mediocritas (mediocridade áurea): valorização do que é cotidiano
(o termo “medíocre” designa aqui as banalidades da vida e não tem teor
pejorativo).
 Fugere urbem (fugir da cidade): a expressão do poeta latino Horácio
traduz o bucolismo, a idealização da vida campestre e simples, longe da
agitação urbana.
 Locos Amoenus ( Lugar Ameno) : ligado à ideia de fugere urbem,
revela preferência por paisagens tranquilas, no campo.
Carpe diem (aproveite o dia): ciente da brevidade da vida, o pastor
convida sua amada a aproveitar o momento presente.
Inutilia truncat (cortar o inútil): expressa a busca do artista por uma
estética concisa, simples, livre dos rebuscamentos e tensões
que caracterizam as obras barrocas.
ARCADISMO CARACTERÍSTICAS
 Imitação dos autores clássicos gregos e romanos da antigüidade:
Homero, Virgílio, Ovídio, etc...

 Uso da mitologia: Os deuses e as musas, inspiradoras dos clássicos


gregos e latinos
 aparecem também nos clássicos renascentistas: Os Lusíadas:(Vênus) =
a deusa do amor; Marte( o deus da guerra), protegem os portugueses
em suas conquistas marítimas

 Predomínio da razão sobre os sentimentos: A linguagem clássica


não é subjetiva nem impregnada de sentimentalismos e de figuras,
porque procura coar, através da razão, todas os dados fornecidos pela
natureza e, desta forma expressou verdades universais.
ARCADISMO CARACTERÍSTICAS

 Uso de uma linguagem sóbria, simples, sem excesso de


figuras
literárias.

 Amor Platônico: Os poetas clássicos revivem a idéia de Platão de que


o amor deve ser sublime, elevado, espiritual, puro, não-físico.


. Busca da Universalidade e impessoalidade: A obra clássica
torna-se a expressão de verdades universais, eternas e despreza o
particular, o individual,
aquilo que é relativo.
ARCADISMO: CARACTERÍSTICAS

 Influências ideológicas do Iluminismo;


 Influências estéticas do classicismo greco-latino/renascentista;
 Valorização do cotidiano e da vida simples, pastoril e no campo
(bucolismo)
 Crítica a vida nos centros urbanos;
 Linguagem simples, direta, objetiva.
 Utilização de pseudônimos
 Objetividade
 Temas simples: amor, vida, casamento, paisagem
 Preocupação com a educação moral e intelectual
 Exaltação da natureza e vida do campo.
ARCADISMO: CARACTERÍSTICAS

 Bucolismo: preferência pelo campo em detrimento da cidade


(descrição de paisagens campestres).

 Uma das características mais frequentes do bucolismo na


poesia árcade é o pastoralismo: o eu lírico se coloca como um
pastor. Essa tendência levava o poeta muitas vezes a usar
pseudônimos. Entretanto, cabe notar que este é um recurso
poético.
CICLO LITERÁRIO

Autor Obra Leitor


Autores : produção Lírica – Épica – Satírica

Lírica
• Cláudio Manuel da Costa (Glaucete Satúrnio)
• Obras poéticas – 1768
• Vila rica
Musa Inspiradora : Nise
• Tomás Antônio Gonzaga
• Marília de Dirceu
• Cartas Chilenas
Outros Autores brasileiros: Silva Alvarenga e Alvarenga peixoto
PRINCIPAIS AUTORES ÁRCADES

Cláudio Manuel da Costa

Seu pseudônimo árcade era “Glauceste


Satúrnio”. Sua obra lírica era bastante
influenciada pelo Classicismo português,
embora tenha traços do Barroco.
Temas: o sentimento amoroso e a
natureza.

Imagem: Autor Desconhecido / Poeta brasileiro neoclassicista


Cláudio Manuel da Costa / public domain
TOMÁS ANTÔNIO GONZAGA

Pseudônimo poético: Dirceu; e sua musa inspiradora: Marília.


Importantes obras: Marília de Dirceu/ Cartas chilenas.
Preso e degredado para Moçambique por participar da
Inconfidência Mineira.
Poesia Satírica/Cartas Chilenas

• As cartas chilenas, completam a obra de Gonzaga. São poemas satíricos


que circularam em Vila Rica pouco antes da Inconfidência Mineira.
Poemas assinados por Critilo ( Tomaz Antônio Gonzaga) endereçadas a
Doroteu (Claudio Manuel da Costa ) residente em Madri. Nessas cartas,
critilo, habitante de Santiago do Chile (na verdade Vila Rica) narra os
desmandos e as arbitrariedades do governado chileno,um político sem
moral, despótico e narcisista, o Fanfarrão Minésio ( na realidade, Luís
Cunha Meneses, governador de Minas Gerais ) estes poemas foram
escritos numa linguagem bastante satírica e agressiva, sua verdadeira
autoria foi discutida por muito tempo. Após estudos de Afonso Arinos, e ,
principalmente, do trabalho de Rodrigues Lapa, a dúvida acabou: Critilo é
mesmo Tomás Antônio Gonzaga e Doroteu é Claudio Manuel da Costa.
Diferenças entre Barroco e Arcadismo
Barroco Arcadismo

religiosidade e fé racionalismo

cristianismo paganismo
complexidade na exposição de ideias simplicidade na exposição de ideias
escrita simples (vocabulário simples
escrita complexa (vocabulário culto e
e construção de frases na ordem
construção de frases na ordem indireta)
direta)
uso de figuras de linguagem quase
uso frequente de figuras de linguagem
ausente
CASINHA BRANCA
Eu tenho andado tão sozinha
ultimamente III
que nem vejo em minha frente
nada que me dê prazer Às vezes saio a caminhar pela
sinto cada vez mais longe a felicidade cidade
vendo em minha mocidade À procura de amizades
tantos sonhos perecer Vou seguindo a multidão
Mas eu me retraio olhando em
II cada rosto
eu queria ter na vida simplesmente Cada um tem seu mistério
um lugar de mato verde Seu sofrer, sua ilusão
pra plantar e pra colher
ter uma casinha branca de varanda
um quintal e uma janela
para ver o sol nascer
Poema ecológico para gincana do Colégio Joaquim Vicente Rondon a pedido dos alunos da 7ª B /1992
AMAZÔNIA
( ARISTÓTELES ALVES)
VERDE QUE TE QUERO
VERDE QUE TE AMO.
VERDE, QUERO SEMPRE VER-TE VERDE.
VERDE AMAZÔNIA, CÉU E MAR
PULMÃO DO MUNDO, NOSSO AR.
CÉU AZUL, VERDE MAR
NATUREZA BELA QUE NOS FASCINA.
SOL, ENERGIA QUE NOS ILUMINA.
MINHA TERRA VERDE, ÁGUA, PÂNTANO
AMAZÔNIA DIA, NOITE, NOITE E DIA
BELEZA PLENA QUE NOS IRRADIA.
AMAZÔNIA VIVA, VIVA EM NÓS
A VIDA É NOSSA
NOSSA VIDA É VERDE
VERDE, VIDA, AMAZÔNIA.
AMAZÔNIA PLANTA, NATUREZA CALMA.
NATURA, NATURAL, ÂNIMA, ARVORECIDA
TU AMAZÔNIA QUERIDA,
PURIFICAS NOSSAS VIDAS.
O VERDE
O SOL, O MAR, A LUA
A VIDA QUE A NATUREZA CANTA,
OS ANIMAIS, A TERRA, A FLORA NUA
A FAUNA, TUDO A NATUREZA ENCANTA.
PRESERVAR A NATUREZA
PRESERVAR A VIDA
PRESERVAR O AMOR .
AMAR AS COISAS BELA QUE A NATUREZA AMA.
LUTAR PELO VERDE
VERDE QUE ENCANTA MATAS E FLORESTAS.
VERDE, VERDEJANTE, VERDEJANTEMENTE
O VERDE VERDEJA A TERRA
VERDE DAS MATAS E FLORESTAS
VERDE QUE A NATUREZA REZA
ECOLOGICAMENTE ECOA A VIDA
O VERDE DA VIDA INFINITA.
ARISTÓTELES ALVES, PORTO, VELHO/09.07.1992.
POEMA ECOLÓGICO PARA GINCANA DO COLÉGIO JOAQUIM VICENTE RONDON A PEDIDO DOS ALUNOS DA 8ª
1)FESP- aponte a alternativa cujo conteúdo NÃO SE APLICA ao
Arcadismo:
a) Desenvolvimento do gênero épico, registrando o início da
corrente indianista na poesia brasileira.
b) Presença da mitologia grega na poesia de alguns poetas desse
período.
c) Propagação do gênero lírico em que os poetas assumem a
postura de pastores e transformam a realidade em um quadro
idealizado.
d) Circulação de manuscritos anônimos de teor satírico e
conteúdo político.
e) Penetração de tendência mística e religiosa, vinculada a
expressão de ter ou não fé.
02) Os versos acima, de Tomás Antônio Gonzaga, são expressão de um
momento estético em que o poeta:
a) buscava expressão para o sentimento religioso associado à natureza,
revestindo frequentemente o poema do tom solene da meditação.

b) tentava exprimir a insatisfação do mundo contemporâneo, dava grande ênfase


à vida sentimental, tornando o coração a medida mais exata de sua existência.

c) buscava a "naturalidade". O que havia de mais simples, mais "natural", que a


vida dos pastores e a contemplação direta da natureza;

d) tinha predileção pelo soneto, exercitando a precisão descritiva e dissertativa, o


jogo intelectual, a famosa "chave de ouro";

e) acentuava a busca da elegância e do requinte formal, perdendo-se na minúcia


descritiva dos objetos raros: vasos, taças, leques.
03 Sobre o Arcadismo é correto afirmar:
I. É uma escola literária que, no Brasil, compreendeu o período entre 1768-1808, e
antecede o Romantismo.
II. Também é conhecido como Setecentismo e Neoclassicismo.
II. Fugere urbem, Locus amoenus e Carpe diem são expressões em latim que
expressam tendências árcades.

a) Apenas III está correta.

b) Nenhuma está correta.

c) Apenas II está correta.

d) I e II estão corretas.

e) Todas estão correta


04) Acerca do contexto histórico do Arcadismo, quais as
alternativas certas?

a)Teve início no contexto da Abolição da escravatura e da Proclamação da


República.

b) Teve início durante a Revolução Industrial.

c) Teve início durante as Grandes Navegações.

d) Teve início durante a transição do regime monárquico para o regime


republicano.

e) Teve início em meio ao Iluminismo.


05) São características do Arcadismo:

a) Relato Da vida urbana e nacionalismo.

b) Idealização da arte pela arte.

c) Bucolismo e idealização da mulher.

d) Dualismo e riqueza de detalhes.

e) Nacionalismo e pessimismo
Questão 6"Nise? Nise? onde estás? Aonde espera
Achar-te uma alma, que por ti suspira,
Se quanto a vista se dilata, e gira,
Tanto mais de encontrar-te desespera!"
(Trecho de Nise? Nise? Onde Estás? Aonde Espera)
Era comum os escritores árcades adotarem pseudônimos. Assim, o pseudônimo do
precursor do Arcadismo era Glauceste Satúrnio, um pastor apaixonado por Nise. De
quem estamos falando?
a) Cláudio Manuel da Costa.

b) Bento Teixeira

c) Aluísio de Azevedo.

d) Tomás Antônio Gonzaga.


Questão 07) Indique a alternativa INCORRETA acerca do Arcadismo.

a) Os poetas árcades eram chamados de “poetas fingidores”, porque utilizavam


pseudônimos.

b) Os poetas árcades foram influenciados por três pilares do Iluminismo: natureza, razão
e verdade.

c) O Arcadismo é uma escola literária marcada pela linguagem coloquial e pela


abordagem a temas polêmicos.

d) Carpe Diem, expressão em latim que significa “aproveite o dia” reflete uma tendência
do Arcadismo.

e) Bocage, Antônio Dinis da Cruz e Silva e Pedro António Correia Garção são autores
do Arcadismo em Portugal
08/ENEM “No soneto de Claudio Manuel da Costa, a
contemplação da paisagem permite ao eu lírico uma reflexão
em que transparece uma :
(A) angústia provocada pela sensação de solidão.

(B) resignação diante das mudanças do meio ambiente.

(C) dúvida existencial em face do espaço desconhecido.

(D) intenção de recriar o passado por meio da paisagem.

(E) empatia entre os sofrimentos do eu e a agonia da terra.


09). Poema satírico sobre os desmando administrativos e morais
imputados a Luís da Cunha Menezes, que governou a Capitania das
Minas de 1783 e 1788.

a) Marília de Dirceu

b) Vila Rica

c) Fábula do Ribeirão do Carmo

d) Cartas Chilenas

e) O Uruguai
10) Qual a alternativa que apresenta uma associação ERRADA?

a) Barroco / Contrarreforma

b) Arcadismo / Iluminismo.

c) Trovadorismo / antropocentrismo.

d) Arcadismo / Anti- Classicismo.

e) Arcadismo / Racionalismo.
11) - A primeira imagem abaixo (publicada no século XVI) mostra um ritual
antropofágico dos índios do Brasil. A segunda mostra Tiradentes esquartejado
por ordem dos representantes da Coroa portuguesa.

Imagens da esquerda para direita: (a) Théodore de Bry / Os Filhos de Pindorama. Canibalismo no Brasil em 1557 / public
domain. (b) Pedro Américo / Tiradentes Esquartejado, 1893 / Museu Mariano Procópio / public domain.
11) A comparação entre as reproduções possibilita as seguintes afirmações:

I. Os artistas registraram a antropofagia e o esquartejamento praticados no Brasil.


II. A antropofagia era parte do universo cultural indígena e o esquartejamento era
uma forma de se fazer justiça entre luso-brasileiros.
III. A comparação das imagens faz ver como é relativa a diferença entre “bárbaros”
e “civilizados”, indígenas e europeus. Está correto o que se afirma em:

(A) I apenas.

(B) II apenas.

(C) III apenas.

(D) I e II apenas.

(E) I, II e III
12) “Não sei, Marília, que tenho,
Depois que vi o teu rosto,
Pois quanto não é Marília,
Já não posso ver com gosto.
Noutra idade me alegrava,
Até quando conversava
Com o mais rude vaqueiro:
Hoje, ó bela, me aborrece
Inda o trato lisonjeiro
Do mais discreto pastor
Que efeitos são os que sinto?
Serão efeitos de Amor?
• (GONZAGA, Tomás Antônio. Marília de Dirceu & Cartas Chilenas. São Paulo: Ática.
12 ) Considerando a leitura do excerto e os seus conhecimentos sobre o
Arcadismo brasileiro, é correto afirmar que:
A) A estética árcade pressupunha uma atitude de evidente intenção sexual.

B) A Arcadismo brasileiro propôs uma poesia palaciana, marcada por um aristocrático


trato da linguagem.

C) Os aspectos biográficos que circundam Marília de Dirceu são dispensáveis para sua
compreensão na história da literatura brasileira.

D) As Liras de Dirceu mantêm um preceito de decoro ao retratar a beleza da amada,


privilegiando, especialmente, o seu rosto.

E) A poesia regionalista do Arcadismo é matriz de poetas como Murilo Mendes e Mário de


Andrade.
13) UEMG - A Lira XIV, reproduzida a seguir, foi extraída da obra Marília de Dirceu,
publicada em 1792; já a canção Tempos Modernos pertence ao álbum homônimo,
lançado em 1982.
Lira XIV – parte I Tempos Modernos
(Lulu Santos)
(...) Ornemos nossas testas com as
flores. (...) Hoje o tempo voa amor
E façamos de feno um brando leito, Escorre pelas mãos
Prendamo-nos, Marília, em laço Mesmo sem se sentir
estreito, Não há tempo
Gozemos do prazer de sãos Amores. Que volte amor
Sobre as nossas cabeças, Vamos viver tudo
Sem que o possam deter, o tempo Que há pra viver
corre; Vamos nos permitir...
E para nós o tempo, que se passa,
Também, Marília, morre.
13) Por meio de uma leitura comparativa entre os dois textos, é CORRETO afirmar
que:

A) Apesar de o tempo ser sempre o mesmo em todas as épocas, na modernidade ele parece passar mais
rápido; daí a urgência do amor, presente na canção contemporânea de Lulu Santos, mas ausente na
lira de Gonzaga, do século XVIII.

B) Embora os textos tratem do mesmo tema, eles se diferem quanto à abordagem adotada. Na lira de
Gonzaga, prevalece a idealização amorosa e a relação com a natureza; na canção de Lulu Santos, por
sua vez, prevalece a relação entre amor e tempo.

C) ambos os textos apontam para a necessidade de se viver o tempo presente,


decorrente da brevidade da existência; na lira de Gonzaga, o amor é tratado de forma
idealizada, ao passo que, na canção de Lulu Santos, ele é essencialmente carnal.

D) embora escritos em épocas distintas, os textos tratam do mesmo tema e utilizam a mesma estratégia: o
eu-poético tenta persuadir a amada a gozar os amores no momento presente, com base no argumento da
fugacidade do tempo e da impossibilidade de se recuperá-lo.
14) (FESP) TEXTO 1

Texto 2
Eu quero uma casa no campo
do tamanho
Se o bem desta choupana pode tanto,
ideal
Que chega a ter mais preço, e mais valia,
pau-a-pique e sapê
Que da cidade o lisonjeiro encanto;
Onde eu possa plantar meus
Aqui descanse a louca fantasia;
amigos
E o que té agora se tornava em pranto,
meus discos
Se converta em afetos de alegria.
meus livros
(Cláudio Manuel da Costa)
e nada mais

(Zé Rodrix e Tavito)


14) Embora muito distantes entre si na linha do tempo, os textos aproximam-se, pois o
IDEAL que defendem é:

a) O uso da emoção em detrimento da razão, pois esta retira do homem


seus melhores sentimentos.

b) O desejo de enriquecer no campo, aproveitando as riquezas naturais

c) A dedicação à produção poética junto à natureza, fonte de inspiração dos


poetas

d) O aproveitamento do dia presente – o carpe diem-, pois o tempo passa


rapidamente
15) Indique a alternativa INCORRETA acerca do Arcadismo.

a) Os poetas árcades eram chamados de “poetas fingidores”, porque utilizavam


pseudônimos.

b) Os poetas árcades foram influenciados por três pilares do Iluminismo: natureza, razão
e verdade.

c) O Arcadismo é uma escola literária marcada pela linguagem coloquial e pela


abordagem a temas polêmicos.

d) Carpe Diem, expressão em latim que significa “aproveite o dia” reflete uma tendência
do Arcadismo.

e) Bocage, Antônio Dinis da Cruz e Silva e Pedro António Correia Garção são autores
do Arcadismo em Portugal.
16 Questão ) O Arcadismo no Brasil surgiu em 1768. Que obra marcou o
seu início?
a) “Missal”, de Cruz e Souza.

b) “O Mulato”, de Aluísio de Azevedo.

c) “Fanfarras”, de Teófilo Dias.

d) “Suspiros Poéticos e Saudades”, de Gonçalves de Magalhães

e) “Obras Poéticas”, de Cláudio Manuel da Costa.


17) Indique a alternativa INCORRETA acerca do Arcadismo.
a) Os poetas árcades eram chamados de “poetas fingidores”, porque
utilizavam pseudônimos.

b) Os poetas árcades foram influenciados por três pilares do Iluminismo:


natureza, razão e verdade.

c) O Arcadismo é uma escola literária marcada pela linguagem coloquial e


pela abordagem a temas polêmicos.

d) Carpe Diem, expressão em latim que significa “aproveite o dia” reflete


uma tendência do Arcadismo.

e) Bocage, Antônio Dinis da Cruz e Silva e Pedro António Correia Garção


são autores do Arcadismo em Portugal.
18) (UFPB) Na poesia arcádica ou neoclássica, NÃO se encontra:

a) A influência das ideias iluministas

b) A valorização do campo em detrimento da cidade

c) A ênfase na interpretação subjetiva da realidade.

d) O retorno aos ideais greco-latinos

e) A adoção de pseudônimos pelos poetas, que se figuravam pastores


19. (Fatec) "Voltaram à baila os deuses esquecidos, as ninfas esquivas, as
náiades, as oréades e os pastores enamorados, as pastoras insensíveis e
os rebanhos numerosos das bucólicas de Teócrito e Virgílio." (Ronald de
Carvalho, PEQUENA HISTÓRIA DE LITERATURA BRASILEIRA O trecho
acima refere-se ao seguinte movimento literário:

a) Romantismo.

b) Barroco.

c) Arcadismo.

d) Modernismo
e) Humanismo
20) (Cescea) Assim a crítica literária tem-se manifestado sobre o poeta:

“A poesia parece fenômeno mais vivo e autêntico


(...) por ter brotado de experiências humanas
palpitantes”. (Ele) “é dos raros poetas brasileiros,
certamente o único entre os árcades, cuja vida
amorosa importa para a compreensão da obra.”
“O lírico ouvidor soltava os seus amores em liras
apaixonadas, que tinham, naquele ambiente de Vila
Rica, um sabor novo e raro.”
20 Assim a crítica literária tem-se manifestado
sobre o poeta:

a) Cláudio Manuel da Costa

b) Tomás Antônio Gonzaga

c) Alvarenga Peixoto

d) Gonçalves de Magalhães

e) Basílio da Gama
21. (Ffsc) Os autores árcades brasileiros apresentam uma obra
divorciada das necessidades brasileiras, na segunda metade do
século XVIII. Como processo de defesa à liderança do público, tais
letrados criam:

a) poemas de profundo subjetivismo;


b) os contos regionais de mineração;
c) a dialética;
d) as academias;
e) a literatura romântica.
18 ) - Quanto à linguagem árcade, quais alternativas estão
ERRADAS:

I - prefere a ordem indireta, tal como no latim literário;


II - tornou-se artificial, pedante, inatural;
III - procura o comedimento, a impessoalidade, a
objetividade;
IV - manteve as ousadias expressionais do Barroco;
V - promove um retorno às “virtudes clássicas” da
clareza, da simplicidade e da harmonia.
18 ) - Quanto à linguagem árcade, quais alternativas estão
ERRADAS:

a) II, IV, V

b) III, IV

c) II, V

d) I, II, IV

e) I, II, III, IV, V


19. (UFRS) Leia as afirmações abaixo sobre o Arcadismo brasileiro:

I - Os poetas árcades colocavam-se como pastores para


realizarem, dessa forma, o ideal de uma vida simples em contato
com a natureza.
II - O Arcadismo brasileiro, embora tenha reproduzido muito dos
modelos europeus, apresentou características próprias, como a
incorporação do elemento indígena e a sátira política.
III - O tema do "Carpe diem", em que o poeta expressa o desejo
de aproveitar intensamente o momento presente, fugaz e
passageiro, foi ignorado pelos árcades brasileiros,
excessivamente racionalistas.
19. (UFRS) Leia as afirmações abaixo sobre o Arcadismo
brasileiro:
Quais estão corretas?

a) Apenas I

b) Apenas III

c) Apenas I e II.

d) Apenas II e III

e) I, II e III
20 ) "Nise? Nise? onde estás? Aonde espera
Achar-te uma alma, que por ti suspira,
Se quanto a vista se dilata, e gira,
Tanto mais de encontrar-te desespera!"
(Trecho de Nise? Nise? Onde Estás? Aonde Espera)
Era comum os escritores árcades adotarem pseudônimos. Assim, o pseudônimo do
precursor do Arcadismo era Glauceste Satúrnio, um pastor apaixonado por Nise. De
quem estamos falando?
a) Cláudio Manuel da Costa.

b) Santa Rita Durão.

c) Aluísio de Azevedo.

d) Tomás Antônio Gonzaga


.
e) Bento Teixeira.
21) (UFV) – Sobre o Arcadismo no Brasil, podemos afirmar que:

a) Produziu obras de estilo rebuscado, pleno de antíteses e frases tortuosas, que refletem o conflito
entre matéria e espírito

b) Não apresentou novidades, sendo mera imitação do que se fazia na Europa

c) Além das características europeias, desenvolveu temas ligados à realidade brasileira,


sendo importante para o desenvolvimento de uma literatura nacional.

d) Apresenta já completa ruptura com a literatura europeia, podendo ser considerado


a primeira fase verdadeiramente nacionalista da literatura brasileira

e) Presente sobretudo em obras de autores mineiros como Tomás Antônio Gonzaga,


Cláudio Manuel da Costa, Silva Alvarenga e Basílio da Gama,
caracteriza-se como expressão da angústia metafísica e religiosa
desses poetas, divididos entre a busca da salvação e o gozo material da vida .
GABARAITO CLASSICISMO
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
E C E E C A C E E D
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
E D C A C E C C C B D

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