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REPRESENTAÇÕES SOCIAIS

INTRODUÇÃO
Abordagem psicossociológica sobre o processo de construção do
pensamento social.
Serge Moscovici: La psychanalyse, son image et son public, 1961.
 Estudo envolvendo jornais e revistas franceses a respeito da apreensão da
psicanálise pelo público geral.
ANTECEDENTES HISTÓRICOS

As representações coletivas de Émile Durkheim


 Soma de elementos que tenta explicar os fenômenos
sociais
 Conjunto de formas mentais e saberes de uma
sociedade: as ciências, os mitos, religiões, o espaço e o
tempo, as opiniões etc.
 Homogêneas
 Coercitivas: sociedade indivíduo
COMPREENSÃO DE MOSCOVICI

Teorias do senso comum;


ciências coletivas pelas
quais interpretamos e
construímos a realidade
social
PROCEDIMENTOS

1. Entrevistas
2. Análise das relações entre os sistemas de comunicação
social e as representações sociais:
 Nas revistas Elle e France-Soir (divulgação geral)
 No jornal La Croix (divulgação católica)
 L’Humanité (divulgação comunista)
PROPAGAÇÃO

Modalidade de comunicação em que as mensagens


produzidas por membros de um grupo se dirigem
ao seu próprio grupo e visam harmonizar o objeto
da comunicação com os princípios que fundam a
especificidade do grupo.

 A imprensa católica fala da psicanálise identificando seus


princípios que são negativos (a libido) e a construir uma visão
dessa mesma teoria compatível com o cristianismo (valores
espirituais, visão integrada do homem).
DIFUSÃO:

Não se dirige a um público específico, mas a uma


pluralidade de públicos. As mensagens sobre um
objeto organizam-se de forma indiferenciada na
medida em que ignoram as diferenciações sociais.

 A Elle e a France-Soir falam da psicanálise de forma aberta,


difundindo pontos de vista contraditórios e mostrando que se
trata de uma objeto sobre o qual as opiniões podem divergir.
PROPAGANDA:
Oferece uma visão do mundo claramente clivada e
conflituosa. Contribui para a afirmação da
identidade grupal ao mesmo tempo que constrói
uma imagem negativa do outro, dos seus valores e
crenças.

 L’Humanité desenvolve um discurso sobre a psicanálise no


quadro das oposições EUA versus União Soviética, sendo de
um lado o capitalismo e do outro o comunismo. De uma lado
a psicologia científica e do outro a psicanálise, doutrina
mística e irracional.
“Rapaz Complexado”
COMPREENSÃO DE MOSCOVICI

Denise Jodelet (2001):

“Uma forma de conhecimento socialmente


elaborada e partilhada com um objetivo prático e
que contribui para a construção de uma realidade
comum a um conjunto social” (p. 22)
POR QUE “REPRESENTAÇÕES SOCIAIS”?

REPRESENTAÇÕES SOCIAIS
POR QUE “REPRESENTAÇÕES SOCIAIS”?
representar
verbo
1.transitivo direto
ser a imagem, o símbolo, a reprodução
de.

Para Moscovici (2001, p. 52), “um


símbolo representa outra coisa
diferente de si mesmo: é uma ideia
REPRESENTAÇÕES SOCIAISsobre um objeto compartilhada por
homens independente do próprio
objeto”.

->Trabalho individual da psique


POR QUE “REPRESENTAÇÕES SOCIAIS”?

Provêm da mediação social, da


REPRESENTAÇÕES SOCIAIS
comunicação interpessoal
ONDE SE SITUA DENTRO DA PSICOLOGIA SOCIAL?

Paradigmas e metáforas:
 O homem como “máquina de reações” (modelo S-R)
 Primazia do indivíduo sobre o social, mas acentua papel passivo do sujeito em suas ações sociais

 O “sonamblismo social”
 Natureza social do sujeito, mas este tem papel passivo na execução das ações sociais

 O homem como computador (modelo O-S-O-R)


 Primazia do indivíduo sobre a sociedade; o sujeito é autor de seu meio

 A orquestra de jazz
RS
 O sujeito é construtor da realidade social e, ao mesmo tempo, interdependente dos seus laços sociais
ONDE SE SITUA DENTRO DA PSICOLOGIA SOCIAL?

As RS não são meras respostas mentais a um estímulo do meio social.


São construções do significado do meio social, em que estímulo e
resposta se formam ao mesmo tempo.
A relação complexa que a TRS propõe entre o estímulo, o indivíduo e
as ações sociais a diferencia das teorias clássicas sobre mediadores
sociais do comportamento.
Não nega os mediadores (opiniões, atitudes etc.), mas considera que
estes não são reações do sujeito à realidade, são elementos próprios
dos processos de construção social da realidade.
ONDE SE SITUA DENTRO DA PSICOLOGIA SOCIAL?

Para Moscovici, os indivíduos não são simplesmente receptores


passivos de informação, nem tão somente seguidores de ideologias ou
crenças coletivas, mas pensadores ativos que, diante dos mais diversos
eventos presentes no cotidiano das interações sociais, criam e
comunicam suas próprias representações e soluções específicas para
as questões que se colocam.

A TRS retoma o antigo debate existente dentro da Psicologia Social


sobre o indivíduo e a sociedade, mas procura não privilegiar
qualquer dos dois polos
POR QUE CRIAMOS AS RS?

Não
familiar Familiar

Universos reificados Universos consensuais


MECANISMOS
Ancoragem e objetivação
 Ancoragem
Ancoragem

Categoria
Categoria existente +
Elemento estranho
existente elemento
ancorado

Comparação
MECANISMOS
Ancoragem e objetivação
 Ancoragem
 Piaget e o “falar errado” das crianças:
 “(...) exemplifiquei tal fato com a maneira pela qual minha filha repetia a denominação da
maçã caramelada em seus primeiros anos de fala: maçã de cara melada. Colegas me
ofereceram exemplos semelhantes de corte-e-cola no qual as crianças montam uma
denominação aproximada à dos adultos, recorrendo ao seu próprio conhecimento:
balamarista, para malabarista (segundo a testemunha, para a criança era um tipo de
bailarina que fazia aquelas evoluções com objetos); bargulhar para mergulhar (o mergulho
sempre se dava batendo com a barriga na água, para a criança), e assim por diante.”
(Arruda, 2002)
MECANISMOS

Objetivação
 Materialização
 Tornar físico e visível
 Transformar em objeto
 Reproduzir um conceito em uma imagem
 Ex: comparação de Deus a um pai
SISTEMAS INDUTORES
Difusão
Propagação
Propaganda
ABORDAGENS

Teoria do Núcleo Central de Abric


Teoria de Moscovici e Jodelet
Modelo da Análise Quantitativa, de Doise e
colaboradores

Produto X Processo
TEORIA DO NÚCLEO CENTRAL

Abric: Produto Núcleo central


(gerador e
organizador)

Elementos
periféricos
(concretização,
regulação e defesa)
TEORIA DO NÚCLEO CENTRAL

Exemplo:
 Dois conteúdos idênticos podem corresponder a duas
representações sociais diferentes
 RS sobre o trabalho: grupo “qualificados” e grupo “não-
qualificados”
 O trabalho é: Os contratantes, a integração social, uma obrigação
social, pagar suas despesas, uma forma de estabelecer relações,
uma forma de ganhar a vida, um desenvolvimento pessoal, a
confiança em si
 NC no grupo “qualificados”: reconhecimento social e realização de
si
 NC no grupo “não-qualificados”: pagar as contas, satisfazer
necessidades humanas básicas
TEORIA DE MOSCIVICI E JODELET

Analisadas em relação aos processos da dinâmica social e


psíquica.
Visão consensual sobre aspectos da realidade.
Guia para as ações e trocas cotidianas, orientação na nomeação e
definição dos mais diversos aspectos da nossa realidade cotidiana,
na maneira de interpretar esses aspectos, de tomar decisões e de
posicionar-nos frente a eles de modo defensivo.
TEORIA DE MOSCIVICI E JODELET

Circulam nos discursos e são trazidas pelas palavras e veiculadas


em mensagens e imagens midiáticas, e então cristalizam-se em
condutas e em organizações materiais e espaciais.
Constituídas por: informativos, cognitivos, ideológicos, normativos,
crenças, valores, atitudes, opiniões, imagens, etc.
MODELO DA ANÁLISE QUANTITATIVA

Organização do campo representacional


 Existência de uma organização cognitiva comum aos membros de uma população
sobre os elementos constitutivos de um sistema de relações sociais

Princípios organizadores dos posicionamentos dos indivíduos no


campo representacional
 Dimensões psicossociais que dão significado à organização do campo
representacional

Ancoragem social desses princípios


 Como as pertenças sociais e as identidades sociais explicam os princípios que
organizam os posicionamentos individuais no campo representacional.
 Ancoragens: psicológica, sociológica e psicossociológica
CRÍTICAS
Ambiguidades da definição: conceito idêntico aos de outros construtos
 Sistemas de valores, atitudes, crenças ideologias

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