TEORIA DAS

REPRESENTAÇÕES
SOCIAIS

Profª Ma. Tatiane da Rosa Vasconcelos

 REPRESENTAÇÕES SOCIAIS
Antecedentes da teoria das representações sociais
• Ao final da Segunda Guerra Mundial, a psicologia social conhecia um movimento de
grande desenvolvimento e expansão:

- novas teorias foram desenvolvidas, além das muitas iniciativas de aplicação da

psicologia social, induzidas pelos problemas oriundos das barbáries cometidas durante
a guerra;
- a psicologia social buscava responder como e por que as pessoas obedeciam à
pressão de um grupo ou de uma autoridade;
- cresciam os estudos de percepção social, formação de impressão e influência social;
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Breve histórico da teoria das representações sociais
• Em sua obra seminal, La psychanalyse, son image et son public, de 1961, Serge
Moscovici examinou o processo de transformação de uma teoria (teoria psicanalítica),
em um saber do senso comum a fim de compreender a construção do conhecimento
cotidiano, seus modos de funcionamento e uso na vida diária para entender os
processos que estão na base das mudança de pensamento e das práticas sociais;
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• Por estar vivenciando a Segunda Guerra Mundial, Moscovici começou a se perguntar
acerca do impacto da ciência sobre a cultura das pessoas, como ela alterava suas
mentes e seu comportamento – questionava o porquê de a ciência tornar-se parte de um
sistema de crenças das pessoas e dos grupos;
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Acreditava que estaria introduzindo um terceiro elemento, o senso

comum, que ao lado da ideologia e da ciência representaria as raízes da
consciência social, e que também estaria estabelecendo uma relação
entre consciência e cultura, levando-se em conta as práticas e os
costumes presentes na vida cotidiana;
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• É nessa perspectiva que o senso comum vai adquirir valor como objeto de estudo –
deixa de ser considerado meramente como um pensamento tradicional ou primitivo
para ser tomado como algo moderno, que assume formas particulares quando é tomado
como parte da cultura;

• Moscovici acredita que está necessariamente tomando-o como um elemento que liga
a sociedade ou o indivíduo à sua cultura, à sua linguagem, a um mundo que lhe é
familiar;
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• Como saber do senso comum, as representações sociais:

- permitem aos indivíduos compreender e explicar a realidade por meio da construção

de novos conhecimentos – ao integrar a novidade a saberes anteriores, eles a
transformam em algo assimilável e compreensível;
- orientam os comportamentos e as práticas: intervêm na definição da finalidade da
situação e antecipam ou prescrevem práticas “obrigatórias”, na medida em que
definem o que é aceitável em dado contexto social;
- permitem justificar, a posteriori, os comportamentos e as tomadas de posição;
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Foi sob o impacto da guerra, portanto, quando Moscovici

mergulhou nas profundezas dos sentidos da vida humana,
que começou a ser gerada aquela que mais tarde se
configuraria como a teoria das representações sociais;
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Pressupostos da teoria das representações sociais

• A teoria das representações sociais, centrada nos modos de funcionamento do

pensamento cotidiano, tem suas raízes tanto na sociologia e na antropologia, quanto na
psicologia construtivista, sócio-histórica e cultural – ela implica por entender o social e
o individual como fios entrelaçados num mesmo tecido;
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O conceito de representações sociais

As representações sociais são uma forma de conhecimento corrente, dito

“senso comum”, caracterizado pelas propriedades: 1. socialmente elaborado
e partilhado; 2. tem uma orientação prática de organização, de domínio do
meio (material, social, ideal) e de orientação das condutas e da
comunicação; 3. participa do estabelecimento de uma visão de realidade
comum a um dado conjunto social (grupo, classe) ou cultural;
(Denise Jodelet, 1991, p. 668
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A representação social é produzida na construção do cotidiano

de cada indivíduo e a teoria das representações sociais tenta
entender as lutas, batalhas, espaços, as formas de comunicação
destes indivíduos e a produção de saberes no cotidiano;
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• A definição de representações sociais como uma forma de conhecimento social
pressupõe a existência de três aspectos:

comunicação (re)construção do real domínio do mundo

• Comunicação: porque as representações oferecem às pessoas “um código para suas

trocas e um código para nomear e classificar, de maneira unívoca, as partes de seu
mundo, de sua história individual e coletiva” (Moscovici, 1976, p.11) – as
representações sociais são entendidas como moduladoras do pensamento e reguladoras
da dinâmica social;
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• (Re)construção do real: porque é na constante dinâmica comunicação-representação
que os sujeitos reconstroem a realidade cotidiana – as representações sociais atuam
como guias de interpretação e organização da realidade, fornecendo os elementos para
que os sujeitos se posicionem diante dela e definam a natureza de suas ações sobre
essa realidade;

• Domínio do mundo: porque as representações são entendidas como um conjunto de

conhecimentos sociais, que têm uma orientação prática e que permitem ao indivíduo
situar-se no mundo e domina-lo – dimensão mais concreta, que nos remete à utilidade
social do conceito de representação;
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• O estudo de uma representação social pressupõe investigar:
- o que pensam os indivíduos acerca de determinado objeto (a natureza ou o próprio
conteúdo da representação);
- por que pensam (a que serve o conteúdo de uma representação no universo cognitivo
dos indivíduos);
- como pensam os indivíduos (quais são os processos ou mecanismos psicológicos e
sociais que possibilitam a construção ou a gênese desse conteúdo);

• É característico das representações sociais o fato de elas serem ao mesmo tempo

produto e processo da atividade humana;
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A teoria das representações sociais no Brasil
• No Brasil, de modo semelhante ao que ocorreu em vários países da América Latina,
seu estudo foi introduzido por estudiosos que frequentaram, durante os anos de 1970, o
Laboratoire de Psychologie Sociale (LPS), dirigido por Moscovici;

• O estudo das representações sociais insinuava-se como uma resposta aos problemas
emergentes da vida cotidiana, diante dos quais os pesquisadores eram chamados a se
posicionar;
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• Atualmente, o estudo das representações sociais encontra-se em plena expansão no
Brasil, e observa-se uma clara ampliação das áreas que têm aderido a esse referencial,
o que confirma seu caráter eminentemente transdisciplinar;

• Ampliaram-se também as pesquisa desenvolvidas sob a égide dessa teoria, o que

pode ser constatado pelo número crescente de trabalhos apresentados em eventos
científicos;
 Referências
TORRES, C. V., NEIVA, E. R. Psicologia social principais temas e vertentes
https://www.academia.edu/39406867/PSICOLOGIA_SOCIAL_PRINCIPAIS_TEMAS_E_VERTENTES
(Pág. 287-295)