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Projeto de educação iluminista


Prof.ª Joana Darc Venancio, Prof. Antonio Sergio Giacomo Macedo

Descrição

Estudar as características do pensamento iluminista e sua repercussão


na Europa e na América, especialmente no que se refere à Educação.
Também conhecer como o Iluminismo influenciou a Reforma Pombalina
e seu consequente impacto na Educação. Por fim, identificar as
principais mudanças sociais e, consequentemente, educacionais
ocorridas no Brasil com a chegada da família real portuguesa.

Propósito

Compreender o processo histórico que fundou a educação pública a


partir do Iluminismo, bem como a estrutura educacional brasileira na
forma como foi instituída ao longo de nossa história, torna-se essencial
para aquele que quer entender a educação contemporânea. Somente

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sobre essas bases é possível assumir uma postura efetivamente crítica


e produtiva na ação docente.

Objetivos

Módulo 1

Pensamento iluminista

Identificar as premissas do pensamento iluminista.

Módulo 2

Iluminismo na Educação

Reconhecer os impactos do Iluminismo na Educação com destaque


para a Reforma Pombalina.

Módulo 3

Processo de modernização da
Educação no Brasil

Descrever o processo de modernização da Educação implementado


pela família real portuguesa.

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Introdução
Compreender o processo em que se desenvolveu o Projeto de
Educação iluminista é fundamental para entendermos muitos
aspectos da Educação Contemporânea; especialmente em nosso
país. Por isso, é importante que você esteja atento aos
parâmetros históricos apresentados, a fim de perceber o
encadeamento do fatos que permitiram ao Iluminismo ser tão
significativo no contexto social, político e, claro, educacional do
Ocidente.

Você verá o quanto esse movimento fundamentalmente


intelectual, mas com conotações em toda a sociedade, está
ligado ao primeiro impulso educacional em nosso país, por conta
da chegada da família real (1808), que, por sua vez, já marca o
início do processo efetivo de nossa Independência.

Aproveite cada informação e esteja sempre atento às


possibilidades de articulação com a realidade em que vivemos
atualmente; seja ela escolar ou não.

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1 - Pensamento iluminista
Ao �nal deste módulo, você será capaz de identi�car as premissas do
pensamento iluminista.

O ideal iluminista
A Idade Contemporânea, na qual vivemos, começa com uma série de
eventos que podem ser resumidos nas revoluções no fim do século
XVIII, que são: Revolução Industrial Inglesa, Revolução Francesa e
Revolução Americana, mas, além dessas, outra revolução foi
fundamental naquele momento e afetou diretamente a Educação: o
Iluminismo!

O Iluminismo foi um movimento intelectual francês do século XVIII,


denominado também de “Esclarecimento”. Esse movimento foi liderado
por filósofos e políticos, que pregavam a necessidade de se “trazer luz/
esclarecimento” à sociedade, combatendo, especificamente, o
absolutismo e a religião, entendidos como entraves ao livre pensar. O

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Iluminismo teve a sua maior representação na Revolução Francesa


(1789), mas já havia expandido suas ideias na Europa bem antes disso.

Revolução Industrial Inglesa, Revolução Francesa e


Revolução Americana

A Revolução Industrial Inglesa (Séc. XVIII), também conhecida como


Primeira Revolução Industrial, foi fundamental nesse processo histórico.
Com ela houve a transformação da relação do homem com o trabalho:
surge a produção fabril, os assalariados e a burguesia empresarial.

A Revolução Francesa (séc. XVIII) marca o profundo descontemamento da


burguesia (aqui prioritariamente comerciantes) com a estrutura política e
econômica de seu país. A partir dela, nasceu a proposta política de que as
repúblicas deveriam subsitir as monarquias do Estado Moderno.

Absolutismo

É um termo histórico utilizado para descrever o momento político na Europa


em que os monarcas concentraram poderes na formação dos Estados
Modernos. Foi chamado também de Antigo Regime em contraposição a
República. Sua principal característica era que o monarca tinha poderes
capazes de anular as demais manifestações de poder como justiça ou
conselhos.

Em qual contexto o Iluminismo se


estabeleceu?

No século XVI, período conhecido como Antigo Regime, um acordo de


governo foi estabelecido entre a burguesia e a nobreza.

Dessa forma, a Igreja era a base ideológica, responsável por legitimar o


poder do rei e educar os burgueses sobre a ordem natural do mundo.

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poder do rei e educar os burgueses sobre a ordem natural do mundo.

Nesse contexto, por um lado, o rei era visto como uma figura divina e
ungida por Deus; por outro, era responsável pela manutenção da ordem
e da lei, fazendo justiça e guerra quando necessário.

A imagem a seguir, de Luís XVI e Maria Antonieta com o povo de Paris,


ilustra essa visão da divindade do rei. Observe que, à frente deles, está o
povo junto com anjos ajoelhados e, por trás de Luís XVI e Maria
Antonieta, há uma cruz, caracterizando o poder divino concedido ao rei:

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Luís XVI e Maria Antonieta com o povo de Paris

Desde o Humanismo, o pensamento racionalista instaurou-se buscando


superar o regime anterior, apresentando a razão humana como única
necessária e capaz de dar aos homens condições plenas de vida. No
século XVIII, o Iluminismo manifestou esse racionalismo de forma
radical.

Um exemplo concreto ocorreu na França, que passava por uma grande


crise política, inflamando o povo contra o absolutismo do rei Luiz XVI,
que foi deposto durante a Revolução Francesa e executado no ano
seguinte. Observe, na seguinte imagem, uma representação do
momento em que Luís XVI foi preso:

Humanismo

Filosofia que defendia o fim da visão teocêntrica medieval (compreensão


do mundo a partir de pressupostos religiosos) e a instauração de uma visão

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do mundo a partir de pressupostos religiosos) e a instauração de uma visão


antropocêntrica (compreensão do mundo a partir das experiências e
necessidades humanas, ainda que não necessariamente contrárias à
religião).

Prisão de Luís XVI

Como vimos, o Iluminismo atingiu seu apogeu na luta contra a


monarquia absolutista durante a Revolução Francesa, que tinha como
lema Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Nesse contexto, dois
elementos se destacam:

A razão como guia dos desejos e das


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A razão como guia dos desejos e das


vontades iluministas
Kant, filósofo alemão, contemporâneo daquele movimento, chega a
afirmar que, até aquele momento, as pessoas viviam como que em uma
“ infância da racionalidade”. Ou seja, não haviam chegado à maturidade
do conhecimento humano.

O documento de base dos ideais da


revolução
A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão caracterizou a
fundação das ideias iluministas, pois estabelecia leis gerais que
protegeriam todo homem de um governo absolutista. Essa declaração
inspirou a Declaração Universal dos Direitos Humanos, proclamada na
ONU em 1948.

Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão

Foi elaborada após a Revolução Francesa e tinha como base os ideais


dessa revolução: liberdade, igualdade e fraternidade. A Declaração dos
Direitos do Homem e do Cidadão representou o primeiro passo para a
elaboração de uma Constituição da República Francesa.

Declaração Universal dos Direitos Humanos

Foi elaborada por representantes de diferentes países, que eram


especialistas de áreas jurídica e cultural. Ela foi proclamada na Assembleia
Geral nas Nações Unidas em Paris, no dia 10 de dezembro de 1948.

O desejo dos iluministas era iluminar as trevas, pois consideravam que o


pensamento religioso era equivocado e obscuro. Por isso, o século XVIII
ficou conhecido como o século das luzes. Foi nesse período que
ocorreu o apogeu da razão, que combatia o teocentrismo da Idade

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Média. Nesse sentido, cabia à razão – e somente a ela – responder às


indagações humanas. Qualquer outra concepção, inclusive advinda da
Teologia, atrapalhava o desenvolvimento da humanidade.

O Iluminismo, então, colocou o homem como


centro do universo.

Essa exaltação à razão convidava ao desprezo qualquer outra forma


explicativa ou especulativa da verdade. Nesse sentido, somente pela
razão seria possível chegar ao conhecimento verdadeiro. É nesse
contexto que a ciência racional se estabelece, tendo como base o
antropocentrismo. O pensamento, então, era de que no homem, pelo
homem, com o homem e somente nele estava a possibilidade de
progresso, que aconteceria pela valorização exclusiva da razão. Apesar
de ter sido construído no período do Renascimento, o desenho O
homem Vitruviano, de Leonardo da Vinci, ilustra bem essa concepção do
homem como centro de tudo. Observe:

Antropocentrismo

Está embasado na ideia de que o homem é o centro de tudo. Essa


concepção se desenvolveu com o objetivo de superar o pensamento
teocêntrico. Durante o período medieval, a Igreja era o espaço de maior
produção intelectual, fosse nos mosteiros ou nas universidades, pois existia
um predomínio do pensamento religioso cristão. A ideia central era de que
tudo se explicava a partir de Deus.

Quando os primeiros pensadores começaram a questionar essa ideia, o


objetivo não era apagar o papel de Deus, mas afirmar a capacidade racional
do homem, entendida como a principal engrenagem de transformação do
mundo. No período do Renascimento, esse pensamento ganha força e, a
partir desse momento, passa-se a negar o papel de Deus e da religião na

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O Homem Vitruviano, de Leonardo da Vinci


Principais representantes do
Iluminismo
Conheça agora Voltaire e Jean-Jacques Rousseau, que passaram a agir

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Conheça agora Voltaire e Jean-Jacques Rousseau, que passaram a agir


de acordo com as ideias e motivações da forma de pensamento
iluminista.

Perceba que o Iluminismo influenciou de forma significativa a


sociedade, promovendo mudanças políticas, econômicas e sociais. No
entanto, apesar de trazer um discurso de liberdade e de garantia de
direitos, muitas das práticas dos iluministas eram contraditórias. Dentre
essas incoerências internas, podemos destacar:

Execução do rei Luiz XVI e da rainha Maria Antonieta

Apesar de o artigo 11 da Declaração dos Direitos do Homem e


do Cidadão estabelecer que a “livre comunicação das ideias e
das opiniões é um dos mais preciosos direitos do homem.
Todo cidadão pode, portanto, falar, escrever, imprimir
livremente, respondendo, todavia, pelos abusos dessa
liberdade nos termos previstos na lei”, o rei Luiz XVI e a rainha

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liberdade nos termos previstos na lei”, o rei Luiz XVI e a rainha


Maria Antonieta foram cruelmente guilhotinados em praça
pública em 1793.

Execução das dezesseis religiosas carmelitas de Compiègne

Apesar de o artigo 10 da Declaração dos Direitos do Homem e


do Cidadão estabelecer que “ninguém pode ser molestado por
suas opiniões, incluindo opiniões religiosas, desde que sua
manifestação não perturbe a ordem pública estabelecida pela
lei”, dezesseis religiosas carmelitas de Compiègne foram
guilhotinadas em 1794.

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Príncipe Delfim cercado pelo rei Luiz XVI e rainha Maria Antonieta

Apesar de o artigo 8 da Declaração dos Direitos do Homem e


do Cidadão dispor que “a lei apenas deve estabelecer penas
estrita e evidentemente necessárias e ninguém pode ser
punido senão por força de uma lei estabelecida e promulgada
antes do delito e legalmente aplicada.”, o príncipe Delfim, filho
de Luiz XVI e Maria Antonieta, acaba morrendo desnutrido e
doente, em um calabouço, aos dez anos, em 1795.

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Falta pouco para atingir seus objetivos.

Vamos praticar alguns conceitos?

Questão 1

O Iluminismo foi um movimento intelectual do século XVIII que


influenciou sobremaneira a sociedade. Analise as alternativas a
seguir e marque a que apresenta as ideias centrais defendidas
pelos iluministas:

O Iluminismo buscava reafirmar o poder da


monarquia à medida que, por meio de técnicas de
A ensino, buscava esclarecer os homens sobre a
necessidade da manutenção da estrutura social da
época.

O Iluminismo tinha como objetivo iluminar a razão


B humana, conduzindo o homem à conformação
social por meio de métodos de coação.

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social por meio de métodos de coação.

O Iluminismo combatia a religião em certa medida,


pois considerava que o homem somente seria
C
completo uma vez que estivesse em contato direto
com Deus, por meio da Igreja.

O Iluminismo tinha como objetivo “trazer


luz/esclarecimento” à sociedade, combatendo,
D
especificamente, o absolutismo e a religião,
entendidos como entraves ao livre pensar.

O Iluminismo pretendia encerrar com as rupturas –


sociais, econômicas e políticas – provenientes do
E
período Renascentista anterior. E assim trazer
harmonia às estruturas sociais europeias.

Parabéns! A alternativa D está correta.

Não à toa, o século XVIII foi considerado o século das luzes, pois o
Iluminismo tinha como objetivo trazer à “luz” a sociedade. Para
isso, combatia o poder absolutista e a religião, colocando o homem
como centro de tudo. A visão teocêntrica, então, deixa de existir e
dá lugar à visão antropocêntrica.

Questão 2

O Iluminismo influenciou significativamente a sociedade, tendo

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O Iluminismo influenciou significativamente a sociedade, tendo


grandes defensores que buscaram, em suas práticas, refletir os
ideais iluministas. Dentre eles, podemos destacar Jean Jacques
Rousseau, que desenvolveu um projeto de educação tendo como
ideia central:

A importância de se construir bases educacionais


sólidas com o objetivo de tornar o homem capaz de
A
atuar em sociedade, reproduzindo os ideais
propostos pela monarquia.

A necessidade de se criar um novo homem-cidadão,


com o objetivo de formar uma nova sociedade. Para
B isso, era necessário educar as crianças de acordo
com a natureza, desenvolvendo os seus sentidos
para a promoção da razão.

A importância de se iluminar a razão humana por


meio de métodos de repetição e análise para que o
C
homem fosse capaz de reconhecer como natural as
relações de poder que eram estabelecidas.

A necessidade de se desenvolver cidadãos


embasados na razão, por meio de métodos de
D
experimentação, para a promoção da
conscientização da ordem natural das coisas.

A célebre frase – atribuída a Rousseau – “o mundo


apenas será livre quando o último rei for enforcado
E

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nas tripas do último padre”, mostra com clareza o


combate de suas ideias à burguesia nobre e à Igreja.

Parabéns! A alternativa B está correta.

Rousseau foi um dos principais teóricos do Iluminismo. Ele


escreveu várias obras que estabeleceram as bases da Educação
proposta pelo Século das Luzes, mas também possibilitaram a
organização social que se estabelecia naquele momento. A
Educação, assim, constitui-se em um importante elemento da
formação política do cidadão.

2 - Iluminismo na Educação
Ao �nal deste módulo, você será capaz de reconhecer os impactos do
Iluminismo na Educação com destaque para a Reforma Pombalina.

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A in�uência do Iluminismo
na Educação
O Iluminismo transformou a sociedade de maneira significativa,
afetando diretamente a Educação. Nesse campo, o propósito era romper
drasticamente com o modelo de educação tradicional anterior
(monárquico, religioso), denominado pelos iluministas de obscuro e
oposto à verdade. Veja o que disse o iluminista Condorcet a esse
respeito:

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De maneira prática, quais foram as mudanças que o Iluminismo trouxe


para a Educação? Para compreender esse processo de mudança,
trouxemos o modelo de ensino proposto por marquês de Pombal. Antes,
porém, vamos entender em qual contexto essa mudança se
desencadeou.

Veja, a seguir, o que se sucedeu historicamente:

 Estamos em Portugal, país que também foi


alcançado pelos ideais iluministas. Como em
outras monarquias, o rei D. José I temia perder o
seu trono em decorrência do grande avanço do
Iluminismo.

 Como forma de evitar a perda do trono, D. José I


nomeou Sebastião José de Carvalho e Melo, o
marquês de Pombal (defensor das ideias
iluministas), como o seu primeiro ministro,
desenvolvendo, assim, o chamado Despotismo
Esclarecido. A principal missão de Pombal era
reformar o governo português e adequá-lo aos
ideais iluministas.

 Pombal, como defensor do Iluminismo, era


contrário aos jesuítas. Assim, traçou um plano para
acabar com a Companhia de Jesus e expulsá-los de
Portugal. Como estratégia, convenceu o rei D. José I

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Portugal. Como estratégia, convenceu o rei D. José I


de que o atentado que ele havia sofrido teria sido
planejado pela família da marquesa e pelos
jesuítas.

 O rei, então, elaborou o decreto régio de setembro


de 1759, ordenando a expulsão dos religiosos da
Companhia de Jesus que estivessem em seus
domínios continentais e ultramarinos.

Despotismo Esclarecido

Estratégia de governo de reinos absolutistas que buscavam realizar


transformações sociais (reais ou meramente aparentes) que minimizassem
o impacto das ideias iluministas. Assim, o déspota (rei absolutista),
buscava apresentar-se como esclarecido (assumindo ideias iluministas).

Jesuítas

Eram o maior símbolo de uma estrutura que Portugal queria superar, pois
eles possuíam muita autonomia (não estavam diretamente ligados ao
déspota) e, obviamente, defendiam um discurso religioso. Eles organizaram
um complexo sistema de ensino que se expandiu largamente por meio das
missões de evangelização.

Companhia de Jesus

Fundada por Santo Inácio de Loyola (1491-1556), a Companhia de Jesus


era uma ordem religiosa que tinha como objetivo construir regras

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era uma ordem religiosa que tinha como objetivo construir regras
disciplinares para a vida religiosa e difundi-las em missões de
evangelização.

Conta a história que o rei José I sofreu um atentado quando voltava da


casa da marquesa de Távora, com quem mantinha uma relação
amorosa. Quando a família Távora tomou conhecimento da relação
amorosa dos dois, uniu-se ao Duque de Aveiro a fim de planejar um
atentado a D. José I, que não foi bem-sucedido. O processo de
investigação transcorreu em sigilo até que em uma madrugada de
dezembro os Távoras foram presos. No dia 12 de janeiro de 1759, saiu a
sentença que os condenava pelo crime de traição e rebelião contra o rei.
Todos foram executados.

Com a expulsão dos jesuítas, o que mudou?

Com a expulsão dos jesuítas, não só em Portugal, mas em todas as

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Com a expulsão dos jesuítas, não só em Portugal, mas em todas as


suas colônias, inclusive no Brasil, houve mudanças significativas,
principalmente no campo da Educação. Isso, em decorrência do fato de
que todo o sistema de ensino da época era jesuíta. Elencamos, a seguir,
as principais consequências da expulsão dos jesuítas no campo da
Educação:


Grandes prejuízos para os
aldeamentos indígenas


Eliminação dos métodos de ensino


Agressão à identidade jesuítica em
suas comunidades religiosas


Proibição do exercício do ministério
sacerdotal


Proibição de 271 missões em todo o
mundo
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mundo


Permanência da Companhia de
Jesus como oculta e inativa durante
41 anos

Reforma educacional de
marquês de Pombal
Após a expulsão dos jesuítas, marquês de Pombal precisou criar um
novo modelo de ensino, tendo como base os ideais iluministas. Seu
principal objetivo era formar uma elite econômica portuguesa preparada
para o comércio. Para isso, ele criou a Escola de Comércio e a Escola
Náutica, nas quais se aprendia caligrafia, contabilidade, escritura
comercial e línguas modernas. Assim, a estrutura deixada pelo sistema
único de educação dos jesuítas foi destruída pela reforma educacional
de Pombal.

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No dia 28 de junho de 1759, Pombal decretou, por meio do alvará régio,


a suspensão das escolas jesuíticas de Portugal e de todas as colônias.
Também criou as aulas régias ou avulsas de Latim, Grego, Filosofia e
Retórica, oferecendo um esquema completamente diferente do que era
oferecido pela pedagogia jesuítica. Estabelece-se, assim, a Educação
Pública, que, naquele momento, não correspondia a uma educação
direcionada a todas as pessoas, mas a uma educação mantida pelo
governo, ou seja, marquês de Pombal estruturou um modelo de
educação vinculado aos Governos Gerais e suas províncias.

Aulas régias

Régia vem de regida, ou seja, na estrutura das aulas régias havia a presença
de um regente, que deveria implementar aquilo que era determinado pela
estrutura governamental. As pessoas que tinham acesso às aulas régias
eram provenientes da classe média, que atuariam como funcionários
públicos e agentes do governo. As aulas régias também poderiam ser
frequentadas por filhos da elite, com o objetivo de prepará-los para seguir
com os estudos na Europa.

Quais são os principais pontos da reforma


educacional de marquês de Pombal?

A reforma educacional empreendida por Pombal, com a expulsão dos


jesuítas do Brasil, baseou-se nos seguintes aspectos:

• Criação das aulas régias gratuitas de Gramática latina, Grego e


Retórica, junto com o decreto que expulsou os jesuítas;

• Centralização do ensino com a criação do cargo de diretor-geral


dos estudos, que tinha a função de fazer cumprir as disposições
do diploma, ficando a ele subordinados todos os professores
régios das disciplinas citadas;

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• Estabelecimento de cadeiras de retórica e dos chamados Estudos


Menores, que incluíam, também, o estudo de Filosofia com quatro
professores: um para Lisboa, um para Coimbra, um para Évora e
um para o Porto;

• Estabelecimento da educação laica, definida como


responsabilidade do governo. Assim, a Educação passou a ser
controlada pelo Estado, com currículo centralizado;

• Ensino feito exclusivamente em português, mesmo para os índios,


aos quais era oferecido na língua tupi pelos jesuítas;

• Instituição do subsídio literário, uma espécie de imposto, para


gerar recursos para o pagamento dos professores.

Para atender a essa nova demanda, diversos professores foram


nomeados. Aqueles que foram direcionados para atuar no Brasil
provavelmente não tinham a formação específica para lecionar na área
a qual foram designados. Apesar do esforço de marquês de Pombal,
houve inúmeras perdas com o desmantelamento de um aparato
educativo que já funcionava há mais de duzentos anos, que era o
modelo de educação jesuíta. Um exemplo que ilustra essa perda é o fato
de que as aulas régias, isoladamente, não conseguiram suprir o
conjunto de aulas e disciplinas que eram aplicadas pelos jesuítas.

Sobre isso, reflita: Será que o modelo de educação jesuítica de fato era
tão danoso para a sociedade?

Cadeiras de retórica

Dessas cadeiras, quatro foram estabelecidas em Lisboa, duas em Coimbra,


duas em Évora, duas no Porto e uma em cada cidade e vila que eram
cabeça de comarca.


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Tradição da educação
jesuítica
Entenda a tradição da educação jesuítica e como ela se transformou ao
longo do tempo.

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Falta pouco para atingir seus objetivos.

Vamos praticar alguns conceitos?

Questão 1

Um dos principais pontos da Reforma Educacional de marquês de


Pombal foi a criação das aulas régias. Analise as alternativas a
seguir e marque a que apresenta as disciplinas que compõem essa
proposta de ensino:

A Latim, Grego, Filosofia e Retórica.

B Latim, Gramática, Línguas estrangeiras e Retórica.

C Artes, Grego, Latim e Retórica.

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D Latim, Grego, Teologia e Filosofia.

E Artes, Grego e Latim.

Parabéns! A alternativa A está correta.

As aulas régias, embora não tenham substituído a estrutura da


educação jesuítica, foram importantes naquele contexto por
representarem a proposta iluminista de instrução: pública e laica.
Dessa forma, Pombal cumpria (ou acreditava cumprir) seu papel de
trazer as luzes ao modelo anterior na metrópole e na colônia.

Questão 2

Sabemos que, com a expulsão dos jesuítas, Pombal precisou criar


um novo modelo de ensino. Marque a alternativa que apresenta um
dos aspectos da Reforma Pombalina:

Descentralização do ensino, dando autonomia para


A as instituições gerirem o seu modelo de ensino e
definirem o seu currículo padrão.

Definição do português como língua padrão para se


B lecionar as aulas, podendo, em casos específicos,
ocorrer a utilização de outras línguas.

Estabelecimento da educação laica, definida como

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Estabelecimento da educação laica, definida como


responsabilidade do governo. Assim, a educação
C
passou a ser controlada pelo Estado, com currículo
centralizado.

Estabelecimento de cadeiras de retórica e dos


D chamados Estudos Menores, que incluíam, também,
o estudo de Artes e Filosofia.

Apesar da expulsão dos Jesuítas, reforçou-se a


E educação de caráter religioso, porém agora sob
tutela do Iluminismo.

Parabéns! A alternativa C está correta.

Como forma de quebrar a influência da religião no ensino, marquês


de Pombal criou a educação laica, colocando-a sob a
responsabilidade do governo e, iniciando, assim, a educação
pública.

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3 - Processo de modernização da Educação no


Brasil
Ao �nal deste módulo, você será capaz de descrever o processo de
modernização da Educação implementado pela família real portuguesa.

A modernização da Educação
A estrutura educacional instituída pelo marquês de Pombal,
posteriormente, foi modernizada com a chegada da família real
portuguesa ao Brasil. Porém, antes de abordarmos essa mudança na
Educação, vamos entender o que motivou a vinda da família real, em
1799, ao território brasileiro.

Napoleão Bonaparte e seu poder.

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Plano do bloqueio continental.

Invasão da Península Ibérica.

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Fuga da corte portuguesa para o Brasil.

Chegada ao Brasil.

A primeira medida de D. João VI ao chegar ao Brasil foi a abertura dos


portos às nações amigas. Essa atitude foi de crucial importância para
reverter a condição do Brasil de colônia de Portugal, pois rompeu com o
monopólio comercial da metrópole portuguesa até então existente. A
partir de então, todos os países poderiam negociar livremente em portos
brasileiros.

Ao retornar a Portugal em 1821, D. João deixa seu filho D. Pedro no


comando do Brasil. Em 1822, D. Pedro assume o governo brasileiro,
agora como D. Pedro I. Sua breve administração se encerra em 1831,
quando abdica do trono. Como sucessor, ele deixou seu filho, D. Pedro II,
que ainda era uma criança. Inicia-se, assim, o Período Regencial no
Brasil.

Considerando estes três períodos – Período Joanino (1808 - 1821),


Primeiro Reinado (D. Pedro I) e Período Regencial (1831 - 1840) –
elencamos, a seguir, algumas mudanças implementadas nos âmbitos

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social, político e econômico, e na Educação:

 Período Joanino

1808

A importação de máquinas permitiu, pela primeira


vez, a impressão oficial e a circulação de ideias na
corte do Rio de Janeiro. No mesmo ano, surgiu o
primeiro jornal impresso no Brasil, a Gazeta do Rio
de Janeiro.

Criação do Jardim Botânico. A extensa variedade


de exemplares da flora tropical atraiu uma série de
pesquisadores e estudiosos estrangeiros.

Criação de uma biblioteca com quase 60 mil


volumes trazidos nos navios. Essa biblioteca daria
origem à futura Biblioteca Nacional, localizada no
Rio de Janeiro, uma das maiores do mundo.

Criação das escolas de ensino superior na Bahia e


no Rio de Janeiro.Essas escolas foram criadas com
o objetivo de atender às necessidades de instrução
dos filhos da nobreza e da aristocracia brasileira.
Até então, uma colônia não poderia ter cursos de
educação superior. A criação dessas escolas foi um
dos marcos do processo de desenvolvimento de
uma identidade própria do Brasil. Esse processo se
estendeu até 1810.

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 Período Joanino

1816

Teve como principal destaque o artista Jean


Baptiste Debret, que, em suas telas, retratou modos
e costumes da vida urbana da cidade do Rio de
Janeiro.

 Período Joanino

1818

Criação do Museu Real. Seu acervo, mais tarde,


daria origem ao Museu Nacional.

 Primeiro reinado

1823

O imperador decidiu dissolver a constituinte de


1823, entre outras razões, por apresentar um
projeto de constituição em que as ideias liberais
eram predominantes, o que limitava o poder do
imperador.

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 Primeiro reinado

1824

A outorga da primeira Constituição do Brasil pode


ser entendida como um ato autoritário e
conservador por parte de D. Pedro I e do grupo de
portugueses que o apoiava.

 Primeiro reinado

1827

Proposta de adoção do método Lancaster em


escolas primárias foi o primeiro método oficial de
ensino implementado no Brasil, que marca o início
da descolonização e da instituição do Estado
nacional. Nesse ano, também foram criados dois
cursos jurídicos, em São Paulo e em Recife. Além
disso, ocorreu a transformação de alguns cursos
superiores em faculdades isoladas.

 Período regencial

1834

Em pleno período regencial, ocorreu uma reforma


na constituição que deixou marcas na Educação. O
Ato Adicional definiu que o Ensino Elementar, o

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Ato Adicional definiu que o Ensino Elementar, o


Secundário e a formação de professores seriam
responsabilidade das províncias. O Ensino Superior
ficaria a cargo do poder central. Oficializou-se a
descentralização do ensino.

 Período regencial

1835

Em Niterói, então província do Rio de Janeiro, é


fundada a primeira escola normal do país. Em
seguida, surgiram as escolas normais de Minas
Gerais.

 Período regencial

1836

Nesse ano, ocorreu a fundação da escola normal na


Bahia.

 Período regencial

1837

O colégio Pedro II passou a ser o estabelecimento-

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O colégio Pedro II passou a ser o estabelecimento-


modelo do estudo secundário. A suposta
descentralização de 1834 foi desrespeitada com a
criação da escola pelo regente Araújo Lima para
atender aos filhos daqueles que faziam parte da
elite intelectual do país.

Método Lancaster

Também conhecido como sistema monitorial, foi desenvolvido por Andrew


Bell e Joseph Lancaster na Inglaterra, no final do século XVIII. Esse método
foi desenvolvido no contexto da Revolução Industrial. A Inglaterra estava
passando por um processo de urbanização, impulsionado pela
industrialização dos meios de produção.

O método Lancaster consistia em transmitir o conhecimento técnico de


forma mais rápida à nascente classe operária, com o objetivo de torná-los
aptos a atuar nas indústrias. Para isso, eram selecionados os melhores
alunos (decurião) das turmas para que atuassem como monitores dos
demais (decúria). Garantia-se, assim, a formação do maior número de
operários com menos recursos

No Segundo Reinado (1840-1889), no governo do imperador D. Pedro II,


as mudanças seguiram inexpressivas. Para saber qual era o cenário
educacional desse período, leia o texto A educação de D. Pedro II,
imperador do Brasil, indicado na seção Explore+.

Como você percebeu, mesmo depois da abdicação de D. Pedro I (1834),


o Período Regencial continuou realizando mudanças no cenário
educacional brasileiro. No entanto, apesar de essas medidas terem
representado uma modernização da estrutura educacional
implementada por Pombal, as mudanças ocorridas não atenderam às
reais necessidades da população brasileira.

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Mesmo no Segundo Reinado (1840-1889), governado pelo Imperador D.


Pedro II, as medidas no campo educacional foram inexpressivas. Isso
mostra que, em quase 400 anos de história, não havia sido criada no
país uma estrutura escolar sólida que permitisse à população plena
formação e, consequentemente, fornecesse condições de um
desenvolvimento que atendesse a todos os cidadãos.

Quais foram as instituições criadas nesses períodos que resistiram a


todas essas mudanças de governo, durando até os dias atuais?


Lugares históricos
Vamos fazer um passeio histórico pelo Jardim Botânico, pela Biblioteca
Nacional, pelo Museu Nacional e Colégio Pedro II, os quais resistiram ao
tempo e guardam as memórias do Período Joanino, Primeiro Reinado e
Período Regencial.

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Falta pouco para atingir seus objetivos.

Vamos praticar alguns conceitos?

Questão 1

A partir de 1808, diversas medidas foram implementadas por D.


João no campo da Educação. Uma delas marcou o início do
desenvolvimento de uma identidade própria do Brasil. Marque a

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alternativa que corresponde a essa medida:

Adoção do método Lancaster nas escolas


A
primárias.

Criação das escolas de ensino superior na Bahia e


B
no Rio de Janeiro.

Criação de uma biblioteca com quase 60 mil


C
volumes trazidos nos navios.

Decreto do Ato Nacional com a descentralização do


D
ensino.

Abertura de portos do Brasil às nações amigas,


E
facilitando comércio e desenvolvimento cultural.

Parabéns! A alternativa B está correta.

Com a chegada da família real, em 1808, as transformações


ocorridas na colônia foram contrastantes com a realidade
encontrada. Uma colônia, por exemplo, não poderia ter escolas de
ensino superior, pois somente a metrópole poderia fornecer esse
nível de instrução. O príncipe regente, D. João, quis que essas
mudanças pudessem dar condições à Corte de se sentir menos
impactada por viver longe de seu país, Portugal. Por isso, criou as
escolas de ensino superior na Bahia e no Rio de Janeiro, com o

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objetivo de atender às necessidades de instrução dos filhos da


nobreza e da aristocracia brasileira. Inicia-se, assim, o processo de
independência do Brasil, ainda que, obviamente, não fosse o
interesse da monarquia.

Questão 2

Em 1834, durante o período regencial, foi criado o Ato Adicional,


medida que afetou diretamente a Educação. Em que consistia essa
medida?

O Ato Adicional definiu que o Ensino Elementar, o


Secundário e a formação de professores seriam
A
responsabilidade das províncias. O Ensino Superior
ficaria a cargo do poder central.

O Ato Adicional implementou as aulas régias no


B Ensino Primário e definiu que a formação de
professores seria responsabilidade das províncias.

O Ato Adicional definiu que o Ensino Elementar, o


C Secundário e a formação de professores seriam
responsabilidade central da metrópole.

O Ato Adicional definiu que o Ensino Elementar seria


D responsabilidade da metrópole e incluiu nesse nível
de instrução as disciplinas régias.

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Ainda no processo de criação de uma identidade


E nacional, após a Independência, o Ato Adicional
impõe uma centralização da educação no país.

Parabéns! A alternativa A está correta.

O Ato Adicional correspondeu a uma reforma na constituição que


deixou marcas na Educação. Essas medidas oficializaram o
processo de descentralização do ensino.

Considerações �nais
Como vimos, o projeto de educação iluminista nasceu no contexto das
transformações ideológicas (Iluminismo), econômicas e de produção
(Revolução Industrial), políticas e sociais (Revolução Francesa), que
marcaram o fim do século XVIII, dando origem à Idade Contemporânea.
Tendo como principal objetivo o combate ao modelo educacional
anterior, baseado na autoridade religiosa e sob tutela da monarquia,
esse projeto trouxe uma proposta de educação laica e pública.

O Estado, a partir de então, assumiria a responsabilidade de educar o


cidadão, tendo como base a chamada “razão iluminista”. Eles tinham
como objetivo formar plenamente o homem contemporâneo a partir da
construção de um conhecimento baseado fortemente em princípios
científicos e longe de qualquer influência religiosa. Esse projeto de

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Educação, no entanto, não conseguiu oferecer à população brasileira a


educação necessária para uma formação efetiva. Foi preciso esperar
um pouco mais para que essa proposta de uma educação efetiva
começasse a ser delineada.


Podcast
Rodrigo Rainha, Josélia Castro e Flávia Miguel encerram o tópico
conversando sobre como o Iluminismo influenciou a Educação no Brasil.

Explore +
A fim de aprofundar as temáticas aqui trabalhadas, vale a pena conferir
os artigos:

• Resposta à pergunta: o que é o Iluminismo?, de Kant.

• A introdução do Método Lancaster no Brasil: história e


historiografia, de André Castanha.

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• A Educação de D. Pedro II, imperador do Brasil, de Marli Quintanilha


e Celina Murasse.

Conheça um pouco mais sobre as Artes Liberais com o vídeo Você sabe
realmente o que são as artes liberais?, de Clístenes Hafner Fernandes, no
Canal do Instituto Hugo de São Vitor.

Veja uma crítica a um dos modelos educacionais proposto pelo


Iluminismo no vídeo O Erro na Filosofia da Educação de Rousseau, no
Canal do Professor Guilherme Freire.

Referências
FERRARI, M. Condorcet, a luz da Revolução Francesa na escola.
novaescola.org.br. Acesso em: 30 jan. 2020.

FRAZÃO, D. Immanuel Kant. ebiografia.com. Acesso em: 30 jan. 2020.

KANT, I. Resposta à pergunta: o que é o Iluminismo. In: KANT, I. A paz


perpétua e outros opúsculos. Lisboa: Edições 70, 1995.

PRIOZZI, P. Rousseau e Condorcet: educação pública versus educação


estatal. Educação e Sociedade. Campinas, v. 37, n. 135, p.337-348, abr.-
jun., 2016.

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