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UFFS – UNIVERSIDADE FEDERAL FRONTEIRA SUL

Saulo da Paz Timóteo – Letras (Português/Espanhol) Licenciatura -


1ª Fase

FICHAMENTO: Referencia Bibliográfica – Sociologia Clássica


Durkheim, Weber e Marx. ( Carlos Eduardo Sell) – Itajaí 2001.
Capítulo 2 das páginas 26 – 45.

Neste fichamento vamos abordar o pensamento de E. Durkheim fazendo


da Sociologia uma ciência. “Fato Social, método, conhecimento
sociológico, sociedade, instituições sociais.”

Quem foi Émile Durkheim?

“Um pensador francês Émile Durkheim (1858-1917). Seguidor do positivismo


de Augusto Comte.” E sua obra esta voltada para: para dotar a sociologia do
que até então mais lhe faltava: um método de análise.

Vida

Filho de rabinos, nasceu em 15 de abril de 1858 na cidade de Épinal, Alsácia.


Entre 1885 e 1886, na Alemanha, para estuda ciências sociais. Em 1887 é
nomeado professor de pedagogia e de ciência social na faculdade de
Bordeaux, no sul da França.

Durkheim morre em Paris, no dia 15 novembro de1917.

Suas principais obras:

1893 – A divisão social do trabalho


1895 – As regras do método sociológico
1897 – O suicídio
1912 – As formas elementares da vida religiosa

Obras póstumas

1922 – Educação e sociologia


1924 – Sociologia e filosofia
1928 – O socialismo

TEORIA SOCIOLÓGICA FUNCIONALISTA

EPISTEMOLOGIA: A SOCIEDADE É SUPERIOR AO INDIVIDUO


• Durkheim afirmava que a explicação da vida social tem seu fundamento
na sociedade, e não no indivíduo.
• Uma
• Vez vivendo em sociedade, o homem dá origem a instituições sociais
que possuem dinâmica própria.

O MÉTODO

• Durkheim vai afirmar que a “a primeira regra [da sociologia] e a mais


fundamental é a de considerar os fatos sociais como coisas”
• As “coisas” da sociedade também são uma realidade distinta da ação
humana.

Metodologia Funcionalista: objeto de estudo o Fato Social

• Um fato social toda a maneira de agir, fixa ou não, capaz de exercer


sobre o indivíduo uma coerção exterior, ou a ainda; que é geral no
conjunto de uma dada sociedade tendo, ao mesmo tempo, uma
existência própria, independente das suas manifestações individuais.
• Modo como o homem age é sempre condicionado pela sociedade.

FATORES SOCIAIS – EXTERIORES/COERCITIVOS/OBJETIVOS.

Para explicar e responder, Durkheim se torna um dos principais formuladores


da metodologia funcionalista: “quando nos lançamos na explicação de um fato
social, temos de investigar separadamente a causa eficiente que o produz e a
função que ele desempenha.”

DIVISÃO SOCIAL DO TRABALHO

Solidariedade mecânica – Evolução – Solidariedade orgânica.

Solidariedade Mecânica

Laço de solidariedade: Consciência Coletiva;


Organização Social: Sociedades Segmentadas;
Tipo de Direito: Direito Repressivo

Solidariedade Orgânica

Laço de Solidariedade: Divisão Social do Trabalho;


Organização Social: Sociedades Diferenciadas;
Tipo de Direito: Direito Restitutivo.
“Somos levados, assim, a considerar a divisão do trabalho sob um novo
aspecto. Nesse caso, de fato, os serviços econômicos que ela pode prestar são
pouca coisa em comparação com o efeito moral que ela produz, e sua
verdadeira função é criar entre duas ou várias pessoas um sentimento de
solidariedade.”
De Solidariedade Mecânica para Orgânica, se deve ao contexto da época com
a Revolução Industrial e o processo de industrialização. “No mundo moderno, o
indivíduo passa a distinguir-se do corpo social e tomar consciência de sua
própria individualidade.”

Temos então uma divisão anômica do trabalho, que, segundo Durkheim, seria
o grande problema da sociedade moderna.

Em sua outra Anomia, estudo chamado de “O Suicídio”, Durkheim tem uma


hipótese que o suicídio é determinado pela sociedade e não pelo indivíduo e
suas causas psicológicas, com isto não quer dizer que ele nega ou refuta a
psicologia, afinal esta área cuida do indivíduo e não do coletivo.

Nesta obra Durkheim, tem por objetivo provar que os fatos sociais independem
de aspectos subjetivos. Sua metodologia, é um recorte sociológico e define o
suicídio como um fenômeno.
Suicídio quanto fenômeno, é para Durkheim como Ato Positivo (suicídio direto
– disparo de um revólver) e Ato Negativo (suicídio indireto – greve de fome).

1. SUICÍDIO EGOÍSTA: quando não estão integrados à instituições ou


redes sociais que regulam suas ações e lhes imprimam a disciplina e a
ordem (como a família, a igreja, o trabalho), os indivíduos acabam tendo
desejos infinitos que não podem satisfazer.
2. SUICÍDIO ALTRUÍSTA: praticado quando o indivíduo se identifica tanto
com a coletividade, que é capaz de tirar sua vida por ela (mártires,
kamikases, honra, etc.);
3. SUICÍDIO ANOMIO: é aquele que se deve a um estado de
desregramento social, no qual as normas estão ausentes ou perderam o
sentido. Quando os laços que prendem os indivíduos aos grupos se
afrouxam, esta crise social provoca o aumento da taxa de suicídios.

• Anomia, que é, para Durkheim, o problema central das sociedades


modernas. Suicídio anômico era um indício de que o excessivo
enfraquecimento da consciência coletiva.

Outro fator importante, ressaltado por Durkheim é a evolução da ideia de


indivíduo.
SOCIEDADE TRADICIONAL SOCIEDADE MODERNA
Micro Sociedade Macro Sociedade
Sociedade Simples Sociedade Complexa
Predomínio do Coletivo Predomínio do Individual

Apesar da posição metodológica de Durkheim (no qual tudo que é individual


resulta do social), é no indivíduo que ele vê a solução dos problemas do mundo
moderno. E de acordo com a explicação de Raymond Aron, Durkheim: “Chama
de corporações, de modo geral, as organizações profissionais que, reunindo
Empregadores e empregados. Além disso, as corporações responderiam ao
caráter das sociedades modernas, em que predominava a atividade
econômica.[grifo
nosso] (1995, p. 318).

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