Ttulo da Palestra

(Org. por Srgio Biagi Gregrio)

15/12/2010

Tolerncia e Respeito

Tolerncia e Respeito
Introduo

Tratamos o prximo da mesma forma que

gostaramos de ser tratados?
Somos severos para com os outros e
indulgentes para conosco ou severos
para conosco e indulgentes para com os
outros?
Que tipo de subsdio o Espiritismo nos
oferece para uma melhor interpretao do
tema?
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Tolerncia e Respeito

Tolerncia e Respeito
Conceito

Tolerncia uma atitude de respeito aos

pontos de vista dos outros e de compreenso
para com suas eventuais fraquezas.
Respeito Sentimento de considerao
quelas pessoas ou coisas dignas de nossa
venerao e gratido, como aos pais, aos mais
velhos, s coisas sagradas, aos sentimentos
alheios etc.

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Tolerncia e Respeito

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Consideraes Iniciais

A intolerncia religiosa foi, no processo histrico, a

maior causadora das guerras entre naes.
A Reforma e a Contra-Reforma deram incio
Tolerncia (no de forma absoluta).
O homem, quando se associa, entra em contato com
mentes que pensam de forma diferente da sua
contradio.
Na contradio, deve se praticar a tolerncia
respeito para com o pensamento alheio.
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Tolerncia e Respeito

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Vcios e Virtudes

A virtude a potncia de um ato. a atualizao do

que j existe no mago do ser.
Segundo Aristteles, a virtude deve ficar no meio, ou
seja, nem se exceder para cima e nem para baixo.
O excesso de humildade pode transformar-se em
orgulho e o excesso de orgulho pode transformar-se
em humildade.
Exemplo: Paulo, depois da queda em Damasco, de
orgulhoso combatente de Cristo tornou-se o seu mais
humilde servidor.
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Falsa e Verdadeira Tolerncia

Falsa o ceticismo subestima todas as

divergncias doutrinais, porque parte do
princpio de que impossvel aproximar-se da
verdade.
A verdadeira tolerncia humilde, mas
convicta. Respeita as idias e condutas dos
demais, sem desprez-las, mas tambm sem
minimizar as diferenas, porque sabe que a
contradio que leva ao bem comum.

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Tolerncia uma Virtude Difcil

O dilema dos limites da virtude da tolerncia pode

resumir-se em dois princpios: No faas aos
outros o que no queres que te faam a ti e No
deixes que te faam o que no farias a outrem.
O comodismo que norteia os nossos passos o
grande obstculo para o no cumprimento desta
virtude.
Pergunta: at que ponto devemos suportar as
injrias e violncias, os agravos e os desatinos do
nosso prximo? Qual o limite?

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Tolerncia Passiva e o Respeito Ativo

Devemos no somente respeitar como tambm

suportar: o prximo e a ns mesmos.
Suportar a ns mesmos deve vir em primeiro lugar,
porque no h peso mais pesado do que o nosso
prprio peso.
A tolerncia obriga-nos a respeitar a regra de ouro:
No fazer aos outros o que no gostaramos que nos
fizessem.
Evitar fazer mal aos outros uma atitude meramente
passiva. O respeito, ao contrrio, carrega uma
polaridade ativa: Amar ao prximo como a ns
mesmos.
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Lei de Justia, Amor e Caridade

Justia, Amor e Caridade ajudam a compreender a

tolerncia.
A justia, que cega e fria, deve ser complementada
pelo amor e pela caridade, no sentido de o ser
humano conviver pacificamente com o seu prximo.
Observe algum, sem recursos financeiros, jogado
ao sofrimento.
H justia divina, porque nada ocorre por acaso.
Mas o amor e a caridade dos semelhantes podem
mitigar a sua sede e a sua fome.
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Cristo a Chave da Tolerncia

A base da tolerncia est calcada em Jesus

Cristo.
Ele nos ensinou como amar ao prximo
Deu-nos o exemplo, renunciando a si mesmo
em favor da humanidade.
Em suas prdicas, dizia que deveramos ser
severos para conosco mesmos e indulgentes
para com o prximo, e no o contrrio.

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O Respeito ao Prximo

Respeitar o prximo no lhe ser indiferente.

O sbio pode se colocar no lugar do ignorante; falta
algo ao ignorante para se colocar no lugar do sbio.
No Espiritismo, no h trabalho mais ou menos
importante, porque todos concorrem para a
divulgao dos seus princpios doutrinrios.
Respeitar aquele que escolheu se dedicar aos
animais, aquele que escolheu se dedicar ao trabalho
de assistncia social, aquele que escolheu transmitir
os ensinamentos doutrinrios.
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Concluso

O Espiritismo, entendido como cincia,

filosofia e religio, o que mais subsdios
nos d para respeitar as crenas e os
comportamentos do nosso prximo.
Quanto mais o ser humano sabe, melhor
compreende os comportamentos humanos,
desarmando-se de idias preconcebidas, da
censura sistemtica, dos prejuzos das
raas, de castas, de crenas e de grupos.

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