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Revisão - O Conhecimento Apreensão e Expressão Da Realidade A
Revisão - O Conhecimento Apreensão e Expressão Da Realidade A
•Empirismo
É a forma de conhecer que valoriza nossas
percepções sensoriais.
•Racionalismo
Somente a razão humana, trabalhando com
os princípios lógicos, pode atingir o
conhecimento verdadeiro.
E
A
FILOSOFIA, 2º ano
D
Tópico: O Conhecimento: Apreensão e Expressão da Realidade
CARACTERÍSTICAS DO EMPIRISMO
John Locke
FILOSOFIA, 2º Ano do Ensino Médio
O Conhecimento: Apreensão e Expressão da Realidade
CARACTERÍSTICAS DO RACIONALISMO
A QUESTÃO DO INATISMO
Você já passou
por uma situação
parecida com a
do tal escravo?
Imagem: Lilyu / WTFPL 2.0
FILOSOFIA, 2º Ano do Ensino Médio
O Conhecimento: Apreensão e Expressão da Realidade
O Mito da caverna
http://pt.wikipedia.org/wiki/Mito_da_caverna
FILOSOFIA, 2º Ano do Ensino Médio
O Conhecimento: Apreensão e Expressão da Realidade
O Mito da caverna
Imagine que um dos prisioneiros consiga se libertar e,
aos poucos, vá se movendo e avance na direção do muro e
o escale, enfrentando com dificuldade os obstáculos que
encontre e saia da caverna, descobrindo não apenas que as
sombras eram feitas por homens como eles e, mais além,
todo o mundo e a natureza. Caso ele decida voltar à
caverna para revelar aos seus antigos companheiros a
situação extremamente enganosa em que se encontram,
correrá, segundo Platão, sérios riscos - desde o simples ser
ignorado até, caso consigam, ser agarrado e morto por eles,
que o tomaram por louco e inventor de mentiras.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Mito_da_caverna
FILOSOFIA, 2º ano
Tópico: O Conhecimento: Apreensão e Expressão da Realidade
Alegoria da caverna
1. Ideias adventícias
São aquelas vindas de fora, que se originam de nossa sensação e
percepção. Para Descartes, esse tipo de ideia, são, de um lado,
ideias da qualidade sensorial: cor, odor, som, textura, tamanho,
paladar, mas, por outro, também, são as opiniões formuladas
com base nessas ideias, geralmente enganosas, ou falsas.
EXEMPLO:
3. Ideias Inatas: São aquelas que não poderiam vir de nossa experiência
sensorial, porque não há objetos sensoriais ou sensíveis para elas, nem
poderiam vir de nossa fantasia, pois não tivemos experiência sensorial
para compô-las na nossa memória.
EXEMPLO:
A resposta é sim!
Imagem:
FILOSOFIA, 2º Ano do Ensino Médio
O Conhecimento: Apreensão e Expressão da Realidade
A DÚVIDA...
“Desde os meus primeiros anos de vida, aceitei
como verdadeira uma quantidade de falsos
conceitos, e o que construí depois, sobre princípios
tão inseguros, só poderia ser muito duvidoso e
incerto; de modo que se fazia necessário que eu
decidisse seriamente me desfazer de todas as
opiniões recebidas até então e recomeçar a partir
dos alicerces, se quisesse instituir algo de sólido e
permanente nas ciências...(...)
FILOSOFIA, 2º Ano do Ensino Médio
O Conhecimento: Apreensão e Expressão da Realidade
A DÚVIDA...
(...) E mais ainda, assim como eu penso às vezes
que os outros se enganam até nas coisas que
acreditam saber com a maior certeza, pode ser que
ele tenha querido que eu me enganasse sempre
que somo dois e três, ou quando enumero os lados
do quadrado, ou quando considero coisas algo
ainda mais fácil que essas, se é que se pode
imaginá-las.(...)
FILOSOFIA, 2º Ano do Ensino Médio
O Conhecimento: Apreensão e Expressão da Realidade
A DÚVIDA...
(...) Permanecerei obstinadamente preso a esse
pensamento; e se por tal meio não estiver em meu
poder alcançar o conhecimento de qualquer
verdade, ao menos estará em meu poder
suspender o meu juízo. Eis porque procurarei
cuidadosamente não aceitar nenhuma falsidade, e
prepararei tão bem o meu espírito contra as
astúcias desse grande enganador, que, por mais
poderoso e astuto que seja, jamais poderá me
impor coisa alguma.(...)” (Meditações Metafísicas)
René Descartes
FILOSOFIA, 2º Ano do Ensino Médio
O Conhecimento: Apreensão e Expressão da Realidade
PENSO EXISTO
Vamos filosofar...
• BIBLIOGRAFIA:
Chauí, Marilena
Iniciação a filosofia: Ensino Médio, Volume único- São Paulo – Ática -2010.
Gaardner, Jostein
O mundo de Sofia, Cia. das Letras, 1995.