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Parentesco

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Competências

Adquire conhecimentos sobre Parentesco


Família e Estruturas familiares moçambicanas
Resultados de
aprendizagem

Definir parentesco e família


Descrever a família/casamento.
Descrever a estrutura de uma família/casamento moçambicano
Contextualização

O parentesco aparece na Antropologia a partir da altura em que se pensava


que entre os povos ditos primitivos havia uma certa promiscuidade. Assim, no
século XX Lewis Morgan, ao fazer um estudo sobre os índios Iroqueses,
constatou que estes possuíam de certa maneira regras de parentesco, e que
não havia a suposta promiscuidade entre estes.

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Cont.
Existe um grupo de autores que considera o parentesco como sendo laços entre
indivíduos consanguíneos, ou seja, entre pessoas que descendem de um tronco
comum, sendo filho, irmão, pai, primo, etc.

Por sua vez, Marc Augé, diz que o parentesco é essencialmente uma relação social
que nunca conscide completamente com a consanguinidade, ou seja, o chamado
parentesco biológico

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Cont.

Esta posição de Augé tem a ver com o facto de que o parentesco pertence a
ordem da cultura e não da natureza; pois se fosse considerado no sentido
biológico cada indivíduo teria um número elevado de parentes, ou seja, todos
teríamos um número infinito de parentes tanto do lado materno e paterno,
uma vez que estes fazem parte de outro grupo de parentesco.

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Definição

Podemos entender então o parentesco como sendo um princípio lógico de


organização e classificação social dos indivíduos dentro dos grupos de
pertença e diferentes, é um código, uma linguagem mais ou menos
manipulada e ideológica que pertence a ordem da cultura e não da natureza.

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Parentesco

Parentesco: no sentido restrito refere-se aos laços de sangue, ou laços de


afinidade ou de casamento (parentesco por afinidade ou por casamento)

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Família

Um grupo social normalmente composto pelo casal e seus filhos, que se


caracteriza pela cooperação e simultaneamente de conflito em que pessoas
de diferentes gerações partilham um espaço, orçamento, afecto e desafecto,
trabalho, tendo em vista reprodução biológica e social do grupo.

• Nele também podem ser incluídos os parentes afins, dependo da sociedade.

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Cont.

A Família configura-se na convivência de indivíduos debaixo de um mesmo

tecto, a reprodução biológica (filhos), reprodução económica (renda para

sustento),

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Funções da Família

Nível Interno que é a protecção psicossocial dos seus membros.

Nível Externo que visa acomodação (socialização ou educação) a uma


cultura e sua posterior transmissão a outras gerações.

Assim, podemos então indicar algumas das funções gerais da família que se
enquadram nestes dois grandes objectivos.

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Cont.
Geradora de Afecto: faz com que entre os seus membros haja sentimento de
desejar bem ao próximo,
Proporcionadora de Segurança e Aceitação Pessoal: ao dar segurança e
aceitar o próximo sem apontar possíveis defeitos naturais, promove um bom
desenvolvimento pessoal natural,
Proporcionadora de Satisfação e Sentimento de Utilidade: através da
distribuição de actividades que satisfaçam a cada um dos seus membros, sem
excluir ninguém,

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Cont.

Asseguradora da Continuidade das Relações, isto através da promoção de


relações duradouras entre os seus membros,
Impositora da Autoridade e Sentimento do que é Correcto, garante a
aprendizagem das regras, normas e obrigações, para saber o que deve ou não
fazer na sociedade;
Proporcionadora de Saúde aos seus membros, protege a saúde dos seus
membros dando apoio as necessidades dos seus membros em possíveis
situações de doença.

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Laços de Parentesco
É a relação que decorre da posição ocupada pelo sujeito no sistema de
parentesco.
Pode-se falar de três tipos de laços de parentesco:

Laço de sangue (descendência)


Laço de afinidade (matrimónio ou casamento)
Laço fictício (adopção

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Nomenclatura do
Parentesco

É o sistema de denominações das posições relativas aos laços de sangue e de


afinidade.

Exemplos de nomenclaturas de parentesco: pai, mãe, irmão, primo, esposa,


cunhado, sogra, enteado, filho, neto, sobrinha, etc.

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A nomenclatura de
parentesco pode ser:

• Descritiva e
• classificatória

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Descritivo

A nomenclatura de parentesco descritiva é aquela em que se usa um termo


diferente para designar a cada um dos parentes.

Exemplo: papá (pai biológico), mamã (mãe biológica), mana (irmã


biológica mais velha), etc.

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Classificatório

A nomenclatura de parentesco classificatória é aquela em que se emprega


indistintamente o mesmo termo para designar a um grupo de pessoas com
quem se tem um laço de parentesco.

Por exemplo, quando se aplica o termo “mamã” para designar à mãe biológica, à
irmã da mãe, ou à madrasta.
18
Cont.

• Também estamos perante a nomenclatura de parentesco classificatória


quando se trata como irmão, ao próprio irmão biológico, ao primo ou ao
filho de uma madrasta

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Família
Família: no sentido mais restrito é o conjunto de pessoas que vivem sob o
mesmo tecto.
Mas no sentido lato, a família é o conjunto das sucessivas gerações
descendentes de antepassados comuns; já na linguagem do senso comum
costuma dizer-se que a família é a célula básica da sociedade.

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Cont.

Por família, também, pode-se entender como o conjunto de parentes por


consanguinidade ou por aliança ou afinidade.

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Critérios de classificação
de família/casamento

• Regras de residência,
• Número de cônjuges,
• Relação de poder e
• Participação na Herança

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• Matrilocal Família/casamento quanto
• Patrilocal regras de residência,
• Virilocal
• Uxorilocal
• Avuncolocal
• Amitalocal
• Neolocal,
• Bilocal
• Patrimatrilocal

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Família/Casamento
quanto a Residência
Matrilocal, é o casamento em que a residência do casal é na comunidade
dos pais da esposa.

Patrilocal, em que a residência é na comunidade dos pais do esposo.

Virilocal, onde a residência do casal é a casa dos pais do esposo.

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Cont.
Uxorilocal, onde a residência do casal é a casa dos pais da esposa.

Avuncolocal, depois de casados o noivo leva a noiva para morar na casa do


seu tio materno, isto é, na casa do irmão de sua mãe.

Amitalocal, aqui o casal deve residir na casa do irmão da mãe da nora, isto
é na residência do tio materno da noiva.

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Cont.
Neolocal, a residência do casal é um lugar novo, ou seja, ambos vão
constituir um grupo doméstico novo.

Bilocal, é quando o casal tem a possibilidade de residir com os pais de


qualquer dos cônjuges.

Patrimatrilocal, é quando o padrão de residência inicialmente é


matrilocal de forma passageira e posteriormente e de forma definitiva a
residência é patrilocal

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Família/casamento quanto
ao número de cônjuges

• Monogâmico
• Poligâmico

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Monogâmico

É a modalidade de casamento em que um homem ou


mulher pode ter apenas um único cônjuge.

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Poligâmico
É a modalidade de casamento em que um homem ou mulher pode ter dois
ou mais cônjuges normalmente.

Ela pode dividir-se em dois tipos diferentes, sendo


Poliginia e
Poliandria.

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Poliginia

• Poliginia, é uma modalidade de casamento em que um homem se casa


com duas ou mais mulheres.

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Poliandria

Poliandria, é o tipo de casamento em que uma mulher se encontra casada


com dois ou mais homens.

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Quanto à relação de
poder.

• Patriarcal ou patrilinear
• Matriarcal ou matrilinear

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Patriarcal ou
patrilinear

• É a família cujo poder é exercido pelo marido.

• As famílias patriarcais abundam no sul de Moçambique, sendo que o


patriarcado como uma relação de poder incide também no casamento, na
sucessão, na herança e na estrutura social das famílias.

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Matriarcal ou
matrilinear
É a família cujo poder é exercido pela mulher.

As famílias matriarcais abundam no norte de Moçambique, sendo que a


mulher exerce o poder indirectamente através do seu irmão do sexo
masculino.

É este a quem cabe zelar pela orientação da vida dos filhos da irmã, cuidar
pela iniciação desses filhos e legar-lhes a sua herança em caso de morte.

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Cont.

O papel do pai biológico é quase que passivo, pelo que quando o filho porta-se
mal ou comete uma infracção, o pai remete a solução dessa situação ao tio
materno do filho, isto é, ao irmão da mãe do filho

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Familia/Casamento quanto
a participação na Herança

• Primogenitura
• Ultimogenitura
• Limitações de Sexo
• Participação Igual

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Cont.

Primogenitura, em que somente o primeiro filho, ou seja, o mais velho é que


tem o direito a herdar os bens do casal.

Ultimogenitura, onde apenas tem direito a herança o filho mais novo, sendo
deste modo o inverso da anterior.

37
Cont.

Limitações de Sexo, em que só os filhos de um determinado sexo quer seja


masculino ou feminino é que tem direito a herança.

Participação Igual, tal como sugere o próprio nome, é um tipo em que todos
os filhos de ambos sexos e idades tem direito a igual parte da herança. Este
tem sido regra geral a situação mais comum em quase todo mundo.
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Família/Casamentos em moçambique (sul e norte).

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Estrutura de uma família moçambicana e tipo
de linhagem
Área Matrilinear

Norte do rio Zambeze

Os filhos pertence a família da mãe, ela


é que atribui o nome clónico aos filhos
O casal reside em casa da mulher ou da sua família

Há casos em que o casal constrói a casa no terreno da família da mulher


formando assim aldeia de irmãos ou em outro lugar
Matrilinear

São herdeiros os
filhos do sexo
feminino
Área Patrilinear

Sul do rio Zambeze

Os filhos pertence ao pai, ele é que atribui o


nome clanico aos filhos
O casal reside em casa do homem ou da sua família

Há casos em que o casal constrói a casa no terreno da família do homem


formando assim uma ou aldeia de irmãos ou em outro lugar
Patrilinear

São herdeiros os filhos do


sexo masculino
Politicamente

O poder nas sociedades matrilinear é passado aos


descontentes pela via feminina ou seja, de mãe para
filha.
Para aqueles casos em que a mãe não tem a filha só tem filho?
Nos casos em que a mãe não tem filha, só filho, passa
automaticamente para a nora via filho. Isto é, a nora é que ira
herdar da sogra.
TPC

1. Que sexo mais agradaria aos pais? Porque?

2.Há uma disputa de terra entre dois irmãos de sexo oposto, quem sob ponto de
vista Antropológico tem razão?
Ritos

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Rito
É um sistema cultural de comunicação simbólica, constituído de
sequências ordenadas e padronizadas de palavras e actos, em geral
expressos por múltiplos meios.

Os ritos são regras de comportamento que prescrevem como o Homem


deve comportar-se com as coisas sagradas.

52
Cont.

Outros autores consideram que os ritos, rituais, tabus e interdições são


derivados da atitude de respeito pelo sagrado, o qual tem como função
primordial manter a solidariedade, a coesão, a ordem e o controlo social
(Hamilton, 1999).

53
Cont.

• O rito ou ritual é um conjunto de actos formalizados, expressivos,


detentores de uma dimensão simbólica (Segalen: 2003:23). Os ritos têm a
finalidade de ligar o presente ao passado, o indivíduo à comunidade
(Gennep, 1960:16).

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Cont.

• Por conseguinte, para Gennep, o rito tem uma dimensão colectiva, marca
rupturas, descontinuidades e momentos críticos, individuais e sociais que
dão sentido ao incompreensível, fornecem meios para dominar o mal, o
tempo e as relações sociais

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Tipo de ritos
• Ritos de iniciação
• Ritos de passagem
• Ritos de separação
• Ritos de liminaridade ou de transição
• Ritos de integração ou de agregação.

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Rito de iniciação.

É um processo destinado a realizar psicologicamente no indivíduo a


passagem de um estado do ser considerado inferior, para um estado
considerado superior, ou seja, a transformação do dito profano em
iniciado/purificado; através de uma série de actos simbólicos, provas
físicas e morais, em que se procura incutir neste a sensação de que o
mesmo morre, a fim de renascer para nova vida.

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Os ritos de passagem.

Os ritos de passagem, segundo Arnold Bon Gennep apresentam uma


estrutura universal, e por conseguinte, presentes em todas as sociedades
humanas. Dizem respeito aos rituais dos ciclos da vida onde ocorrem
mudanças de estatuto que marcam a vida de uma pessoa ou de um
grupo. Os ritos de passagem estão ligados principalmente ao
nascimento, à puberdade (ritos de iniciação), ao casamento e à morte.

58
Cont.

No entanto, existem outros ritos de passagem que variam de um grupo


social para o outro, por exemplo, entre os cristãos o baptismo, o crisma/a
confirmação, a ordenação de um sacerdote, etc., são exemplos de ritos de
passagem. Nas organizações sociais de carácter secular, a cerimónia de
graduação, a comemoração da data do aniversário, etc., são outros exemplos
de ritos de passagem. Segundo Gennep existem três tipos de ritos de
passagem:
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Ritos de separação.

Aqueles valorizados durante as cerimónias fúnebres e têm a ver com


todos rituais daí resultantes, por exemplo, o velório, o uso de trajes
pretos por um certo tempo, a purificação (Kutchinga), etc.

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Ritos de liminaridade ou de transição.

Aqueles por meio dos quais uma pessoa passa de um estatuto social para
o outro. Por exemplo, os ritos de iniciação que como tal permitem
passar da vida infantil à uma vida viril ou adulta.

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Ritos de integração ou de agregação.

Aqui são valorizadas cerimónias relativas ao nascimento, ao baptismo


ou ao casamento, permitem que a pessoa seja incorporada num dado
grupo social, com a celebração de rituais próprios.

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Cont.

Os ritos desempenham um papel importante na preservação e


reprodução cultural. É através dos ritos, dos rituais e das cerimónias
religiosas que os sentimentos sociais e morais são fortalecidos e
renovados. A função dos ritos é reafirmar permanentemente os grupos
sociais. Os ritos de passagem, apresentam uma estrutura universal, e por
conseguinte, presentes em todas as sociedades humanas.

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Cont.

Dizem respeito aos rituais dos ciclos da vida onde ocorrem mudanças de
estatuto que marcam a vida de uma pessoa ou de um grupo. Os ritos de
passagem estão ligados principalmente ao nascimento, à puberdade
(ritos de iniciação), ao casamento e à morte.

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Não se deixa desencorajar por fracasso. Pode ser uma experiencia positiva,
o fracasso é, de certa forma, o caminho para o sucesso, uma vez que cada
descoberta do que é falso nos leva a procurar seriamente o que é
verdadeiro, e cada experiencia nova aponta algum tipo de erro que, dai em
diante, evitaremos cuidadosamente
John keats

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