Antropologia Cultural

Docente: Abadio A. B. Oliveira

FACISA UNAÍ 2020.1
Antropologia Cultural
Estudo da cultura em todos os tempos e lugares,
acompanhando sua linha evolutiva através dos tempos e
caracterizando-a nas peculiaridades próprias a cada tipo
cultural. Seu sinônimo é Culturologia.
Importância da Antropologia Cultural: O estudo do
homem é tão antigo quanto o próprio homem. Contando
ou escrevendo sua história, rodeando-se de mitos,
valhacoutando-se, ou a se refugiar no baluarte da religião,
preocupa-se o ser humano consigo mesmo.
A Antropologia mostra os valores de todos os povos e
culturas (as ‘vivas’ e as ‘mortas’). Ensina a aborrecer o
fanatismo etnocêntrico, insensato, quer ele proclame a
superioridade racial, quer alardeie a sua cultura como
única válida.

Traz à consciência que não é possível sopitar a ânsia pelo

transcendente manifesto em todas as culturas.
CULTURA

Contrariamente ao comportamento bitolado e

esquematizado dos animais, a humanidade, como num
mosaico, apresenta grandes variedades.
O homem não vem predestinado pelos instintos...
Aprendendo a viver, pode também viver melhor,,,, ou
pior!!!!!!
Esta característica de aprender a viver e a humanizar-se
recebe o nome de CULTURA.
Qual o sentido da cultura?
1. Em sentido amplo, designa o modus vivendi que os
homens, no decurso dos tempos, desenvolveram e
desenvolvem, reunidos em sociedade.
2. Em sentido mais estrito, significa o modus vivendi global
de que participa determinado povo.
3. O sentir, pensar e agir manifestam-se na linguagem, nas
leis, na religião (cultura não-material).
4. Ao mesmo tempo, o modus operandi se expressa nos
instrumentos... Vestimentas, habitações... (cultura
material)
Acompanhar a vida de um homem desde o levantar
até o deitar, é observar apenas, expressões da
cultura.

Em suma, para abarcar o conjunto de costumes

humanos, foi escolhido o termo cultura,
expressando a totalidade da experiência humana
acumulada e socialmente transmitida.
Qual a relação entre sociedade e cultura?
Sociedade quer dizer a união moral de homens, que tem
em mente certos objetivos comuns... Ligados
geograficamente.
Cultura é o modo de vida desta mesma sociedade.
Ou, Cultura é um termo que dá realce aos costumes de um
povo, ao passo que Sociedade acentua o povo que põe em
prática os costumes.
(Existe profunda e íntima correlação entre ambos)
Sem viver em sociedade, o homem não pode criar cultura
e, sem cultura (sem a way of life) o homem não pode viver
em grupo ou em sociedade.
O homem não se acomoda pura e simplesmente ao meio
como os animais, especializados em viver nesta ou naquela
ambiência.
No homem, a especialização se localiza fora do corpo. A
ferramenta, a máquina, o computador são uma dimensão
biológica que, criada pelo espírito, evita a
SUPERESPECIALIZAÇÃO do corpo.
Por meio de tudo isso, homem adapta o mundo à sua
existência e lhe confere sentido.
Pela cultura, o mundo é assumido conscientemente, a
matéria é elevada a novas possibilidades.
O homem como agente e paciente da cultura
Se, por um lado, o homem cria cultura, esta, por sua vez, é
criadora do homem.
Ao nascer, o ser humano assemelha-se, em seu
comportamento, ao dos irracionais: não controla seus
ímpetos, ignora o trato social. Por longo tirocínio de
aprendizagem aprende, penosamente, a dominar seus
impulsos e ordenar seus desejos.
Na medida em que incorpora as normas de sua sociedade, a criança se
endocultura, ou se encultura.
Dupla conseqüência:
1) garante-se a estabilidade cultural, porque sua internalização constitui
um penhor de que o passado está sendo vivido no presente.
2) Por existir uma linha sem solução de continuidade, existirão variedades,
modificações.
A mudança cultural NUNCA renova todos os aspectos de uma cultura
(interferência dos ‘civilizados’ nos primitivos)...
As mudanças culturais podem se dar por 2 modos:

1- por ACUMULAÇÃO

2- por SUBSTITUIÇÃO
As culturas dos primitivos se desintegram no contato com a dos
civilizados ? Por que razões?

Vivem numa ambiência social, em que quase tudo é

determinado pela comunidade, com seu ritos, mitos, tabus e
mores bem arraigados.

Já as culturas dos povos civilizados tem maior flexibilidade

de adaptação a modificações sociais... Avanço tecnológico...

Em vista disso, conclui-se que nenhuma cultura alcança

validade na totalidade de seus membros.

Porém, cada uma reflete, de modo mais ou menos perfeito,

uma realidade, um ideal, um mais-além, a ser atingido...
Dentro do contexto de mudança cultural:

Os indivíduos mal ou não ajustados à sociedade

podem ser fator e mudança cultural.

Caso os homens viessem ao mundo, determinados pelos

instintos, seria impossível realizar modificações.
Ex. Cavalos, abelhas e formigas.
 O Homem, no entanto, nasce dotado de inúmeras
POTENCIALIDADES que é preciso atualizar para viver
e sobreviver como homem.

A distância a percorrer entre as potencialidades e a

realização deles, é grande.

O novo membro tem que percorrer este caminho,

enculturando-se, internalizando os modos de pensar,
sentir e agir, mediante um complexo processo evolutivo.
Questões
1. Por que, via de regra, as culturas dos primitivos se
desintegram, quando em contato com os civilizados?

2. Qual a diferença entre a vida instintiva dos animais e

a vida cultural do homem?

3. Qual diferença entre cultura material e cultura não-

material? Dê exemplos.