A PROSA DOUTRINÁRIA

• Ecoando o surto de humanização da cultura e a

solidificação do absolutismo régio durante o
reinado dos Avises, cultiva-se com muito interesse
ao longo do século XV a prosa doutrinal e
moralista.
• Servindo precipuamente à educação da realeza e
da fidalguia, com o fito de orientá-la no convívio
social e no adestramento físico para a guerra, não
estranha que essa prosa pedagógica fosse escrita
sobretudo por monarcas.
• O culto do esporte, especialmente o da caça,
ocupa o primeiro lugar nessa pedagogia
pragmática
• As virtudes morais também se lembram e se
enaltecem, mas sempre visando a alcançar o
perfeito equilíbrio entre a saúde do corpo e a
do espírito.
• Entre as numerosas obras moralistas
aparecidas durante o século XV, consoante o
sentimento de euforia trazido pelos
descobrimentos, destacam-se as seguintes
• Livro da Montaria, de D. João I, em que se ensina a caça ao porco
montês, considerado o esporte ideal para a fidalguia;
• Leal Conselheiro e Livro da Ensinança de Bem Catralgar Tôda Sela,
de D. Duarte: na primeira, recopila e adapta com independência e
novidade reflexões filosóficas e psicológicas de várias e
contraditórias fontes, desde Cícero até S. Tomás de Aquino;
• na outra, faz a apologia da vida ao ar livre mas não esquece de
exaltar as virtudes do espírito, especialmente a vontade;
• O Livro da Virtuosa Benfeitoría, do Infante D. Pedro, o Regente
(nascido em 1392 e morto em 1449, na batalha de Alfarrobeira,
era filho bastardo de D. João I), contém a tradução e adaptação da
obra De Beneficiis, de Sêneca, realizada com a'ajuda de Frei João
Verba, e que trata das numerosas modalidades e virtudes do
"benefício", sobretudo na educação dos nobres;
• Livro de Falcoaria, de Pêro Menino, em que se ensina a tratar das
doenças dos falcões.
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• Contemporaneamente, surgiram obras de devoção e
misticismo, de elogio da vida contemplativa, virtuosa e
solitária, como, por exemplo, o Boosco Deleitoso, obra com
forte influência de Petrarca nos primeiros capítulos, em que
se narra a peregrinação da alma em busca da salvação;
• o Horto do Fspôso, obra dum monge português anônimo,
em que ao encômio da vida mística se misturam histórias
para distrair, inspiradas em temas greco-latinos e medievais.
• Umas e outras ostentam reduzido valor literário, salvo em
algum progresso na expressão de sentimentos para os quais
a Língua ainda não estava preparada, sobretudo as últimas,
em que a diafaneidade do pensamento se casa à ductilidade
do estilo.