O INTELECTUALISMO

 O Intelectualismo é uma posição epistemológica que propõe

uma mediação entre o racionalismo e o empirismo.

 Os intelectualistas consideram que a razão E a experiência

participam na formação do conhecimento.
Para o intelectualismo existem juízos com validade
universal, porém os conceitos não são um patrimônio
inerente a razão, mas são considerados resultados da
experiência.
 Para os Empiristas:
 O conteúdo do pensamento deve ser igual aos dados da
experiência.

Para os Intelectualistas
- O pensamento pode produzir informações novas.
 Além das representações intuitivas sensíveis (marcas
deixadas na consciência pelo contato direto com os objetos
perceptíveis), existem também conceitos, que são
diferentes das representações sensíveis. São diferentes
mas mantêm uma relação genética, pois ambos são obtidos
a partir da experiência.
 A DIFERENÇA DO
RACIONALISMO
 O intelectualismo é diferente do racionalismo porque afirma
que os conceitos não são “apriori”, mas sim abstraídos da
experiência.

 Esses conceitos são decodificados pela razão que organiza

e julga as impressões cedidas pela experiência.
A DIFERENÇA DO EMPIRISMO
 Assim, o intelectualismo é diferente do empirismo porque a
razão atua no processo de conhecimento.
 O FUNDADOR DO
INTELECTUALISMO
 O fundador do intelectualismo foi Aristóteles.

 Ele foi aluno de Platão (racionalista) e filho de

pesquisadores da natureza, o que permitiu efetuar uma
síntese entre racionalismo e empirismo.
 Aristóteles
 Aristóteles desloca o mundo platônico das ideias para a
realidade empírica.

 As ideias não constituem mais um mundo pairando no vazio,

não se encontram acima das coisas, mas NELAS, são as
formas essenciais das coisas.
 Elas nos apresentam o núcleo essencial e racional das
coisas, que as propriedades empíricas envolvem como uma
membrana.
 Assim, a experiência ganha uma importância fundamental.

 Ela se torna o fundamento de todo conhecimento.

 Por meio dos sentidos recebemos a imagem dos objetos
concretos, mas ainda é necessário extrair da imagem
sensível a sua essência universal (a ideia/conceito).

 Essa extração ocorre por meio de um atributo especial da

razão: o nous poietikos, o entendimento ativo que “ilumina a
imagem” fazendo com que possamos alcançar a sua
essencia universal.
 Aristóteles diz que o nous poietikós atua como a luz.

 É como se ele iluminasse, tornasse transparente a imagem

sensível, de modo a fazer brilhar a ideia, a essencia
universal das coisas.
O Conhecimento para Aristóteles

Experiência Imagem Razão conceito

sensível

• Ver • Estrela • Nous • Estrela

betelgeuse poietikós (Geral)
(particular)
São Tomás de Aquino
 Também é considerado um intelectualista.

 Reorganizou a teoria de Aristóteles na idade média.