A função da lei

Texto base – Romanos 7

introdução

No capítulo 7, no entanto, Paulo deseja responder

qual é o papel da lei no discipulado cristão, agora que
Cristo veio e inaugurou um novo tempo e uma nova
aliança (2 Co 3).
Diante de tudo o que aprendemos sobre a salvação
que temos em Cristo e sobre a lei, podemos nos fazer
uma pergunta: Qual é a autoridade da lei?
Velha aliança x Nova aliança
• Não se trata exatamente da diferença entre Antigo e
Novo Testamento na Bíblia, embora tenha alguma
relação. O ponto principal, que causa toda a
diferença entre as duas alianças, é a morte de Jesus
na cruz, e o que ela significa para nós e para Deus.
Antes de Jesus morrer, Deus revelou sua lei para
governar a vida humana, até que viesse o Mes­sias.
Isso era necessário por causa do grave problema dos
seres humanos: o pecado.
1.A autoridade da lei

Romanos 7: 1-3

Paulo está argumentando sobre o senhorio de alguém ou

alguma coisa sobre a vida do ser humano. Para dar um
exemplo específico sobre como essa autoridade ou esse
senhorio funciona, ele usa a metáfora do casamento, dizendo
que uma mulher casada só está ligada ao marido enquanto ele
vive, porém, depois da morte dele, a mulher está livre da lei do
casamento e pode, inclusive, casar- se novamente.
Diante dessa ilustração surgem as
perguntas:
Há algum problema com a lei? A lei é
pecado? Para
responder, Paulo faz uma defesa da lei
(Rm 7.7- 18)
2. O pecado e a lei

Paulo, a fim de exemplificar nosso conhecimento do pecado,

utiliza-se do mandamento “não cobiçarás” (Ex 20.17; Dt
5.21). Dentre todos os 10 mandamentos, esse é o único que
tem caráter subjetivo e acontece internamente.
Tiago, em sua carta, diz que a cobiça dá luz ao pecado e o
pecado gera a morte (Tg 1.15).
Não há pra onde correr, se a lei alcançou os pensamentos para
condenação.
Temos, contudo, que saber que o vilão da história
não é a lei, mas o pecado que habita em nós,
que em virtude de sua perversidade é despertado
e provocado pela lei, que é boa, santa, justa e
espiritual (Rm 7.12 e 14) e que o proíbe.
Percebemos que não conseguimos alcançar seu
padrão, pois sempre vamos cometer alguma falha,
e como está escrito: “maldito todo aquele que não
persiste em praticar todas as coisas escrita no livro
da lei”. (Gl 3.10). Ou seja, para alguém viver pela
lei não pode quebrar nenhum dos mandamentos.
Por isso, é impossível ser salvo por ela.
conclusão

• Paulo afirma que a lei é espiritual, porém ele é escravo do

pecado. Também diz que a lei é boa, isto é, ela tem por
objetivo nos tornar pessoas boas, mas ela falha nesse quesito
por causa de nossa condição de pecadores. A lei, ainda, é
santa, separada (hagios), quer dizer, ela pertence à esfera
divina da existência, que está além da vida humana. Além
dessas características, ela é justa, revelando como deveria
ser a relação tanto com Deus quanto com os semelhantes
(Rm 7.12, 14, 16). Em resumo, o padrão da lei é altíssimo e
inalcançável pelo próprio esforço.
• A lei nos serviu para conduzir a Cristo. ( Galatas 3: 24-25 ).