Psicologia: Teoria e Pesquisa Jan-Mar 2011, Vol. 27 n. 1, pp.

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Bases Epistemolgicas da Psicologia Cognitiva Experimental1

Carmem Beatriz Neufeld2 Universidade de So Paulo Priscila Goergen Brust Lilian Milnitsky Stein Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul
RESUMO - O presente artigo tem como objetivo analisar as bases epistemolgicas da Psicologia Cognitiva Experimental. Inicialmente sero traados alguns dos pressupostos da Psicologia Cognitiva, dentro da abrangncia da Cincia Cognitiva e sua relao com o Cognitivismo. Sero retomados alguns aspectos histricos que sero relacionados com os pressupostos das teorias e suas influncias na aplicao das mesmas. A partir destes aspectos, sero levantados alguns dos pressupostos filosficos que marcaram a transio de modelos em cincia, enfocando por fim a emergncia da Cincia Cognitiva. O presente trabalho conclui enfocando os argumentos pr e contra a revoluo cognitiva enquanto quebra de paradigma com o Behaviorismo. Palavras-chave: psicologia cognitiva experimental; psicologia cognitiva; epistemologia; cincia cognitiva.

Epistemological Foundation of Experimental Cognitive Psychology

ABSTRACT - This article aims to analyze the epistemological basis of Cognitive Experimental Psychology. Initially, some of the presuppositions of cognitive psychology within the realm of cognitive science and its relation to cognitivism will be discussed. Secondly, the relation between historical aspects and theoretical presuppositions are considered. In light of these aspects, some philosophical ideas are raised in order to highlight the transition from the original models of science to the appearance of cognitive science as it is known today. Finally, arguments contrary to and in favor of the cognitive revolution are discussed as a rupture with the paradigm of behaviorism. Keywords: cognitive experimental psychology; cognitive psychology; epistemology; cognitive science.

A Psicologia Cognitiva Experimental uma abordagem no campo da Psicologia Cognitiva responsvel pelo estudo experimental cientfico dos processos cognitivos (Eysenck & Keane, 2007). No entanto, a literatura no tem se detido em explorar as bases epistemolgicas da Psicologia Cognitiva Experimental em funo de um ecletismo paradigmtico encontrado em suas bases. Muitas vezes as bases epistemolgicas da Psicologia Cognitiva Experimental encontram-se confundidas com os pressupostos de outras teorias como o Behaviorismo, as Cincias Cognitivas, o Cognitivismo e algumas vezes at mesmo a Psicologia da Gestalt. Em outros casos, o aprofundamento terico tem centrado na investigao das bases filosficas das Cincias Cognitivas. A relao entre estas teorias ocorre, muitas vezes, pela semelhana na nomenclatura e outras, pelo fato de algumas encontrarem-se na base da Psicologia Cognitiva Experimental, algumas vezes oferecendo suporte aos seus postulados e outras servindo de oposio e at resistncia aos seus princpios. Na tentativa de investigar as bases da Psicologia Cognitiva Experimental, pretende-se analisar alguns aspectos que subjazem a qualquer teoria: seus pressupostos epistemolgicos, ou seja, o paradigma sobre o qual repousam as teorias
1 2 Apoio: Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES); Faculdade Assis Gurgacz (FAG) Endereo para correspondncia: Departamento de Psicologia e Educao DPE, Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras de Ribeiro Preto FFCLRP, Universidade de So Paulo USP, Av. Bandeirantes, 3900, CEP: 14040-901, Ribeiro Preto / SP, Telefone: (16) 3602-3724, E-mail: cbneufeld@ffclrp.usp.br

(Gomes, 1998; 2007; Silva, 2008). Para tal, ser necessrio abordar aspectos das teorias anteriormente citadas para traar um paralelo, pontuando suas semelhanas e diferenas, identificando os possveis rumos seguidos por elas. Tomando por base a premissa de que a Psicologia Cognitiva Experimental seria uma das abordagens da Psicologia Cognitiva que uma das disciplinas constituintes da Cincia Cognitiva, e por ser esta uma cincia que apresenta uma crescente expanso da literatura sobre este assunto, sero apresentados tambm alguns dos fundamentos filosficos da Cincia Cognitiva que podem ser transpostos para a Psicologia Cognitiva Experimental. A Psicologia Cognitiva A Psicologia Cognitiva foi influenciada pelo advento do computador digital. Tomados pelo Zeitgeist da poca, os psiclogos ficaram fascinados com esse avano tecnolgico (Best, 1992). Em 1956, ocorreram vrios encontros e reunies cientficas para discusso de temas relacionados a Psicologia Cognitiva, alm da publicao de estudos importantes, como a primeira tentativa de abordar a formao de conceitos a partir de uma perspectiva da Psicologia Cognitiva por Bruner, Goodnow e Austin (1956). Neste mesmo ano, foi fundada a inteligncia artificial (utilizao da analogia da mquina para entender o funcionamento da cognio). Remonta deste momento histrico a metfora do computador para a cognio humana.

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Devido aos vrios avanos cientficos nesse mesmo ano de 1956, este convencionalmente apontado como nascimento formal da Psicologia Cognitiva (Eysenck & Keane, 2007). Porm o primeiro livro-texto geral de Psicologia Cognitiva foi de Ulrich Neisser e chegou aos programas de graduao somente aps 1967. O livro Cognitive Psychology organizado por Neisser (1967) trouxe os avanos da ainda jovem Psicologia Cognitiva e o ponto de vista da Teoria do Processamento da Informao. Neisser definiu Psicologia Cognitiva como a psicologia que se refere a todos os processos pelos quais um input (entrada) sensorial transformado, reduzido, elaborado, armazenado, recuperado e usado. Neste livro, ele traz a noo de cdigos cognitivos utilizados para possibilitar os processos mentais. Para ele, os processos cognitivos criam cdigos que so teis para as pessoas, utilizveis no seu dia-a-dia. Neisser tambm lana as bases da noo de conhecimento, que seria desenvolvido individualmente por meio desses cdigos cognitivos, tornando-nos hbeis a trabalhar, tomar decises, estudar, jogar futebol, etc. Outra caracterstica da Psicologia Cognitiva desde cedo foi a preocupao com o mtodo (Neufeld & Stein, 1999). A exemplo do Behaviorismo Metodolgico, a Psicologia Cognitiva nutriu o desejo de manter na psicologia o padro de cientificidade compartilhado pelas outras disciplinas da cincia. Caractersticas como a observao sistemtica, ou seja, a busca de dados no emprico a mensurao ou quantificao dos resultados, e o controle e manipulao de variveis com intuito de estabelecer relaes de causa e efeito so fundamentais na utilizao de mtodos experimentais at hoje na Psicologia Cognitiva. Este foco de estudo de indivduos saudveis em condies de laboratrio foi recentemente denominado Psicologia Cognitiva Experimental, e limita-se a apenas uma abordagem da Psicologia Cognitiva. Outros movimentos deste mesmo perodo exerceram influncias inegveis sobre o surgimento da Psicologia Cognitiva como movimento terico, dentre os quais, movimentos filosficos, alm de avanos da neuropsicologia e das telecomunicaes (ver Neufeld & Stein, 1999, para mais informaes). Nesse sentido, as outras reas da Psicologia Cognitiva dividem-se em: Neuropsicologia Cognitiva, cuja nfase o estudo de indivduos com deficincia cognitiva; Cincia Cognitiva Computacional, que persegue o desenvolvimento de modelos computacionais para ampliar o conhecimento em cognio humana; e Neurocincia Cognitiva, que envolve o uso de tcnicas de imagens cerebrais a fim de ampliar o estudo do funcionamento cognitivo (ver Eysenck & Keane, 2007, para uma reviso). Cabe ressaltar que o objetivo do presente trabalho explorar as bases da Psicologia Cognitiva Experimental, portanto, as demais reas no sero aprofundadas. A Psicologia Cognitiva Experimental A Psicologia Cognitiva Experimental caracteriza-se pelo crescente nmero de modelos explicativos da cognio e dos processos cognitivos. Apesar deste constante aprimoramento, existem algumas noes bsicas apontadas pelos autores (Best, 1992; Eysenck & Keane, 2007) que so consenso entre os diversos modelos: (1) a mente
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formada por processos cognitivos interrelacionados; (2) o principal responsvel pela vida mental a organizao do conhecimento; (3) processos cognitivos que sustentam eventos mentais devem ocorrer dentro de uma ordem especfica, pelo menos em algumas situaes; (4) j que eventos mentais so abstratos sero mais facilmente compreendidos utilizando uma anlise abstrata e, apesar de depender de substrato neurolgico, no se restringem a ele; (5) o ser humano autnomo e interage com o mundo externo intencionalmente; e (6) a interao se d por meio da mente que um processador de smbolos e significados, que tero relao com as coisas do mundo externo. Estes pressupostos so deduzidos das suas bases epistemolgicas e denotam as qualidades da Psicologia Cognitiva Experimental enquanto teoria cientfica. Alguns conceitos bsicos dessa teoria referem-se noo de representao mental e processos cognitivos. A representao mental A representao mental tem por objetivo mediar a experincia e a conduta manifesta. Sua funo substituir o objeto do mundo externo no mundo interno. Isto significa que a representao possibilita trabalhar com o objeto sem que o mesmo seja apresentado em termos fsicos (Silveira, 2001). Segundo Vieira (1998), so as representaes mentais que permitem que o indivduo desenvolva atividades mentais como resolver problemas, reconhecer ou no um objeto, e lembrar-se de algum conhecido. O ser humano cria representaes para cada informao adquirida, o que o torna um processador ativo na busca de informaes de forma inteligente e consciente. Eysenck e Keane (2007) destacam dois tipos de representaes mentais: as proposicionais e as anlogas ou imagsticas. As representaes proposicionais expressam idias, um contedo abstrato, como por exemplo, a idia de lar. As representaes anlogas expressam imagens concretas, anlogas a como as percebemos os objetos na realidade, por exemplo, o tradicional desenho de uma casa. As representaes anlogas podem ser de origem visual, gustativa, olfativa, auditiva e proprioceptiva. Alm dessas duas, tambm podem ser citadas as representaes mentais das aes. Estas ltimas referem-se s representaes de aprendizagens motoras e de processos mentais e so responsveis pela base do conhecimento processual, que ser abordado a seguir. Os processos cognitivos. Inicialmente o interesse da Psicologia Cognitiva Experimental voltou-se para o estudo do conhecimento dos processos mentais. O conhecimento foi divido em dois tipos: declarativo e processual. O primeiro refere-se informao factual, que pode ser descrita, como o nome do primeiro presidente do Brasil; j o segundo est implcito na habilidade da ao, que mais fcil de ser demonstrado do que explicado verbalmente, como o conhecimento necessrio para andar de bicicleta. Best (1992) ressalta que, em adultos, um conhecimento inicialmente codificado como declarativo, pode se
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transformar em processual na medida em que a informao se torna mais familiar. Segundo Best (1992), toda atividade humana requer algum tipo de conhecimento; a Psicologia Cognitiva Experimental est particularmente interessada em questes relacionadas representao do conhecimento humano e seu uso visvel nas aes humanas. Portanto, na prtica, os psiclogos cognitivos investigam mais alguns tipos especficos de eventos mentais do que outros, dividindo-os em tpicos ou grandes reas de estudo. Podemos listar algumas das principais reas citadas por Best (1992) e por Messer (1995) como a ateno, memria, linguagem, resoluo de problemas, percepo, entre outras. A Cincia Cognitiva Em torno do final da dcada de 1950, surge um movimento interdisciplinar interessado pelo estudo da cognio humana, a Cincia Cognitiva. Incentivados pela Sloan Foundation, interessada em subsidiar pesquisas que elucidassem o vazio dos estudos sobre a relao entre o crebro e a mente, cientistas que j haviam comeado a busca pela compreenso mais ampla da cognio, criaram o Programa Especial Sloan em Cincia Cognitiva. Seis disciplinas compuseram a nova Cincia Cognitiva: a psicologia, a lingstica, a neurocincia, a cincia da computao, a antropologia e a filosofia (Anderson, 1995; Miller, 2003). A Cincia Cognitiva, portanto, uma disciplina criada objetivando o estudo da cognio de diferentes pontos de vista, seja abstrato, humano ou mecnico (Messer, 1995). Ela caracteriza-se pela interdisciplinaridade do estudo da mente. Cada disciplina constituinte interessa-se pela natureza da inteligncia, mas o mtodo, as teorias e as observaes so distintos (Medin & Ross, 1992). A Psicologia Cognitiva Experimental apenas uma das disciplinas da Cincia Cognitiva, que se caracteriza pela utilizao do mtodo experimental para compreenso da cognio humana, utilizando pouca modelagem computacional e matemtica, caracterstico de outras disciplinas da Cincia Cognitiva (Eysenck & Keane, 2007). O Cognitivismo Como mencionado acima, a Cincia Cognitiva uma cincia multidisciplinar que busca compreender o processo da cognio, tanto de seres humanos quanto de mquinas pensantes. A Psicologia Cognitiva Experimental, por sua vez, pode ser considerada a representante da psicologia dentro da Cincia Cognitiva. E o Cognitivismo? Refere-se a que rea do conhecimento? O Cognitivismo o movimento de compreenso da cognio humana que tem como objeto de estudo a prpria cognio humana dos pontos-de-vista da educao e da psicologia (Green, 1996; Madeira, 1998). Este movimento comumente confundido com a Psicologia Cognitiva Experimental, principalmente devido ao fato desta ltima ser uma cincia nova cujas diferenas com as diversas teorias no esto muito claras (Schultz & Schultz, 1992). Nesse
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contexto, a Psicologia Cognitiva Experimental apenas uma das teorias que compem o Cognitivismo, dividindo espao com as teorias de Piaget, Vygotsky, Wallon, Ausubel e os representantes atuais das mesmas. Estas teorias diferem da Psicologia Cognitiva Experimental principalmente em relao aos seus pressupostos epistemolgicos, que sero discutidos posteriormente na relao com os antecedentes.

Bases Tericas
Os Primrdios da Psicologia O nascimento formal da Psicologia como disciplina foi relacionado com a fundao do primeiro laboratrio de Psicologia por Wundt em 1879. Os estudos de Wundt dos processos mentais no laboratrio o tornaram conhecido como um dos precursores da Psicologia Cognitiva Experimental (Neufeld & Stein, 1999). No entanto, o mtodo de pesquisa que ele utilizava, a introspeco, foi alvo de muitas crticas, especialmente com a chegada de suas idias aos EUA. A principal crtica sobre a introspeco era a impossibilidade de replicao e observao, duas caractersticas que pareciam ser essenciais para uma cincia psicolgica. Assim, durante os primeiros 50 ou 60 anos do sculo XX, os processos mentais foram deixados de lado pelos psiclogos americanos, e o Behaviorismo passou a ser a nica cincia psicolgica aceita, e o comportamento, seu objeto de estudo (Bjorklund, 1995). O Behaviorismo O Behaviorismo nasce influenciado por dois movimentos de busca da ruptura com a filosofia: a psicologia objetiva e a psicologia comparativa. A primeira teve como pressupostos bsicos a observao e a experimentao, enquanto a segunda, fortemente influenciada pelos postulados darwinianos, centra-se em explicaes naturais para o comportamento humano baseando-se na seleo natural (Baum, 1999). Talvez o maior desafio desta seco seja o de pontuar o Behaviorismo como antecedente da Psicologia Experimental Cognitiva, uma vez que o mesmo trata-se de um movimento amplo e que congrega, na verdade mais de uma raiz filosfica e terica. Para tanto, ser proferida a diviso entre o Behaviorismo Metodolgico e o Behaviorismo Radical, alm dos chamados neobehavioristas, no intuito de pontuar suas aproximaes e distanciamentos com a Psicologia Cognitiva Experimental. Fortemente influenciado por Descartes, Augusto Comte (1983), pai do positivismo lgico, torna-se um pensador fundamental para a compreenso do Behaviorismo Metodolgico. Este pensador, considerando as idias de Aristteles e Descartes, dentre outros, promoveu as cincias como responsveis pelo progresso de uma sociedade, e isso deveria ocorrer de forma ordenada dentro da lgica cientfica. O Positivismo Lgico surgiu na metade do sculo XIX, tendo como principal paradigma a experincia emprica, a investigao e a comprovao dos fenmenos por meio da experincia. Para o Positivismo Lgico, as cincias teriam valor quando seus conjuntos tericos (conceitos) estiverem fun105

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damentados na fsica comprovada pela experincia. Sob este prisma, a verdade para os positivistas refere-se investigao do real, comprovao. As questes metafsicas, indeterminadas e os valores morais ou da religio no devem ser elementos de investigao, pois fazem parte de outras reas do conhecimento se encontram sob regras diferentes de comprovao. No pensamento positivista, o cientista deve preocupar-se com dados especficos do fenmeno, pois, os elementos componentes da verdade cientfica so partes da realidade e no o todo dela. A corrente positivista forma-se a partir de proposies da lgica e estas tem que estar disposio da comprovao emprica a qualquer instante (Bombassaro, 1995). O Behaviorismo Metodolgico tem suas bases filosficas no realismo que postula que as experincias tm origem no mundo real e que este no afetado por caractersticas internas dos indivduos (Baum, 1999). John B. Watson, fundador desta corrente behaviorista, acreditava que o comportamento, por ser objetivo e observvel, era o objeto perfeito para a cincia psicolgica natural (Watson, 1913). Para ele, esta cincia do comportamento devia formular leis relativas s condies que estimulam o comportamento, deixando de lado a conscincia, a introspeco e a mente. Segundo esta abordagem, para explicarmos os eventos, faz-se necessrio descobrir como as coisas realmente so, ou seja, o universo s pode ser conhecido por meio da descoberta da verdade. Considerando o Behaviorismo Radical de B. F. Skinner, cabe inicialmente pontuar que o mesmo considerado a filosofia da cincia do comportamento (Skinner, 1974/2002). Em O mito da liberdade, Skinner retoma as idias de William James para enfatizar que o sentimento j um comportamento e, por isso, estudar o ser humano envolveria apenas compreender o conjunto de comportamentos (pblicos ou privados) e as atitudes manifestas (Skinner, 1972). As bases do Behaviorismo Radical esto nos postulados do pragmatismo, para o qual, a investigao cientfica deve ser motivada pela possibilidade de entender os efeitos prticos e funcionais que norteiam a busca pela compreenso do objeto e, no, por uma busca pela verdade (Skinner, 1953/2003). A Psicologia Cognitiva Experimental tem em Skinner, muito provavelmente, seu mais ferrenho opositor e crtico. No por uma oposio dirigida a ela em especfico, mas pelo fato de Skinner posicionar-se contrrio a toda e qualquer postura mentalista, como ele mesmo coloca As explicaes mentalistas acalmam a curiosidade e paralisam a pesquisa. (Skinner, 1974/2002 p.17). No entanto, ainda na mesma obra, Skinner ressalta que o Behaviorismo Radical no nega a existncia de sentimentos, sensaes e idias, nem mesmo a auto-observao e o autoconhecimento como tcnica de conhecimento. Porm, para o Behaviorismo Radical no h nenhuma evidncia de que, pelo fato dos eventos ocorrerem dentro da pele eles deveriam ser de natureza distinta daqueles que ocorrem fora da mesma. Assim, eventos internos e externos obedecem s mesmas leis, s leis do comportamento, tornando assim dispensvel uma intermediao mental e mesmo termos mentalistas para explic-los (Skinner, 1974/2002). Skinner propem que alcanar a verdade no mais o foco do behaviorismo, o acesso aos eventos (internos e externos) ser dado pelo relato, ou seja, pela descrio, e
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esta descrio aprendida e reforada pela insero em uma comunidade verbal (Skinner, 1974/2002). Para acessar essa descrio Skinner destaca o operacionismo como mtodo. Segundo ele (Skinner, 1961) o operacionismo pode ser definido como a prtica de falar sobre as observaes do comportamento de algum, utilizando os procedimentos de manipulao e de clculo envolvidos nesta observao e os passos lgicos e matemticos que se interpem entre a observao e o relato da mesma. Para ser consistente, a cincia da psicologia no pode perseguir a busca do lgico ao definir uma definio, pois seria como propor uma regra universal para o uso de um termo. Neste sentido, considerando o operacionismo, a cincia psicolgica deve voltar-se para as contingncias de reforamento que explicam a relao funcional entre um termo, uma resposta verbal e um determinado estmulo. Esta a base operacional para o uso de termos, que segundo Skinner (Skinner, 1961), apesar de no ser baseada na lgica, ainda assim cincia. So dos chamados neobehavioristas os primeiros estudos que sugeriam a necessidade de enfocar processos e estruturas internas. Segundo Costa (2002), os behavioristas mediacionais, representados principalmente por Tolman e Hull foram fortemente influenciados pelo Behaviorismo Metodolgico e, embasados em filosofias neopositivistas mantiveram o mtodo experimental e foram os primeiros a propor os estudos de variveis mediacionais a partir deste mtodo. Tolman (1932), por exemplo, foi um importante marco na histria da Psicologia Cognitiva Experimental, uma vez que por meio de seus experimentos com camundongos, ao propor a existncia de uma caixa preta entre o estmulo e a resposta. essa caixa preta que a Psicologia Cognitiva Experimental vai se propor a estudar, como um retorno a proposta wundtiana de estudar a mente humana, porm agora alicerada no mtodo experimental utilizado pelo Behaviorismo. Durante a segunda guerra, despertado o interesse pela psicologia aplicada, e as teorias de Tolman e seus seguidores foram aprimoradas na tentativa de compreender a interao entre o ser humano e as mquinas. Devido aos avanos tecnolgicos que estavam sendo produzidos, principalmente no uso de instrumentos na rea da aviao, surgiu a necessidade de aprimorar a habilidade e o desempenho do ser humano em atividades complexas como pilotar um avio. Donald Broadbent foi um dos psiclogos envolvidos no estudo dessas habilidades (Eysenck & Keane, 2007). Ele notou que os trabalhadores guiavam-se pelas informaes recebidas das mquinas, mas nem todas elas eram utilizadas por eles. Ele mostrou que as pessoas aguardam o estmulo para poder opor-se a ele e desconsider-lo (fato desconcertante para a ento popular teoria behaviorista). Broabent observou que o processamento da informao nos seres humanos parecia similar ao das mquinas, atravs de um sistema interligado de mecanismos. Ele considerou a percepo, a ateno e a memria como ingredientes interdependentes em um sistema cognitivo simples (Eysenck & Keane, 2007). Uma das questes de interesse dos psiclogos neste contexto era descobrir como os painis dos simuladores de vo poderiam melhorar a performance humana; outra, como entender melhor o lado humano da performance
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humana. O fator chave desse entendimento estava na noo de informao e transmisso de informao da Psicologia Cognitiva. A Gestalt So tambm dos primrdios da psicologia os estudos referentes aos processos perceptivos e atencionais que influenciaram o interesse de pesquisadores da moderna Psicologia Cognitiva Experimental. Estes estudos lanaram as bases da Psicologia da Gestalt (Schultz & Schultz, 1992). A Gestalt emerge como um movimento opositor ao estruturalismo wundtiano, ao postular que, no momento em que os dados sensoriais so combinados, percebemos um padro e no os elementos distintos e desconexos (Khler, 1959). Segundo o autor, os gestaltistas buscavam a experincia da forma mais pura possvel, tal como relatada pelo indivduo. Fortemente influenciada pelo movimento fenomenolgico na psicologia e na filosofia alem, a teoria gestaltista buscou focar seus estudos em metodologias qualitativas em contraposio introspeco e ao mtodo experimental. Com o advento nazista na Alemanha, os representantes da Gestalt foram impelidos para os Estados Unidos onde a teoria passou a se configurar em movimento de oposio ao Behaviorismo, principalmente na luta pelo retorno ao estudo da conscincia como objeto primordial da Psicologia (Engelmann, 1978; Gomes, 2007). A continuidade desse debate ficou ao encargo da Psicologia Cognitiva Experimental, que prope o estudo dos processos cognitivos, ou seja, da conscincia humana. Os princpios gestaltistas prepararam terreno para o advento da Psicologia Cognitiva Experimental, principalmente nas reas da psicologia do desenvolvimento e educao (Engelmann, 1978). O objeto de estudo da Gestalt se confunde, em alguns casos, com o da Psicologia Cognitiva Experimental, especialmente pelos estudos na rea da percepo, mas tambm pelas preocupaes da Gestalt com a organizao, a estruturao, e o papel do indivduo e da percepo nos processos de aprendizagem e memorizao. Apesar da possvel relao entre os objetos de estudo das teorias Cognitiva e da Gestalt, seus enfoques permanecem distintos, principalmente no que tange a utilizao de diferentes mtodos de investigao e as bases epistemolgicas que os mesmos pressupem.

brir o eu e o classificou como uma categoria subjetiva. O pensador realizou inmeros experimentos com o corpo humano a fim de descobrir se havia um elemento fsico que ligasse o pensamento e o corpo. Descartes iniciou seu trabalho estabelecendo o ceticismo, conhecido como a dvida metodolgica. Sua principal dvida consistia na relao pensamento e corpo, pois, postulava que o pensamento era capaz de desenvolver alteraes biolgicas no homem. Em sua obra, busca investigar o corpo e o crebro com a tcnica da dissecao. Partindo do racionalismo, o filsofo francs experimentou o conhecimento por meio da anlise lgica. Este autor propiciou um conhecimento que a Psicologia do sculo XX utilizou como instrumento para anlise dos dados pela observao. Em oposio viso lgica racionalista de Descartes, fortemente influenciada pelos pensamentos de Plato, a cincia investigativa pelo experimento encontrou fora no pensamento do ingls John Locke. Ao retomar a viso empirista de Aristteles, os procedimentos de Locke fomentaram as cincias com o esprito da inquietude experimental, ou seja, a partir deste pensador as cincias se propuseram a realizar experincias em laboratrios, que se tornou smbolo das cincias no sculo XX. Tal conceito consistia em suspender todos os conhecimentos existentes acerca de um assunto e posteriormente investigar no mbito emprico a verdade e validade dos mesmos, por meio da provocao do fenmeno e demonstrao por meios fsicos ou pelo menos lgicos. Tal influncia fica evidenciada desde o nascimento da Psicologia. Cabe ressaltar ainda, que a Psicologia Cognitiva Experimental foi decisivamente influenciada por movimentos que questionaram a viso tradicional de cincia, baseados nos pensamentos de Thomas Hobbes, Karl Popper e Thomas Kuhn. Influncias do Pensamento de Hobbes Um princpio fundamental da Cincia Cognitiva pode ser encontrado no pensamento do filsofo ingls Thomas Hobbes. Em sua principal obra, escrita em 1636, intitulada de Leviat ou Matria, forma e poder de um estado eclesistico e civil, ele constri a idia de que a razo tem por finalidade calcular entre perdas e benefcios para mover as aes humanas (conforme citado por Hobbes, 1988). Segundo Dupuy (1996), as postulaes de Hobbes foram o despontar da origem analgica entre o homem e sua produo tcnica, a mquina, enfatizando a idia de que o homem pode conhecer a verdade por meio de elementos que esto relacionados sua capacidade de calcular. Em outras palavras, a cincia parece ser fundamentada no clculo e o homem conhece o mundo medida que realiza clculos3.

Bases Filosficas
Fundamentos Filosficos No que tange aos aspectos filosficos da Psicologia Cognitiva Experimental, pouco tem sido relatado na literatura sobre este tpico. Revendo a histria, percebe-se que a Psicologia comeou como estudo cientfico do conhecimento e experincia humana (Ellis & Hunt, 1993). O interesse sobre a natureza da mente humana, o que o conhecimento e como ele se d, intrigou os filsofos por sculos. Um dos filsofos que seguramente influenciou a Psicologia foi Ren Descartes. Descartes (1940) buscou descoPsic.: Teor. e Pesq., Braslia, Jan-Mar, Vol. 27 n. 1, pp. 103-112

Todo o homem conhece a partir do desenvolvimento de clculos, mas, no se trata de clculos necessariamente complexos e, sim, de uma ordem lgica no processamento das idias do homem. De tal modo insere-se o principio da lgica, no sentido de que existe uma ordem aos processar uma compreenso sobre a realidade. Esta compreenso difcil de ser capturada enquanto um fenmeno na constituio infantil, mas, pode ser comprovada atravs da experincia. Tal considerao torna-se pertinente quando em relao com o terceiro pressuposto da Psicologia Cognitiva.

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Por meio dos clculos, a razo dita mecanicista surge como ponto de partida para a criao de modelos de cincia. Os modelos visam abordar a realidade por meio de categorias como representao, imitao e reproduo. No entanto, Hobbes enfatiza que esses modelos so criados com base na lgica matemtica e, por isso, so prottipos imperfeitos de representao da realidade, que tem uma dinmica altamente mutatria. Portanto, de tempos em tempos, existe a necessidade de re-pensar e re-calcular os modelos para que as possveis falhas na captao da realidade sejam corrigidas (Hobbes, 1988). A mudana acontece no objeto e na forma de representao, mas o modo de pensar (calcular) permanece o mesmo (Derrida, 1978). Essa necessidade de reviso dos modelos , mais tarde, assumida pela Psicologia Cognitiva Experimental como principal arsenal de comprovao cientfica. Esse modelo cientfico parece sobrepujar-se com o pensamento dualista de Plato, para o qual o modelo no capaz de abstrair a totalidade da realidade (Dupuy, 1996). Nesse sentido, o pensamento desenvolvido na Cincia Cognitiva representa uma tentativa de delinear o objeto e sua abordagem com mtodos bem definidos, sem espao para interpretaes aleatrias, para que no recorra ao pensamento platnico da abstrao pura e imaginria. Neste modelo cientfico, apenas o sistema de relaes funcionais abstrado da realidade fenomnica, para posteriormente desenvolver uma lgica funcional dessa realidade que possa ser aplicada em termos tericos (Abrantes, 1993). Esse processo dialtico de captao da realidade permite a criao de um modelo cientfico distinto da matria e ao mesmo tempo inerente a ela. No modelo de construo da mente, por exemplo, o elemento racional calculista de ordem cognitiva essencial para sua conceitualizao (efetivada na representao da matria). Essa conceitualizao fomentada pelo princpio emprico da prpria mente que permite que ela se reproduza (Bombassaro, 1995). Esse modelo de mente como fruto da dimenso fenomenolgica com a abstrao enfatizado pela Cincia Cognitiva. Contudo, cabe perguntar: onde est a razo calculista de Hobbes neste contexto metodolgico? Tais discusses aparentemente encontram-se contrapostas. A sada para tal gueto est na lgica. Houve uma evoluo do modelo de cincia iniciado por Hobbes para o modelo de Cincia Cognitiva atual. Tal transio repousa na lgica que forma um desdobramento da razo baseada em clculos. A lgica enraizada nas postulaes cientficas de Hobbes responsvel pela compreenso do mundo (Dupuy, 1996). O modelo de cincia se efetiva no mundo na medida em que se abstrai o substrato da realidade material criando a faculdade responsvel pelo conhecer. O conhecer humano parte da concepo de razo calculista com o auxlio da lgica e transcende sua relao simplista, abrindo espao para a interpretao individual do sujeito conhecedor. No entanto, o modelo racional de conhecimento implica em sistematizao e representao no intuito de no cair no extremo da subjetividade. O sistema epistemolgico da Cincia Cognitiva adaptou esse modelo em dois nveis complementares de cognio: a representao elementar e a representao da faculdade da representao (Harr, 2002), ou seja, a cognio e a
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metacognio. Segundo Dupuy (1996), na articulao destes princpios que a Cincia Cognitiva encontra lugar na realidade material. Ocorre uma transio efetiva de um conceito calculista de racionalidade para um conceito operacional lgico. A mente pode criar modelos com regras estabelecidas pela lgica e com base nos clculos. A soma destes elementos resulta na conhecida analogia computacional. A mente simulada na mquina de modo que as faculdades humanas so sempre sucessveis a um sistema de processamento de informaes. Contudo, preciso identificar com preciso a natureza da lgica nas Cincias Cognitivas. O modelo assume uma frmula matemtica com base na mquina de Turing, em que se determina um sistema de lgica formal: formalizao de proposies com axiomas e regras para inferir e deferir raciocnios e concluses que s podem ser verdadeiros se forem demonstrveis e traduzidos em uma proposio aritmtica. Nesse caso, a interpretao fica limitada codificao do sistema lingstico de representao lgica (Harr, 2002). A metfora da mquina de Hobbes (1988) para leitura da realidade foi aperfeioada com o surgimento da lgica inserida pela filosofia semntica da linguagem. A Cincia Cognitiva adotou esse modelo de formalizao lgica, criando a metfora de mente que opera como um computador, numa linguagem posta em trs dimenses: matria (neurofisiologia), forma (sintaxe), e semntica (sentido). A criao de modelos passa a ser possvel por meio da comunicao da Cincia Cognitiva com a filosofia, onde a simulao uma forma de modelizar. Segundo Harr (2002), o funcionamento da Cincia Cognitiva pelo vis da lgica configura a primeira revoluo cognitiva. Essa revoluo em que o pensar calcular de forma idntica ao computador pode ser representada pelo modelo de Processamento da Informao, ou pensamento cognitivo ortodoxo (Dupuy, 1996). Ao contrrio desse paradigma em que o processamento ocorre de forma serial, uma segunda corrente que alicera a Cincia Cognitiva identifica as operaes mentais de forma idntica ao funcionamento de redes neurais interligadas de maneira macia e em paralelo. Segundo este movimento conexionista, responsvel pelo que Harr (2002) chamou de segunda revoluo cognitiva, pensar calcular. A partir desta discusso, percebe-se que a filosofia o meio de comunicao entre os mltiplos programas que compem a Cincia Cognitiva, embora no esteja evidenciada nestes sistemas, porque cada um visa a um objeto. Portanto, parece ficar evidente que a Cincia Cognitiva e a prpria Psicologia Cognitiva encontram-se pautadas em um paradigma epistemolgico hbrido. Influncias do Pensamento de Popper Karl Popper (l963) ataca a viso tradicional de objetividade da observao cientfica ao enfatizar que a observao no objetiva, j que diretamente impulsionada por uma teoria. Segundo ele, a observao cientfica ser sempre impelida por hipteses e teorias, e o que observado depender do que se quer ver. Para Popper, as teorias se baseiam em generalizaes a partir de ocorrncias, sendo assim, no se justificam do ponto de vista lgico como verdades.
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As generalizaes, no entanto, no representam o fim maior da cincia para Popper e, sim, a falsificao. A falsificao em Popper significa que, em uma teoria, as verdades podem ser verificadas ou confirmadas por um fluxo incessante de provas observacionais. O que o autor coloca que sem o pressuposto da falsificao a cincia perde seu objetivo, ou seja, qualquer novo dado poderia corroborar uma teoria, sem a necessidade real de testagem. A falsificao responsvel por diferenciar a cincia das pseudocincias, como a psicanlise e o marxismo. Um marxista, por exemplo, no capaz de olhar para um jornal sem encontrar em todas as pginas, desde os artigos de fundo at os anncios, provas que constituam verificaes da luta de classe. O pensamento de Popper traz como contribuio a viso de que a cincia no uma metanarrativa. Ele ressalta que a condio metanarrativa deve ficar circunscrita s religies, pois as mesmas carregam no mago a verdade absoluta e o dogma. Em contrapartida, a boa cincia envolve tanto a confirmao quanto a falsificao. esse elemento dinmico e dialtico que no permite a estagnao, ou seja, a morte da cincia. Mas como seriam essas teorias testveis? Estariam realmente essas anlises mais bem testadas e freqentemente verificadas? Que acontecimento que se poderia conceber que, aos olhos humanos constatasse a falsidade? A resposta de Popper seria a de que o cientista precisa ter um mtodo que consiste em procurar verificaes sensveis capazes de testar uma teoria to severamente quanto for capaz, isto , o mtodo da crtica, o mtodo de procurar casos que constituam falsificao. Tais pressupostos parecem evidenciar-se na Psicologia Cognitiva Experimental a partir da preocupao com o teste de seus modelos, e a busca incessante por explicaes convincentes. Estas caractersticas podem ser observadas por meio da crescente literatura em todas as reas da Psicologia Cognitiva Experimental. Influncias do Pensamento de Kuhn Assim como Popper, Kuhn (1970) questionou a viso tradicional de cincia. Para ele, existem dois modos de cincia, uma normal e outra revolucionria, e que a transio de um modo para outro que instaura a crise intelectual numa disciplina. A cincia normal est dirigida para a articulao daqueles fenmenos e teorias j fornecidos por um paradigma, sem necessidade de trazer tona novas espcies de fenmenos. Em seu livro A Estrutura das Revolues Cientficas, escrito em 1962, Kuhn sugere que os paradigmas so a orientao particular que uma determinada disciplina segue e aceita de forma geral pela classe cientfica deste campo, e os fenmenos que no se ajustam aos limites do paradigma freqentemente so desconsiderados (Kuhn, 2007). Quando se acumula certo nmero de contradies, dvidas e questionamentos ocorrem perodos de cincia revolucionria, em que o velho paradigma sede lugar em favor do novo. Esse movimento cclico e interminvel. Segundo Bird (2004), a noo de Kuhn de cincia e consequentemente de renovao da cincia normal se contrape a uma idia de cincia imatura, na qual os cientistas no esto constantemente a procura de inventar
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novas teorias, ao contrrio, em grande parte das vezes, eles mostram-se intolerantes com quelas inventadas por outros. Para Kuhn, a imaturidade da cincia descrita como um perodo pr-paradigmtico, uma vez que carece de consenso. J o desenvolvimento da cincia normal dependeria do desenvolvimento de constantes questionamentos sobre o trabalho de cientistas concorrentes, sugerindo novas reas de investigao. Pode-se dizer, portanto, que a maturidade da cincia normal est dirigida para a articulao daqueles fenmenos e teorias j desenvolvidos (Bird, 2004). A explicao de Kuhn sobre paradigmas, no entanto apenas parcial, uma vez que rejeita a principal noo de paradigma como padres da sociedade e matrizes disciplinares, sugerindo que seriam os modelos os princpais meios de aquisio de conhecimento da sociedade (Andersen, Barker, & Chen, 1996). Ao longo de seu trabalho, a palavra paradigma passou a ser substituda pela noo de modelo. Segundo Andersen et al. (1996), a mudana de nomenclatura est mais relacionada a uma questo de semelhana de conceitos do que pelas regras metodolgicas, o que torna importante discernir os diferentes conceitos dentro do estudo do pensamento de Kuhn. Os questionamentos de Kuhn sobre a diferena entre os tipos de cincia inauguram uma nova fase de cincia sobre o funcionamento da cognio humana, com a mudana da viso Behaviorista para a Cognitiva (Best, 1992). Considerando a histria, o Behaviorismo vinha sendo aceito de forma geral pela classe cientfica da Psicologia americana (Miller, 2003). Durante as primeiras dcadas do sculo XX, o Behaviorismo podia ser considerado o que Kuhn chama de cincia normal. Ao final da dcada de 1940, instaura-se um perodo de cincia revolucionria, onde inmeros resultados de pesquisa levantaram questes e contradies que foram se acumulando e que propiciaram a emergncia da Psicologia Cognitiva Experimental. Neste sentido, as idias de Kuhn parecem trazer fortes contribuies separao definitiva da Psicologia Cognitiva Experimental do Behaviorismo. Psicologia Cognitiva Experimental: Relao com seus Antecedentes Os antecedentes histricos da Psicologia Cognitiva Experimental contriburam fortemente para sua consolidao em questes especficas, particularmente a Gestalt, as teorias cognitivas europias e o Behaviorismo. No que se refere Psicologia da Gestalt, as duas teorias possuem similaridade na nfase na organizao, na estrutura, nas relaes, na funo da percepo e do sujeito na aprendizagem. Porm, as bases epistemolgicas encontram-se em oposio uma vez que a Psicologia da Gestalt est alicerada na filosofia kantiana, alm de estar repousando sobre a matriz fenomenolgica e existencialista, e a Psicologia Cognitiva Experimental traz um forte tom das matrizes cientificistas (Figueiredo, 2000). No entanto, um ponto que permanece em aberto refere-se a questo da intencionalidade e autonomia do homem para a Psicologia Cognitiva Experimental, pressupostos esses que tambm se encontram na base da teoria gestaltista, nas idias de Husserl, representante da fenomenologia (Dupuy, 1996).
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Em relao aos outros enfoques cognitivistas, comumente confundidos com a Psicologia Cognitiva Experimental, tambm so referidas mudanas estruturais importantes. O Cognitivismo refere-se a um campo da cincia que tem como objeto a cognio. Em psicologia e educao encontram-se no cognitivismo as teorias representadas por Piaget, Vygotsky, Ausubel e seus seguidores, assim como a Psicologia Cognitiva Experimental. No entanto, esta ltima difere em termos epistemolgicos das teorias cognitivas europias, que adotam princpios estruturalistas e organicistas, relacionados epistemologia racionalista (Pozo, 1998). J a Psicologia Cognitiva Experimental carrega consigo, por meio da sua teoria mais difundida do Processamento da Informao, os pressupostos advindos da epistemologia pragmtica empiricista desenvolvido por Aristteles e seguido por Locke, alm dos pressupostos da lgica, que um elemento filosfico iniciado por Plato e adaptado para os sculos XIX e XX por Descartes. Alguns conceitos de lgica conduzem-nos ao raciocnio de que deve haver um processo lgico nos mecanismos cognitivos humanos e que podem ser teorizados. Por fim, o Behaviorismo Metodolgico destaca-se como um antecessor direto, tendo sido identificado como pai da Psicologia Cognitiva Experimental. No entanto, Costa (2002) destaca uma oposio ferrenha entre as duas teorias, resultado de inmeros debates entre pesquisadores. Por outro lado, Eysenck e Keane (2007) consideram as duas teorias muito prximas, no percebendo que elas se oponham drasticamente. Objetivamente podem-se encontrar argumentos para as duas posies: sua principal convergncia refere-se ao mtodo experimental e a preocupao com a base emprica das teorias; porm no que se refere ao objeto de estudo parecem opor-se definitivamente enquanto o objeto do Behaviorismo estuda o comportamento, a Psicologia Cognitiva Experimental centra seus estudos nos processos cognitivos, ou mentais (Schultz & Schultz, 1992). O Behaviorismo Radical, por exemplo, no aceita que existam eventos de natureza mental, na sua tica, os eventos privados nada mais so do que comportamentos que no esto externalizados (Skinner, 1974/2002). Esta postura descarta a idia de mente, e, por conseguinte, toda e qualquer atividade abstrata ocorrendo em seu interior. Em termos histricos, o estudo dos processos mentais, em oposio a teoria Behaviorista, foi introduzido pela Psicologia da Gestalt e atualmente seguido pela a Psicologia Cognitiva Experimental (Schultz & Schultz, 1992). A Psicologia Cognitiva Experimental identifica como base a proposio da representao mental como unidade bsica funcional do processamento cognitivo da informao. Segundo Kant, essa representao do mundo externo na mente humana permite ao ser humano organizar o conhecimento e toda a atividade mental representao essa que s pode ser compreendida por meio de uma combinao de pressupostos racionalistas e empiricistas (Sternberg, 2008), viso essa muito adotada pelos psiclogos cognitivistas. No entanto, a representao mental inaugura um problema epistemolgico, uma vez que no h mais o comprometimento com a objetividade do processamento cognitivo, em funo da diferena entre a representao e o objeto (Silveira, 2001). A objetividade, fortemente defendida pelo Behaviorismo Metodolgico, que parece se amenizar na transio entre
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Behaviorismo e Psicologia Cognitiva Experimental na revoluo cognitiva (Bruner, 1995). A revoluo cognitiva introduz uma quebra de paradigma na Psicologia (Best, 1992; Bruner, 1995), durante um perodo que Kuhn chamaria de cincia revolucionria. O novo paradigma no necessita ser totalmente distinto do antigo, mas trazer diferenas que sejam incompatveis em termos fundamentais (Kuhn, 1970) como o conceito de representao mental. No entanto, alguns tericos no consideram essa transio como uma quebra de paradigma uma vez que as bases epistemolgicas do Behaviorismo Metodolgico mantiveram-se, em certa instncia, na Psicologia Cognitiva Experimental, especialmente no que tange ao mtodo experimental como uma ferramenta a servio da teoria (Figueiredo, 2000; Leahey, 2002).

Consideraes Finais
Os pressupostos epistemolgicos da Psicologia Cognitiva Experimental so ainda pouco explorados na literatura. Possivelmente isto se d devido ao fato da mesma ainda ser uma teoria relativamente nova e em construo. O presente trabalho teve por objetivo levantar algumas reflexes que permeiam as discusses referentes a este tpico que no se encontra definido. As comparaes e discusses, no entanto, no se esgotam neste trabalho, haja vista que no se pode alegar que seja esta a nica via possvel, j que apenas alguns dos pensadores do vasto universo da cincia foram includos (Lopes, Lopes & Teixeira, 2004). Percebe-se que as teorias esto repletas de idias oriundas da filosofia de tal modo que no se pode cometer o engano de afirmar que h um nico paradigma, mas sim, um ecletismo paradigmtico. A principal questo refere-se ao fato de que no se sabe ao certo quantas correntes filosficas vestem a Psicologia Cognitiva Experimental, bem como, quais as adaptaes e limites que foram realizados ao longo do tempo. Alm disto, seria incorreto afirmar que houve uma linha cronolgica de onde as idias foram extradas para configurar o montante terico da presente discusso. Percebe-se uma conexo de idias dentro das cincias que foram construdas durante os sculos, porm, a base das mesmas forma-se sem uma ordem cronolgica. Tal caracterstica explica, em certa medida, porque coexistem numa mesma teoria idias do sculo XVI, XX e V a.C. No que tange Gestalt e as diferentes teorias cognitivistas, percebe-se que as teorias europias e a Psicologia Cognitiva Experimental apresentam, como j referido, diferenas substancias em termos epistemolgicos. Porm, alm dos pontos de afastamento, observam-se pontos de aproximao que vo, em certa instncia, alm do estudo da cognio. J em relao ao Behaviorismo, os dados so inconclusivos. Como apresentado anteriormente, as posies dos tericos contrapem-se no que se refere discusso da relao entre as duas teorias. Neste sentido, um grupo de pensadores (Best, 1992; Bruner, 1995; Silveira, 2001; Costa, 2002) defende uma incompatibilidade paradigmtica e aponta para uma ruptura epistemolgica profunda entre as duas teorias. Por outro lado, pensadores como Figueiredo (2000) propem que a Psicologia Cognitiva Experimental
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representa uma nova roupagem em antigos pressupostos tericos e no apresenta diferenas significativas em relao teoria da qual se derivou. Corroborando com o argumento de Figueiredo (2000), Eysenck e Keane (2007) tomaro posio no sentido de identificar diferenas sutis entre Behaviorismo e Psicologia Cognitiva Experimental. Com relao filosofia, percebe-se um montante de idias que influenciam a construo da psicologia e em especial da Psicologia Cognitiva Experimental. Podemos citar Descartes que, embora racionalista, realizou experincias fsicas unificando a deduo com o empirismo ingls, dando origem a parte do substrato epistemolgico utilizado pela cincia da cognio. Podemos citar ainda a analogia de Hobbes entre as mquinas e o homem tanto no fsico como no pensamento; o pensamento de Comte (1983) ao pontuar que a verdade no pode ser fruto apenas do pensamento, deve ser provada na experincia; a refutabilidade de Popper submetendo a cincia falsificao; e os postulados ps-modernos de Kuhn que revelam a necessidade de identificar as mudanas de pensamento. Essa tentativa de resgate dos pressupostos tericos e filosficos que formaram a Psicologia Cognitiva Experimental torna-se uma questo fundamental para a constante evoluo necessria em todas as teorias (Popper, l963). Esse resgate impulsiona para uma evoluo como vislumbra Kuhn (1970). Cabe ressaltar, porm, que a mistura de teorias e idias no deve ser uma armadilha para os estudiosos da cincia. O ecletismo perigoso porque cega e impede de vermos os erros e as distores que podem encontrar solo frtil quando os pressupostos no so estudados com seriedade.

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Recebido em 17.07.2009 Primeira deciso editorial em 10.06.2010 Verso final em 11.07.2010 Aceito em 20.07.2010

VIII CONGRESSO BRASILEIRO DE TERAPIAS COGNITIVAS DA PSICOPATOLOGIA SADE MENTAL POSITIVA

Local: Florianpolis - SC Perodo: 06 a 09 de Abril 2011

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