Resenha: A civilizao feudal do ano mil

colonizao da Amrica Jrme Baschet

Resenha: A civilizao feudal do ano mil colonizao da Amrica
As relaes feudo-vasslicas e o ritual de homenagem
Jrme Baschet
A Idade Mdia um perodo da histria que durou mil anos e caracterizada por
um sistema peculiar chamado feudalismo e seus laos de vassalagem e servido. Outra
caracterstica fundamental a ruralizao da sociedade. Para melhor compreenso, o
autor escolheu a segunda metade do perodo para explicar como se deram as relaes
feudais de vassalagem porque durante a primeira metade ocorreu a consolidao do
regime.
O feudalismo, como todas as relaes humanas, no foi uniforme, porm por
uma questo didtica e pelo volume de fontes histricas torna-se impossvel estudar por
completo todas as regies da Europa no perodo. As relaes de vassalagem e servido
so diversas, assim como os 'escravismos'. Em cada regio, em cada povo, em cada
feudo, para cada vassalo ou servo havia uma relao vasslica ou feudo-vasslica
diferente.
A relao vasslica iniciou-se na poca carolngia, onde o rei procura a
fidelidade dos mais influentes, aristocratas, dando-lhes "honras" principalmente governo
de provncias. Institui uma "hierarquia entre iguais, (p. 123) onde o vassalo se engaja a
servir seu senhor de acordo com o costume feudal. O senhor feudal, por muitas vezes,
era vassalo de outro senhor, e assim sucessivamente at o monarca que, a princpio seria
o dono de toda a terra.
As relaes de vassalagem asseguravam uma estruturao social para os nobres.
Segundo o autor, "eram restritas apenas a uma poro nfima da populao cerca de 1%
a 2% e asseguravam a distribuio do poder no seio da aristocracia. (p. 122) Portanto,
as relaes vasslicas no so a base de estratificao social, porm garantem a
obrigao militar dos vassalos para com seus senhores. Mas surgem dificuldades
quando um nobre presta homenagens a diversos senhores diferentes, pois os interesses
dos senhores eram distintos em muitos casos.
As relaes referentes aos camponeses eram feudo-vasslicas, diferente da
anterior por dizer respeito ao uso da terra e no necessariamente s obrigaes militares
dos nobres. As relaes feudo-vasslicas se situavam na obrigao de fornecer ao
senhor excedentes agrcolas e servir como soldado nas empreitadas militares do senhor.
O feudo, porm pode ser considerado um direito senhorial, ou particular,
exercendo a justia e cobrando impostos, taxas ou pedgios. O rei proprietrio da
terra, porm como direito senhorial, passa-se o poder ao nobre, mas com o uso da terra
quem se faz dono o campons que a transmite aos seus descendentes, no entanto h
taxas a serem pagas ao senhor que garante ao campons a paz e a no destruio das
plantaes.
Plantaes essas que garantiam a renda dos prprios senhores, pois o excedente
agrcola era a sua principal fonte de numerrios. Dessa renda, parte era destinada aos
seus senhores mais ricos, sucessivamente at o monarca. O monarca, segundo Perry
Anderson, era "suserano feudal de seus vassalos" e "seus recursos econmicos
provinham quase que exclusivamente dos seus domnios pessoais enquanto senhor." (p
147) Porm cobrava contribuies essencialmente militares de seus vassalos.

Uma concesso feita ao vassalo deveria ser retomada quando este morresse,
porm a terra repassada aos seus descendentes, o que faz com que os filhos do vassalo
preste tambm homenagem ao senhor. Por esta razo, o senhor esfora-se
continuamente em manter as obrigaes vasslicas. No entanto, o feudo parece
pertencer famlia do vassalo que se permite, s vezes, vend-lo. Porm o senhor
mantm o direito de punir os vassalos por suas faltas at mesmo com o confisco do
feudo.
Essa dinmica do processo demonstra a fragilidade crescente da unidade
nacional. Condes e duques significam e ressignificam os laos vasslicos garantindo
para si um contingente militar confivel e considervel. O poder se torna assim
extremamente local. "A concentrao de poderes de origens diferentes nas mos de
senhores prximos e exigentes poderia mesmo ser considerada um dos elementos
decisivos do crescimento ocidental." Por esta razo, "essa forma de organizao era
suficientemente adaptada s possibilidades materiais de produo e lgica social
global." (p. 127)
Segundo Anderson a justia era sinnimo de poder (p.149), e o feudo era a
jurisdio privada do senhor, no entanto o poder monrquico no pode ser
menosprezado, por exercer uma autoridade pblica em meio a jurisdies privadas. (p.
148) Enquanto Baschet completa dizendo que todos habitantes do senhorio sofrem
dominao do senhor local.
As habitaes rurais eram frgeis e constantemente abandonadas, pelo
empobrecimento do solo, que obrigava os camponeses a se mudarem para conseguir
melhores safras. Com uma distribuio de terras para agricultura e formao de aldeias
e vilas, por volta do ano 900 ao ano 1000, essas habitaes passam a ser mais resistentes
e habitadas continuamente.
Durante o sculo X particularmente na Itlia ocorre o reagrupamento em aldeias
no interior das muralhas fortificadas dos castelos. D-se incio ento ao encelulamento,
onde ocorrem os princpios do renascimento. A intencionalidade de reagrupar as pessoas
de segundo ou terceiro plano, pois a disseminao de castelos tinha funo militar de
proteo e social de ostentao.
Durante o sculo XI a caracterstica principal de um senhor agrupando vrias
aldeias, porm o sculo XII tem a caracterstica oposta, onde vrios senhores dominam
uma mesma aldeia. O aldeo pode, portanto ser vassalo de diversos senhores para
distintos interesses. "A reconfigurao socio-espacial leva formao de um sistema
dotado de coerncia nova e que o quadro de um desenvolvimento de amplitude
indita." (p. 132) At ento a sociedade apenas se ruralizava, enquanto iniciou o
processo de reurbanizao da Europa traz novos conceitos citadinos.
Outra forma de agrupamento social a parquia que no necessariamente est
imersa nas muralhas do castelo. Com isso h a formao de aldeias isoladas, dispersas.
A Igreja, no entanto torna-se um instrumento de denncia dos abusos de senhores laicos,
contudo legitima seus senhorios em detrimento da aristocracia. Sua intencionalidade,
segundo o autor, a manuteno do sistema senhorial, onde os clrigos seriam os
senhores.
O domnio senhorial abrangia alm da vassalagem, a servido e a escravido.
Em ambos os casos havia srias restries de liberdade. A escravido, em diversas
fontes tidas como abolida no perodo, se faz presente em nfimo nmero e utilizada
principalmente para o comrcio com rabes como moeda de troca por especiarias

asiticas. O servo no propriedade do senhor, porm no goza de alguns direitos que o

s homens livres possuem. A servido, porm no era dominante e sua abrangncia era
flutuante de acordo com a localidade e perodo temporal e afetava principalmente a
populao rural.
O domnio senhorial , portanto fundado em uma interdependncia pessoal entre o
senhor, o servo e os vassalos, onde as taxas e impostos, juntamente aos deveres servis
caracterizam o dominium. O poder, como j dito era exercido atravs da justia, e os
senhores passaram a eles mesmos exerc-la, reduzindo assim mais ainda o poder
central. Entretanto a competncia judiciria no igual para todos os senhores, a justia
exercida principalmente fundiria. A justia exercida mais uma forma de assegurar a
manuteno do poder senhorial, pois no h apelao.
Postado por Vinicius Marques s 11:43