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Ab-reao, termo introduzido por Sigmund Freud e Josef Breuer em 1893, para definir um processo de descarga emocional que,
liberando o afeto ligado lembrana de um trauma, anula seus efeitos patognicos.

Uma melhor compreenso do termo pode ser conseguida com esta definio filosfica: ab-reao designa a expresso de afetos ou
de impulsos, at ento bloqueados por um mecanismo de defesa, e que se extravasam no comportamento, na emoo e na palavra,
habitualmente no decurso de um tratamento psicoterpico ou sob uma ao farmacodinmica.

Em outra definio filosfica, o temo ab-reao assim descrito: descarga emocional que permite ao paciente libertar-se de antigo
choque que no pudera chegar a uma reao satisfatria. Ou seja, sugere que um evento mal resolvido seja solucionado
satisfatoriamente por meio da cartase.

Catarse o mtodo teraputico que permite a evocao e a revivncia de acontecimentos traumticos que foram reprimidos,
permitindo a descarga dos afetos ligados a estes. Catarse, no entendimento filosfico, uma palavra grega universalmente adotada
com o sentido figurado que lhe foi dado por Aristteles, quando se referiu catarse das paixes, isso , sua liberao por derivao.

Catarse ainda entendida na Filosofia como a tcnica psicoterpica que visa o desaparecimento de sintomas, por meio da
exteriorizao dos traumatismos recalcados. Essa exteriorizao pode efetuar-se verbalmente, emocionalmente e por meio de aes.

Josef Breuer, nos tempos de Freud, promovia a cartase por meio da hipnose. Esta foi uma tcnica adotada nos primrdios da
Psicanlise.

O termo ab-reao aparece pela primeira

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O termo ab-reao aparece pela primeira vez na Comunicao Preliminar de Josef Breuer e Sigmund Freud, dedicada ao estudo do
mecanismo psquico atuante nos fenmenos histricos.

Nesse texto pioneiro, os autores anunciam desde logo o sentido de seu procedimento: conseguir, tomando como ponto de partida as
formas de que os sintomas se revestem, identificar o acontecimento que, a princpio e amide num passado distante, provocou o
fenmeno histrico. O estabelecimento dessa gnese esbarra em diversos obstculos oriundos do paciente, aos quais Freud
posteriormente chamaria de resistncias, e que somente o recurso hipnose permite superar.

Na maioria das vezes, o sujeito afetado por um acontecimento reage a ele, voluntariamente ou no, de modo reflexo: assim, o afeto
ligado ao acontecimento evacuado, por menos que essa reao seja suficientemente intensa. Nos casos em que a reao no ocorre
ou no forte o bastante, o afeto permanece ligado lembrana do acontecimento traumtico, e essa lembrana e no o evento

em si que o agente dos distrbios histricos.

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em si que o agente dos distrbios histricos. Breuer e Freud so muito precisos a esse respeito: sobretudo de reminiscncias
que sofre o histrico.

A mesma preciso encontrada no que concerne adequao da reao do sujeito: quer ela seja imediata, voluntria ou no, quer
seja adiada e provocada no mbito de uma psicoterapia, sob a forma de rememoraes e associaes, ela tem que manter uma
relao de intensidade ou proporo com o acontecimento incitador para surtir um efeito catrtico, isto , liberador. o caso da
vingana como resposta a uma ofensa, a qual, no sendo proporcional ou ajustada ofensa, deixa aberta a ferida ocasionada por
esta.

Desde essa poca, Breuer e Freud sublinham como importante que o ato possa ser substitudo pela linguagem, graas qual o
afeto pode ser ab-reagido quase da mesma maneira. Eles acrescentam que, em alguns casos de queixa ou confisso, somente as
palavras constituem o reflexo adequado.

A teoria da ab-reao, elaborada por Freud e Breuer, implicou em uma nova concepo etiolgica da histeria. A energia psquica
acumulada em funo dessa reao mal-sucedida seria canalizada na forma dos sintomas.

Assim, durante a hipnose, o paciente teria a oportunidade de acessar novamente as lembranas vinculadas ao evento traumtico e
reagir a ele de forma diferente. essa reao retroativa ao trauma que Freud e Breuer chamaram de ab-reao. A tarefa, portanto, do
mdico, seria a de auxiliar o paciente, durante a hipnose, a rememorar os eventos traumticos que deram origem a seus sintomas
para que eles fossem ab-reagidos.

Diferentes constataes clnicas serviriam para distanciar Freud de Breuer. Freud constatava em seus tratamentos que era bastante
frequente que os eventos traumticos dos quadros de histeria estivessem direta ou indiretamente relacionados com contedos
sexuais. Breuer no compartilhava do ponto de vista de Freud, considerando-o mera interpretao.

Para Freud, o histrico mas no s ele, todos ns nos esquecemos ou no conseguimos nos lembrar de determinados eventos
simplesmente porque no queremos faz-lo, porque no nos agrada lembrar, porque nos penoso, porque nos envergonha ou
porque queremos pensar em algo que nos d mais prazer. Ou seja, trata-se de um ato que pressupe uma intencionalidade, ou, para
usarmos um termo filosfico, pressupe um sujeito, um sujeito que decide, que quer esquecer determinados fatos ou pensamentos
de sua vida.

Se o paciente no conseguia se lembrar de determinados eventos, logo havia algo que o impedia de faz-lo. Foi esse algo que Freud
chamou de resistncia. Com esse termo Freud avana no seu processo de descoberta do sujeito visto que torna-se preciso supor
algum que resiste.

Alm disso, o fenmeno da resistncia acrescenta

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Alm disso, o fenmeno da resistncia acrescenta ainda outra pergunta ao processo teraputico, pois o mdico precisar saber no s
quais foram os eventos traumticos que provocaram os sintomas, mas tambm por que o paciente resiste a lembrar-se deles.

nesse momento que ocorre a virada do mtodo catrtico para a Psicanlise. O primeiro tinha como objetivo ocasionar uma ab-
reao, isto , uma reao retroativa a um evento traumtico. Quando Freud se apercebe do fenmeno da resistncia, as finalidades
do tratamento passam a ser mais complexas, pois a ab-reao no coloca em questo as razes pelas quais o evento traumtico foi
deslocado para o campo inconsciente.

A partir de ento, o tratamento no mais visto como um processo de desabafo, de exploso emocional tal como acontecia na
catarse. A estratgia agora a anlise do psiquismo, a psico-anlise. O paciente deixa de ser convidado a submeter-se a algum que
lhe examine as ideias para que possa reagir de forma diferente a seu passado. Agora o paciente tornar-se ativo na viagem para
dentro de si mesmo. O analista atua como instrumento para que o paciente possa se escutar.

Freud substitui a hipnose e catarse pela tcnica da associao livre. Uma estratgia que consegue ao mesmo tempo driblar e
entender a resistncia. Funciona solicitando que o paciente se esforce para deixar de lado a funo egica de julgar as representaes
que vm ao campo de conscincia.

Fontes:

Dicionrio de Psicanlise. Disponvel em: http://www.revistavortice.com.br/2014/08/verbetes-ab-reacao.html

NAPOLI, Lucas. A inveno do inconsciente: Freud e o nascimento da Psicanlise. Rio de Janeiro, 12 de abril de 2010. Disponvel em:
http://lucasnapoli.com/tag/ab-reacao/

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