Este documento resume um discurso de Boaventura de Sousa Santos sobre as ciências. Ele descreve a transição entre o paradigma científico anterior baseado em leis objetivas e imutáveis para um paradigma emergente pós-moderno caracterizado por sistemas, modelos e processos. O novo paradigma busca um conhecimento total e localmente aplicável através de abordagens interdisciplinares, integrando sujeito e objeto.
Este documento resume um discurso de Boaventura de Sousa Santos sobre as ciências. Ele descreve a transição entre o paradigma científico anterior baseado em leis objetivas e imutáveis para um paradigma emergente pós-moderno caracterizado por sistemas, modelos e processos. O novo paradigma busca um conhecimento total e localmente aplicável através de abordagens interdisciplinares, integrando sujeito e objeto.
Este documento resume um discurso de Boaventura de Sousa Santos sobre as ciências. Ele descreve a transição entre o paradigma científico anterior baseado em leis objetivas e imutáveis para um paradigma emergente pós-moderno caracterizado por sistemas, modelos e processos. O novo paradigma busca um conhecimento total e localmente aplicável através de abordagens interdisciplinares, integrando sujeito e objeto.
FACULDADE DE DIREITO METODOLOGIA DA PESQUISA EM DIREITO DIRA75
JOO PEDRO BRAGA S. SANTOS
FICHAMENTO
UM DISCURSO SOBRE AS CINCIAS
2017 1. APRESENTAO
Boaventura de Sousa Santos Professor Catedrtico Jubilado da Faculdade
de Economia da Universidade de Coimbra e Distinguished Legal Scholar da Faculdade de Direito da Universidade de Wisconsin-Madison e Global Legal Scholar da Universidade de Warwick. igualmente Diretor do Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra; Coordenador Cientfico do Observatrio Permanente da Justia Portuguesa. Tem trabalhos publicados sobre globalizao, sociologia do direito, epistemologia, democracia e direitos humanos. Os seus trabalhos encontram-se traduzidos em espanhol, ingls, italiano, francs, alemo, chins e romeno.
2. RESUMO
Boaventura nos apresenta o cenrio dramtico no qual se desenrola o
caminho percorrido pela cincia, desde o sculo XVI at hoje, quando temos de enfrentar problemas face implementao de novas tecnologias que demandam questionamentos cada vez mais complexos. O autor informa que estamos em um perodo de transio no que diz respeito ao paradigma cientfico da nossa poca. A cincia se encontra em uma crise epistemolgica, dividida entre o paradigma de uma ordem cientfica anterior, ancorada no racionalismo das leis objetivas e imutveis, marcada pela dicotomia entre mtodos quantitativos e mtodos qualitativos, e entre cincias objetivas em oposio s cincias ditas subjetivas. Tal ordem entra em crise quando as descobertas cientficas questionam a linearidade do paradigma at ento vigente, ao questionar as qualidades mecanicistas, determinsticas e previsveis que predicavam da cincia at ento. Essa reflexo epistemolgica gerou uma nova concepo de cincia, a noo de leis estveis ento substituda pela ideia de sistemas, modelos, estruturas e processos. Para alm do paradigma propriamente cientfico, nota-se que o paradigma emergente contm elementos que constituem tambm um paradigma social, quando a dicotomia entre cincias naturais e sociais tem sua fronteira diluda, abarcando os pressupostos de sociedade, cultura e humanidade implicados nas investigaes cientficas. Tal a transio do paradigma vigente para o que Boaventura aponta como o paradigma emergente ps-moderno. O paradigma emergente busca a totalidade universal do conhecimento a partir da sua aplicabilidade concreta e local, a interdisciplinaridade da abordagem enfocada como uma unidade metodolgica de interpretao sobre uma variedade de temas distintos. O conhecimento do paradigma emergente eleva-se atravs da analogia entre os distintos saberes, totais porque so aplicados de maneira a adotar todas as perspectivas cognitivas possveis de um problema, mas tambm locais porque aplicadas a um problema concreto, de maneira que possa servir de anlogo para outras investidas cientficas. A abordagem plural na metodologia e o seu carter analgico d abertura a uma viso integrada da pesquisa cientfica, unindo sujeito e objeto, transformando o conhecimento em autoconhecimento do pesquisador, transformando o processo mesmo da pesquisa em uma unidade epistemolgica matriz de conhecimentos integrados visando a produo de no apenas um conhecimento linear, mas de diversos ramos de conhecimentos em tronco epistemolgico personalizado constituindo a caracterstica de trabalho cientfico transdisciplinar.
3. CITAES
A concepo humanstica das cincias sociais enquanto agente catalisador da
progressiva fuso das cincias naturais e cincias sociais, coloca a pessoa, enquanto autor e sujeito do mundo, no centro do conhecimento, mas ao contrrio das humanidades tradicionais, coloca o que hoje designamos por natureza no centro da pessoa. No h natureza humana porque toda natureza humana..
(SANTOS, Boaventura. Editora CORTEZ,1988. Pg. 63)
A transgresso metodolgica repercute-se nos estilos e gneros literrios que
presidem escrita cientfica. A cincia ps-moderna no segue um estilo unidimensional, facilmente identificvel; seu estilo uma configurao de estilos construda segundo o critrio e a imaginao pessoal do cientista. A tolerncia discursiva o outro lado da pluralidade metodolgica. Clifford Geertz estuda o fenmeno nas cincias sociais e apresenta alguns exemplos: investigao filosfica parecendo crtica literria no estudo de Sartre sobre Flaubert....