HISTria

CADERNO DO ESTUDANTE

E N S I N O M d io

VOLUME 1
 Nos Cadernos do Programa Educao de Jovens e Adultos (EJA) Mundo do Trabalho/CEEJA so
indicados sites para o aprofundamento de conhecimentos, como fonte de consulta dos contedos
apresentados e como referncias bibliogrficas. Todos esses endereos eletrnicos foram
verificados. No entanto, como a internet um meio dinmico e sujeito a mudanas, a Secretaria
de Desenvolvimento Econmico, Cincia, Tecnologia e Inovao no garante que os sites indicados
permaneam acessveis ou inalterados aps a data de consulta impressa neste material.

A Secretaria de Desenvolvimento Econmico, Cincia, Tecnologia e Inovao autoriza a

reproduo do contedo do material de sua titularidade pelas demais secretarias do Pas, desde
que mantida a integridade da obra e dos crditos, ressaltando que direitos autorais protegidos*
devero ser diretamente negociados com seus prprios titulares, sob pena de infrao aos
artigos da Lei no 9.610/98.

* Constituem direitos autorais protegidos todas e quaisquer obras de terceiros reproduzidas neste material que
no estejam em domnio pblico nos termos do artigo 41 da Lei de Direitos Autorais.

Histria : caderno do estudante. So Paulo: Secretaria de Desenvolvimento Econmico, Cincia,

Tecnologia e Inovao (SDECTI) : Secretaria da Educao (SEE), 2015.
il. - - (Educao de Jovens e Adultos (EJA) : Mundo do Trabalho modalidade semipresencial, v. 1)

Contedo: v. 1. 1a srie do Ensino Mdio.

ISBN: 978-85-8312-114-5 (Impresso)
978-85-8312-092-6 (Digital)

1. Histria Estudo e ensino. 2. Educao de Jovens e Adultos (EJA) Ensino Mdio. 3. Modalidade
Semipresencial. I. Secretaria de Desenvolvimento Econmico, Cincia, Tecnologia e Inovao. II.
Secretaria da Educao. III. Ttulo.

CDD: 372.5

FICHA CATALOGRFICA
Tatiane Silva Massucato Arias CRB-8 / 7262
 Geraldo Alckmin
Governador

Secretaria de Desenvolvimento Econmico,

Cincia, Tecnologia e Inovao

Mrcio Luiz Frana Gomes

Secretrio

Cludio Valverde
Secretrio-Adjunto

Maurcio Juvenal
Chefe de Gabinete

Marco Antonio da Silva

Coordenador de Ensino Tcnico,
Tecnolgico e Profissionalizante

Secretaria da Educao

Herman Voorwald
Secretrio

Cleide Bauab Eid Bochixio

Secretria-Adjunta

Fernando Padula Novaes

Chefe de Gabinete

Ghisleine Trigo Silveira

Coordenadora de Gesto da Educao Bsica

Mertila Larcher de Moraes

Diretora do Centro de Educao de Jovens e Adultos

Adriana Aparecida de Oliveira, Adriana dos Santos

Cunha, Durcilene Maria de Araujo Rodrigues,
Gisele Fernandes Silveira Farisco, Luiz Carlos Tozetto,
Raul Ravanelli Neto, Sabrina Moreira Rocha,
Virginia Nunes de Oliveira Mendes
Tcnicos do Centro de Educao de Jovens e Adultos
Concepo do Programa e elaborao de contedos

Secretaria de Desenvolvimento Econmico, Cincia, Tecnologia e Inovao

Coordenao Geral do Projeto Equipe Tcnica

Ernesto Mascellani Neto Cibele Rodrigues Silva, Joo Mota Jr. e Raphael Lebsa do Prado

Fundao do Desenvolvimento Administrativo Fundap

Wanderley Messias da Costa Heder, Herbert Rodrigues, Jonathan Nascimento, Las Schalch,
Diretor Executivo Liliane Bordignon de Souza, Marcos Luis Gomes, Maria Etelvina
R. Balan, Maria Helena de Castro Lima, Paula Marcia Ciacco da
Mrgara Raquel Cunha
Silva Dias, Rodnei Pereira, Selma Borghi Venco e Walkiria Rigolon
Diretora Tcnica de Formao Profissional
Autores
Coordenao Executiva do Projeto
Arte: Roseli Ventrella e Terezinha Guerra; Biologia: Jos Manoel
Jos Lucas Cordeiro
Martins, Marcos Egelstein, Maria Graciete Carramate Lopes e
Coordenao Tcnica Vinicius Signorelli; Filosofia: Juliana Litvin de Almeida e Tiago
Impressos: Dilma Fabri Maro Pichoneri Abreu Nogueira; Fsica: Gustavo Isaac Killner; Geografia: Roberto

Vdeos: Cristiane Ballerini
Equipe Tcnica e Pedaggica
Ana Paula Alves de Lavos, Carlos Ricardo Bifi, Cludia Beatriz de
Castro N. Ometto, Elen Cristina S. K. Vaz Dppenschmitt, Emily
Hozokawa Dias, Fabiana de Cssia Rodrigues, Fernando Manzieri
Giansanti e Silas Martins Junqueira; Histria: Denise Mendes
e Mrcia Juliana Santos; Ingls: Eduardo Portela e Jucimeire
de Souza Bispo; Lngua Portuguesa: Claudio Bazzoni e Giulia
Murakami Mendona; Matemtica: Antonio Jos Lopes; Qumica:
Olmpio Salgado; Sociologia: Dilma Fabri Maro Pichoneri e
Selma Borghi Venco

Gesto do processo de produo editorial

Fundao Carlos Alberto Vanzolini

Mauro de Mesquita Spnola Leito, Cludia Letcia Vendrame Santos, David dos Santos
Presidente da Diretoria Executiva Silva, Eloiza Mendes Lopes, rika Domingues do Nascimento,
Fernanda Brito Bincoletto, Flvia Beraldo Ferrare, Jean Kleber
Jos Joaquim do Amaral Ferreira
Silva, Leonardo Gonalves, Lorena Vita Ferreira, Lucas Puntel
Vice-Presidente da Diretoria Executiva
Carrasco, Luiza Thebas, Main Greeb Vicente, Marcus Ecclissi,
Gesto de Tecnologias em Educao Maria Inez de Souza, Mariana Padoan, Natlia Kessuani Bego
Maurcio, Olivia Frade Zambone, Paula Felix Palma, Pedro
Direo da rea
Carvalho, Polyanna Costa, Priscila Risso, Raquel Benchimol
Guilherme Ary Plonski
Rosenthal, Tatiana F. Souza, Tatiana Pavanelli Valsi, Thas Nori
Coordenao Executiva do Projeto Cornetta, Thamires Carolline Balog de Mattos e Vanessa Bianco
Angela Sprenger e Beatriz Scavazza Felix de Oliveira

Direitos autorais e iconografia: Ana Beatriz Freire, Aparecido

Gesto do Portal
Francisco, Fernanda Catalo, Jos Carlos Augusto, Larissa Polix
Luis Marcio Barbosa, Luiz Carlos Gonalves, Sonia Akimoto e
Barbosa, Maria Magalhes de Alencastro, Mayara Ribeiro de
Wilder Rogrio de Oliveira
Souza, Priscila Garofalo, Rita De Luca, Roberto Polacov, Sandro
Gesto de Comunicao Carrasco e Stella Mesquita
Ane do Valle Apoio produo: Aparecida Ferraz da Silva, Fernanda Queiroz,

Gesto Editorial Luiz Roberto Vital Pinto, Maria Regina Xavier de Brito, Natlia

Denise Blanes S. Moreira e Valria Aranha

Projeto grfico-editorial e diagramao: R2 Editorial, Michelangelo

Equipe de Produo
Russo e Casa de Ideias
Editorial: Carolina Grego Donadio e Paulo Mendes
Equipe Editorial: Adriana Ayami Takimoto, Airton Dantas
de Arajo, Alcia Toffani, Amarilis L. Maciel, Ana Paula S.
Bezerra, Andressa Serena de Oliveira, Brbara Odria Vieira, CTP, Impresso e Acabamento
Carolina H. Mestriner, Caroline Domingos de Souza, Cntia Imprensa Oficial do Estado de So Paulo
 Caro(a) estudante

com grande satisfao que a Secretaria da Educao do Estado de So

Paulo, em parceria com a Secretaria de Desenvolvimento Econmico, Cincia,
Tecnologia e Inovao, apresenta os Cadernos do Estudante do Programa Edu-
cao de Jovens e Adultos (EJA) Mundo do Trabalho para os Centros Estaduais
de Educao de Jovens e Adultos (CEEJAs). A proposta oferecer um material
pedaggico de fcil compreenso, que favorea seu retorno aos estudos.

Sabemos quanto difcil para quem trabalha ou procura um emprego se dedi-

car aos estudos, principalmente quando se parou de estudar h algum tempo.

O Programa nasceu da constatao de que os estudantes jovens e adultos

tm experincias pessoais que devem ser consideradas no processo de aprendi-
zagem. Trata-se de um conjunto de experincias, conhecimentos e convices
que se formou ao longo da vida. Dessa forma, procuramos respeitar a trajetria
daqueles que apostaram na educao como o caminho para a conquista de um
futuro melhor.

Nos Cadernos e vdeos que fazem parte do seu material de estudo, voc perce-
ber a nossa preocupao em estabelecer um dilogo com o mundo do trabalho
e respeitar as especificidades da modalidade de ensino semipresencial praticada
nos CEEJAs.

Esperamos que voc conclua o Ensino Mdio e, posteriormente, continue estu-

dando e buscando conhecimentos importantes para seu desenvolvimento e sua
participao na sociedade. Afinal, o conhecimento o bem mais valioso que adqui-
rimos na vida e o nico que se acumula por toda a nossa existncia.

Bons estudos!

Secretaria da Educao

Secretaria de Desenvolvimento
Econmico, Cincia, Tecnologia e Inovao
apresentao

Estudar na idade adulta sempre demanda maior esforo, dado o acmulo de

responsabilidades (trabalho, famlia, atividades domsticas etc.), e a necessidade
de estar diariamente em uma escola , muitas vezes, um obstculo para a reto-
mada dos estudos, sobretudo devido dificuldade de se conciliar estudo e traba-
lho. Nesse contexto, os Centros Estaduais de Educao de Jovens e Adultos (CEEJAs)
tm se constitudo em uma alternativa para garantir o direito educao aos que
no conseguem frequentar regularmente a escola, tendo, assim, a opo de realizar
um curso com presena flexvel.
Para apoiar estudantes como voc ao longo de seu percurso escolar, o Programa
Educao de Jovens e Adultos (EJA) Mundo do Trabalho produziu materiais espe-
cificamente para os CEEJAs. Eles foram elaborados para atender a uma justa e
antiga reivindicao de estudantes, professores e sociedade em geral: poder contar
com materiais de apoio especficos para os estudos desse segmento.
Esses materiais so seus e, assim, voc poder estudar nos momentos mais
adequados conforme os horrios que dispe , compartilh-los com sua famlia,
amigos etc. e guard-los, para sempre estarem mo no caso de futuras consultas.
Os Cadernos do Estudante apresentam textos que abordam e discutem os contedos
propostos para cada disciplina e tambm atividades cujas respostas voc poder regis-
trar no prprio material. Nesses Cadernos, voc ainda ter espao para registrar suas
dvidas, para que possa discuti-las com o professor sempre que for ao CEEJA.
Os vdeos que acompanham os Cadernos do Estudante, por sua vez, explicam,
exemplificam e ampliam alguns dos assuntos tratados nos Cadernos, oferecendo
informaes que vo ajud-lo a compreender melhor os contedos. So, portanto,
um importante recurso com o qual voc poder contar em seus estudos.
Alm desses materiais, o Programa EJA Mundo do Trabalho tem um site exclu-
sivo, que voc poder visitar sempre que desejar: <http://www.ejamundodotrabalho.
sp.gov.br>. Nele, alm de informaes sobre o Programa, voc acessa os Cadernos
do Estudante e os vdeos de todas as disciplinas, ao clicar na aba Contedo CEEJA.
J na aba Contedo EJA, poder acessar os Cadernos e vdeos de Trabalho, que abor-
dam temas bastante significativos para jovens e adultos como voc.
Os materiais foram produzidos com a inteno de estabelecer um dilogo com
voc, visando facilitar seus momentos de estudo e de aprendizagem. Espera-se que,
com esse estudo, voc esteja pronto para realizar as provas no CEEJA e se sinta cada
vez mais motivado a prosseguir sua trajetria escolar.
como se aprende A estudar?

importante saber que tambm se aprende a estudar. No entanto, se buscar-

mos em nossa memria, dificilmente nos lembraremos de aulas em que nos ensi-
naram a como fazer.

Afinal, como grifar um texto, organizar uma anotao, produzir resumos, ficha-
mentos, resenhas, esquemas, ler um grfico ou um mapa, apreciar uma imagem
etc.? Na maioria das vezes, esses procedimentos de estudo so solicitados, mas
no so ensinados. Por esse motivo, nem sempre os utilizamos adequadamente ou
entendemos sua importncia para nossa aprendizagem.

Aprender a estudar nos faz tomar gosto pelo estudo. Quando adquirimos este
hbito, a atitude de sentar-se para ler e estudar os textos das mais diferentes disci-
plinas, a fim de aprimorar os conhecimentos que j temos ou buscar informaes,
torna-se algo prazeroso e uma forma de realizar novas descobertas. E isso acontece
mesmo com os textos mais difceis, porque sempre tempo de aprender.

Na hora de ler para aprender, todas as nossas experincias de vida contam

muito, pois elas so sempre o ponto de partida para a construo de novas apren-
dizagens. Ler amplia nosso vocabulrio e ajuda-nos a pensar, falar e escrever
melhor.

Alm disso, quanto mais praticamos a leitura e a escrita, desenvolvemos

melhor essas capacidades. Para isso, conhecer e utilizar adequadamente diferentes
procedimentos de estudo fundamental. Eles lhe serviro em uma srie de situa-
es, dentro e fora da escola, caso voc resolva prestar um concurso pblico, por
exemplo, ou mesmo realizar alguma prova de seleo de emprego.

Por todas essas razes, os procedimentos de estudo e as oportunidades de

escrita so priorizados nos materiais, que trazem, inclusive, sees e dois vdeos
de Orientao de estudo.

Por fim, importante lembrar que todo hbito se desenvolve com a frequncia.
Assim, essencial que voc leia e escreva diariamente, utilizando os procedimen-
tos de estudo que aprender e registrando suas concluses, observaes e dvidas.
Conhecendo o Caderno do Estudante

O Caderno do Estudante do Programa EJA Mundo do Trabalho/CEEJA foi

planejado para facilitar seus momentos de estudo e de aprendizagem, tanto
fora da escola como quando for participar das atividades ou se encontrar com
os professores do CEEJA. A ideia que voc possa, em seu Caderno, registrar
todo processo de estudo e identificar as dvidas que tiver.

O SUMRIO
Ao observar o Sumrio, voc perceber que todos os
Cadernos se organizam em Unidades (que equivalem
a captulos de livros) e que estas esto divididas em
Temas, cuja quantidade varia conforme a Unidade.

Essa subdiviso foi pensada para que, de prefern-

cia, voc estude um Tema inteiro de cada vez. Assim,
conhecer novos contedos, far as atividades pro-
postas e, em algumas situaes, poder assistir aos
vdeos sobre aquele Tema. Dessa forma, vai iniciar
e finalizar o estudo sobre determinado assunto e
poder, com o professor de planto, tirar suas dvidas
e apresentar o que produziu naquele Tema.

Cada Unidade identificada por uma cor, o que vai

ajud-lo no manuseio do material. Alm disso, para
organizar melhor seu processo de estudo e facilitar a
localizao do que gostaria de discutir com o professor
do CEEJA, voc pode indicar, no Sumrio, os Temas que
j estudou e aqueles nos quais tem dvida.

AS UNIDADES
Para orientar seu estudo, o incio
de cada Unidade apresenta uma breve
introduo, destacando os objetivos e
os contedos gerais trabalhados, alm
de uma lista com os Temas propostos.
OS TEMAS
A abertura de cada Tema visualmente
identificada no Caderno. Voc pode perceber
que, alm do ttulo e da cor da Unidade, o
nmero de caixas pintadas no alto da pgina
indica em qual Tema voc est. Esse recurso
permite localizar cada Tema de cada Unidade
at mesmo com o Caderno fechado, facili-
tando o manuseio do material.

Na sequncia da abertura, voc encontra

um pequeno texto de apresentao do Tema.

As sees e os boxes
Os Temas esto organizados em diversas sees que visam facilitar sua aprendi-
zagem. Cada uma delas tem um objetivo, e importante que voc o conhea antes
de dar incio aos estudos. Assim, saber de antemo a inteno presente em cada
seo e o que se espera que voc realize.

Algumas sees esto presentes em todos os Temas!

O que voc j sabe?

Essa seo sempre aparece no incio de cada Tema. Ela tem o objetivo
de ajud-lo a reconhecer o que voc j sabe sobre o contedo a ser estu-
dado, seja por estudos anteriores, seja por sua vivncia pessoal.

Em nossa vida cotidiana, estamos

o tempo todo utilizando os conheci-
mentos e as experincias que j temos
para construir novas aprendizagens. Ao
estudar, acontece o mesmo, pois lem-
bramos daquilo que j sabemos para
aprofundar o que j conhecamos. Esse
sempre um processo de descoberta.

Essa seo pode ser composta por

algumas perguntas ou um pequeno texto
que o ajudaro a buscar na memria o
que voc j sabe a respeito do contedo
tratado no Tema.
Textos

Os textos apresentam os contedos e

conceitos a serem aprendidos em cada
Tema. Eles foram produzidos, em geral,
procurando dialogar com voc, a partir
de uma linguagem clara e acessvel.
Imagens tambm foram utilizadas
para ilustrar, explicar ou ampliar a
compreenso do contedo abordado.
Para ampliar o estudo do assunto tra-
tado, boxes diversos ainda podem apa-
recer articulados a esses textos.

Atividade

As atividades antecipam, reto-

mam e ampliam os contedos abor-
dados nos textos, para que possa
perceber o quanto j aprendeu.
Nelas, voc ter a oportunidade de
ler e analisar textos de outros auto-
res, mapas, grficos e imagens, de
modo a ampliar sua compreenso
a respeito do que foi apresentado
nos textos. Lembre-se de ler atenta-
mente as orientaes antes de rea-
lizar os exerccios propostos e de
sempre anotar suas dvidas.
Para facilitar seus estudos, assim
como os encontros com o professor
do CEEJA, muitas dessas atividades
podem ser realizadas no prprio
Caderno do Estudante.
Hora da checagem

Essa seo apresenta respostas e explicaes

para todas as atividades propostas no Tema.
Para que voc a localize com facilidade no
material, ela tem um fundo amarelo que pode
ser identificado na margem lateral externa do
Caderno. nela que voc vai conferir o resul-
tado do que fez e tirar suas dvidas, alm de
ser tambm uma nova oportunidade de estudo.
fundamental que voc leia as explicaes
aps a realizao das atividades e que as com-
pare com as suas respostas. Analise se as infor-
maes so semelhantes e se esclarecem suas
dvidas, ou se ainda necessrio completar
alguns de seus registros.
Mas, ateno! Lembre-se de que no h ape-
nas um jeito de organizar uma resposta correta.
Por isso, voc precisa observar seu trabalho
com cuidado, perceber seus acertos, aprender
com as correes necessrias e refletir sobre
o que fez, antes de tomar sua resposta como
certa ou errada.
importante que voc apresente o que fez
ao professor do CEEJA, pois ele o orientar em
seus estudos.

Essa seo proposta ao final de cada Tema. Depois de

REGISTRO DE voc ter estudado os textos, realizado as atividades e con-
DVIDAS E sultado as orientaes da Hora da checagem, importante
COMENTRIOS que voc registre as dvidas que teve durante o estudo.
Registrar o que se est estudando uma forma de
aprender cada vez mais. Ao registrar o que aprendeu,
voc relembra os contedos construindo, assim, novas
aprendizagens e reflete sobre os novos conhecimentos
e sobre as dvidas que eventualmente teve em determi-
nado assunto.
Sistematizar o que aprendeu e as dvidas que encon-
trou uma ferramenta importante para voc e o profes-
sor, pois voc organizar melhor o que vai perguntar a
ele, e o professor, por sua vez, poder acompanhar com
detalhes o que voc estudou, e como estudou. Assim,
ele poder orient-lo de forma a dar prosseguimento aos
estudos da disciplina.
Por isso, essencial que voc sempre utilize o espao
reservado dessa seo ao concluir o estudo de cada
Tema. Assim, no correr o risco de esquecer seus
comentrios e suas dvidas at o dia de voltar ao CEEJA.
 Algumas sees no esto presentes em todas as Unidades,
mas complementam os assuntos abordados!

ORIENTAO DE ESTUDO
Essa seo enfoca diferentes proce-
dimentos de estudo, importantes para
a leitura e a compreenso dos textos
e a realizao das atividades, como gri-
far, anotar, listar, fichar, esquematizar
e resumir, entre outros. Voc tambm
poder conhecer e aprender mais sobre
esses procedimentos assistindo aos dois
vdeos de Orientao de estudo.

DESAFIO
Essa seo apresenta questes
que caram em concursos pblicos
ou em provas oficiais (como Saresp,
Enem, entre outras) e que enfocam o
contedo abordado no Tema. Assim, PENSE SOBRE...
voc ter a oportunidade de conhe-
cer como so construdas as provas Essa seo proposta sempre que houver
em diferentes locais e a importn- a oportunidade de problematizar algum con-
cia do que vem sendo aprendido tedo desenvolvido, por meio de questes
no material. As respostas tam- que fomentem sua reflexo a respeito dos
bm esto disponveis na Hora da aspectos abordados no Tema.
checagem.
 MOMENTO CIDADANIA

Essa seo aborda assuntos que tm

relao com o que voc estar estudando
e que tambm dialogam com interesses
da sociedade em geral. Ela informa sobre
leis, direitos humanos, fatos histricos
etc. que o ajudaro a aprofundar seus co-
nhecimentos sobre a noo de cidadania.

PARA SABER MAIS

Essa seo apresenta textos e
atividades que tm como objeti-
vo complementar o assunto estu-
dado e que podem ampliar e/ou
aprofundar alguns dos aspectos
apresentados ao longo do Tema.

Os boxes so caixas de texto que voc vai encontrar em todo o material.

Cada tipo de boxe tem uma cor diferente, que o destaca do texto
e facilita sua identificao!

GLOSSRIO
A palavra glossrio significa dicionrio.
Assim, nesse boxe voc encontrar verbe-
tes com explicaes sobre o significado de
palavras e/ou expresses que aparecem
nos textos que estar estudando. Eles tm
o objetivo de facilitar sua compreenso.
 BIOGRAFIA
Esse boxe aborda aspectos
da vida e da obra de autores ou
artistas trabalhados no material,
para ampliar sua compreenso a
respeito do texto ou da imagem
que est estudando.

ASSISTA!
Esse boxe indica os vdeos do Programa,
que voc pode assistir para complementar
os contedos apresentados no Caderno. So
indicados tanto os vdeos que compem os
DVDs que voc recebeu com os Cadernos
quanto outros, disponveis no site do Programa.
Para facilitar sua identificao, h dois cones
usados nessa seo.

FICA A DICA!
Nesse boxe voc encontrar sugestes
diversas para saber mais sobre o contedo
trabalhado no Tema: assistir a um filme ou
documentrio, ouvir uma msica, ler um
livro, apreciar uma obra de arte etc. Esses
outros materiais o ajudaro a ampliar seus
conhecimentos. Por isso, siga as dicas
sempre que possvel.

VOC SABIA?
Esse boxe apresenta curiosidades relacio-
nadas ao assunto que voc est estudando.
Ele traz informaes que complementam
seus conhecimentos.
histria

SUMRIO

Unidade 1 Os primeiros tempos da humanidade e as primeiras civilizaes........17

Tema 1 A histria e suas fontes..............................................................................................17

Tema 2 O surgimento das civilizaes...................................................................................27

Unidade 2 Cidadania, imprio e escravido na Antiguidade................................45

Tema 1 Grcia Antiga: Atenas e Esparta, cidades da Antiguidade em guerra..................46

Tema 2 Roma: um imenso imprio na Antiguidade............................................................59

Unidade 3 Brbaros, cristos e muulmanos na Europa medieval......................... 74

Tema 1 A criao de uma nova vida social e poltica na Europa e de um imprio

na Idade Mdia..................................................................................................................................... 74
Tema 2 O feudalismo na Europa e a luta entre cristos e muulmanos........................... 83

Unidade 4 Renascimento comercial, urbano e cultural.......................................... 96

Tema 1 As transformaes do feudalismo............................................................................96

Tema 2 O Renascimento artstico e cultural.......................................................................103
 Caro(a) estudante,

Bem-vindo. Retomar os estudos uma deciso importante que, sem dvida, marcar
sua histria pessoal. Estudar um direito do cidado e, seja em que etapa da vida ele seja
conquistado, o retorno escola significa ampliar seus conhecimentos e abrir novas possi-
bilidades de exercer a cidadania.

Os conhecimentos da disciplina de Histria relacionam-se com o presente, com-

preendido como fruto de escolhas e realizaes de diferentes grupos sociais em outros
tempos. Ao entendermos que somos o que somos porque temos um passado, podemos
dar significado aos acontecimentos e criar uma viso crtica sobre a realidade, bem como
transform-la.

O Caderno que voc tem em mos faz parte de uma coleo estruturada em trs
Cadernos e voltada ao ensino de Histria para estudantes de Ensino Mdio dos CEEJAs.

Este Volume est dividido em quatro Unidades. A Unidade 1 Os primeiros tempos da

humanidade e as primeiras civilizaes organiza-se em dois temas: A histria e suas fontes
e O surgimento das civilizaes. O objetivo do primeiro apresentar a voc as reflexes e os
mtodos envolvidos no trabalho do historiador. O segundo trata de um longo perodo da
histria humana que possibilitou o surgimento das civilizaes na Antiguidade oriental.

Na Unidade 2 Cidadania, imprio e escravido na Antiguidade, os temas so Grcia

Antiga: Atenas e Esparta, cidades da Antiguidade em guerra e Roma: um imenso imprio na
Antiguidade. Sobre a chamada Antiguidade Clssica, voc estudar a organizao social e
poltica da Grcia Antiga e da Roma Antiga, buscando perceber as contribuies dessas
culturas como a criao da democracia e da repblica para a organizao poltica da
sociedade ocidental contempornea.

A Unidade 3 Brbaros, cristos e muulmanos na Europa medieval aborda temas rela-

cionados consolidao do mundo cristo na Europa A criao de uma nova vida social e pol-
tica na Europa e de um imprio na Idade Mdia e aos conflitos religiosos e culturais com outros
povos durante a Idade Mdia O feudalismo na Europa e a luta entre cristos e muulmanos.

A Unidade 4 Renascimento comercial, urbano e cultural trata de processos ocorridos

no final da Idade Mdia, que possibilitaram a transio para a Idade Moderna, e divide-se
em dois temas: As transformaes do feudalismo e O Renascimento artstico e cultural.

As Unidades contam com textos didticos, acompanhados de textos acadmicos e jorna-

lsticos, imagens variadas, documentos de poca, mapas e tabelas, que buscam estabelecer
relaes significativas entre os acontecimentos abordados, apresentando diferentes pontos
de vista sobre o passado e visando despertar em voc o senso crtico e o desejo de saber mais.

Junto com o Volume 1, voc encontra dois vdeos que vo ajud-lo a compreender os
temas tratados e a ampliar seus conhecimentos sobre os perodos histricos estudados.

Bons estudos!
 Os primeiros tempos da humanidade e as

HISTRIA
Unidade 1 primeiras civilizaes
Temas
1. A histria e suas fontes
2. O surgimento das civilizaes

Introduo
Na Unidade 1, voc estudar o caminho que a humanidade seguiu, a par-
tir do momento em que grupos humanos iniciaram o cultivo de plantas, deixando
de ser nmades e tornando-se sedentrios, isto , quando fixaram-se em um s
territrio para dele viver. Ver tambm como ocorreu o surgimento das primei-
ras cidades na Mesopotmia e no Egito, duas das regies nas quais tiveram incio a
agricultura e a criao de animais, assim como a
organizao social e poltica das antigas socieda- Nmade
des. Sero abordados tambm a relao com a reli- Aquele que no tem morada fixa; que
no se estabelece em uma regio.
gio e o surgimento do Estado nessas sociedades.

Foi nesse perodo que o ser humano passou a aperfeioar as tcnicas agrcolas,
que seu trabalho na terra garantiu o sustento das comunidades que se formavam
ao longo dos rios e que as primeiras civilizaes se desenvolveram. Voc tambm
estudar o passado dos povos do Brasil, os primeiros habitantes desse territrio, e
aspectos da sua organizao social, poltica, econmica e de suas culturas.

Mas antes de voc estudar alguns desses povos da Antiguidade importante

compreender como possvel conhecer culturas to antigas e que, s vezes,
nem existem mais. Como os historiadores fazem para resgatar um passado to
distante? Como feito o trabalho de pesquisa sobre outros tempos?

Voc iniciar seus estudos em Histria conhecendo alguns aspectos importan-

tes do trabalho do historiador, como seus mtodos, seus objetivos, suas fontes de
pesquisa e tambm algumas discusses sobre como a histria escrita, qual sua
relao com o tempo e quem constri a histria.

A histria e suas fontes TE M A 1

Voc j se perguntou como possvel conhecer a histria dos primeiros seres

humanos ou das primeiras comunidades? Ou, ainda, como possvel saber o que
aconteceu em lugares distantes, em outras culturas? Como ser o trabalho de
pesquisar, isto , de buscar, encontrar e interpretar as informaes que possibilitam
18 UNIDADE 1

aos estudiosos resgatar o passado? Por que importante conhecer o passado? H

relaes entre ns, no presente, e esses seres humanos de outros tempos e espaos?

O objetivo deste tema contribuir para que voc pense historicamente, despertar
em voc a conscincia histrica, ou seja, a compreenso de que todos tm um passado
que explica seu presente e que o que existe hoje no algo natural que sempre existiu,
mas sim construdo ao longo da histria. Esse passado se manifesta no presente e orienta
as decises e aes futuras. Isso significa que somos o que somos hoje porque temos uma
histria; somos fruto da histria e sujeitos da histria, pois podemos mud-la.

Para voc, o que a Histria estuda? Qual o sentido de estudar a histria, seja a
nossa ou a de outros povos? Qual ideia lhe vem mente quando se fala em histria
da humanidade? Com quais fatos voc a associa?

Registre a seguir suas primeiras ideias sobre a disciplina e anote expresses ou

palavras relacionadas ao seu estudo.

Fontes histricas e o trabalho do historiador

Contar histrias faz parte da vida das pessoas. O tempo todo elas compartilham
experincias, narram acontecimentos por elas vividos, lembram-se de um encon-
tro, lamentam um desencontro, contam uma mudana, justificam uma atitude,
explicam uma reao, enfim, organizam as informaes que fazem parte da vida,
tentando dar um significado para todos esses momentos.

Mas voc j parou para pensar que a sua histria faz parte de uma histria maior?
Voc, na sua condio de ser humano, vive em sociedade, portanto, sua histria pes-
soal est profundamente relacionada com a his-
Grupo social
tria da sua famlia, da comunidade, do bairro,
Grupo de pessoas que se relacionam,
da escola, do local de trabalho, da cidade, do interagem e compartilham um modo
pas e at mesmo do mundo! Todos fazem parte de ser, de pensar e de viver e que
de diferentes grupos sociais e, ao mesmo tempo possuem interesses em comum; uma
forma bsica de associao humana,
que so influenciados por eles, tambm ajudam
como famlia, grupo de amigos, grupos
a construir suas histrias. religiosos ou polticos, escola etc.
 UNIDADE 1 19

A histria construda pelas relaes estabelecidas entre os seres humanos,

em um tempo e espao determinados. Assim, os acontecimentos esto
relacionados s aes humanas, de acordo com as condies existentes e os
interesses que esto em jogo. Cabe ao historiador buscar informaes que o
ajudem a montar um quebra-cabea sobre o passado e a dar um significado a
ele. Como possvel fazer essa investigao?

O ofcio do historiador, como todos Glossrio

os outros, tem suas ferramentas e seus
mtodos. Esse profissional precisa de
fontes histricas para sua pesquisa. O que
so fontes histricas?
Por muito tempo, apenas os registros
escritos foram considerados documen-
tos confiveis. At o incio do sculo XX,
acreditava-se que apenas os textos escritos
eram registros fiis do passado, pois con-
tariam o que aconteceu, sem o perigo de
interpretaes variadas ou conflitantes. Os
historiadores pensavam que existia uma
nica verdade e que ela estava documen-
tada nos registros escritos. Bastaria que
eles lessem e contassem o que haviam
encontrado.
Mas essa ideia mudou. H algumas dca-
das, as fontes histricas foram ampliadas e
novos registros passaram a ser considerados
documentos. Como resultado, os historiado-
res da atualidade interpretam no s textos escritos, mas tambm fotografias, fil-
mes, runas de edificaes, vestimentas, msicas, depoimentos orais, objetos varia-
dos (joias, moedas, brinquedos, ferramentas de trabalho etc.).
Ofcio
Tarefa ou misso da qual algum se
encarrega; trabalho, profisso, ocupao,
atividade que requer um saber especfico.
Fonte histrica
Todo tipo de vestgio produzido pelos
seres humanos ao longo do tempo e que
informa ao historiador aspectos sobre
a histria das sociedades. Portanto, so
consideradas fontes histricas os regis-
tros escritos (cartas, tratados, contratos,
livros etc.) e visuais (fotografias, dese-
nhos, pinturas, filmes, entre outros),
objetos (vestimentas, utenslios, mveis,
runas de edificaes e muitos outros) e
tambm msicas, depoimentos de pes-
soas, mitos, tradies etc. Muitos histo-
riadores utilizam o termo documento
como sinnimo de fonte histrica.
Diplomtico
Referente diplomacia, isto , prtica
de negociao entre pases ou naes,
realizada por seus governos ou repre-
sentantes, com o objetivo de estabelecer
acordos ou resolver conflitos.

Essa nova postura diante dos documentos permitiu aos historiadores conhe-
cer outros aspectos das sociedades estudadas, pois novas informaes surgi-
ram a respeito da vida em outras pocas e lugares. Se antes interessavam ape-
nas os acordos diplomticos e a histria dos heris nacionais, com as novas
fontes, temas antes desconsiderados passaram a ser pesquisados e as pessoas
que no eram valorizadas pela Histria comearam a ser ouvidas. Por exemplo,
20 UNIDADE 1

pesquisadores comearam a escrever a histria das mulheres, das crianas, dos

escravos, dos soldados, dos imigrantes, dos trabalhadores etc. Eles deram voz a
pessoas comuns que fizeram e fazem a histria.

Se o registro escrito fosse, de fato,

a nica fonte de informao para um
historiador, como ele escreveria a
histria dos povos antes da inveno
da escrita? No se saberia a histria
dos primeiros 2 milhes de anos da
trajetria humana, conhecida como
Pr-histria, pois naqueles tempos
no havia registros escritos. Como
foi possvel conhecer esses povos do
passado? H documentos disponveis
sobre essas sociedades sem escrita,
como voc ver a seguir.
Existem diferentes tempos na histria.
O tempo uma durao, um intervalo entre
diferentes aes. A histria acontece ao longo
do tempo e a medio das duraes feita de
diversas maneiras. Para a histria da Terra
usa-se o tempo geolgico, que utiliza medidas
com milhares, milhes e at bilhes de anos,
as chamadas eras geolgicas. Entretanto, para
a histria da humanidade trabalha-se com
o tempo histrico, isto , o perodo marcado
pela presena dos seres humanos e por suas
intervenes na natureza. Para a trajetria
humana, so usadas medidas como dias,
anos, sculos e perodos.

Alguns dos estudiosos das sociedades antigas e dos grupos humanos sem escritas
so os arquelogos. A Arqueologia uma cincia que estuda o passado humano por
meio dos vestgios deixados pelos povos que habitaram a Terra desde o incio da
humanidade (por volta de 2 milhes de anos atrs). Entre esses vestgios esto pontas
de flechas, cacos de cermica e vidro, urnas funerrias, colares de conchas, ossos de
animais, pinturas rupestres (pinturas feitas geralmente em paredes de cavernas por
povos antigos), vestgios de fogueira, runas de construes etc.

Os achados arqueolgicos so analisados e interpretados no seu contexto,

no seu conjunto, ou seja, levando em considerao o local onde foram achados,
quem vivia ali, a relao com outros objetos do mesmo perodo etc. Dessa forma,
o estudo desses achados permite entender como um local (o stio arqueolgico) foi
ocupado por um grupo humano durante uma determinada poca. A anlise dos
objetos produzidos por esses grupos informa sobre como viviam, trabalhavam,
produziam, alimentavam-se, vestiam-se e tambm mostra quais eram as suas
prticas, seus saberes militares, arquitetnicos, religiosos etc.

A histria dessas sociedades, portanto, pode ser estudada por arquelogos e

historiadores, por exemplo, por meio de pesquisas em que diferentes cincias
contribuem umas com as outras. Cada vez mais os cientistas percebem que
trabalhar em equipe, reunindo diversos saberes e pontos de vista, pode enriquecer
o conhecimento sobre o passado. Assim, a Histria dialoga com outras cincias,
ampliando suas possibilidades de compreenso da trajetria humana.
 UNIDADE 1 21

Todo tipo de vestgio produzido pelo ser humano pode se tornar fonte de
informao desde que analisado criticamente. Ao historiador cabe investig-lo,
por meio de perguntas, como: o que , do que feito, como foi feito, quem o fez,
quando foi feito, para que servia, como era usado, quem usava, por que usava, onde
foi encontrado, entre outras. A pesquisa histrica parte dessas indagaes para
conhecer e interpretar o passado.

O trabalho de um arquelogo no nada parecido com a imagem de caador de tesouros

que se v nos filmes de Indiana Jones, do cinema hollywoodiano. A atuao do arquelogo
voltada, principalmente, a pesquisas que o ajudem a compreender as relaes humanas em
diferentes sociedades. Para isso, ele procura identificar e escavar stios arqueolgicos, que so
locais nos quais viveram civilizaes passadas, e onde podem ser encontradas evidncias do
cotidiano dessas civilizaes (como objetos, construes, registros etc.). Ele documenta e coleta
o que encontra, para, ento, relacionar essas evidncias ao modo de vida do grupo que as pro-
duziu. Muito do que atualmente se conhece sobre a histria humana deve-se Arqueologia.

Conforme a tradio, a diviso do tempo histrico estabelece dois perodos.

A Pr-histria o perodo mais longo da trajetria humana comea com
o surgimento das primeiras espcies de seres humanos (como o Homo habilis),
h aproximadamente 2 milhes de anos, continua com o surgimento do homem
moderno (o Homo sapiens), em torno de 200 mil anos atrs, e termina com a
inveno da escrita, por volta de 3200 a.C. A Histria, portanto, comea h pouco
mais de 5 mil anos.

A Pr-histria tambm pode ser subdividida em perodos, como Paleoltico,

Neoltico e Idade dos Metais, do mais antigo para o mais recente. Essa periodiza-
o adequada ao estudo da histria humana nos continentes africano, europeu
e asitico. Para a Amrica, o Tema 2 desta Unidade apresentar mais detalhes.

O prefixo pr indica o que vem antes, portanto, a denominao do perodo

anterior escrita como Pr-histria mostra uma viso de Histria atrelada
de forma exclusiva a uma concepo de documento escrito como se o ser
humano s tivesse comeado a fazer histria quando comeou a escrever.
Ento, seguindo essa lgica, pode-se achar que antes da escrita no h histria.
Voc concorda com essa afirmao?
22 UNIDADE 1

Atividade 1 Usando fontes histricas

Analise os documentos a seguir.

Acervo Iconographia/Reminiscncias

Operrios das Indstrias Reunidas Francisco Matarazzo (IRFM). O registro de crianas na foto indica o trabalho
infantil. So Paulo, por volta de 1910.
Fundao Biblioteca Nacional

Capa do jornal comunista A Classe Operria, com sede no Rio de Janeiro, 1925.
 UNIDADE 1 23

Imagine que voc um historiador e observe as imagens, consideradas fontes

histricas. Para isso, questione a natureza desses documentos, note o que est
sendo mostrado e a poca em que os registros foram realizados. Alm disso, leia
as legendas para obter mais informaes. Anote suas concluses sobre o perodo
histrico e o modo de vida representado nos documentos.

Com base na anlise que voc fez, quais histrias voc conseguiria contar
por meio dessas fontes? Escreva um pargrafo com as suas concluses sobre a
realidade dos trabalhadores daquela poca.

Interpretao das fontes e verses da histria

Na anlise das fontes, fundamental a interpretao das informaes que elas
oferecem. O historiador, ao construir uma narrativa histrica, isto , ao contar
uma histria, organiza as informaes por ele pesquisadas e, ento, apresenta uma
verso sobre o tema de sua pesquisa. Um mesmo acontecimento, um mesmo
perodo e um mesmo personagem podem ser estudados e conhecidos segundo
diferentes pontos de vista, porque cada historiador compreende o que se passou
na histria de uma maneira.

Por exemplo, se um historiador pesquisar a histria de uma greve privilegiando

arquivos de um dos lados envolvidos, sua verso sobre os conflitos, reivindicaes
e consequncias do movimento grevista pode ser diferente da interpretao de
outro pesquisador que tenha tomado como fonte outros documentos. Cada um vai
lanar um olhar sobre o passado e construir uma verso sobre ele. no presente
que se define o que se busca conhecer do passado.

Assim, se um historiador concentrar seus estudos nos depoimentos dos

operrios envolvidos, ou de suas famlias, a opinio sobre a greve ser uma; se
outro historiador pesquisar apenas as falas dos patres, a viso sobre esse episdio
ser provavelmente diferente, porque a viso de mundo do trabalhador diferente
24 UNIDADE 1

da viso do empresrio. Isso quer dizer que no h uma verdade absoluta, pois o
passado resgatado e interpretado conforme as preocupaes e os mtodos do
historiador e tambm de acordo com as fontes por ele pesquisadas.

Portanto, os livros, os filmes, os jornais, as revistas, os depoimentos e as

representaes iconogrficas (imagens) apresentam verses sobre a histria. Afinal,
notcias veiculadas pela imprensa, textos acadmicos e fotografias foram criados por
indivduos que possuem suas prprias opinies, que tm olhares particulares sobre
a realidade que os cerca. Desse modo, importante reconhecer as verses dos fatos
predominantes nessas produes e identificar os motivos que levaram essas pessoas
a pensar da maneira como elas pensaram. Isso ter senso crtico, construir uma
verso prpria, mais profunda em relao realidade, buscar compreender as
relaes sociais, polticas, econmicas e culturais envolvidas em determinado contexto
histrico. Por meio do aprimoramento dessa postura crtica possvel refletir sobre os
acontecimentos, do passado e do presente, e elaborar uma viso pessoal sobre eles, de
acordo com a prpria viso de mundo, ou seja, com os valores de cada um.

Veja um exemplo de interpretao da histria: Etnocntrico

comum ser veiculado na escola ou na imprensa que o Relacionado a etnocentrismo,
Brasil foi descoberto pelos portugueses. No entanto, isto , ideia de que um
grupo ou uma cultura mais
os ndios j estavam nos territrios do atual Brasil
importante do que os demais.
quando os portugueses chegaram. Essa verso da
histria etnocntrica e procura legitimar o processo de colonizao europeia e de
explorao ocorrido no Brasil, atribuindo aos povos nativos um papel secundrio.

Atividade 2 Verses da histria

Voc est ou j esteve desempregado, ou conhece algum nessa situao? Voc

j deve ter ouvido diferentes verses para explicar o desemprego. Considerando o
que leu no texto sobre a possibilidade de construir diferentes verses a respeito de
um mesmo fato histrico e sobre a construo do senso crtico, como voc expli-
caria o desemprego?
 UNIDADE 1 25

O presidente do Senado, Jos Sarney (PMDB-AP), disse nesta segunda-feira [30/5]

que o impeachment do ex-presidente Fernando Collor de Mello foi apenas um aci-
dente na histria do Brasil. Sarney minimizou o episdio em que Collor, que atual-
mente senador, teve seus direitos polticos cassados pelo Congresso Nacional. Eu
no posso censurar os historiadores que foram encarregados de fazer a histria. Mas
acho que talvez esse episdio seja apenas um acidente que no devia ter acontecido
na histria do Brasil, disse o presidente do Senado.

Correio Braziliense, 30/05/2011.

Sobre o episdio mencionado na notcia acima, pode-se dizer acertadamente que foi um
acontecimento

a) de grande impacto na histria recente do Brasil e teve efeitos negativos na trajetria poltica
de Fernando Collor, o que faz com que seus atuais aliados se empenhem em desmerecer este
episdio, tentando diminuir a importncia que realmente teve.
b) nebuloso e pouco estudado pelos historiadores, que, em sua maioria, trataram de censur-lo,
impedindo uma justa e equilibrada compreenso dos fatos que o envolvem.
c) acidental, na medida em que o impeachment de Fernando Collor foi considerado ilegal pelo
Supremo Tribunal Federal, o que, alis, possibilitou seu posterior retorno cena poltica nacional,
agora como senador.
d) menor na histria poltica recente do Brasil, o que permite tomar a censura em torno dele,
promovida oficialmente pelo Senado Federal, como um episdio ainda menos significativo.
e) indesejado pela imensa maioria dos brasileiros, o que provocou uma onda de comoo popular e
permitiu o retorno triunfal de Fernando Collor cena poltica, sendo candidato conduzido por mais
duas vezes ao segundo turno das eleies presidenciais.
Fuvest 2012. Disponvel em: <http://www.fuvest.br/vest2012/1fase/fuv2012v.pdf>. Acesso em: 9 set. 2014.

HORA DA CHECAGEM

Atividade 1 Usando fontes histricas

Voc observou dois documentos: um iconogrfico uma fotografia e outro, em grande parte,
escrito um jornal. Com base na fotografia, voc pde perceber que, na dcada de 1910, em
So Paulo, a industrializao j havia comeado e, nas fbricas, trabalhavam homens, mulheres
e tambm crianas (o trabalho infantil ainda no era proibido). Por meio da anlise do jornal,
foi possvel saber que, em meados da dcada de 1920, os operrios buscavam se organizar em
sindicatos e lutar por direitos e melhores condies de trabalho, publicando inclusive jornais,
inspirados provavelmente pelos movimentos europeus socialistas do sculo XIX e pela Revoluo
Russa de 1917. Portanto, voc pde perceber que as fontes precisam ser analisadas, relacionadas,
interpretadas e contextualizadas.
 26 UNIDADE 1

Atividade 2 Verses da histria

A resposta pessoal, mas voc pode encontrar, geralmente, duas verses principais para explicar
o desemprego. Uma delas aponta predominantemente para causas pessoais responsabilizando o
indivduo por no ter se qualificado para o mercado de trabalho. Outra explicao comum aquela
que atribui s crises econmicas ou falta de oportunidades de trabalho a responsabilidade pelo
desemprego. possvel perceber, a partir desse exemplo, que existem diferentes verses para
explicar os fatos histricos. O importante, como diz o texto, considerar as relaes sociais, polti-
cas, econmicas e culturais envolvidas para compreender uma determinada situao.
HORA DA CHECAGEM

Desafio
Alternativa correta: a. Voc pde perceber por meio do discurso de Jos Sarney a inteno de mini-
mizar o episdio do impeachment (o ato de impedir que o presidente continue no cargo) de Fernando
Collor de Mello. Quando Sarney citou os historiadores, dizendo no poder censur-los, ele estava
destacando o papel que eles tm na anlise da histria do pas, apontando outras interpretaes
possveis, divulgando outras verses sobre os fatos.
 27

O surgimento das civilizaes TE M A 2

H cerca de 2 milhes de anos, a humanidade ONU

iniciou sua trajetria no planeta. Hoje, a populao
mundial j ultrapassou os 7,2 bilhes de pessoas,
e a previso da Organizao das Naes Unidas
(ONU) que em 2050 ser de quase 10 bilhes!
Organizao internacional, fun-
dada em 1945, formada por
pases que se renem voluntaria-
mente para trabalhar pela paz e
pelo desenvolvimento mundiais.

Mas nem sempre as sociedades humanas ocuparam grandes territrios nos

continentes. Quando a humanidade surgiu no planeta, as condies de vida eram bem
diferentes das atuais.

Garantir a sobrevivncia era um desafio cotidiano para os pequenos grupos

humanos, ameaados pelas condies naturais e outras espcies de animais.
A evoluo da espcie e o conhecimento por ela produzido contriburam para o
crescimento populacional e a ocupao humana da Terra.

Mas voc sabe como viviam os seres humanos at aproximadamente 10 mil

anos atrs? Este tema apresentar a voc as principais etapas desse processo.

No Tema 1, voc entrou em contato com o termo Pr-histria, utilizado para

designar um longo perodo da trajetria humana, em que as sociedades viveram
grandes transformaes no seu modo de vida. Ao longo desses milhares de anos, a
espcie humana evoluiu e tambm produziu conhecimentos.

Como voc imagina que era a vida das pessoas na Pr-histria? Na sua opinio,
que tipos de conhecimento o ser humano tinha naqueles tempos?

O surgimento da agricultura na Pr-histria

A maior parte do tempo da existncia humana foi caracterizada pela vida
nmade. O que isso significa? Que at dominarem as tcnicas agrcolas, grupos
humanos tinham de garantir diariamente sua sobrevivncia buscando alimentos
disponveis na natureza. Esses grupos de caadores e coletores percorriam longas
28 UNIDADE 1

distncias em busca de razes, frutos, sementes, mel, ovos, entre outros alimentos.
Alm disso, pescavam e caavam animais selvagens. Para realizar essas atividades,
eles desenvolveram tcnicas e instrumentos especficos, como lanas, flechas,
machados, arpes e anzis. O trabalho, assim como o alimento, era dividido entre os
membros do grupo e todos participavam das tarefas voltadas sobrevivncia.

H aproximadamente 10 mil anos, contudo, alguns grupos comearam a

mudar seu modo de vida. Eles passaram a cultivar plantas e criar animais, o que
possibilitou aos seres humanos produzir o prprio alimento. Para isso, fixaram-se
em territrios adequados para a agricultura.
Estudos arqueolgicos mostram que o uso intensivo da agricultura ocorreu em
diferentes regies do planeta, como no Oriente Prximo (Sria, Palestina, Egito e
Mesopotmia), na sia (China e ndia), na Amrica (Mxico e Peru) e na Oceania
(Papua-Nova Guin), como pode ser observado no mapa da pgina seguinte.
Em decorrncia de uma dieta mais nutritiva, houve aumento da populao e o sur-
gimento das primeiras aldeias. Foi nesse momento que os humanos organizaram-se
em pequenas comunidades. As aldeias mais antigas tinham hortas cultivadas e mora-
dias construdas de pedra ou de barro, em cujo interior havia utenslios de cermica e
variadas ferramentas de outros materiais. Em seu conjunto, essas transformaes, que
ocorreram no perodo Neoltico, compreendem a chamada Revoluo Agrcola.

H aproximadamente 2 milhes de anos, teriam surgido na frica os primeiros representantes

da espcie humana, chamados pelos cientistas de Homo habilis. Eles j tinham habilidades para
a fabricao de utenslios de pedra e viviam em pequenos grupos de caadores e coletores,
deslocando-se pelo territrio de origem. Eram, portanto, nmades. Por volta de 1,5 milho de
anos atrs, outra espcie humana se desenvolveu, o Homo erectus, e comeou a ocupar terras
alm do continente africano, espalhando-se tambm pela Europa e sia. Nessa poca, eles j
dominavam o fogo, importante para a segurana, aquecimento e preparo dos alimentos.
Cientistas julgam que o ser humano da espcie atual
DeA Picture Library/G. Cigolini/The Granger Collection/Glow Images

resultou de um processo lento de transformaes

genticas e surgiu h cerca de 200 mil anos, na frica.
Nmades, os chamados Homo sapiens ocuparam dife-
rentes regies do planeta, adaptando-se s condies
existentes em cada uma delas e desenvolvendo fer-
ramentas de pedra, madeira, ossos e fibras vegetais.
Em torno de 100 mil anos atrs, a espcie desenvolveu
sua capacidade intelectual, revelando manifestaes
artsticas de crenas religiosas e diversificando suas
tcnicas de fabricao de instrumentos. Foi denomi-
nada Homo sapiens sapiens. Atualmente, somos todos
dessa mesma espcie humana. Crnio de um Homo erectus, encontrado no Qunia.
ARRUDA, Jos Jobson de A. Atlas histrico bsico. So Paulo: tica, 2008. p. 5. Mapa original.
30 UNIDADE 1

Atividade 1 As primeiras cidades

Com base na leitura do texto O surgimento da agricultura na Pr-histria, quais

so as mudanas que o desenvolvimento da agricultura provocou nos modos
de vida e nas formas de organizao das sociedades humanas a partir de 10 mil
anos atrs?

A vida nas primeiras cidades

A agricultura passou a ser praticada em regies nas quais havia gua de rios e
terras frteis. Em algumas regies do planeta, sociedades foram se desenvolvendo
nos vales de grandes rios, como do Rio Nilo (no nordeste da frica), dos rios Tigre
e Eufrates (na regio da Mesopotmia, que fica no Oriente Mdio), do Rio Indo (na
ndia) e do Rio Amarelo (na China).

Os achados arqueolgicos indicam que uma das mais Excedente

antigas ocupaes sedentrias ocorreu na Mesopotmia O que produzido
(atual Iraque). Nessa regio, surgiram as primeiras aldeias alm da necessidade
isoladas, formadas pelo povo sumrio, por volta de 6 mil imediata de consumo.

anos atrs, e que viviam da criao de animais e do cultivo

de plantas. As terras eram frteis e, ao longo dos sculos, a produo de alimentos
foi crescendo em decorrncia do desenvolvimento de novas tcnicas agrcolas,
como a irrigao, a adubagem, o uso do arado e de carroas trao animal. Por
causa desse aumento da produo agrcola, as comunidades passaram a produzir
alimentos alm da sua necessidade de consumo imediata. Como resultado, elas
construram locais para estocar esse excedente agrcola.

O estoque de alimentos (gros, como trigo, cevada e arroz) possibilitou o incio

das trocas de produtos (gros, cermica, azeite, ovelhas, queijos, tecidos etc.) e o
desenvolvimento do comrcio entre aldeias prximas.
 UNIDADE 1 31

Assim, os mercados se tornaram os locais de encontro dos produtores e

consumidores. Esses centros comerciais deram origem s cidades e uma parte
da populao deixou o campo e as atividades agrcolas para morar nos centros
urbanos e se dedicar ao comrcio e ao artesanato.

Mas no foi apenas na regio da Mesopotmia que as cidades surgiram. No

vale do Rio Nilo, onde hoje se localiza o Egito, por exemplo, elas tambm se
expandiram e se destacaram, por suas atividades econmicas bastante variadas
e que geravam riquezas. Em ambas as sociedades que se desenvolveram
nessas regies surgiu uma diviso social do trabalho, com trabalhadores
especializados, no s voltados para a agricultura e para o comrcio, mas
tambm para a circulao de mercadorias, proteo das cidades e administrao
do excedente agrcola.

Comearam a se formar sociedades com hierarquias, nas quais uns mandavam

mais que outros. A diferena entre as pessoas, com riqueza e funes distintas,
deu origem a novas relaes de poder entre os membros da sociedade. Desse
modo, os camponeses produziam os alimentos, os Glossrio
artesos fabricavam utenslios e os comerciantes
Elite
compravam e vendiam os produtos dos camponeses Grupo da sociedade que
e artesos. E uma elite concentrava o poder poltico, minoria e concentra poderes
econmico, social, poltico e
isto , determinava as regras e leis a serem seguidas
cultural nas suas mos.
por todos e organizava e administrava a produo e
Sacerdote
a distribuio de alimentos e mercadorias. Faziam Autoridade religiosa, represen-
parte desse grupo privilegiado os governantes, os tante do sagrado e responsvel
pelos rituais e crenas.
sacerdotes, os militares e os funcionrios pblicos.

Nessa poca, chamada de Antiguidade (ou Idade Antiga), o governo das pri-
meiras cidades era exercido por um rei. Algumas delas eram independentes em
termos polticos, e por isso so chamadas de cidades-estado. Alm de concen-
trar as funes de chefe poltico, militar e religioso, era o rei quem impunha
a coleta de impostos, garantia proteo dos ataques externos e controlava de
forma rgida a populao da cidade por meio de leis. Datam desse perodo os
primeiros cdigos legislativos, como o Cdigo de Hamurabi, um dos mais conhe-
cidos. Imposto regio mesopotmica por Hamurabi, rei do Imprio Babilnio,
esse cdigo tratava de diversos temas relacionados vida privada, familiar e
profissional, alm de estabelecer punies para diversos tipos de delito.
32 UNIDADE 1

Na regio do Rio Nilo, no nordeste

do continente africano, por volta de
3100 a.C. tambm organizou-se um
Estado centralizado. Por meio da
incorporao de aldeias indepen-
dentes, formaram-se inicialmente
dois reinos, reunidos depois sob um
mesmo governo. O rei Mens, do Alto
Egito (localizado mais ao sul, na dire-
o das nascentes do Rio Nilo), con-
quistou o reino do Baixo Egito (no
delta do Rio Nilo, no extremo nor-
deste da frica), unificando em um
A escrita foi criada pelos sumrios, que
habitavam a Mesopotmia, por volta de
3200 a.C. Tal acontecimento adotado tra-
dicionalmente como marco inicial da hist-
ria. Os registros escritos mais antigos foram
feitos em tabuletas de argila, em escrita
cuneiforme. Os escribas profissionais que
dominavam a escrita marcavam a argila
ainda mida com uma cunha, espcie de
estilete, deixando grafados os sinais. Eram
trabalhadores muito valorizados, pois tra-
balhavam para os reis. Alm disso, como
a maior parte das pessoas no era alfabe-
tizada, o domnio desse tipo de saber lhes
conferia prestgio e privilgios.

nico imprio todas as comunidades

The Granger Collection/Glow Images

da regio.

Mens considerado o primeiro

fara do Eg ito. Com ele, iniciou-se
um perodo de quase 3 mil anos de
governo centralizado, caracterizado
por ser uma monarquia teocrtica.
A monarquia existe quando o gover-
nante um rei. Nesse sistema, geral-
mente o chefe de Estado recebe o
Tablete com escrita cuneiforme pictogrfica (isto , com
poder herdando-o de sua famlia, e seu imagens) sobre uma propriedade sumria, c. 3000 a.C.

governo para a vida toda, ou seja,

The Granger Collection/Glow Images

vitalcio. Mas na Antiguidade oriental

hav ia uma caracter stica comum
maioria dos governos daquela poca.
Alm de serem monarquias, seus reis
eram considerados divindades (como
no Egito Antigo) ou representantes
dos deuses (como na Mesopotmia).
Assim, eram monarquias teocrticas
(do grego theos = deus; kratos = poder),
pois o poder poltico era confirmado Tablete circular de argila com escrita cuneiforme sum-
ria, da cidade de Lagash (Mesopotmia), c. 1980 a.C.
pelo poder religioso.
 UNIDADE 1 33

O fara, como era conhecido o governante no Egito Antigo, administrava a

produo do excedente agrcola e cobrava impostos da populao. Para isso,
seu governo tinha um grande nmero de funcionrios, como os escribas, os
cobradores de impostos, os sacerdotes e os militares, que formavam a elite da
sociedade egpcia. Abaixo deles estava a maioria da populao, os trabalhadores
que prestavam servios variados ao governo, trabalhando em pedreiras, minas,
oficinas de artesanato, obras pblicas ou nos campos agrcolas. A maior parte
desse grupo era de camponeses, responsveis pela produo de alimentos para o
Egito. Havia tambm escravos, na maioria prisioneiros de guerra, originrios dos
povos conquistados pelos exrcitos do fara.

As obras pblicas do Egito Antigo so muito conhecidas ainda hoje, pois

marcaram a histria das antigas civilizaes, seja pelo tamanho, pelo significado
ou pelas tcnicas utilizadas. As famosas pirmides de Giz, as tumbas dos faras, a
esfinge, os obeliscos e os templos dos deuses egpcios so registros da organizao
social e do trabalho naquela poca.

The Granger Collection/Glow Images

Camponeses cultivando as terras frteis, s margens do Rio Nilo. Ao fundo da imagem, as trs grandes pirmides de Miquerinos,
Qufren e Quops, no planalto de Giz, nos arredores de Cairo (Egito).
34 UNIDADE 1

Atividade 2 Trabalhadores do Egito Antigo

As imagens a seguir so de pinturas em templos do Egito Antigo e representam

aspectos do cotidiano daquela sociedade.

Observe nas imagens os trabalhos realizados e os grupos sociais envolvidos na

produo econmica egpcia. Preste ateno aos detalhes, como personagens, ati-
tudes, objetos, roupas, local.
De Agostini Picture Library/S. Vannini/Bridgeman Images/Keystone

The Granger Collection/Glow Images

Representao de camponeses em diferentes etapas do Carpinteiros durante suas atividades. [Detalhe de mural de tumba
trabalho agrcola. [Mural pintado em tumba do templo de egpcia, em Tebas (Egito), c. 1350-1300 a.C.]
Luxor, em Tebas (Egito), c. 1550-1295 a.C.]

Registre suas observaes, levando em conta o que voc leu no texto A vida nas
primeiras cidades.
 UNIDADE 1 35

A origem do homem americano

A origem do ser humano aconteceu na frica. Fssil
Os vestgios de ossadas humanas (fsseis) indi- Resto ou molde petrificado dos
cam que l foi o incio de nossa caminhada para o seres vivos que habitaram a Terra
resto do mundo. Ao longo de milhares de anos, os em pocas remotas, formado pela
acumulao de sedimentos.
grupos humanos se deslocaram e povoaram outras
regies, inclusive outros continentes. Esse foi um processo bastante demorado. Com
exceo da Antrtica, o continente americano foi o ltimo a ser povoado.

O mapa a seguir apresenta as possveis rotas de migrao dos grupos humanos.

A partir da frica, os seres humanos foram povoando a sia, a Europa, a Oceania
e, por ltimo, a Amrica.

Reproduo guia do estudante/Abril Comunicaes S/A

SURGIU o homem, E. Guia do Estudante Histria: Vestibular + Enem 2015, abr. 2014. p. 19. Mapa original.

Ento, qual ser a origem do homem americano? De onde vieram os

antepassados dos primeiros habitantes da Amrica? Quais rotas percorreram e
quando chegaram por aqui?
36 UNIDADE 1

Existem algumas hipteses sobre o povoa- Hiptese

mento do continente americano. As duas Suposies que so feitas sobre algo
mais aceitas entre os cientistas indicam que a comprovado ou no; possibilidade
Amrica recebeu grupos humanos que migra- de algo ser ou ter acontecido de
determinada maneira.
vam de outras regies do planeta.

A primeira delas indica um caminho percorrido por terra, entre as regies da

Sibria, na sia, e do Alasca, na Amrica do Norte, pelo Estreito de Bering (rota em
vermelho no mapa da pgina anterior). Grupos nmades, de caadores e coletores,
teriam cruzado essa regio do extremo norte, que na poca se encontrava seca ou
congelada e funcionava como ponte natural entre os dois continentes.

A segunda hiptese indica

uma rota de navegao pelas
ilhas da Polinsia, no Oceano
Pacfico (rota azul do mapa
da pgina anterior). Navega-
dores, em pequenas canoas,
teriam percorrido longas dis-
tncias por mar at chegar
Amrica do Sul.
Essas ondas migratrias,
nas quais pessoas se deslo-
cavam de uma regio para
outra, teriam ocorrido entre
50 mil e 12 mil anos atrs. Esse
assunto ainda motivo de
muitos debates acadmicos e
os pesquisadores no chega-
ram a um consenso, isto , a
uma concordncia de ideias.
Novas descobertas arqueol-
gicas podem ajudar a formular
outras teorias ou comprovar
A periodizao tradicional divide a trajetria humana
em Histria e Pr-histria. Porm, esses perodos re-
nem caractersticas tpicas dos continentes europeu,
asitico e africano, pois foram baseados nos achados
arqueolgicos dessas regies. Portanto, indicam acon-
tecimentos especficos da histria dos povos daqueles
continentes.
Para a chamada Pr-histria brasileira, no so usa-
dos os mesmos marcadores de tempo, pois os vest-
gios de nossos povos remetem a outras pocas, com
caractersticas especficas.
Como o continente americano foi povoado bem depois
dos outros continentes, conforme pde ser visto no
mapa, a histria humana comeou mais recente-
mente na Amrica. Assim, preciso organizar os
perodos da histria americana com base em outras
caractersticas.
Os perodos usados pela maioria dos pesquisadores
brasileiros so: Paleondio (das primeiras ocupaes
at 10 mil anos atrs); o Arcaico (de 10 mil anos at o
presente) e o Formativo (quando h presena de agri-
cultura ou indicao de sedentarizao).
Fonte: NEVES, Eduardo G. Os ndios antes de Cabral: arqueologia e histria indgena no Brasil.
In: SILVA, Aracy L. da; GRUPIONI, Lus Donisete B. (Orgs.). A temtica indgena na escola: novos
subsdios para professores de 1o e 2o graus. Braslia: MEC/Mari/Unesco, 1995. p. 176-177.
Disponvel em: <http://www.pineb.ffch.ufba.br/downloads/1244392794A_Tematica_
Indigena_na_Escola_Aracy.pdf>. Acesso em: 9 set. 2014.

as hipteses j discutidas.
 UNIDADE 1 37

Mas se o surgimento da espcie humana ocorreu por volta de 2 milhes

de anos atrs, quando ser que os primeiros grupos humanos chegaram aqui,
na atual regio do Brasil? Quais vestgios arqueolgicos comprovam essa
ocupao?

De acordo com as hipteses j apresentadas, a ocupao da Amrica do

Sul e do Brasil iniciou-se aproximadamente 12 mil anos atrs. Em 1975, em
Lagoa Santa (MG), foi encontrado o crnio de uma mulher que teria vivido h
cerca de 11.500 anos. Esse fssil, apelidado de Luzia, foi analisado e indicou
caractersticas africanas subsaarianas (da regio ao sul do deserto do Saara, na
frica) ou australomelansias (da regio da Austrlia e da Polinsia), indicando
ter existido um grupo humano que migrou para a Amrica por uma rota
martima (rota azul do mapa anterior).

A maioria dos fsseis de antepassados indgenas encontrados na Amrica

tem caractersticas amerndias ou asiticas. Consequentemente, a existncia de
vestgios fsseis com caractersticas distintas indica que o Amerndio
povoamento pode no ter ocorrido de maneira uniforme, O que americano;
mas talvez tenha envolvido grupos migratrios de diversas nativo da Amrica.

origens, em pocas diferentes.

H tambm outra polmica sobre a poca em que os seres humanos

comearam a ocupar o territrio que hoje o Brasil. No Nordeste, na regio do
municpio de So Raimundo Nonato (PI), h centenas de stios arqueolgicos
com pinturas rupestres datadas de mais de 20 mil anos, segundo a arqueloga
Nide Guidon. Para ela, a ocupao do que seria o Nordeste brasileiro
comeou h mais de 50 mil anos, muito antes do que os pesquisadores
imaginavam.

No Brasil, um dos locais privilegiados para as pesquisas arqueolgicas sobre

o passado da ocupao humana o Parque Nacional Serra da Capivara (PI). A
regio, formada por uma paisagem semirida de vales e plancies, abriga alguns
dos stios arqueolgicos mais importantes do Pas, onde se concentram inme-
ras cavernas que abrigam pinturas rupestres e artefatos materiais deixados por
pessoas que ali viveram h milhares de anos.
38 UNIDADE 1

Atividade 3 Vestgios arqueolgicos brasileiros

Observe as imagens a seguir, com vestgios arqueolgicos de antigos povos que

habitavam o territrio brasileiro.
Pal Zuppani/Pulsar Imagens

Romulo Fialdini/Tempo Composto

Pintura rupestre em paredo rochoso, feita h mais de 10 mil anos, Pontas de projtil em slex. Procedncia desconhecida. Museu
representando uma cena de caada. Parque Nacional Serra da Paulista da Universidade de So Paulo, So Paulo (SP).
Capivara, So Raimundo Nonato (PI).

1 Analise as imagens e descreva o que cada uma delas pode indicar sobre essas
populaes. Preste ateno aos personagens e suas aes e aos objetos e suas fun-
es, seus formatos e materiais utilizados.

2 Com base nas informaes que esses documentos apresentam e no que voc j
estudou at aqui, o modo de vida dessas sociedades seria nmade ou sedentrio?
Justifique sua hiptese considerando a atividade representada na primeira imagem
e a funo do objeto da segunda imagem.
 UNIDADE 1 39

Povos indgenas do Brasil

H aproximadamente 500 anos, quando os colonizadores portugueses comea-
ram a chegar ao territrio que seria chamado Brasil, viviam aqui mais de mil povos,
ou, segundo estimativas, cerca de 2 milhes a 4 milhes de indgenas, ocupando
regies que iam do litoral ao interior da Amaznia. Esses povos tinham culturas
muito diferentes entre si, e um exemplo disso era a presena de mais de mil lnguas
entre eles naquela poca. Mas importante ressaltar que esses nmeros no so
precisos. Os pesquisadores do presente partem de pesquisas para medir a densidade
populacional da poca e chegar a um nmero aproximado.

Atualmente, os censos demogrficos indicam Glossrio

que a populao indgena de 890 mil pessoas,
pertencentes a 241 etnias e que falam 150 lnguas
indgenas. H tambm outras especificidades
culturais entre os povos indgenas, como tipos
de habitao, arte plumria e pinturas corporais,
rituais de sepultamento, mitos, festas, msicas
e tradies (cf. Instituto Socioambiental.
Disponvel em: <http://pib.socioambiental.org/
pt/c/no-brasil-atual/quem-sao/povos-indigenas>.
Acesso em: 12 ago. 2014).
Censo demogrfico
Contagem da populao, do nmero
de habitantes.
Etnia
Grupo social diferenciado de outros,
por laos de cultura, religio, lngua,
comportamento etc., e que compar-
tilha origem e histria comuns.
Plumrio
Feito com penas de aves.

Mas essa diversidade cultural possui algumas caractersticas comuns. Por

exemplo, entre os povos indgenas no existiam classes sociais, pois no havia
diferenas econmicas entre os membros de uma comunidade, a propriedade da
terra e dos instrumentos de trabalho era coletiva e a produo de alimentos era
voltada para a subsistncia do grupo. Havia a diviso sexual do trabalho, que definia
as tarefas de homem e as de mulher, bem como a diviso entre crianas, jovens,
adultos e idosos. Todos colaboravam e todos tinham acesso ao que era produzido.

Aos homens cabiam tarefas como caar, arar a terra, construir as moradias,
guerrear e fabricar os instrumentos de trabalho. s mulheres estavam destinadas
tarefas como cuidar das crianas, preparar os alimentos, fazer a colheita e alguns
artesanatos. Os idosos participavam com atividades menos cansativas e as
crianas aprendiam com os pais as habilidades necessrias vida adulta.
40 UNIDADE 1

Desde 2008, o currculo oficial da rede de ensino brasileira tem como obrigatria
a temtica Histria e Cultura Afro-Brasileira e Indgena. Naquele ano, a Lei federal
no 11.645/08, que alterou leis anteriores (Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996,
modificada pela Lei no 10.639, de 9 de janeiro de 2003), estabeleceu que as diretrizes e
bases da educao nacional devem incluir o estudo da histria e cultura afro-brasileira
e indgena nas escolas pblicas e privadas de Ensino Fundamental e de Ensino Mdio.

Mas o que isso significa? A legislao busca garantir a diversidade de abor-

dagens nos estudos sobre o nosso pas. Por isso, defende que sejam estudados
aspectos da histria e da cultura desses dois grupos tnicos, alm dos europeus,
construindo assim uma viso mais ampla sobre a sociedade e a identidade brasi-
leira. A histria do Brasil deve ser contada incluindo as contribuies dos negros e
dos indgenas nas reas cultural, social, econmica e poltica.

Voc conhece alguma comunidade que produz somente o necessrio e que no

se baseia na propriedade privada da terra e dos meios de produo? J pensou se
todos trabalhassem para as necessidades coletivas? E se toda a produo fosse
compartilhada entre os membros da comunidade, como seria essa sociedade?

Atividade 4 Antigas ocupaes na Amaznia

Leia o texto a seguir e grife as informaes sobre a ocupao humana na

regio amaznica brasileira. Elas indicam ocupaes humanas muito antigas.
Veja quais conhecimentos j eram desenvolvidos e como provavelmente viviam
os habitantes desses locais.

http://wap.noticias.uol.com.br/midiaglobal/boston/2005/01/05/amazonia-teve-nacao-pre-colombiana-diz-estudo.htm

UOL Notcias
05/01/2005

Amaznia teve nao pr-colombiana, diz estudo

Marion Lloyd

[...] [Uma] equipe de arquelogos americanos e brasileiros, que chama a si

mesmo de Projeto Amaznia Central, escavou mais de 60 stios ricos em terra
 UNIDADE 1 41

preta perto da cidade de Manaus, onde os rios Negro e Solimes se unem para
formar o Rio Amazonas.

Em alguns dos stios, vrios quilmetros quadrados de terra esto repletos de

milhes de cacos de potes de barro. Os arquelogos tambm citam evidncias de
praas gigantes, pontes e estradas, completas com meio-fio, e fossos defensivos
que teriam exigido exrcitos de operrios para serem construdos.

Os sinais mais antigos de grandes populaes sedentrias parecem coincidir

com o incio da terra preta. Algo aconteceu por volta de 2.500 anos atrs, e no
sabemos o qu, disse Eduardo Neves, um arquelogo brasileiro da Universidade
Federal de So Paulo, que codiretor do Projeto Amaznia Central.

Os cientistas esto trabalhando para determinar se a terra preta, que con-

tm altos nveis de matria orgnica e carbono, surgiu por acidente ou foi pro-
duto de um esforo deliberado para melhorar o notoriamente pobre solo da
floresta tropical.

A pesquisa da terra preta alimenta uma escola revisionista de cientistas, que

argumentam que a Amaznia pr-colombiana no foi uma selva virgem, mas uma
floresta povoada de seres humanos. [...]

UOL Notcias, 5 jan. 2005. Disponvel em: <http://wap.noticias.uol.com.br/midiaglobal/boston/2005/01/05/amazonia-teve-nacao-pre-colombiana-diz-estudo.htm>

Acesso em: 9 set. 2014.

Agora, descreva como seria o modo de vida dessa antiga sociedade, desta-
cando: o que produzia, como provavelmente estava organizada, o que construa
e com quais materiais.
42 UNIDADE 1

1 Sobre o surgimento da agricultura e seu uso intensivo pelo homem pode-se afirmar que:

a) foi posterior, no tempo, ao aparecimento do Estado e da escrita.

b) ocorreu no Oriente Prximo (Egito e Mesopotmia) e da se difundiu para a sia (ndia e China),
Europa e, a partir desta, para a Amrica.
c) como tantas outras invenes, teve origem na China, donde se difundiu at atingir a Europa e,
por ltimo, a Amrica.
d) ocorreu, em tempos diferentes, no Oriente Prximo (Egito e Mesopotmia), na sia (ndia
e China) e na Amrica (Mxico e Peru).
e) de todas as invenes fundamentais, como a criao de animais, a metalurgia e o comrcio, foi
a que menos contribuiu para o ulterior progresso material do homem.
Fuvest 1994. Disponvel em: <http://www.fuvest.br/vest1994/provas/P1F94_12.stm>. Acesso em: 9 set. 2014.

Pintura rupestre da Toca do Paja PI. Internet: <www.betocelli.com>.

A pintura rupestre acima, que um patrimnio cultural brasileiro, expressa

a) o conflito entre os povos indgenas e os europeus durante o processo de colonizao do Brasil.

b) a organizao social e poltica de um povo indgena e a hierarquia entre seus membros.
c) aspectos da vida cotidiana de grupos que viveram durante a chamada pr-histria do Brasil.
d) os rituais que envolvem sacrifcios de grandes dinossauros atualmente extintos.
e) a constante guerra entre diferentes grupos paleondios da Amrica durante o perodo colonial.
Enem 2007. Prova amarela. Disponvel em: <http://download.inep.gov.br/educacao_basica/enem/provas/2007/2007_amarela.pdf>. Acesso em: 9 set. 2014./ Imagem: Claus Meyer/Tyba

HORA DA CHECAGEM

Atividade 1 As primeiras cidades

Com base na leitura do texto, voc pde identificar que a agricultura possibilitou aos seres humanos
a produo do seu prprio alimento. Isso fez com que os grupos humanos no precisassem mais se
deslocar em busca de alimentos e pudessem se fixar numa regio. Alm disso, a produo agrcola
possibilitou o desenvolvimento de uma dieta mais nutritiva, que permitiu o crescimento populacio-
nal e o desenvolvimento das primeiras aldeias.
 UNIDADE 1 43

Atividade 2 Trabalhadores do Egito Antigo

A partir das representaes, voc viu, na primeira imagem, os camponeses trabalhando nos cam-
pos de cultivo, plantando e colhendo. Na segunda imagem, artesos, no caso carpinteiros, serram
madeira e esculpem um objeto com o uso de ferramenta. A sociedade egpcia era estratificada e
havia especializao do trabalho em profisses especficas, como camponeses, funcionrios dos
faras, escribas, comerciantes e carpinteiros. Essa diviso do trabalho estava associada ao processo
de sedentarizao e urbanizao ocorrido no vale do Rio Nilo.

Atividade 3 Vestgios arqueolgicos brasileiros

1 Voc observou duas fontes histricas. A primeira uma pintura rupestre que retrata o coti-
diano da caa; a segunda so pontas de flechas, feitas em pedra lascada, que eram usadas na
caa de animais.

2 Com base em documentos como esses, pesquisadores puderam conhecer aspectos do passado
brasileiro, em especial das populaes que viviam nesse territrio h milhares de anos, perodo
anterior ao da chegada dos colonizadores, que ocorreu aproximadamente 500 anos atrs. Em dife-
rentes partes do que viria a ser o Brasil, grupos indgenas nmades viviam da caa de animais,
confeccionavam pontas de flecha em pedra lascada e registravam sua histria com desenhos nas
paredes rochosas de grutas e cavernas.

Atividade 4 Antigas ocupaes na Amaznia

Voc viu que as descobertas arqueolgicas na regio amaznica indicam a ocupao de
algumas reas por povos sedentrios, que praticavam a agricultura, produziam cermica,
provavelmente faziam comrcio com outros povos, construam cidades e, ao que parece,
tinham uma sociedade com uma grande populao, j que as construes teriam necessitado
de muitos trabalhadores envolvidos.

Desafio
1 Alternativa correta: d. Para chegar a essa resposta, voc poderia retomar o texto O surgi-
mento da agricultura na pr-Histria e o mapa O perodo Neoltico: domesticao de plantas e animais,
que mostram como a agricultura se desenvolveu em distintas regies do mundo, lembrando
que os vales de rios importantes, como o Nilo, o Eufrates, o Indo e o Amarelo, foram os locais
nos quais houve os primeiros movimentos nesse sentido. Assim, o desenvolvimento das tcni-
cas agrcolas no aconteceu de maneira simultnea em todas as regies do planeta. Ao longo
HORA DA CHECAGEM

de alguns sculos, regies de terras frteis e rios foram sendo ocupadas por grupos humanos,
que se sedentarizaram e deram incio s aldeias.

2 Alternativa correta: c. Para ter escolhido essa alternativa, voc poderia lembrar que as pintu-
ras rupestres representam situaes do cotidiano dos antigos povos, como cenas de caa, agri-
cultura, danas e guerras. Elas so um patrimnio cultural, pois expressam um modo de viver de
nossos antepassados.
44 UNIDADE 1
 Cidadania, imprio e escravido

histria
Unidade 2 na Antiguidade
Temas
1. Grcia Antiga: Atenas e Esparta,
cidades da Antiguidade em guerra
2. Roma: um imenso imprio na
Antiguidade
Introduo
Na Unidade anterior, voc entrou em contato com a histria das primeiras
cidades da Antiguidade oriental e refletiu sobre as diferentes maneiras como a
vida social se organizou nesse perodo. Voc estudou as cidades do Egito e da
Mesopotmia, nas quais havia uma clara separao entre governantes e gover-
nados e onde a religio contribua para o poder dos governantes e na organiza-
o do Estado.

Entre os sculos XI e X a.C., comearam a se formar novas cidades na regio

em que se localiza atualmente a Grcia, s margens do Mar Mediterrneo e do
Mar Egeu. Muito pouco se sabe sobre os primeiros sculos de desenvolvimento
dessas cidades. No entanto, no sculo VI a.C., duas delas comearam a se desta-
car: Atenas e Esparta. Em comum, elas compartilhavam a lngua falada por seus
habitantes, o grego, e uma rica vida cultural.

Esparta ficou conhecida por sua fora e disciplina militar, enquanto Atenas
foi o bero da democracia. No entanto, preciso compreender o que era essa
democracia ateniense e no que se diferenciava do que se chama de democracia
nas sociedades atuais.

Roma tambm se transformou em uma grande cidade e, depois, em um

poderoso imprio da Antiguidade Clssica. Palco de inmeros conflitos sociais
e polticos, Roma reuniu um grande poder militar que conquistou territrios
na sia, na frica e em muitos lugares da Europa. Estrangeiros foram viver em
Roma, fosse como escravos ou homens livres em busca de oportunidades, de
riquezas e da vida cultural oferecida pela cidade. Foi em Roma que nasceu boa
parte da maneira de se fazer poltica, justia e cultura usada at hoje entre as
sociedades ocidentais.

Estudar essas sociedades significa reunir elementos para compreender e

refletir tambm sobre a maneira como as sociedades atuais esto organizadas
no presente.
46
Grcia Antiga: Atenas e Esparta,
TE M A 1 cidades da Antiguidade em guerra

No sculo VI a.C., Atenas e Esparta eram grandes cidades da Antiguidade

Clssica. Seus domnios se expandiam por muitas regies, cujas riquezas alme-
javam e, portanto, disputavam entre si. Os habitantes das cidades dominadas,
transformadas em colnias espartanas ou atenienses, poderiam ser transforma-
dos em escravos e ter suas riquezas pilhadas. Estudar as caractersticas dessas
cidades da Grcia Antiga o objetivo deste tema.

Na cidade grega de Atenas, qualquer trabalho poderia ser realizado pelos

escravos, ou seja, no havia funes especficas destinadas a eles. O que os fazia
estar em tal condio era o fato de serem propriedade de algum e no trabalha-
rem para si mesmos, mas para outrem. As imagens a seguir so representaes
de escravos trabalhando em Atenas.
The Granger Collection/Glow Images

Peas de cermica do sculo V a.C. com representaes de trabalho escravo na Grcia

Antiga. Na imagem da direita, nota-se um escravo trabalhando em uma mina.

Registre, nas linhas a seguir, como voc imagina que era a escravido na Grcia
Antiga. Ser que existem diferenas em relao escravido que se estabeleceu no
Brasil a partir do sculo XVI?
 UNIDADE 2 47

Atenas e a democracia
Inicialmente, deve-se considerar que as cidades gregas como Atenas, Esparta,
Olmpia, Delfos, Corinto, feso e Mileto, entre muitas outras, eram cidades-estado.
Elas eram chamadas de plis pelos gregos.

Cada plis funcionava como um

Estado independente, organizado
segundo suas prprias leis, moedas e
divindades que protegiam a cidade.
No mesmo territrio viviam a comuni-
dade dos cidados e tambm aqueles que
no eram cidados, como era o caso de
escravos e estrangeiros, que no goza-
vam de direitos polticos.
A plis teve sua origem demarcada
entre fins do sculo IX a.C. e incio do
sculo VIII a.C. O territrio da plis era
muito mais extenso do que o espao da
cidade. Assim, Atenas e Esparta pos-
suam um territrio do qual sua popu-
lao tirava seus meios de subsistncia.
Porm, a comunidade poltica, na qual
as decises polticas eram tomadas
pelos cidados, limitava-se ao espao
urbano.
Para Aristteles, um dos maiores pensa-
dores da Grcia Antiga, que viveu entre
384 a.C. e 322 a.C., a escravido era prpria
da natureza, que criava alguns homens
para serem livres e outros para serem
escravos. Via que para estes ltimos a
obedincia a um senhor teria um sentido
positivo. Para Aristteles, o homem um
animal poltico e somente aqueles que
exercem a poltica atingem a plenitude
humana. Como os escravos no tinham
o direito cidadania, estavam reduzidos
ao estado de coisa, de instrumento de
produo. Conforme Aristteles, no texto
A poltica: Aquele que a si mesmo no se
pertence, porm pertence a outro, e, con-
tudo, um homem, esse naturalmente
escravo. Ora se um homem de outro,
algo possudo, ainda que seja homem.
E uma coisa possuda um instrumento
de uso, separado do corpo a que pertence.
ARISTTELES. A poltica. So Paulo: Hemus, 2005, p. 14-15.

Para ser cidado e poder participar no bastava nascer ou viver no territrio

de Atenas e Esparta. Apenas aqueles considerados descendentes dos fundado-
res da plis que tinham direito cidadania e podiam participar das decises
polticas.

Atenas

Entre os sculos IX e VI a.C., Atenas foi dominada por governos aristocrticos,

ou seja, uma elite poltica e econmica que controlava o poder. No incio, Atenas
era governada por um rei. A partir do sculo VII a.C., foi criado um grupo de con-
selheiros chamados arcontes que exerceriam o papel de governantes. Eles eram
ricos proprietrios de terras que representavam as famlias aristocrticas. Elas
formavam a camada mais alta da sociedade ateniense e eram conhecidas como
48 UNIDADE 2

euptridas, o pequeno grupo que dominava a maior parte das terras e concen-
trava riqueza e poder em suas mos.

Ainda no sculo VII a.C., a vida poltica de cidades como Atenas comeou a se
transformar com o surgimento dos governos dos tiranos. Eles tinham origem aris-
tocrtica tambm, mas adotaram medidas que favoreceram os grupos mais pobres,
como a diminuio da concentrao de riqueza nas mos da aristocracia. Para
ganhar maior legitimidade poltica, os tiranos poderiam tomar medidas populares,
como a partilha de terras.

No sculo VI a.C., outras reformas contriburam para transformar a organizao

da vida poltica em Atenas. Uma das mais importantes foi liderada por Slon, a
partir de 594 a.C. Como legislador, ele props a ampliao dos poderes da Eclsia,
a assembleia popular de cidados atenienses. Sua proposta procurava reduzir os
constantes conflitos entre os euptridas e os demais cidados atenienses. Slon
aboliu a escravido por dvidas e limitou a extenso das propriedades agrrias,
impedindo assim o exagerado enriquecimento dos euptridas e o empobrecimento
cada vez maior dos atenienses que entregavam suas terras para pagar dvidas.

Com isso, abria-se caminho para uma nova forma de organizao poltica em
Atenas, na qual um nmero muito maior de atenienses poderia interferir nas deci-
ses pblicas por meio da participao nas assembleias populares, que discutiriam
os grandes temas da vida econmica e poltica da cidade: era a democracia.

As mudanas feitas pelo legislador Slon abriram ainda mais espao para
novos ataques aos grupos mais conservadores da aristocracia, constituda por
grandes proprietrios de terras. Os tiranos conseguiram firmar-se no poder, per-
manecendo frente do governo de Atenas at 527 a.C.

O tirano Pisstrato defendeu a ampliao dos direitos das famlias camponesas.

Procurou aprofundar as reformas propostas por Slon e concedeu terras aos cam-
poneses, isentando-os tambm do pagamento de impostos. Com sua morte, seu
filho Hpias assumiu o poder e governou at 510 a.C. Nesse ano, Clstenes, que era
um arconte (isto , representante da aristocracia), derrotou Hpias e promoveu as
reformas que por fim estabeleceram a democracia.

Em suma, ocorreu, ao longo do tempo, a ampliao do conceito de cidado e,

portanto, da atuao dos atenienses na vida pol- Organizao censitria
tica da cidade-estado. Com Slon, em 594 a.C., Diviso da sociedade de acordo
houve uma organizao censitria da sociedade, com nveis de riqueza.
 UNIDADE 2 49

e a cidadania, portanto, deixou de ser definida pelo pertencimento aristocracia.

Com Clstenes, em 509 a.C., a participao dos cidados tornou-se independente
do critrio de renda.

A democracia ganhou ainda mais fora no governo de Pricles. Em 451 a.C.,

ele definiu que os cidados atenienses com direito participao na vida poltica
seriam todos os homens com mais de 18 anos, filhos de pai e me atenienses.

A Eclsia, assembleia de cidados, reunia-se duas vezes por ano na gora

(praa pblica) para discutir e tomar decises sobre as questes fundamentais
da cidade.

Na democracia ateniense, alm da Eclsia, havia a Bul, tambm chamada

de Conselho dos 500. Ela era composta por 500 cidados atenienses de cada
uma das 50 tribos em que a cidade estava dividida, levando em conta o litoral
e o interior.

O quadro a seguir apresenta os grupos sociais que viviam em Atenas nesse

perodo, conhecido como Clssico.

Os grupos sociais de Atenas

Grupo social Caractersticas Participao poltica

Homens com mais de 18 anos filhos de pai e me

atenienses. Os cidados poderiam ser proprietrios
Tinham direito de
Cidados de terras, da qual obtinham riquezas por meio do
voto na Eclsia.
trabalho escravo. Havia cidados que eram artesos ou
proprietrios de pequenos lotes de terras.

Estrangeiros prisioneiros de guerra que exerciam vrias

funes, como a agricultura e a organizao da vida
No tinham
Escravos domstica, e tambm assumiam tarefas especializadas
direitos polticos.
relacionadas produo artesanal, ao comrcio ou a
atividades intelectuais.

Estrangeiros livres que exerciam diferentes atividades

na cidade. Deviam cumprir obrigaes militares e pagar
impostos como os cidados, mas no tinham direitos
polticos nem acesso propriedade de terras. Como No tinham
Metecos
estrangeiros, tambm tinham de pagar uma taxa anual direitos polticos.
para permanecer na cidade. Entre os metecos havia
negociantes, intelectuais, artesos, enfim, era um grupo
bastante heterogneo.
50 UNIDADE 2

Kevin Schafer/Photolibrary/Getty Images

Pode-se observar, no alto da imagem, as runas do Partenon, templo construdo no sculo V a.C., em homenagem deusa Atena.
A parte alta da cidade era chamada de Acrpole. L ocorriam as assembleias polticas e havia estdios, ginsios e outros templos.

Os gregos eram polites-

tas, isto , acreditavam em
Segundo a mitologia grega,

dimitriosp/123RF
vrios deuses. Na parte alta
Atena era a deusa da guerra
de Atenas, localizava-se a estratgica, da sabedoria e
Acrpole, o santurio religioso da justia, sendo conside-
rada a grande protetora da
da cidade, onde ficava um
cidade de Atenas. Ela era
grande monumento de mr- um dos doze deuses gre-
more, o Partenon, em home- gos que viviam no Monte
nagem deusa Atena, que Olimpo e era filha de Zeus,
o deus dos deuses. Na obra
deu nome cidade e era con-
em versos Odisseia, de
siderada sua protetora. Homero, Atena era a prote-
tora do heri Odisseu.
A riqueza da cidade de
Atenas comeou a se consti- Esttua de Atena, inspirada na est-
tuir ainda no sculo VIII a.C., tica da Grcia Antiga. Obra localizada
na Academia de Atenas, em Atenas
quando ela j tinha comeado (Grcia).
o processo de conquista de
outras cidades, fundando colnias. Essas colnias, alm de serem dominadas pelo
governo ateniense, tinham de pagar impostos, ceder navios para a guerra e enviar
 UNIDADE 2 51

escravos para os atenienses. Essas cidades tambm eram obrigadas a fornecer pro-
dutos que poderiam faltar em Atenas em determinados perodos, como o trigo, e
seus habitantes ainda eram obrigados a outras imposies, tais como usar o grego
como lngua e cultuar os deuses atenienses.

Durante o governo de Pricles (461-429 a.C.), Atenas viveu o auge da sua demo-
cracia. Foi tambm o perodo de maior expanso territorial, o que garantiu recursos
para, por exemplo, construir vrios templos, entre os quais o Partenon.

Histria Volume 1

Escravido na Antiguidade

Esse vdeo ajuda voc a entender a escravido na Antiguidade Clssica, na Grcia e Roma
antigas. Uma sequncia de imagens, filmes e entrevistas com especialistas mostra como a
escravido funcionava nas cidades-estado de Atenas e Esparta. Em ambas, os prisioneiros de
guerra eram comprados para desempenhar diferentes funes que, em geral, no eram feitas
por aqueles que tinham status de cidadania. O vdeo, alm de comparar os dois casos gregos,
apresenta tambm a especificidade da escravido no Imprio Romano. Naquele contexto, os
escravos podiam ser prisioneiros capturados nas conquistas territoriais, ou mesmo plebeus
endividados que eram escravizados durante um tempo, at saldarem suas dvidas. Ao final, o
vdeo debate a fora e a longevidade do sistema escravocrata romano e o que isso represen-
tou para a manuteno do maior imprio da Antiguidade.

Atividade 1 A plis para os gregos

As questes a seguir fazem referncia organizao poltica das cidades-

-estado da Grcia Antiga, propondo tambm uma comparao com o mundo atual.
Para respond-las, retome o texto lido anteriormente sobre os gregos, Atenas
e a democracia, e releia as informaes relacionadas plis e s cidades-estado.
Sublinhe o que considerar mais importante. Em seguida, responda ao que se pede.

1 O que era a plis na Grcia Antiga?

52 UNIDADE 2

2 Que diferenas voc consegue perceber entre a antiga organizao poltica

ateniense e a atual organizao poltica brasileira?

O Brasil atual um pas que vive sob o regime democrtico, mas, ao contrrio
do que ocorria na Grcia Antiga, no h democracia direta, e sim uma democracia
representativa. Nesse sistema, os cidados votam em representantes que tomam
decises polticas em nome dos que o elegeram. Na sociedade brasileira atual,
deputados e senadores so eleitos pelo voto popular para representar o conjunto da
populao. J em Atenas, na Antiguidade, os cidados no elegiam representantes,
mas participavam diretamente das decises polticas da cidade. Eles reuniam-se na
assembleia para discutir e deliberar sobre os problemas da cidade.

Nas sociedades atuais, necessrio considerar que a cidadania no deve se

limitar a eleger seus representantes. Os cidados devem tambm lutar pela defesa
de seus direitos, e para isso podem usar diversos caminhos, que vo desde a luta
na justia at a participao em movimentos de protesto em defesa de um direito.

Atividade 2 A escravido na Grcia Antiga

Leia o texto a seguir sobre a escravido em Atenas e, retomando tambm o que

voc estudou, responda s questes.

No fim do sculo V e ao longo do IV [a.C.], perodo da histria ateniense mais

documentado, os escravos esto por toda parte, tanto nos campos dos agricultores
postos em cena pelo poeta Aristfanes em suas comdias quanto nas minas ou ofi-
cinas, como a que possua o meteco Cfalos [...]. Essas oficinas (respectivamente, de
 UNIDADE 2 53

fabricao de escudos e de fabricao de camas e artigos de cutelaria) estavam entre

as maiores que nos so dadas a conhecer pelas fontes disponveis: Cfalos teria pelo
menos cento e vinte escravos, e o pai de Demstenes cerca de cinquenta. No era,
porm, necessrio ser um grande proprietrio rural ou um rico arteso para possuir
escravos. Nas pequenas lojas em torno da gora [praa onde as pessoas se reuniam
para fins polticos, comerciais e religiosos], nas olarias e nas oficinas do Pireu [porto
perto de Atenas] os escravos tambm estavam presentes. [...] Pode-se admitir que na
poca do maior desenvolvimento de Atenas seu nmero chegava perto de cem mil,
em um tempo em que a populao era de aproximadamente trinta e cinco mil cida-
dos e dez a quinze mil metecos.

MOSS, Claude. Dicionrio da civilizao grega. Rio de Janeiro: Zahar, 2004, p. 117-118.

1 Conforme o texto, que atividades o escravo poderia exercer em Atenas?

2 Com base nos nmeros de escravos citados no texto de Claude Moss, correto
considerar que os escravos eram os trabalhadores que estavam na base da vida
econmica e social de Atenas? Por que os escravos eram trabalhadores to impor-
tantes na vida ateniense?
54 UNIDADE 2

A disciplina militar de Esparta

Diferentemente do que ocorreu em Atenas, em Esparta no se adotou a demo-
cracia. Nela, predominaram os governos aristocrticos, sendo a disciplina militar
uma das mais importantes preocupaes da elite poltica espartana.

Esparta foi fundada no sculo IX a.C. pelos drios, povo com grande fora mili-
tar que ocupou a regio e ficou conhecido pela sua agressividade em combate.
Os povos conquistados pelos drios foram transformados em escravos, denomina-
dos de hilotas. Os hilotas eram propriedade do Estado e exerciam funes diver-
sas, desde o trabalho na agricultura at a realizao de tarefas relacionadas vida
domstica e produo artesanal.

No outro extremo da diviso social estavam os esparciatas, cidados que rece-

biam terras do Estado a ser cultivadas pelos hilotas e detinham os direitos pol-
ticos. Esparta era governada, de maneira bastante centralizada, pela Gersia,
composta por 28 membros com mais de 60 anos.

A organizao do Estado espar-

De Agostini Picture Library/G. Nimatallah/Bridgeman Images/Keystone

tano estava voltada preparao
para a guerra e o respeito hierar-
quia. Em Esparta, assim como em
outras cidades-estado, havia os hopli-
tas, soldados fortemente armados
que se organizavam nos combates
em fileiras macias, dificultando a
ao das tropas inimigas. Os militares
espartanos deveriam servir ao Estado
ao longo de toda a vida.

Essa intensa militarizao permitiu

que Esparta expandisse suas frontei-
ras ainda no sculo VIII a.C., quando
conquistou vrias cidades da regio do
Peloponeso. Parte dos habitantes dos
locais conquistados era transformada
em periecos, categoria social que no
se tornaria hilota, mas deveria prestar
servios militares, alm de dedicar-se
Soldado hoplita, segurando um escudo e uma lana. [490 a. C.
ao comrcio e ao artesanato. Museu Nacional de Arqueologia, Atenas, Grcia.]
 UNIDADE 2 55

As disputas entre Atenas e Esparta resultaram em vrios conflitos entre essas

duas cidades-estado. A partir do sculo V a.C., com a grande expanso territo-
rial ateniense, a rivalidade entre as duas cidades se ampliou. O fortalecimento da
plis rival era visto pelos espartanos como uma ameaa. Essa tenso culminou na
Guerra do Peloponeso (431-404 a.C.).

Para ampliar sua fora militar, os espartanos criaram a Liga do Peloponeso, que
reunia as cidades aliadas a Esparta. Atenas, por sua vez, na luta contra os invasores
persas, j havia criado a Liga de Delos, que reunia as cidades a ela aliadas. Essas
duas grandes foras militares se enfrentaram mais de uma vez no sculo V a.C., mas
a partir de 431 a.C. iniciou-se um longo processo de guerra em que cada lado tentava
dominar cidades aliadas dos inimigos e ampliar seus prprios domnios, enfraque-
cendo o poderio do rival. A guerra se estendeu at 404 a.C., quando os atenienses
foram obrigados a reconhecer a superioridade espartana e a baixar as armas.

Nos anos que se seguiram, Atenas, Esparta e outras plis gregas estavam enfra-
quecidas em funo desses conflitos e tiveram de enfrentar outros inimigos exter-
nos. Com isso, acabaram sendo dominadas pela Macednia, localizada ao norte
(ver mapa a seguir).

A COLONIZAO GREGA DO SCULO V A.C.

Maps World
Trcia
Macednia Maroneia
Anfpolis
Mar de
I. Tassos Mrmara

Potidaea
I. Lemnos
piro

I. Corcira Tesslia
Mar Egeu

Histlaia Mitilene
I. Esciros
Etlia I. Eubeia IMPRIO
Delfos
Queroneia Calcis PERSA
Eretria
Tebas
Acaia
I. Cefalnia
Elis Karistos
Corinto Atenas
Argos I. Andros
Olmpia Tegea Epidauro
Peloponeso I. Delos
Mar Jnico
Mesena
I. Naxos
Pilos Esparta
Metona

Esparta Atenas I. Citera I. Rodes

Esparta Imprio ateniense no Mar Mediterrneo

sculo V a.C. antes da
Cidades da liga Guerra do Peloponeso
I. Crpatos
Liga do Colnias 0 70 140 km
Peloponeso I. de Creta

Fonte: DUBY, Georges. Atlas historique mondial. Paris: Larousse, 2003, p. 16.
56 UNIDADE 2

Primeiro, as cidades gregas foram conquistadas pelas foras do rei macednico

Filipe II, que invadiu Atenas em 337 a.C. Com a morte de Filipe II, seu filho
Alexandre ampliou os domnios do Imprio Macednico, conquistando o Egito e
derrotando os persas. Graas a essa expanso do Imprio, a cultura grega acabou
difundida para todas as terras conquistadas.

Assista ao filme Alexandre (direo de Oliver Stone, 2004). Trata-se da histria da vida de Alexandre
e da criao do grande Imprio Macednico.

Atividade 3 Declnio dos gregos

Com base no texto A disciplina militar de Esparta, responda ao que se pede.

1 Como estava organizada a hierarquia social em Esparta?

2 A Guerra do Peloponeso foi vencida por Esparta. Mas qual foi a consequncia
dos conflitos para as plis gregas?
 UNIDADE 2 57

Segundo Aristteles, na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela

dotada de homens absolutamente justos, os cidados no devem viver uma vida de
trabalho trivial ou de negcios esses tipos de vida so desprezveis e incompatveis
com as qualidades morais , tampouco devem ser agricultores os aspirantes cida-
dania, pois o lazer indispensvel ao desenvolvimento das qualidades morais e
prtica das atividades polticas.

VAN ACKER, T. Grcia. A vida cotidiana na cidade-Estado. So Paulo: Atual, 1994.

O trecho, retirado da obra Poltica, de Aristteles, permite compreender que a cidadania

a) possui uma dimenso histrica que deve ser criticada, pois condenvel que os polticos de
qualquer poca fiquem entregues ociosidade, enquanto o resto dos cidados tem de trabalhar.
b) era entendida como uma dignidade prpria dos grupos sociais superiores, fruto de uma concep-
o poltica profundamente hierarquizada da sociedade.
c) estava vinculada, na Grcia Antiga, a uma percepo poltica democrtica, que levava todos os
habitantes da plis a participarem da vida cvica.
d) tinha profundas conexes com a justia, razo pela qual o tempo livre dos cidados deveria ser
dedicado s atividades vinculadas aos tribunais.
e) vivida pelos atenienses era, de fato, restrita queles que se dedicavam poltica e que tinham
tempo para resolver os problemas da cidade.

Enem 2009. Prova azul. Disponvel em: <http://download.inep.gov.br/educacao_basica/enem/downloads/2009/dia1_caderno1.pdf>. Acesso em: 9 set. 2014.

HORA DA CHECAGEM

Atividade 1 A plis para os gregos

1 Entre os aspectos abordados pelo texto, voc estudou a construo da cidadania grega. Nesse
sentido, voc viu que a plis era muito maior do que as cidades, mas a poltica se restringia apenas
ao espao urbano. Portanto, a plis se constitua como uma comunidade poltica dos cidados, que
tinham a cidade como seu espao de realizao da vida pblica.

2 Diferentemente do que ocorre no Estado moderno, o cidado ateniense da Antiguidade no era

representado por governantes e parlamentares para a realizao da poltica. Ele atuava de forma
direta na poltica, por meio das assembleias. Para aprofundar suas reflexes sobre as diferenas
entre a democracia na Grcia Antiga e na sociedade atual, voc pode recorrer seo Momento
cidadania do Tema 1.

Atividade 2 A escravido na Grcia Antiga

1 Voc pde perceber, conforme o texto, que um escravo poderia exercer variadas atividades em
Atenas, o que mostra o importante papel que eles desempenhavam na economia ateniense.
 58 UNIDADE 2

2 O texto trouxe os elementos para que voc pudesse afirmar que a escravido estava, de fato, na
base da economia, sendo fundamental para a produo de riquezas para os cidados mais ricos.

Atividade 3 Declnio dos gregos

1 Logo no comeo do texto, voc teve a oportunidade de estudar a composio social da plis de
Esparta. Nela, a sociedade estava dividida em: hilotas (povos conquistados pelos drios e transfor-
mados em escravos), periecos (habitantes dos locais conquistados que no se tornariam hilotas, mas
deveriam prestar servios militares e se dedicar ao comrcio e ao artesanato) e esparciatas (cidados
que recebiam terras do Estado a ser cultivadas pelos hilotas e detinham os direitos polticos).

2 Aps a Guerra do Peloponeso, as plis gregas ficaram devastadas pelos anos de guerras inter-
nas e tornaram-se vulnerveis a ataques externos. Por isso, elas acabaram sendo conquistadas pela
HORA DA CHECAGEM

Macednia e incorporadas ao Imprio Macednico.

Desafio
Alternativa correta: e. O texto informa que para ser cidado era necessrio um certo tipo de vida, na
qual o tempo livre e o lazer estavam includos, mas no as tarefas produtivas. Ou seja, a cidadania
estava restrita s camadas mais privilegiadas da populao ateniense, o que exclua vastas parcelas
dessa populao.
 59

Roma: um imenso imprio na Antiguidade TE M A 2

Voc estudar agora a sociedade romana e

W. Robert Moore/National Geographic Society/

Corbis/Latinstock
o processo de formao de um grande imp-
rio da Antiguidade. Voc compreender tam-
bm que as bases da organizao poltica das
sociedades ocidentais atuais foram criadas na
Roma Antiga.

Roma foi mais que uma cidade na Antigui-

dade Clssica. Ela construiu um dos maiores
Templo romano na Sria em homenagem a Jpiter, s.d.
imprios j conhecidos e imps aos seus domi-
nados sua forma de organizao social, poltica

DeA Picture Library/G. Dagli Orti/The Granger

Collection/Glow Images
e cultural.

A i nd a s e po de o b se r var mui to dessa

herana romana nos monumentos histricos
presentes em muitas partes da Europa e da
sia. Veja, ao lado, alguns deles.

Aqueduto romano na Turquia, sculo II d.C.

The Granger Collection/Glow Images

Voc j ouviu falar em Esprtaco? E em
revoltas de escravos na Roma Antiga? Quais
seriam os motivos dessas revoltas? Que outro
grupo social teria motivos para se revoltar em
uma sociedade marcada pela desigualdade na
distribuio da posse de terras?

Escreva nas linhas a seguir o que voc sabe

sobre essas questes. Anfiteatro romano na Frana, sculo I d.C.
60 UNIDADE 2

As origens de Roma e sua organizao social

O que teria feito de Roma uma cidade rica e poderosa? Como se organizava sua
vida poltica? Como era a vida cotidiana? E o trabalho?

A histria de Roma nos seus primeiros sculos, sobretudo entre os sculos VIII e
VI a.C., esteve ligada dos etruscos, povo cuja origem no suficientemente conhecida.
Acredita-se que os etruscos teriam se estabelecido na Pennsula Itlica (parte da
atual Itlia) ainda no sculo XI a.C. Eles desenvolveram a agricultura e a produo
artesanal na regio da Etrria, alm de terem conseguido expandir seus domnios.
No havia inicialmente uma unidade poltica entre os etruscos, que viviam
em cidades-estado independentes. As cidades etruscas se organizavam em
monarquias, e foram reis etruscos que governaram Roma entre os anos 753 a.C. e
509 a.C. No sculo VII a.C., os chefes etruscos que dominaram a Pennsula Itlica
trouxeram a cultura grega e oriental para a regio.
O mapa ao lado mos- Expanso etrusca entre 750-500 a.C.
tra a regio ocupada pelos

Arthur Laisis
ES S
GAULES ETO
etruscos e sua expanso VN

pela Pennsula Itlica. Mntua

Adria
P

O governo romano nesse Spina

LG
UR
perodo era chefiado pelo rei, ES Felsina
ar
M
que era tambm o chefe reli-
Ad
gioso e principal represen- ri
Mar tic
tante da justia. Alm do rei, da Ligria o
Arezzo
existia o Senado, que nesse Velatri Cortona
Lago Trasimeno
Pergia
perodo monrquico era Chiusi
Populnia
M

um conselho de ancios, ou
BR

Volsini
Vetulnia
IO

Lago de Bolsena
S

seja, formado pelos homens Vulci Tib

re SABINO
mais ricos e mais velhos de Tarquinia Lago de Bracciano S
Allia Veio
Roma, muitos dos quais j Cerveteri
Roma
tinham ocupado funes de SAMN
LATINO ITAS
S
administrao no governo Ma
romano. Ele criava as leis e r Ti rno
s

CA Cpua
rre no
ltu
Vo

MP
N
tinha o direito de vetar deci- IA

ses reais. Por fim, havia a

Cria, uma assembleia de
cidados que deveria confir-
mar as propostas feitas pelo
rei e pelo Senado.
Etrria, c. 750 a.C.
Expanso etrusca entre 750-500 a.C.
Cidade da Liga Etrusca
Outras cidades etruscas
Quilmetros
 UNIDADE 2 61

Para ser senador, era necessrio pertencer s famlias mais importantes da aristo-
cracia romana e ter reconhecido destaque. O cargo de senador era vitalcio. No incio
da Repblica, que voc ver mais adiante, havia 300 senadores. J no perodo imperial,
depois da Repblica, eram mais de mil.

A escolha dos senadores envolvia um complexo processo eleitoral. A populao

de Roma era dividida em centrias, conforme informava o censo que se realizava,
e os eleitores das centrias mais ricas votavam primeiro. Dependendo da diferena
entre os candidatos, a eleio poderia ser decidida sem que os grupos mais pobres
chegassem a votar. Com o surgimento da Repblica Romana, o Senado, sob o
domnio de integrantes das camadas mais ricas, passou a ser o centro do poder.

Nesse perodo, ser cidado significava possuir direitos polticos que no eram
concedidos a todos os romanos, especialmente aos grupos mais empobrecidos e
sem ligao com os nobres considerados fundadores de Roma.

Em 509 a.C., entretanto, os romanos colocaram fim ao domnio etrusco, com

a deposio do rei Tarqunio, acusado pelos cidados de governar de maneira
tirnica e absoluta. Esse episdio marcou o fim da monarquia e a fundao da
Repblica Romana.

O grupo social que liderou a fundao da Repblica em Roma foi o dos patrcios,
proprietrios de terras que dominavam o Senado. Nas suas terras, eles exerciam a
pecuria, mantinham vinhas e produziam gneros agrcolas, incluindo o cultivo de
oliveiras para a produo de azeite.

A produo estava organizada em propriedades nas quais viviam camponeses,

escravos e clientes. Estes ltimos eram pessoas protegidas pelos patrcios, devendo-
-lhes obrigaes econmicas e pessoais. O cliente no s deveria trabalhar para o
patrcio como tambm deveria expressar as mesmas opinies polticas de seu protetor.

Alm desses grupos sociais, havia ainda os plebeus, populao livre que no
tinha direitos polticos plenos. Nesse grupo da plebe se inseriam, alm dos cam-
poneses j citados, artesos e comerciantes, que eram considerados desqualifica-
dos para a vida poltica, pois no estavam ligados s famlias mais tradicionais de
Roma, que seriam as fundadoras da cidade.

Por ltimo, na Repblica Romana existiam os escravos, que, como acontecia

na Grcia Antiga, eram em grande parte populaes escravizadas nas guerras.
Porm, a partir do sculo V a.C., muitos camponeses que contraram dvidas com
os patrcios comearam a se tornar escravos por dvida. Eles s deixariam de ser
escravos quando liquidassem a importncia devida.
62 UNIDADE 2

Assim como em Atenas e Esparta, os escravos eram parte essencial do sistema

econmico romano. Eles estavam presentes em um grande conjunto de atividades,
que se estendia da agricultura pecuria, da produo artesanal s obras pblicas,
alm dos servios domsticos. Enfim, eles eram a base da produo de riquezas e
da realizao de servios da sociedade romana.

As imagens a seguir mostram a presena de escravos em vrias atividades

econmicas da sociedade romana.
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DeA Picture Library/A. Dagli Orti/The Granger Collection/Glow Images

Detalhe de relevo produzido no sculo II d.C., que descreve o inte- Relevo do sculo I a.C., que mostra prisioneiros sendo trazidos
rior de uma loja de cintos e almofadas. O proprietrio e o funcio- como escravos de um dos territrios conquistados por Roma.
nrio mostram os produtos para o comprador, que est sentado
acompanhado de seus escravos.
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ullstein bild/The Granger Collection/Glow Images

Detalhe de relevo do sculo II d.C., com escravos realizando tare- Escravos trabalhando na produo do vinho, em relevo do
fas diversas em uma oficina. sculo II d.C.

Conforme o direito romano, o escravo, assim como ocorria na Grcia Antiga,

era uma pea, um equipamento utilizado na produo que poderia ser comprado,
vendido ou alugado. O dono de um escravo poderia puni-lo quando julgasse
 UNIDADE 2 63

necessrio e o escravo poderia ser julgado pelo Estado com mais rigor, dependendo
do crime. O senhor tambm poderia libertar seu escravo, se quisesse, e era possvel
a um liberto se tornar cidado romano.

O escravo deveria ser mantido pelo senhor em relao s suas necessidades

bsicas, incluindo vestimenta e alimentao. Um escravo poderia receber
pagamento por servios realizados ou at mesmo ter um negcio, mas parte do que
ganhasse deveria ficar para o senhor. Os escravos domsticos tinham mais chance
de receber benefcios, enquanto os escravos do campo viviam em piores condies.

Atividade 1 Os escravos na Roma Antiga

As prximas questes referem-se escravido na Roma Antiga, conforme

o que voc leu no texto As origens de Roma e sua organizao social. Faa uma
primeira leitura dessas questes e retome o texto. Procure as informaes que
podem contribuir para a construo de sua resposta. Para responder segunda
questo, ser necessrio tambm retomar os textos relacionados escravido na
Grcia Antiga.

1 Ser escravo na Roma Antiga significava necessariamente no ter meios prprios

para se sustentar? Explique.

2 Retome o estudo sobre a Grcia Antiga (Tema 1 desta Unidade) e faa uma
comparao entre ser escravo em Atenas ou Esparta e ser escravo na Roma Antiga,
indicando semelhanas e diferenas.
64 UNIDADE 2

O que uma Repblica?

No regime poltico republicano, aquele que governa deve ser eleito diretamente
pelo povo ou de forma indireta por uma assembleia. Na Roma Antiga, a palavra
repblica referia-se a res pblica (coisa pblica), ou seja, as leis da comunidade
devem produzir o bem comum como princpio de justia. A partir do sculo XVIII,
passou a existir o que se denomina no presente de repblica federativa, que tem
como base a Constituio, os Estados e a Unio. Nos pases republicanos existe um
Poder Legislativo (parlamento), formado por parlamentares eleitos como repre-
sentantes dos cidados, um Poder Executivo e um Poder Judicirio. Cada um deles
deve funcionar com independncia. No entanto, existem muitas especificidades
quando se considera o regime republicano de cada pas e nem sempre esses prin-
cpios vigoram da mesma forma.

As disputas sociais em Roma durante sua expanso territorial

Na Repblica Romana foi criada a Magistratura, que realizava a administrao
do imprio e de seus domnios. Essa instituio era dominada pelos patrcios, uma
vez que s esses grandes proprietrios de terra e de origem nobre poderiam ocupar
o cargo de senador. Alm dela, existiam diferentes assembleias, que participavam
da organizao administrativa de Roma. Para compor a assembleia, os cidados
votavam nos candidatos indicados por um magistrado.

Ao longo da histria romana, as lutas

sociais garantiram a conquista de direitos
e a ampliao da participao poltica
dos plebeus. Se no incio da Repblica
Romana eram apenas os patrcios que
ocupavam os principais cargos, com o
decorrer do tempo foram sendo criados
nov o s e s p a o s po ltico s que e ra m
ocupados pelos plebeus. o caso do
tribuno da plebe, um magistrado que
defendia os interesses populares.
Tribunos da plebe
Representantes da Assembleia Tribuna,
criada em 494 a.C. Foi instaurada aps
revolta da plebe, que exigia participao
na Magistratura, at ento direito s dos
patrcios. A Assembleia Tribuna elegia os
tribunos de cada uma das tribos romanas
e julgava crimes que incidissem em mul-
tas. Eles podiam tambm vetar decises
dos magistrados patrcios e apresentar
proposies sobre temas relacionados a
poltica, administrao da cidade e ques-
tes militares.
 UNIDADE 2 65

Alm disso, foram criadas leis, como a proibio da escravido por dvidas, que
diminuram a explorao dos plebeus. Com isso, evitava-se que as dificuldades
econmicas enfrentadas pelos plebeus provocassem a perda da liberdade.

A constante tenso entre os patrcios e a plebe, pelo maior reconhecimento dos

direitos dos plebeus, resultou tambm na criao da Lei das Doze Tbuas. Con-
forme explica o historiador Pedro Paulo Funari:

Por volta de 450 a.C., os plebeus conseguiram que as leis segundo as quais as
pessoas seriam julgadas fossem registradas por escrito, numa tentativa de evitar
injustias do tempo em que as leis no eram escritas e os cnsules, sempre da
nobreza de sangue, administravam a justia como bem entendiam, conforme
suas convenincias. O conjunto de normas finalmente redigidas foi chamado
A Lei das Doze Tbuas, que se tornou um dos textos fundamentais do Direito
romano, uma das principais heranas romanas que chegaram at ns. A publi-
cao dessas leis, na forma de tbuas que qualquer um podia consultar, [...] foi
importante, pois o conhecimento das regras do jogo da vida em sociedade um
instrumento favorvel ao homem comum e potencialmente limitador da hege-
monia e arbtrio dos poderosos. As Doze Tbuas no chegaram completas at
ns, mas possumos fragmentos como os seguintes: quem tiver confessado uma
dvida, ter trinta dias para pag-la; quando um contrato firmado, suas clu-
sulas so vinculantes, devendo ser cumpridas; se um patro frauda um cliente,
que seja amaldioado.
FUNARI, Pedro Paulo. Grcia e Roma. So Paulo: Contexto, 2002, p. 83.

Apesar de no Brasil atual haver um regime republicano, no se pode afirmar

que seja uma repblica organizada da mesma forma que era a romana. No
entanto, ser que a Repblica Romana teria alguma semelhana com a forma de
organizao poltica da repblica brasileira? E quais seriam as diferenas?

A expanso romana

Ao longo da Repblica, Roma ampliou seus domnios para grande parte do

mundo conhecido at ento. Os povos que se submetiam a Roma poderiam ser
transformados em cidados, mas aqueles que resistiam ao poder romano tinham
sua populao escravizada quando derrotada pelo poderoso exrcito de Roma.
66 UNIDADE 2

Todo cidado romano

deveria participar do exr-
Em Roma, a vida poltica sempre foi ligada vida militar; o
cito, que era gigantesco, soldado o cidado submetido disciplina; indiretamente,
com mais de 300 mil ele que elege seus comandantes, pois elege os magistrados
que, em guerra, assumem o comando das legies. Recrutado
homens. O exrcito era censitariamente, deve ter um mnimo de bens para ser convo-
necessrio para cuidar cado a integrar a militia. Aqueles que, na declarao do censo,
no podem declarar esse mnimo, ficam excludos do servio
de uma imensa popula- militar. O censor coloca-os entre os proletarii, aqueles que ape-
o dominada e ampliar nas tm a declarar a prpria prole, ou entre os capite censi, que
declaram apenas a prpria pessoa. O exrcito estava sob o
ainda mais o territ-
controle dos magistrados superiores e do Senado. [...]
rio. Ele era dividido em
Em 218 a.C., o nmero de cidados de cerca de 270.000 e, em
legies e cada uma delas 115 a.C., j so 395.000. Esses nmeros referem-se aos homens
adultos e mobilizveis, excludas as mulheres e as crianas, mas
era comandada por um
no incluem os aliados e os latinos itlicos, residentes em outras
general, que era uma cidades e territrios que legalmente no desfrutam da cidadania.
figura de destaque na CORASSIN, Maria Luiza. O cidado romano na Repblica. Projeto Histria, So Paulo, dez. 2006, p. 276-277. Disponvel
em: <http://www.pucsp.br/projetohistoria/downloads/volume33/artigo_13.pdf>. Acesso em: 9 set. 2014.

sociedade.
DeA Picture Library/A. Dagli Orti/The Granger Collection/Glow Images

Soldados romanos cercando uma vila. [Alto-relevo do sculo II d.C., presente

na coluna de Trajano, localizada em Roma (Itlia).]
 UNIDADE 2 67

No sculo I a.C., com a expanso imperial, cresceu o nmero de escravos e de

grandes propriedades, ampliando-se tambm os conflitos sociais e a desigualdade.
Muitos camponeses que no tinham terras ocupavam os centros urbanos em busca
de trabalho.

Para solucionar essa situao, o tribuno da plebe Tibrio Graco apresentou em

133 a.C. na Assembleia Tribuna uma proposta que redistribua as terras pblicas
em favor dos cidados empobrecidos. Tibrio props tambm que recursos
do Tesouro financiassem essa reforma agrria. Os senadores no conseguiram
impedir a aprovao da reforma, mas Tibrio Graco foi assassinado.

Em 122 a.C., seu irmo Caio Graco, tambm tribuno da plebe, props uma
ampliao da proposta de Tibrio. Defendia a venda de trigo com preo mais
baixo para a populao pobre e a distribuio de terras em reas distantes para
acomodar aqueles que no tinham terras. Caio Graco tambm foi assassinado e as
disputas entre a plebe e os patrcios tornaram-se ainda mais acirradas.

Nesse contexto de crise social, fortaleceu-se o poder de militares de destaque. Em

82 a.C., o general Sula tornou-se ditador, um tipo de governante escolhido para esse
cargo poltico em situaes de instabilidade, com poderes para legislar e reorganizar o
governo. Como Sula foi incapaz de dar solues para a crise, teve incio uma guerra civil
em Roma, ampliada pela revolta de escravos liderada por Esprtaco, no sculo I a.C.

Esprtaco nasceu em 113 a.C. e morreu em 71 a.C. Foi soldado romano, mas deixou o exrcito
e foi preso. Vendido como escravo, tornou-se gladiador, sendo obrigado a lutar para sustentar
o negcio de seu dono, que lucrava com a realizao de lutas nas arenas para divertimento
pblico. Revoltado com sua situao, conseguiu fugir com outros escravos e transformou-se
na principal liderana da chamada Terceira Guerra Servil, uma revolta de escravos entre 73 e
71 a.C. A crescente adeso de escravos ao movimento que se opunha escravido gerou grave
crise poltica em Roma. Em guerra com as foras romanas, Esprtaco e grande parte de seu
exrcito, composto de escravos, acabaram sendo derrotados.

Veja duas sugestes de filmes que podem ajudar voc a entender a relao dos gladiadores com
a situao social na Roma Antiga.
Gladiador (direo de Ridley Scott, 2000). O filme aborda as lutas entre os gladiadores romanos e
os interesses polticos e econmicos de seus proprietrios, mostrando a vida dos escravos desti-
nados a lutar para entretenimento do pblico.
Spartacus (direo de Stanley Kubrick, 1960). O filme narra a revolta de escravos liderada por
Esprtaco e a represso do exrcito romano contra os revoltosos.
68 UNIDADE 2

Em meio crise, o general Jlio Csar, bem-sucedido nas guerras, discursava em

favor das massas empobrecidas. Em 60 a.C., foi formado um novo governo, que se
chamaria Primeiro Triunvirato, composto pelo prprio Jlio Csar, que comandou a
Glia (que corresponde aproximadamente aos atuais norte da Itlia e sul da Frana);
por Pompeu, que governou Roma e o Egito; e por Crasso, a quem coube a sia Menor
(parte da atual Turquia).

Em 52 a.C., Crasso faleceu e o Senado decidiu transformar Pompeu no nico

cnsul, que deteria o poder. Em resposta, Jlio Csar ps seu exrcito em marcha
contra Pompeu, venceu seu oponente e transformou-se, no ano de 49 a.C., em
ditador vitalcio.

No entanto, em 44 a.C., Jlio Csar foi assassinado dentro do prprio Senado

pelos opositores do governo ditatorial. Formou-se ento o Segundo Triunvirato,
com Marco Antnio, Lpido e Otvio. Contudo, a guerra civil se manteve e os
conflitos pela disputa do poder tambm. Em 27 a.C., Otvio enfrentou o exrcito
de Marco Antnio e o derrotou, transformando-se em imperador de Roma sob o
ttulo de Augusto. Antes disso, Otvio tinha acusado Lpido de traio e conse-
guiu afast-lo do triunvirato. A partir de ento, vrios imperadores se sucederam
frente do governo romano.
The Granger Collection/Glow Images
ullstein bild/The Granger Collection/Glow Images

Esculturas de Jlio Csar ( esquerda) e de Augusto ( direita). Observe a posio de ambos, indicando poder, e suas
roupas, com coletes militares, por serem generais.
 UNIDADE 2 69

Os limites de Roma cresceram ainda mais no perodo imperial, como pode ser
observado no mapa da pgina seguinte.

Durante o Imprio, at 250 d.C., Roma viveu um perodo de paz interna, que
ficou conhecido como pax romana. Mas aps esse perodo houve vrias crises, guer-
ras civis e reduo da capacidade de expanso imperial. Entre as razes das crises
estavam a diminuio do contingente de escravos, que eram a base da vida eco-
nmica; as vrias rebelies nas provncias, dificultando a manuteno do imp-
rio; e a guerra civil, relacionada com disputas pelo poder no Senado e pelo posto
de imperador.

DeA Picture Library/A. Dagli Orti/The Granger Collection/Glow Images

Soldado romano lutando com um brbaro. [Relevo no Frum de Trajano, em Roma

(Itlia), sculo II d.C.]

Nesse contexto, ganhou fora o cristianismo, que, no ano de 313 d.C., deixou de
ser uma religio proibida em Roma. Nas ltimas dcadas do sculo IV, Roma j no
tinha capacidade para controlar fronteiras to extensas e foi invadida por povos
inimigos, vindos de fora dos territrios do Imprio e denominados pelos roma-
nos de brbaros. Eles vinham do norte e do leste da Europa os chamados povos
germnicos, como os godos, os visigodos, os lombardos, os vndalos, os anglos,
os saxes, os hrulos e tambm do continente asitico, como os hunos, que aos
poucos foram dominando vrias regies romanas.

Aliadas crise do sculo IV, essas invases contriburam para o fim do imprio.
Como resultado dessa desagregao de Roma, a Europa sofreu profundas altera-
es sociopolticas e econmicas.
ARRUDA, Jos Jobson de A. Atlas histrico bsico. So Paulo: tica, 2008, p. 11. Mapa original.
 UNIDADE 2 71

Atividade 2 Crise na Repblica Romana

Com base no que voc leu sobre os conflitos ocorridos no final da Repblica
Romana, responda ao que se pede.

1 Quais foram os motivos das revoltas sociais ocorridas nos sculos II a.C. e I a.C?

2 De que maneira as tentativas de manter o controle poltico acabaram levando

um general ao poder como imperador em Roma?

A ascenso do cristianismo
Os romanos eram, em geral, tolerantes com as religies dos povos que
conquistavam. Mas no foi o que ocorreu em relao aos cristos, que eram
defensores do monotesmo e negavam os deuses romanos. Por isso, os cristos
eram tambm inimigos do imperador romano, que dizia governar em nome desses
deuses. Considerados uma ameaa aos romanos, os cristos foram perseguidos e,
em muitos casos, aprisionados e executados. Houve cerimnias pblicas nas quais
eles eram atirados aos lees para serem devorados.
Nesse contexto, os cristos tinham de viver escondidos em catacumbas, nas
quais realizavam seus cultos. Durante a crise do Imprio Romano, no sculo IV,
o cristianismo, por se propor universal, ou seja, uma religio para todos, ganhou
fora e se expandiu. A grande adeso da populao nova religio fez com que os
governantes romanos revissem a proibio do culto cristo. Em 313, o imperador
Constantino, com a publicao do dito de Milo, concedeu a liberdade de culto.
Em 325, o Conclio de Niceia decidiu pela unio do cristianismo ao Estado romano.
Em 380, o cristianismo passou a ser a religio oficial do Imprio.
72 UNIDADE 2

1 A religio em Roma Antiga era essencialmente politesta e o ritual mais importante era o culto
ao Imperador. Contudo, a partir do sculo I, muitos se negavam a admitir seu carter divino e, por
isso, ameaavam o Estado e passavam a ser perseguidos. Tratava-se:

a) dos brbaros invasores.

b) dos escravos, refns de guerra.
c) de estrangeiros que preferiam cultuar seus prprios deuses.
d) dos primeiros cristos.
e) dos judeus.
Universidade Tecnolgica Federal do Paran (UTFPR), 2013. Exame de seleo para cursos tcnicos. Disponvel em:
<http://www.utfpr.edu.br/futuros-alunos/exame-de-selecao-para-cursos-tecnicos/edicoes-anteriores/exame-de-selecao-verao-2013>. Acesso em: 27 out. 2014.

2 Durante a Repblica Romana, a escravido aumentou consideravelmente sua importncia na

sociedade e na economia, contribuindo para a crescente dependncia da Repblica Romana em rela-
o mo de obra escrava. A dependncia da mo de obra escrava na Repblica Romana devia-se:

a) expanso das grandes propriedades e ao aniquilamento da pequena propriedade rural.

b) s guerras de conquista empreendidas por Roma, as quais contriburam decisivamente para o
predomnio dessa relao de trabalho.
c) inexistncia de mo de obra livre e ao desinteresse da populao pelos trabalhos manuais.
d) aos conflitos entre patrcios e plebeus na luta pela terra.
e) necessidade de ampliao da oferta de mo de obra para o desenvolvimento do artesanato.
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), 2011. Disponvel em: <http://www.ufrgs.br/coperse/provas-e-servicos/baixar-provas/Histria2011.pdf>. Acesso em: 27 out. 2014.

HORA DA CHECAGEM

Atividade 1 Os escravos na Roma Antiga

1 Voc leu que o escravo poderia receber salrio e at ter um negcio prprio, contando, ainda,
com a possibilidade de se tornar liberto. Os escravos da cidade, especialmente os domsticos,
conseguiam obter alguns benefcios que os escravos do campo dificilmente tinham.

2 Relembrando o contedo do Tema 1, voc viu que na Grcia Antiga a grande maioria dos
escravos era obtida, assim como no caso romano, por meio das guerras de conquista, ou seja,
os estrangeiros eram transformados em escravos. Uma diferena entre os sistemas escravistas
grego e romano era a maior possibilidade de um escravo tornar-se livre em Roma, conseguindo
at mesmo ter direitos como cidado, o que no poderia ocorrer nas plis gregas, como Atenas
e Esparta.

Atividade 2 Crise na Repblica Romana

1 As disputas entre plebeus e patrcios se tornaram mais acirradas devido m distribuio de

terra no sculo II a.C. Tambm ocorreram revoltas servis, sendo a mais conhecida a liderada por
Esprtaco, contra a situao dos escravos.
 UNIDADE 2 73

2 Foram as tentativas de controlar as revoltas que acabaram levando os generais ao poder, no

Primeiro e no Segundo Triunvirato, alm do cargo de ditador assumido temporariamente por Jlio
Csar. Os militares ficaram encarregados de manter a unidade romana e tomaram o poder do
Senado, proclamando um imprio.

Desafio

HORA DA CHECAGEM
1 Alternativa correta: d. Se voc retomar o texto A ascenso do cristianismo, da seo Para saber
mais, vai perceber que foram os primeiros cristos que recusaram o culto ao imperador e as reli-
gies politestas romanas.

2 Alternativa correta: b. As guerras de expanso possibilitaram a conquista de um nmero cres-

cente de escravos, fazendo com que a estrutura econmica e social de Roma dependesse cada vez
mais desse tipo de relao de trabalho.
 Brbaros, cristos e muulmanos

histria
Unidade 3 na Europa medieval

Temas
1. A criao de uma nova vida social e poltica na Europa e de
um imprio na Idade Mdia
2. O feudalismo na Europa e a luta entre cristos e muulmanos
Introduo
A queda do Imprio Romano do Ocidente provocou profundas transformaes
na Europa. Por isso, foi convencionado por historiadores que esse seria o marco que
determinaria o fim da Antiguidade e o comeo do perodo medieval, que se esten-
deu de 476 at pelo menos 1453, quando o Imprio Romano do Oriente foi dominado
pelos turcos otomanos, com a conquista da capital Constantinopla. Isso no quer
dizer, contudo, que as culturas grega e romana tenham deixado de exercer influn-
cia sobre os europeus, apenas que surgiram novas formas de organizao social.

O perodo posterior queda do Imprio Romano do Ocidente foi marcado por

inmeros conflitos envolvendo diferentes povos brbaros (como eram chamados
por gregos e romanos), como os francos, os visigodos, os ostrogodos, os vndalos,
os hunos, os anglos, os saxes e outros.

Essa foi tambm uma poca de grandes transformaes no Oriente, durante a

qual ocorreram o desenvolvimento da cincia, a criao do islamismo e um grande
movimento expansionista em direo Europa.

Voc estudar um perodo histrico em que estiveram em conflito os povos

brbaros, cristos, judeus e muulmanos. As motivaes religiosas eram parte
desses enfrentamentos, que tambm envolviam a ambio por conquistar novos
territrios, obter riquezas e mais poder poltico.

A criao de uma nova vida social e poltica na

TE M A 1 Europa e de um imprio na Idade Mdia

Desde o governo de Diocleciano (284-305), Roma estava dividida internamente em

Imprio do Ocidente e do Oriente. Essa foi uma estratgia para administrar e defender
de maneira eficiente o vasto territrio. Em 330, o imperador Constantino reconstruiu a
antiga colnia grega de Bizncio e mudou seu nome para Constantinopla, que se tor-
naria a capital do Imprio Romano do Oriente. Com a morte do imperador Teodsio,
em 395, o imprio foi definitivamente dividido entre seus dois filhos: Arcdio recebeu
a parte oriental e Honrio a ocidental, com sede em Milo.
 UNIDADE 3 75

Em 476, o imperador romano do ocidente Rmulo Augusto foi deposto pelos ger-
mnicos, vindos do norte da Europa. Na sequncia, eles reconheceram o poder do
imperador Zeno I, que comandava o Imprio Romano do Oriente, com sede em
Constantinopla. Contudo, o chefe militar germano Odoacro, rei dos hrulos, definiu-
-se como rei de Roma e assumiu o poder na parte ocidental do Imprio. Esse evento
considerado o marco do fim do Imprio Romano do Ocidente. J o Imprio do
Oriente, que mantinha cada vez menos laos com o governo romano, sobreviveu.

No entanto, no foram apenas os germnicos que invadiram os territrios que

formavam o Imprio Romano. Alguns sculos depois, povos do Oriente Mdio,
seguidores do islamismo, como as populaes da Pennsula Arbica, invadiram
e dominaram algumas regies da Europa, especialmente a chamada Pennsula
Ibrica, na qual hoje esto Espanha e Portugal. Por fim, os cristos se constituram
na maior fora poltica e religiosa da Europa, sendo o papa capaz de determinar as
regras morais e estabelecer muitos dos caminhos polticos da sociedade europeia.

Neste tema, voc estudar esse intrincado contexto histrico, em que, com a
fragmentao do Imprio Romano, novas foras polticas e religiosas emergiram e
constituram-se.

Os germnicos, chamados de povos brbaros pelos romanos, invadiram os

domnios de Roma a partir do sculo V. Voc j ouviu falar sobre esses povos? Por
que eles foram considerados brbaros pelos romanos? Voc j ouviu algum cha-
mar uma pessoa ou um grupo de brbaro? Por qu? Registre, nas linhas a seguir, o
que voc sabe sobre esse tema.

Os povos germnicos e a formao de um novo imprio

A crise do Imprio Romano permitiu que os chamados povos brbaros, que
migravam do norte e do leste da Europa, invadissem vrios de seus domnios. Aos
poucos, foram abalando o prprio poder imperial, que, em 476, foi enfim derrubado
pelos germnicos. Mas quem seriam os brbaros? Para gregos e romanos, brbaros
eram os povos por eles dominados e todos aqueles que, por serem estrangeiros, no
falavam grego ou latim.
76 UNIDADE 3

Os visigodos, tambm de origem germnica, vindos do Leste Europeu, domina-

ram a maior parte do atual territrio da Espanha e impuseram sua autoridade na
regio. J os francos conquistaram a Glia, na atual Frana, enquanto os ostrogodos
tomaram parte da Pennsula Itlica.

Os germnicos no possuam homogenei- Glossrio

dade tnica, isto , no eram um nico povo.
Habitavam principalmente a regio norte
da Europa, sem que houvesse, entretanto,
um poder centralizado. Eram populaes
seminmades, que chegaram a praticar uma
Seminmade
Aquele que organiza sua morada em
determinado lugar por uma temporada,
mas migra de tempos em tempos, no
estabelecendo assim uma moradia fixa.

economia de troca com os romanos, aos quais mbar

enviavam madeiras, peles e mbar em troca Resina fssil que pode ser usada para fazer
ornamentos, como colares, brincos etc.
de produtos de consumo mais imediato.

Alm dos visigodos, francos, ostrogodos e germnicos, outros povos invadiram

o territrio romano. No sculo IV, por exemplo, os hunos, vindos do centro da sia,
apoderaram-se de parte das terras dos germnicos. Isso pressionou os germnicos
a ocupar novas reas na Europa central. O mapa a seguir traz representaes de
algumas das rotas de deslocamento realizadas pelos povos chamados brbaros.

ARRUDA, Jos Jobson de A. Atlas histrico bsico. So Paulo: tica, 2008, p. 12. Mapa original.
 UNIDADE 3 77

Organizados em comunidades nmades e guerreiras, os hunos penetraram no

territrio europeu. Chefiados por tila, em 441, dominaram a Glia, passando a
cobrar tributos da populao. Aps a morte de seu chefe, em 453, parte dos hunos
foi dominada pelos germnicos e outra parte dirigiu-se para a regio da atual
Bulgria, onde fundaram o reino blgaro.

J os francos, entre os sculos IV e V, instalaram-se Glossrio

na regio da atual Blgica e tambm em parte da atual
Dinastia
Alemanha. At o sculo V, eles foram aliados dos romanos, Sequncia de sobe-
quando o imperador Clvis se converteu ao cristianismo e ranos (reis) de uma
mesma famlia.
fortaleceu a dinastia merovngia, ou seja, dos descendentes
de Meroveu, av de Clvis. Ainda durante o sculo V, Clvis Fragmentao
conseguiu expandir seus domnios at a Glia, em uma regio Sem unidade, algo
que est em partes.
que compreendia parte das atuais Frana, Alemanha e Blgica,
incluindo o vale do Rio Reno.

No sculo VII, aps o fim da dinastia dos merovngios, surgiu a dinastia

carolngia (dos descendentes do rei Carlos Martel), que em meados do sculo VIII
consolidou o seu poder na Glia, substituindo os merovngios. Em 751, o caroln-
gio Pepino, o Breve, tornou-se imperador dos francos, com o apoio do papa.
A contribuio de Pepino para a expulso dos lombardos (outro povo brbaro)
de Roma resultou em uma aliana entre a Igreja Catlica e a dinastia carolngia, que
permitiu o fortalecimento poltico e ampliou os domnios carolngios na Europa.
Formou-se, assim, um imprio, unido politicamente, em meio fragmentao
que caracterizava o perodo medieval at aquele momento.

Naquela poca, a guerra pela conquista de terras e domnios era constante.

Nesse sentido, manter-se em guerra era tambm uma estratgia para defender o
territrio. As terras conquistadas seriam distribudas aos aliados do rei vitorioso,
criando um complexo sistema de alianas que envolvia a fidelidade daquele que
recebia a terra em relao quele que a deu.

Com a morte de Pepino, o Breve, subiu ao trono seu filho Carlos Magno, que se
tornou rei dos francos em 768. Para continuar a ampliar suas fronteiras e defender
seu territrio, Carlos Magno criou um exrcito bem equipado, com cavalos e armas
de guerra. Instituiu tambm postos militares e nomeou governadores em cada um
dos territrios conquistados.

O Imprio Carolngio era dividido em 600 condados, sendo cada um adminis-

trado por um conde, que era um homem de confiana escolhido pelo imperador.
78 UNIDADE 3

Os condados eram territrios que englobavam grandes extenses de terra e ncleos

urbanos (vilas e cidades).

J os territrios de fronteiras, em regies vizinhas, como na Pennsula Ibrica e

na Bretanha, eram chamados marcas. Elas eram governadas por marqueses, que
tinham mais poder e autonomia que os condes, em razo da importncia da defesa
desses territrios para conter as invases externas.

Os condes e marqueses constituam laos de fidelidade com o imperador, for-

talecendo os domnios imperiais.

Dentro do imprio, a religio crist foi difundida e o paganismo foi combatido. Os

pagos eram aqueles que no seguiam a f crist. Tambm foram construdos igre-
jas e monastrios para garantir a presena da Igreja em todas as regies do imprio.

Em 800, Carlos Magno foi consagrado imperador pelo papa Leo III, isto , seu
poder foi reconhecido pela Igreja como legtimo perante Deus, fortalecendo a
aliana entre a dinastia carolngia e a Igreja Catlica.
The Granger Collection/Glow Images

Representao da coroao de Carlos Magno pelo papa Leo III, em 800. [Detalhe de um exemplar
do manuscrito Grandes crnicas da Frana, do sculo XIV. Biblioteca Municipal, Castres (Frana).]
 UNIDADE 3 79

Para ampliar a eficincia na administrao do seu imprio, Carlos Magno criou

escolas nas quais se ensinava Latim, Aritmtica, Msica, Geometria e Astronomia.
Esse processo foi chamado de Renascimento Carolngio, pois, aps um perodo de
grande atividade intelectual ocorrido na Antiguidade, retomava-se a possibilidade
de desenvolvimento do conhecimento na chamada Idade Mdia.

Com a morte de Carlos Magno, em 814, o comando foi assumido por seu filho
Lus, o Piedoso, para quem o imprio deveria ser a congregao dos povos cris-
tos. Aps a morte de Lus, em 840, seus filhos passaram a disputar a sucesso do
trono, gerando conflitos que resultariam na fragmentao do Imprio Carolngio.
Foi necessrio celebrar o Tratado de Verdun, em 843, para pr fim ao conflito, divi-
dindo as terras em trs partes.

Com a morte dos filhos de Lus, os novos herdeiros disputaram mais uma vez
o trono, gerando outras divises internas do territrio. O imprio s foi reunifi-
cado em 881, com Carlos, o Gordo. No entanto, aps sua morte, em 887, o imprio
voltaria a se fragmentar em vrios reinos independentes, no tendo mais uma
unidade poltica.

Atividade 1 A fragmentao poltica medieval

Agora, dedique-se a retomar o que foi estudado sobre os primeiros sculos da

Idade Mdia respondendo s questes a seguir. Releia o texto Os povos germni-
cos e a formao de um novo imprio antes de formular suas respostas. Na segunda
pergunta, observe cuidadosamente a imagem em busca de todos os elementos pos-
sveis para elaborar seu argumento.

1 Por que os primeiros sculos da Idade Mdia podem ser considerados um

perodo de fragmentao poltica? Como esse perodo se diferenciava do Imprio
Romano?
80 UNIDADE 3

2 Com base no texto Os povos

Bridgeman Images/Keystone
germnicos e a formao de um novo
imprio e na imagem ao lado, expli-
que por que a Igreja Catlica contri-
buiu para a consolidao dos imprios
Merovngio e Carolngio.

Representao do batismo de Clvis, que no final do sculo V se con-

verteu ao cristianismo e fortaleceu a dinastia merovngia. [Detalhe de
um exemplar do manuscrito Grandes crnicas da Frana, do sculo XIV.
Biblioteca Municipal, Castres (Frana).]

Em que medida religio e poder podem ser colocados lado a lado? Durante a
Idade Mdia, era evidente o papel poltico da Igreja Catlica, que se aliava aos reis
e s foras militares para expandir seus domnios. Da mesma forma, reis contavam
com o apoio do papa para fortalecer seu poder. E nos dias atuais, voc acha que
existe alguma relao estreita entre religio e poltica? Pense nas situaes vividas
por voc e pelo pas nos ltimos anos. Mas no se esquea: ainda que na introduo
da Constituio seja pedida a proteo de Deus, a Carta Magna brasileira garante a
independncia entre Estado e Igreja; por isso, o Brasil considerado um Estado laico.
 UNIDADE 3 81

O sacerdote, tendo-se posto em contato com Clvis, levou-o pouco a pouco e secreta-
mente a acreditar no verdadeiro Deus, criador do Cu e da Terra, e a renunciar aos dolos,
que no lhe podiam ser de qualquer ajuda, nem a ele nem a ningum [...] O rei, tendo pois
confessado um Deus todo-poderoso na Trindade, foi batizado em nome do Pai, do Filho e do
Esprito Santo e ungido do santo Crisma com o sinal-da-cruz. Mais de trs mil homens do seu
exrcito foram igualmente batizados [...].

So Gregrio de Tours. A converso de Clvis. Historiae Eclesiasticae Francorum. Apud PEDRERO-SNCHES, M.G., Histria da Idade Mdia. Textos e testemunhas. So Paulo,
Ed.Unesp, 2000, p. 44-45.

A respeito dos episdios descritos no texto, correto afirmar:

a) A converso de Clvis ao arianismo permitiu aos francos uma aproximao com os lombardos e
a expanso do seu reino em direo ao Norte da Itlia.
b) A converso de Clvis, segundo o rito da Igreja Ortodoxa de Constantinopla, significou um
reforo poltico-militar para o Imprio Romano do Oriente.
c) Com a converso de Clvis, de acordo com a orientao da Igreja de Roma, o reino franco tornou-
-se o primeiro Estado germnico sob influncia papal.
d) A converso de Clvis ao cristianismo levou o reino franco a um prolongado conflito religioso,
uma vez que a maioria dos seus integrantes manteve-se fiel ao paganismo.
e) A converso de Clvis ao cristianismo permitiu dinastia franca merovngia a anexao da Itlia
a seus domnios e a submisso do poder pontifcio autoridade monrquica.
Fundao Getlio Vargas, So Paulo (FGV-SP), 2004. Disponvel em: <http://www.curso-objetivo.br/vestibular/resolucao_comentada/fgvsp/2004_1fase/1dia/
FGVSP2004_1fase_1dia.pdf>. Acesso em: 27 out. 2014.

HORA DA CHECAGEM

Atividade 1 A fragmentao poltica medieval

1 Retomando o estudo do texto Os povos germnicos e a formao de um novo imprio, voc poderia res-
ponder que o perodo medieval se caracterizou pela fragmentao poltica e foi marcado por constantes
disputas territoriais e polticas. Os vrios reinos que se formaram estavam constantemente em guerra,
seja como estratgia de defesa ou de conquista. O Imprio Carolngio conseguiu constituir uma fora
imperial de maneira a instituir uma nova forma de governar, a qual pressupunha uma rede de compro-
missos e alianas. Assim como no Imprio Romano, em que a unidade poltica se impunha por meio
do poder do imperador, alguns momentos da histria do Imprio Carolngio caracterizaram-se tambm
pela concentrao do poder. Depois do Tratado de Verdun, essa unidade se perdeu e o poder poltico se
fragmentou em vrios reinos na Europa, alterando o foco das relaes de poder para uma escala local.

2 Voc poderia explicar que com o fim do Imprio Romano e a fragmentao do poder poltico na
Europa medieval, a Igreja Catlica tornou-se um dos elementos fundamentais das alianas pol-
ticas que se estabeleciam. O Imprio Carolngio conseguiu se fortalecer politicamente ao manter
forte aliana com o papa. A imagem mostra o incio desse processo, quando Clvis foi batizado na
religio crist, selando essa aliana.
Desafio
Alternativa correta: c. Ao retomar o texto Os povos germnicos e a formao de um novo imprio, voc
poderia responder que o rei Clvis foi o primeiro lder germnico a se converter f crist, dando
incio consolidao da cristandade no continente europeu.
82 UNIDADE 3
 O feudalismo na Europa e a luta entre 83

cristos e muulmanos TE M A 2

Mais do que confirmarem uma fora imperial na Europa, os carolngios esta-

beleceram as bases do sistema feudal e a organizao da vida medieval, a partir
do sculo IX. A Igreja Catlica continuou a ampliar os seus domnios em um
contexto marcado pela forte presena das atividades rurais e da importncia
reduzida das cidades.

Voc estudar, agora, o sistema feudal, que organizou a vida econmica e social
da Idade Mdia europeia at pelo menos o sculo XV, deixando marcas profundas
no modo de vida dos vrios grupos sociais que viveram nesse perodo.

Observe a imagem ao lado

Bridgeman Images/Keystone
que mostra vrias tarefas rea-
lizadas pelos trabalhadores
durante o perodo medieval.
Considerando essas atividades,
o que possvel afirmar sobre
a organizao da vida social
e do trabalho nesse perodo?
O que voc j estudou, leu ou
ouviu falar sobre a sociedade
medieval europeia? Ainda exis-
tem atividades econmicas que
se assemelham s que voc
v na imagem? Quais? Elas
so as atividades econmicas Calendrio medieval que mostra as diferentes atividades agrcolas realizadas ao longo
que geram a maior riqueza na dos meses. [Detalhe da obra Rustican, de 1373. Museu Conde, Chantilly (Frana).]

sociedade atual?
84 UNIDADE 3

O feudalismo e a sociedade medieval

Com a crise e a queda do Imprio Romano do Ocidente, ocorreu uma grande
reduo na circulao de produtos, pessoas e mercadorias na Europa, o que resul-
tou na queda das atividades econmicas. Como resultado da chegada dos povos
brbaros e a perda de domnios, o Imprio Romano deixou de trazer produtos e
novos trabalhadores das regies conquistadas, reduzindo suas possibilidades de
gerar riqueza.

Nesse contexto, houve um processo de ruralizao. Devido falta de opes de

sobrevivncia e fragilidade militar dos romanos para conter as invases brbaras,
a vida no campo se tornou uma opo para que as pessoas pudessem, ao menos,
manter a subsistncia por meio de atividades agrcolas.

Assim, entre os sculos V e X, perodo chamado de Alta Idade Mdia, ocorreu

na Europa uma reduo do nvel das atividades comerciais e produtivas, preva-
lecendo uma economia agrcola, que, aos poucos, foi se organizando com base
em grandes domnios senhoriais. Eles eram divididos em duas partes: reserva
senhorial e mansos. A primeira delas era explorada diretamente pelo proprietrio,
o senhor feudal. Nela ficavam a moradia da famlia do senhor, os estbulos, os
celeiros e o moinho. A segunda parte, os mansos servis, eram pequenas faixas de
terra ocupadas por camponeses, que viviam nos domnios do senhor e produziam
apenas o suficiente para a subsistncia.

Em um domnio senhorial poderia haver centenas de mansos, que formavam

a unidade produtiva do sistema feudal. Nesses domnios, produzia-se quase tudo
que era necessrio para a sobrevivncia da comunidade local, incluindo alimentos,
moblia, ferramentas e vesturio. Com isso, as atividades econmicas foram muito
reduzidas, recorrendo-se ao mercado apenas quando no era possvel produzir
internamente algum utenslio.

O domnio senhorial tambm podia ser denominado de feudo. Esse era o

nome utilizado para designar um benefcio que foi concedido por um senhor a
um nobre cavaleiro. Nesse caso, o senhor, que poderia ser um nobre ou mesmo
um rei, concedia a outro nobre uma extenso de terra em troca da prestao de
servios militares e ajuda em casos de necessidade.

Havia um juramento de fidelidade, no qual o cavaleiro (aquele que recebia a

doao e passava a ser chamado de vassalo) se comprometia a ser fiel ao senhor
(aquele que doava e que passava a ser chamado de suserano) em troca do feudo
 UNIDADE 3 85

recebido. Alm de terras, o feudo

The Granger Collection/Glow Images

poderia ser a doao do direito de
cobrar um pedgio ou qualquer
outro privilgio que permitisse
ao vassalo obter riquezas. Essas
relaes de poder entre mem-
bros da nobreza, que consolida-
vam alianas poltico-militares,
eram chamadas de relaes de
suserania e vassalagem, ou ainda
feudo-vasslicas. Em caso de des-
cumprimento das obrigaes esta-
belecidas nessas relaes, ocorria
o confisco do feudo por traio.

No se pode deixar de fazer Lder militar normando recebe do papa Nicolau II o ttulo de duque da
Calbria e Siclia em um gesto de aliana da Igreja Catlica com aqueles
referncia importncia que a que lutariam contra seus inimigos. [Detalhe de iluminura, 1059.]
Igreja Catlica exercia nesse con-
texto europeu. Alm de participar ativamente das decises polticas de muitos
reinos, era ela quem ditava as regras de conduta da vida social. Os catlicos acre-
ditavam que desobedecer s leis impostas pela Igreja poderia impedir a obteno
da desejada salvao aps a morte, pois teriam ingressado no mundo do pecado.

Na sociedade medieval havia basica- Glossrio

mente trs grandes grupos sociais que
viviam sob rgida ordem hierrquica e com
limitadas possibilidades de mobilidade
social: o clero, os nobres e os camponeses.
No topo da hierarquia social estava o clero,
que inclua os padres, os bispos e todos os
Hierrquica
Referente hierarquia, isto , classifica-
o baseada nas relaes de subordinao
entre os membros de um grupo.
Mobilidade social
Possibilidade de mudar de classe social.

membros da Igreja Catlica, sendo o papa

sua maior liderana. Em seguida, vinham os nobres, que eram proprietrios de
importantes pores de terra, como era tambm a Igreja, e tinham como prin-
cipal funo defender seus domnios e os domnios de seu suserano, alm de
conquistar novas terras. Por fim, os trabalhadores encontravam-se na base da
sociedade, devendo obedincia aos nobres e ao clero. Os camponeses e artesos
eram a grande maioria da populao, mas tinham menos direitos. Assim, eles
acabavam por desenvolver uma relao de dependncia em relao aos seus
senhores, os nobres, donos das terras das quais eles precisavam para viver.
86 UNIDADE 3

Por isso, nesse perodo ocorreu a formao de uma sociedade de ordens ou uma
sociedade de estamentos. O clero era a primeira ordem, a nobreza a segunda e os
camponeses e outros trabalhadores compunham a terceira ordem. A ideia de ordem
indicava tambm que as posies no poderiam ser mudadas: um campons no
poderia nunca se tornar um nobre, nem vice-versa. Havia, portanto, aqueles que
tinham nascido para orar, os que haviam nascido para guerrear e aqueles destinados
a trabalhar. Os religiosos, como muitos padres, bispos e cardeais, tinham origem na
nobreza, mas alguns padres tambm poderiam vir dos grupos mais pobres da popu-
lao. Porm, quando entravam para a vida religiosa, no poderiam mais se deslo-
car para outros grupos, isto , um padre no se tornaria nobre ou campons. O clero
tinha suas divises: o papa, os cardeais e os bispos formavam o alto clero, enquanto
os padres faziam parte do baixo clero, embora houvesse a possibilidade de ascenso
dentro do clero catlico.
Daniel Beneventi

OS ESTAMENTOS DA SOCIEDADE FEUDAL

CLERO NOBREZA
OS QUE REZAVAM OS QUE LUTAVAM
O clero (membros da A nobreza era responsvel
Igreja Catlica) era pela proteo militar da
responsvel pela proteo sociedade. Tinha como
espiritual da sociedade e principais funes guerrear,
por justicar a posio governar e administrar seus
social de cada indivduo domnios.
(determinada pelo
nascimento), para garantir
a submisso ordem
feudal estabelecida.
Dedicava-se a ensinar
populao as regras morais
e espirituais da Igreja. O
alto clero fazia parte da
nobreza religiosa.

OS QUE TRABALHAVAM
Os servos produziam tudo o que era necessrio para o sustento da
sociedade feudal. Trabalhavam nas terras do feudo e, embora no
fossem escravos, estavam presos terra em que trabalhavam. Alm
dos servos, havia uma pequena parcela de outros trabalhadores,
como os artesos e os chamados viles (trabalhadores livres que
SERVOS (e outros ofereciam sua fora de trabalho temporariamente para o senhor
trabalhadores) feudal, no estando presos a um feudo especco).
 UNIDADE 3 87

No entanto, essa situao no era totalmente imutvel e havia momentos

em que os camponeses se rebelavam contra a ordem social. No sculo XIV, por
exemplo, ocorreram as jacqueries, na regio do atual norte da Frana, quando os
jacques (maneira como eram chamados os camponeses), em um contexto de
crise do sistema feudal, revoltaram-se com as decises tomadas pela nobreza.
Os nobres desejavam ampliar ainda mais a explorao sobre os trabalhadores
rurais, que realizaram vrios protestos e ataques contra seus senhores. Entre-
tanto, essas revoltas populares foram reprimidas e a situao de explorao no
campo continuou nos sculos seguintes.

Os camponeses que dependiam das terras dos senhores para viver eram
chamados servos. Eles tinham vrias obrigaes em relao ao senhor, isto ,
eram obrigados a pagar taxas (em produtos ou servios) pelo uso da terra e dos
equipamentos e pela proteo senhorial. A talha definia que parte da produo
do servo deveria ser entregue ao proprietrio. Tambm poderia ser exigida a
corveia, que era a obrigao de realizar trabalhos gratuitos nas terras do senhor
alguns dias da semana. Alm disso, os camponeses tinham de pagar tributos
como a mo-morta e as banalidades. A primeira era cobrada caso um filho de
campons continuasse a viver nas terras que o pai ocupava antes de morrer.
As segundas eram cobradas pelo uso das instalaes do senhor, tais como moi-
nho e fornos.

As obrigaes servis eram uma forma de explorao do trabalho dos campo-

neses. Esses passavam a vida produzindo para seus senhores e no conseguiam
acumular riquezas ou mudar sua condio social.

As terras de um determinado reino poderiam pertencer ao rei, Igreja ou

algum nobre, mas no aos camponeses, que eram explorados pelos senhores e
no podiam abandonar o feudo para trabalhar em outro lugar; portanto, apesar
de livres, estavam presos terra. Os camponeses constituam a mo de obra
essencial que impulsionava o sistema feudal.

O filme Robin Hood (direo de Ridley Scott, 2010) conta a histria de Robin, um fora da lei que
vive na floresta e rouba dos ricos para dar aos pobres. A trama se passa durante o perodo
medieval, sendo uma boa obra para conhecer os costumes da poca.
88 UNIDADE 3

Atividade 1 Sociedade medieval

As questes a seguir fazem referncia aos grupos sociais da Idade Mdia. Antes
de responder, grife no texto O feudalismo e a sociedade medieval os grupos sociais
existentes na Idade Mdia e algumas de suas caractersticas.

1 Por que os camponeses so considerados a base do sistema feudal?

2 Observe a imagem a seguir e descreva os personagens representados e o que

eles esto fazendo. Indique a qual ordem medieval essas pessoas pertenciam.
DeA Picture Library/De Agostini Editore/Easypix

DEA PICTURE LIBRARY/De Agostini Editore

Tanque de pisar a uva para fazer o vinho. [Manuscrito do sculo XIV, de Giovannino
de Grassi. Biblioteca Casanatense, Roma (Itlia).]
 UNIDADE 3 89

Em que medida voc pode afirmar que os camponeses eram explorados pelos
nobres? Afinal, no teriam os senhores concedido moradia e terra para que os
trabalhadores pudessem criar os meios para sobreviver? Ao se fazer referncia
explorao, considera-se que esses trabalhadores geravam com seu trabalho muito
mais riquezas do que necessitavam para sobreviver. Contudo, essas riquezas no
ficavam com eles, mas sim com os senhores feudais, que exigiam de seus ser-
vos dias de trabalho gratuito e o pagamento de vrias taxas. Com isso, os nobres
acumulavam cada vez mais riquezas e os camponeses tinham apenas o suficiente
para sobreviver. Isso tambm acontece em nossa sociedade do presente? Os traba-
lhadores ainda so explorados e geram riquezas para seus patres?

As Cruzadas: disputas entre cristos e muulmanos

Durante a Idade Mdia, como voc j viu, a Igreja Catlica tinha grande
importncia poltica e tambm exercia forte controle sobre as regras da vida
social, definindo as condutas morais consideradas adequadas aos indivduos.

Para a Igreja, todos aqueles que no seguissem o cristianismo poderiam estar

associados ao pecado. Assim, os povos que professavam outras religies eram con-
siderados inimigos dos cristos. Entre eles estavam os adeptos do islamismo e
do judasmo. Cristos, muulmanos e judeus alternaram, ao longo de centenas
de anos, momentos de coexistncia pacfica com pocas de intensos conflitos.
Contudo, as razes dos enfrentamentos nunca foram exclusivamente religiosas,
envolvendo tambm questes comerciais e disputas por territrios.

Os judeus que viviam em terras crists durante a Idade Mdia passaram por
um longo processo de marginalizao e perseguio. Em alguns lugares, houve a
criao de leis que limitavam os direitos dos judeus de se casarem com cristos ou
at mesmo de se converterem ao cristianismo. Em algumas regies da Europa, eles
foram proibidos de adquirir propriedades da Igreja e prestar servios na adminis-
trao das cidades.

Alm disso, em certos perodos, a perseguio aos judeus se tornou mais

intensa, incluindo ataques violentos contra as comunidades judaicas. Muitos
foram expulsos de onde viviam e precisaram buscar abrigo em novas terras ou
outros reinos. Essas perseguies se tornaram especialmente intensas durante a
poca das Cruzadas.
90 UNIDADE 3

Apesar disso, os judeus desempenhavam um papel econmico importante

para a sociedade medieval. Eram eles que realizavam atividades financeiras,
como emprstimos ou financiamentos de empreendimentos comerciais. Os cris-
tos reprovavam esse tipo de atividade, j que as consideravam como indignas ou
mesmo pecaminosas. Por isso, os judeus recebiam autorizao das autoridades,
como os reis, para pratic-las.

Por sua vez, os muulmanos expandiam seus territrios desde o sculo VII, ins-
pirados pelo islamismo e seu profeta fundador, Maom. Nascido em 570, na cidade
de Meca, na Pennsula Arbica, ele defendia a existncia de um nico deus, Al
(Deus, em rabe). Conforme o nmero de seguidores de Maom aumentava, eles
comearam a sofrer perseguies dos sacerdotes locais. Os comerciantes de Meca
tambm tinham medo de que o islamismo afetasse o rico comrcio gerado pelos
peregrinos fiis s religies locais.

Por isso, em 622, Maom e seus seguidores foram expulsos de Meca, episdio
conhecido como Hgira. Alguns anos depois, a partir da cidade de Medina (antiga
Yatreb), o islamismo se fortaleceu e conseguiu se difundir pela Pennsula Arbica.
Para registrar os princpios religiosos da nova religio, assim como os cdigos de
conduta de seus seguidores, foi escrito o Coro, livro sagrado do islamismo.

O sculo VIII foi um perodo de grande expanso para os rabes, que

conquistaram territrios ao norte do continente africano e ao sul da Europa, na
Pennsula Ibrica. Dominaram tambm grande parte do Oriente Mdio e esten-
deram seus domnios at a ndia. Esse processo de expanso ajudou a espalhar
a religio muulmana pelo mundo.

Os muulmanos dominaram importantes rotas de comrcio no Mar Mediter-

rneo e com o Oriente. A partir do sculo X, quando a Europa comeava a ampliar
sua vida comercial (conforme voc vai estudar na Unidade 4), os conflitos entre
cristos e muulmanos ficaram ainda mais evidentes.

Em 1095, o papa Urbano II anunciou o que ficou conhecido como a

Primeira Cruzada. As Cruzadas eram expedies organizadas contra os inimigos
dos cristos, fossem eles muulmanos, povos pagos ou de qualquer orienta-
o religiosa que no fosse a crist. Aqueles que participassem das Cruzadas
receberiam a indulgncia (o perdo de seus pecados), alm de terem o direito
de saquear os bens dos povos derrotados. Assim, os peregrinos, ou cruzados,
eram atrados pela promessa do paraso aps a morte ou de conquista de terras
durante a vida.
 UNIDADE 3 91

Nas oito Cruzadas ocorridas, muitos nobres, e at mesmo reis, participaram

das expedies. A Primeira Cruzada, ocorrida entre 1096 e 1099, teve como obje-
tivo a retomada de Jerusalm, cidade considerada sagrada para os cristos e que
estava sob domnio dos muulmanos. Os cristos conseguiram retom-la tempo-
rariamente, tendo sido essa a nica empreitada bem-sucedida. A ltima Cruzada,
liderada pelo rei francs Lus IX em 1270, tinha o objetivo de lutar contra os muul-
manos na Tunsia. Contudo, ela foi encerrada no mesmo ano do falecimento do rei,
vtima de uma epidemia. Em reconhecimento aos seus trabalhos em nome da f
crist, o rei acabou sendo canonizado como So Lus.

Em mais de dois sculos

de expedies ao Oriente, O filme Cruzada (direo de Ridley Scott, 2005) conta
as Cruzadas no consegui- a histria do personagem Balian, que dedica sua vida a
ram recuperar o controle de lutar pela paz em Jerusalm. Na narrativa, so apresen-
Jerusalm, exceto por aquele tados nobres que se devotam s Cruzadas. O filme mos-
tra as Ordens de Cruzados, suas relaes com a Igreja e
breve momento durante a
com o rei e suas motivaes.
Primeira Cruzada. Por sua
vez, as Cruzadas contriburam para o fortalecimento das rotas de comrcio entre
Ocidente e Oriente, uma vez que nesse perodo foi constante o fluxo de mercadorias
do Oriente para o Ocidente. As Cruzadas ajudaram tambm a criar novas rotas que
viabilizaram a ampliao do comrcio.

Sammlung Rauch/Interfoto/Latinstock

Representao de cavaleiros nas Cruzadas. O personagem em destaque traz estampado em seu escudo uma cruz da o nome cruzado.
Os cruzados eram os soldados de Cristo mobilizados pelos reis cristos para lutar contra aqueles considerados infiis. [Imagem
baseada em afresco do sculo XII da Capela de Cressac (Frana).]
92 UNIDADE 3

Atividade 2 As guerras religiosas

1 Explique a relao que se estabelecia entre a ocorrncia das Cruzadas e as rotas

de comrcio na Idade Mdia.

2 Observe a imagem a seguir.

Sabendo que o objetivo do jogo

The Granger Collection/Glow Images

de xadrez derrotar o rei inimigo,

crie uma interpretao para a ima-
gem, levando em considerao o
que voc estudou neste tema sobre
as Cruzadas.

Um cristo e um muulmano jogando xadrez durante uma Cruzada. [Detalhe

de manuscrito espanhol, sculo XIII.]
 UNIDADE 3 93

A mostra Coexistence (coexistncia, em ingls, ou seja, existncia simul-

tnea) foi idealizada em 2001 em resposta violncia religiosa praticada em
regies de Jerusalm, em Israel. Em 2006, essa exposio esteve no Brasil, quando
45 outdoors foram montados na Praa da Paz, no Parque do Ibirapuera, em So
Paulo (SP). A finalidade era sensibilizar a sociedade para a importncia de os
povos coexistirem apesar das diferenas culturais, com base no dilogo e no res-
peito ao outro. O artista polons Piotr Mlodozeniec criou o smbolo da mostra,
com a palavra Coexist (coexistir, em ingls) escrita com os smbolos do isla-
mismo (a lua crescente), do judasmo (a estrela de Davi) e do cristianismo (a
cruz), as trs grandes religies monotestas.

Vrios documentos internacionais, dos quais o Brasil signatrio, como a

Declarao Universal dos Direitos Humanos, defendem a liberdade de religio, de
opinio poltica e de expresso, no podendo nenhum cidado ser condenado por
suas convices, desde que essas no incitem a violncia ou o dio a outros grupos.

Reuters Photographer /Latinstock

Pedestres em Jerusalm, em 2001, passando em frente ao pster Coexist, que em portugus significa coexistir, no qual se v uma
lua crescente (smbolo do islamismo), uma estrela de Davi (que representa o judasmo) e uma cruz (que simboliza o cristianismo).
94 UNIDADE 3

Atendendo ao apelo do papa Urbano II, em 1095, a Europa crist organizou uma srie de
expedies militares conhecidas como Cruzadas, cujos objetivos declarados eram a conquista
da Terra Santa de Jerusalm, a ajuda aos bizantinos e a unio da cristandade contra os
muulmanos.
Apesar das oito Cruzadas, realizadas entre 1096 e 1270, nenhum desses objetivos foi
plenamente alcanado. Por outro lado, como destaca o medievalista Jacques Le Goff, os
comerciantes foram os grandes ganhadores da expanso crist do sculo XII.
No contexto da Europa feudal, as Cruzadas contriburam para a
a) conquista, pelos rabes, de territrios cristos na Pennsula Ibrica.
b) dinamizao dos contatos comerciais entre o Oriente e o Ocidente.
c) ampliao das reas feudalizadas pela nobreza guerreira vitoriosa.
d) dizimao dos campos de cultivo pelas epidemias da peste negra.
e) expanso do Imprio Bizantino sobre as reas mediterrnicas.
Fatec 2012, 2o semestre. Disponvel em: <http://www.vestibularfatec.com.br/download/prova_ant/79.pdf>.
Acesso em: 22 de set. 2014.

HORA DA CHECAGEM

Atividade 1 Sociedade medieval

1 Estudando a estrutura social do feudalismo e a maneira como os camponeses se inseriam
nela e se relacionavam com as outras ordens medievais, voc poderia ter respondido que os
camponeses eram a base da sociedade medieval porque eram eles que trabalhavam na terra,
que produziam o alimento, garantindo o sustento de suas famlias e tambm o da nobreza e
do clero.

2 Aps ter analisado a imagem, voc poderia perceber que nela esto representados dois adul-
tos e uma criana, vestidos com roupas simples. Eles esto amassando uvas, em um grande
tanque, para fazer vinho. Portanto, voc podia ter concludo que eles so trabalhadores rurais,
camponeses, provavelmente servos que dependiam das terras dos senhores para viver.

Atividade 2 As guerras religiosas

1 Voc estudou as consequncias causadas pela grande expanso rabe a partir do sculo VIII.
Assim, voc poderia responder que ela trouxe dificuldades para o desenvolvimento do comrcio
na Europa, j que os rabes passaram a dominar importantes rotas comerciais com o Oriente,
inclusive as do Mar Mediterrneo. Alm disso, vrias regies da Europa foram dominadas pelos
rabes. Nesse contexto, acirrou-se a oposio entre muulmanos e cristos, estes ltimos sob a
liderana da Igreja Catlica, que pregava a guerra contra os infiis. Voc tambm poderia dizer
que a organizao das Cruzadas, a partir de 1095, foi uma tentativa dos cristos de expulsar os
muulmanos das terras conquistadas e de recuperar o controle sobre as rotas comerciais entre o
Ocidente e o Oriente.
 UNIDADE 3 95

2 Ao retomar os contedos apresentados pelo texto As Cruzadas: disputas entre cristos e

muulmanos para analisar a imagem que mostra um cristo e um muulmano jogando xadrez, voc
poderia sugerir, entre as interpretaes possveis para ela, que simboliza a prpria luta que ocor-
ria entre cristos e muulmanos no contexto das Cruzadas. Pois eram duas foras em oposio na
defesa de seus domnios.

HORA DA CHECAGEM
Desafio
Alternativa correta: b. Como voc pde estudar no texto As Cruzadas: disputas entre cristos e
muulmanos, essa atividade apresentou o tema das peregrinaes para Jerusalm e os resultados
disso para o comrcio depois da poca das Cruzadas. Voc poderia lembrar que as rotas comerciais
entre a Europa e o Oriente Mdio se consolidaram nesse perodo, em especial as que circulavam
pelo Mar Mediterrneo, originando uma retomada do comrcio na regio.
 Renascimento comercial, urbano

histria
Unidade 4 e cultural

Temas
1. As transformaes do feudalismo
2. O Renascimento artstico e cultural

Introduo
Durante os sculos XIII e XIV, a Europa viveu uma nova dinmica econmica,
que transformou no apenas as atividades produtivas, mas tambm a estrutura da
sociedade medieval e sua maneira de entender o mundo.

Essas transformaes impulsionaram a transio do feudalismo para o capita-

lismo, e marcaram a passagem da Idade Mdia para a Idade Moderna.

Na Unidade 4, voc estudar o processo de retomada das atividades comer-

ciais e do fortalecimento das cidades como centros de produo econmica,
cultural e artstica.

TE M A 1 As transformaes do feudalismo

O objetivo deste tema ser apresentar as principais transformaes ocorridas

na segunda metade do perodo medieval, tambm chamada de Baixa Idade Mdia.
importante perceber as condies existentes naquela poca que permitiram
essas mudanas, isto , o contexto histrico favorvel retomada das atividades
comerciais, ao ressurgimento das feiras comerciais e ao fortalecimento das cidades
como centros econmicos, poltico-administrativos e culturais.

Nesse processo de transformaes, o feudalismo foi sofrendo alteraes, o que

constituiu as condies para o surgimento de um novo sistema econmico e social.
Durante os sculos de transio, as sociedades da Europa viveram o perodo da
chamada expanso feudal.

Na Unidade anterior, voc estudou a consolidao do sistema feudal. Retome as

informaes sobre como estava organizada a economia daquela poca, destacando
as relaes de produo, as condies de trabalho e a situao da populao rural.
Quais foram as mudanas que ocorreram no sistema feudal, ao final da Idade Mdia?
 UNIDADE 4 97

Apresente alguns elementos que diferenciem a sociedade feudal (estudada

na Unidade anterior) da sociedade em que voc vive hoje, tais como mudanas
nas relaes de trabalho, na produo e na forma como as pessoas vivem e
se organizam.

O Renascimento comercial e urbano

O perodo medieval carac-

terizou-se por um conjunto de
aspectos, como: economia agr-
cola, mo de obra servil, fraco
comrcio, sociedade baseada no
nascimento e poder dos nobres.
Esse conjunto de caractersti-
cas comeou a mudar a partir
dos sculos XI e XII, quando
novas tcnicas de plantio foram
adotadas, ocasionando um
aumento da produo agrcola.
Histria Volume 1
O Renascimento
O vdeo traz uma sequncia de imagens de
poca, trechos de filmes e falas de especialistas
que tratam dos principais acontecimentos que
marcaram a Europa entre os sculos XIV e XVI, na
passagem da Idade Mdia para a Idade Moderna.
Do renascimento das cidades ao renascimento
tcnico-cientfico, voc pode aprofundar seus
conhecimentos sobre o perodo.

Naquela poca, a Europa passava por um momento de crescimento populacio-

nal, motivado pelo desenvolvimento da agricultura, pela diminuio das guerras e
pela queda nas taxas de epidemias em seu territrio. Nos campos, os servos pas-
saram a usar o arado de ferro mais eficiente do que o de madeira no preparo da
terra , a seleo de gros, a rotao trienal sistema de rodzio das culturas para
evitar o esgotamento do solo e aumentar a rea de cultivo , alm dos moinhos de
vento ou dgua, usados para moer os gros em maior quantidade. Cavalos e bois
passaram a ser usados para puxar o arado.

Todas essas inovaes tcnicas contriburam para o aumento na produo de

gneros alimentcios. Isso proporcionou uma dieta mais nutritiva e, consequen-
temente, a diminuio da mortalidade e uma melhoria da qualidade de vida da
populao rural.
 98 UNIDADE 4
Com o excedente agrcola, as tro-
cas de produtos ficaram mais frequen-
tes e, consequentemente, as atividades
comerciais retomaram sua dinmica,
proporcionando o desenvolvimento das
feiras comerciais medievais nas proxi-
midades dos castelos e, mais tarde, o
crescimento dos mercados nas cidades.
Nessa poca, tais centros de comrcio
eram chamados burgos e eles foram a
origem de muitas cidades medievais.
Ainda que o comrcio nunca tenha dei-
xado de existir, no incio da Idade Mdia
as atividades mercantis haviam entrado
em declnio, isto , perdido importncia.
Jonathan Blair/Corbis/Latinstock
Cidade medieval de Carcassone, no sul da Frana, em foto de 1968. Destaque para os muros e as torres do antigo burgo. Nos arredores, os campos de
cultivo. A cidade, que estava parcialmente em runas, foi restaurada no sculo XIX.
Nos burgos, os artesos organizavam-se em
associaes que reuniam profissionais de
uma mesma rea. Eram as corporaes de
ofcio. Elas tinham como objetivo regular
a produo artesanal, proteger os preos
de seus produtos, garantir a qualidade das
mercadorias e controlar os profissionais
de cada rea. O mestre era o arteso dono
da oficina e responsvel por inspecionar
a produo no burgo. O jornaleiro era o
arteso que recebia um pagamento dirio
para trabalhar em um estabelecimento.
Os jovens eram os aprendizes, que em troca
de aprenderem um ofcio, trabalhavam e
moravam na casa do mestre. Nessa poca,
nos burgos, o trabalho assalariado comeou
a substituir a servido.
 UNIDADE 4 99

Depois, na chamada expanso feudal, com a retomada da produo do excedente

agrcola, os mercados passaram a receber cada vez mais produtos. Da mesma forma,
a populao urbana foi crescendo, j que as atividades nos burgos o comrcio e o
artesanato representavam novas possibilidades econmicas e sociais.

Embora a maioria da populao ainda vivesse nas reas rurais, dependendo dos
feudos e de seus senhores, muitos servos, com a venda de parte da sua produo,
conseguiram deixar o campo para viver nas cidades, ou ento compraram terras e
tornaram-se pequenos proprietrios ou camponeses assalariados.

Nos burgos, a populao vivia das atividades mercantis compra e venda

de produtos agrcolas e artesanais. Estes eram produzidos pelos artesos que l
viviam: sapateiros, alfaiates, padeiros, marceneiros, ferreiros, pedreiros, teceles e
tantos outros. Quem vivia nesses centros urbanos era chamado de burgus.

Como consequncia das transformaes econmicas, tambm ocorreram

mudanas sociais. Se antes a sociedade medieval era determinada pelo nasci-
mento, praticamente dividida entre nobres (os proprietrios das terras) e servos
(os trabalhadores do campo que no possuam terras), nesse perodo de transfor-
maes surgiu um novo grupo social, a burguesia.

Suas atividades econmicas abriram caminho para a transio do feudalismo

para o capitalismo e representaram novas possibilidades de ascenso social.

Voc j parou para pensar sobre a relao de dependncia entre a cidade e o

campo? s prestar ateno nos produtos que voc consome diariamente. Quan-
tos deles foram produzidos nas reas rurais? Ou, no caso dos industrializados, de
onde vieram as matrias-primas usadas na sua produo? E quando voc vai a um
mercado, de onde vieram todas aquelas frutas, verduras, legumes, carnes e ovos
que voc compra?

Voc acha possvel que uma cidade viva sem depender da produo agrcola?
E o campo, pode se desenvolver sem os centros urbanos?

Atividade 1 Atividades econmicas na Idade Mdia

Retome o que voc estudou neste tema e, com base na comparao das imagens
a seguir, identifique o que mudou e o que permaneceu em relao s atividades
100 UNIDADE 4

econmicas e aos trabalhadores no perodo da Baixa Idade Mdia, durante a expan-

so feudal. Para isso, preste ateno nas atividades produtivas representadas em
cada uma das imagens, nos locais e personagens presentes nas cenas.
Album/akg-images/Latinstock

Bridgeman Images/Keystone

O ms de outubro, cultivo dos campos. [Iluminura do Livro das Mercado de rua. [Iluminura, aproximadamente do sculo XIV,
Horas do Duque de Berry, c. 1415.] Biblioteca de L'Arsenal, Paris (Frana).]
 UNIDADE 4 101

1 Sobre as associaes de importantes grupos sociais da Idade Mdia, um historiador escreveu:

Eram cartis que tinham por objetivo a eliminao da concorrncia no inte-

rior da cidade e a manuteno do monoplio de uma minoria de mestres no
mercado urbano.
(Jacques Le Goff, A civilizao do Ocidente medieval.)

O texto caracteriza de maneira tpica

a) as universidades medievais.
b) a atuao das ordens mendicantes.
c) as corporaes de ofcio.
d) o domnio dos senhores feudais.
e) as seitas herticas.
Unesp 1998. Disponvel em: <http://www.curso-objetivo.br/vestibular/resolucao_comentada/unesp/1998/1dia/UNESP1998_1dia.pdf>.
Acesso em: 9 set. 2014.

2
A partir do sculo X, mas principalmente do XI, o grande perodo de urbaniza-
o prefiro utilizar esse termo mais do que o de renascimento urbano, j que penso
que, salvo exceo, no h continuidade entre a Idade Mdia e a Antiguidade.

LE GOFF, Jacques. Por amor s cidades. Conversaes com Jean Lebrun. So Paulo: Unesp, 1988, p. 16.

A respeito das cidades medievais, aps o ano mil, CORRETO afirmar:

a) Tornaram-se centros econmicos e financeiros e vinculados s rotas mercantis e produo
agrria das reas rurais prximas.
b) Eram fundamentalmente sedes episcopais e centros administrativos do Sacro Imprio Romano
Germnico.
c) Tornaram-se ncleos da produo industrial que comeou a desenvolver-se sobretudo no norte
da Itlia, a partir do sculo XI.
d) Tornaram-se os principais entrepostos do comrcio de escravos africanos desde o incio das
Cruzadas.
e) Apresentaram-se como legado das pleis gregas e das cidades romanas da Antiguidade.
Fundao Getlio Vargas, Rio de Janeiro (FGV-RJ), 2013. Disponvel em: <http://www.cneconline.com.br/exames-educacionais/vestibular/provas/
rj/fgv-rj/2013/1a-fase/fgv-rj-2013-0-prova-completa-1a-fase-c-gabarito.pdf>. Acesso em: 27 out. 2014.

HORA DA CHECAGEM

Atividade 1 Atividades econmicas na Idade Mdia

Na primeira imagem, voc pde observar que os trabalhadores so servos que esto cultivando
as terras do senhor feudal. H um campons semeando e outro, sobre o cavalo, arando a terra.
Ao fundo, voc viu o castelo do nobre. Na segunda imagem, voc poderia notar que h um mer-
cado de rua, em uma cidade medieval, e que as atividades praticadas no burgo so o artesanato e
o comrcio. Comparando as duas imagens, e retomando seus estudos sobre o texto, seria possvel
perceber tanto as transformaes econmicas (retomada do comrcio e crescimento das cidades)
e sociais (surgimento da burguesia, com os comerciantes e artesos) como a permanncia de rela-
es feudais e do trabalho nos campos durante o perodo.
 102 UNIDADE 4

Desafio
1 Alternativa correta: c. Voc aprendeu, pela leitura do texto O Renascimento comercial e urbano, que
durante a Idade Mdia o feudalismo foi sofrendo alteraes sociais, econmicas e culturais. Esse
conjunto de transformaes levou ao desenvolvimento urbano, com o crescimento das cidades, os
burgos. Nesses locais, as profisses ligadas ao artesanato foram sendo cada vez mais praticadas,
HORA DA CHECAGEM

o que fez surgir uma nova modalidade de organizao profissional, as corporaes de ofcio, que
tinham como uma de suas funes proteger os artesos e sua produo.

2 Alternativa correta: a. Voc pode considerar esta atividade como um complemento da anterior,
pois ambas tratam de questes relacionadas ao processo de urbanizao ocorrido na Baixa Idade
Mdia. Depois de ter estudado as etapas que levaram ao crescimento das cidades medievais e
gerao de novas riquezas, voc observou que o papel assumido pelas cidades medievais a partir
do sculo XI foi, principalmente, o de centros econmicos, culturais e artsticos.
 103

O Renascimento artstico e cultural TE M A 2

As transformaes ocorridas a partir dos sculos XI e XII tiveram desdobramen-

tos nos sculos seguintes, isto , continuaram a gerar mudanas no sistema feudal.

A economia deixou de ser voltada para o prprio consumo e passou, cada vez
mais, a abastecer as feiras e os mercados, impulsionando o crescimento das cida-
des. A sociedade tambm apresentou mudanas com o surgimento da burguesia.
As atividades econmicas geradas pelos burgueses significaram a possibilidade de
ascenso social.

Mas as transformaes do feudalismo no se deram apenas na economia e na

sociedade. Durante a Baixa Idade Mdia, a maneira como os homens viam o mundo
foi mudando e, ao final do sculo XV, uma revoluo cultural havia acontecido.

Este tema tem o objetivo de ajud-lo a compreender essas mudanas na produo

do conhecimento. Assim, voc poder analisar as transformaes sofridas pela arte,
cincia e arquitetura no perodo que se convencionou chamar de Renascimento.

O que significa renascer? Voc j ouviu falar em Renascimento? Qual ser a origem
dessa denominao? Registre nas linhas a seguir o que voc sabe sobre esse assunto.
104 UNIDADE 4

Retomada das ideias da Antiguidade Clssica

Quando a populao vivia, em sua maioria, no campo e dependia das ativida-
des agrcolas, o conhecimento necessrio para essas atividades era adquirido na
prtica cotidiana e pela tradio familiar e da comunidade. Os camponeses no
frequentavam escolas. Eles aprendiam com suas prprias experincias a cultivar
plantas e a criar animais.

Nessa poca, o saber letrado era monopolizado Glossrio

pela Igreja. As poucas escolas existentes eram vol-
Clrigo
tadas educao religiosa. Aqueles que pretendiam
Membro do clero, sacerdote,
se dedicar s atividades da Igreja frequentavam as ministro religioso, respons-
escolas monsticas, quase sempre localizadas nas vel pelos cultos da Igreja.

reas rurais. Nesses locais, aprendia-se a ler e escre- Laico

ver, estudava-se o latim (lngua oficial da Igreja) e
tambm as sete artes liberais: Gramtica, Retrica,
Lgica, Aritmtica, Geometria, Astronomia e Msica.
Tais conhecimentos eram fundamentais para a for-
Aquilo que no sofre inter-
ferncia religiosa. No caso
do ensino laico, refere-se ao
ensino voltado para pessoas
que no pertenciam ao clero.

mao dos clrigos.

Com o Renascimento comercial e urbano, a

populao dos burgos passou a necessitar de outros
O filme O nome da rosa
conhecimentos. Ou seja, os burgueses precisavam (direo de Jean-Jacques
ser capacitados para as novas atividades econmicas, Annaud, 1986), baseado no
bem como para administrar as cidades. Nesse con- romance do escritor ita-
texto, surgiram as escolas urbanas e as universida- liano Umberto Eco, conta
a histria de misteriosos
des, voltadas ao ensino laico, isto , capacitao da
assassinatos em um mos-
populao burguesa para ler, escrever e saber contar, teiro medieval no ano de
alm de realizar estudos jurdicos. 1327. Na trama, aparecem
como pano de fundo os
Nessas instituies de ensino, a razo era valori-
conflitos religiosos e de
zada, assim como a f. As disciplinas eram divididas ideias tpicos do perodo
em quatro faculdades: Artes (as sete artes liberais), medieval. O filme permite
Teologia (estudo das coisas divinas), Medicina e perceber como a educao,
no comeo da Idade Mdia,
Direito. A primeira universidade europeia surgiu em
era restrita ao clero.
Bolonha (Itlia), em 1088, seguida por outras, como a
de Mdena (Itlia), em 1175, as de Paris e Montpellier
(Frana), Cambridge e Oxford (Inglaterra) e Coimbra (Portugal) no sculo XIII, as
de Florena, Pisa e Viena (Itlia) no sculo XIV e outras mais.
 UNIDADE 4 105

As cidades passaram a ser, alm de centros econmicos, polticos e religiosos,

tambm centros de produo de cultura, divulgando novos conhecimentos artsti-
cos e cientficos, cada vez mais desvinculados do controle da Igreja.

No fim do sculo XIV, em algumas cida-

des da Europa, sobretudo nas da Pennsula
Itlica, em que o comrcio havia prosperado
e enriquecido seus representantes, a produ-
o cultural foi muito intensa. Por meio do
patrocnio de alguns indivduos da burguesia,
chamados mecenas, muitos pesquisadores, inte-
lectuais e artistas destacaram-se com obras
nas reas da literatura, pintura, escultura,
arquitetura, matemtica e astronomia, entre
outras. Essa efervescncia artstica e cultu-
ral teve seu auge nos sculos XV e XVI e ficou
conhecida como Renascimento.
Mecenato o ato de patrocinar
financeiramente uma atividade.
Durante o Renascimento, os mece-
nas contriburam com a produ-
o artstica e cultural na Europa,
financiando muitos artistas, como
Michelangelo, Leonardo da Vinci,
Rafael Sanzio, Rabelais, Montaigne
e muitos outros. Em geral, os mece-
nas eram burgueses que desti-
navam parte de suas riquezas s
artes, como forma de demonstrar
seu poder econmico e conquistar
prestgio social.

A crise do sculo XIV

A expanso feudal, caracterizada pelo crescimento populacional, pela
retomada das atividades comerciais e pela multiplicao dos centros urbanos,
ocorrida durante a Baixa Idade Mdia, foi abalada por uma srie de acontecimen-
tos que ficaram conhecidos como a crise do sculo XIV. Nesse perodo, a Europa
foi palco de uma longa guerra entre os reinos da Frana e da Inglaterra (Guerra
dos Cem Anos). Alm desse conflito, muitas regies foram contaminadas pela
peste negra (peste bubnica), uma doena vinda da sia, pelas rotas comerciais,
e que matou quase 30% da populao europeia. Houve um declnio demogrfico,
agravado pela diminuio da produo agrcola, carestia dos alimentos e ameaa
da fome. Ocorreram tambm vrias revoltas populares (jacqueries) contra a explo-
rao dos trabalhadores pelos nobres, que terminaram com a morte de mais de
20 mil camponeses.
106 UNIDADE 4

Atividade 1 As escolas nas cidades

Com base no texto Retomada das ideias da Antiguidade Clssica, escreva um par-
grafo relacionando o surgimento das escolas urbanas com o fortalecimento da
burguesia e de suas atividades econmicas.

Nova viso de mundo

Os pensadores renascentistas buscavam compreender de maneira racional
a relao do ser humano com a natureza. Quer dizer, a explicao do mundo
no seria mais feita pelas leis divinas, ou seja, pela vontade de Deus, mas
pelas leis da natureza. Eles diziam que a matemtica era a linguagem da natu-
reza e, portanto, a natureza poderia ser estudada e seus fenmenos demons-
trados. O pensamento foi deixando de ser exclusivamente teocentrista (a ideia
de que Deus era o centro de tudo) para se tornar antropocentrista (em que o ser
humano era o centro das preocupaes), mesmo
Dogma
com o combate da Igreja s ideias consideradas
Ideia religiosa inquestionvel.
contrrias aos dogmas religiosos.

Um exemplo dessa mudana de pensamento foi Galileu Galilei, pensador italiano

que retomou entre os sculos XVI e XVII as polmicas teses de Nicolau Coprnico.
Galileu, com o uso da luneta, sustentou a teoria de que era o Sol, e no a Terra, o centro
do universo. Essa afirmao contraps um dos principais dogmas da Igreja, o geocen-
trismo (a ideia de que a Terra o centro do universo), e foi responsvel pela condenao
de Galileu, que, temendo a morte, foi obrigado a renegar sua teoria. Nessa poca, pen-
sadores que contestaram os dogmas da Igreja foram julgados pelos tribunais da prpria
Igreja, conhecidos como Tribunais do Santo Ofcio ou Inquisio.

Nessa poca, a capacidade de pensar era cada vez mais valorizada e a com-
preenso do mundo era fruto do pensamento racional do ser humano.
 UNIDADE 4 107

Isso no significa que os homens do

Renascimento eram antirreligiosos ou dei-
O filme Giordano Bruno (direo de
xaram de acreditar em Deus. Eles deseja- Giuliano Montaldo, 1973) aborda os
vam apenas valorizar a capacidade criativa processos da Inquisio e mostra a
execuo do matemtico, astrnomo
do ser humano. Assim como o pensamento
e filsofo italiano Giordano Bruno,
greco-romano, eles enalteciam a dignidade nascido em 1548 e morto em 1600
humana, a beleza e o conhecimento. Por em uma fog ueira, dev ido s suas
teor ias contrr ias aos dog mas da
isso, esses pensadores do Renascimento
Igreja Catlica.
eram chamados de humanistas.

No Renascimento, filsofos e pensadores da Antiguidade Clssica, como

Aristteles e Plato, foram retomados, os manuscritos gregos e latinos foram
estudados e suas ideias serviram de estmulo para a criao de novos saberes.

A valorizao das capacidades humanas coincidia com os ideais da burguesia,

isto , do novo homem que surgia, que dependia de seus conhecimentos para
garantir um lugar na antiga sociedade medieval.

Nas artes, tcnicas de desenho e pintura inovaram as representaes ao criar:

a perspectiva, que dava a ideia de tridimensionalidade s imagens, ou seja, uma

iluso de profundidade;

Bridgeman Images/Keystone

Pintada na parede do refeitrio do convento de Santa Maria da Graa, em Milo (Itlia), a cena bblica representada segue os padres
da arte renascentista os personagens tm feies humanas e a perspectiva cria a iluso de um espao tridimensional. [Leonardo da
Vinci. A ltima ceia, 1495-1497. Afresco, 460 cm 880 cm. Santa Maria da Graa, Milo (Itlia).]
 108 UNIDADE 4

os efeitos de luz e sombra, que davam volume s formas, tornando as imagens

mais realistas.
Bridgeman Images/Keystone

Detalhe da pintura do teto da Capela Sistina, no Vaticano. Trata-se de um dos smbolos da arte renascentista, em que o artista representou o ser
humano praticamente no mesmo nvel de Deus, indicando uma semelhana entre criatura e criador. Embora seja um tema bblico, essa obra demonstra
os valores humanistas do perodo. [Michelangelo Buonarroti. A criao de Ado, 1511-1512. Afresco, 280 cm 570 cm. Museu do Vaticano.]

Alm dos temas bblicos e mitolgicos, tambm surgiram os retratos, desta-

cando a representao do burgus.
Leemage/Corbis/Latinstock

DeA Picture Library/Album Art/Latinstock

Para um burgus, ser retratado

era smbolo de prestgio social,
pois apenas quem tinha muito
dinheiro podia financiar uma
pintura. [ esquerda: Rafael
Sanzio. Retrato de Agnolo Doni,
1506. 63 cm 45 cm. Palcio
Pitti, Florena (Itlia). direita:
Piero della Francesca. Retrato
de Federico da Montefeltro ,
c. 1465-1470. Tmpera sobre
painel, 47 cm 33 cm. Galeria
dos Ofcios, Florena (Itlia).]
 UNIDADE 4 109

Na arquitetura, o estilo renascentista deu

Giraudon/Bridgeman Images/Keystone
importncia ao projeto racional, pautado pela
simetria e pelas formas geomtricas, consideradas
a base da beleza na poca.

Para as edificaes, muitos equipamentos e

tcnicas foram criados e desafios foram supera-
dos em construes que marcaram a paisagem de
vrias cidades europeias, como Florena, Milo e
Roma, na Pennsula Itlica. Assim, na construo
civil, o planejamento das obras ficou sob a respon-
sabilidade dos arquitetos.
Relevo decorativo hexagonal, parte de uma srie que descreve os praticantes das
artes e das cincias. Museu da pera do Duomo, Florena (Itlia).

Bridgeman Images/Keystone

Museu de Santa Maria Novella

Fachada da Igreja Santa Maria Novella, em Florena. possvel identificar as formas geomtricas, as propores e a simetria, tpicas da
arquitetura renascentista.

O Renascimento surgiu durante as transformaes do feudalismo. Os historiadores, at o sculo

XIX, consideravam o Renascimento uma ruptura com a Idade Mdia, pois achavam que era um
perodo relacionado aos valores da Antiguidade Clssica greco-romana e que, portanto, no
tinha origem na sociedade medieval. Para eles, a Idade Mdia era a idade das trevas, pois
nessa poca teria acontecido um retrocesso na produo cultural, com o domnio do pensamento
religioso e pouca contribuio para o conhecimento do mundo. Assim, a crescente produo
artstica do Renascimento significaria um renascer de uma cultura que se encontrava
adormecida desde a Idade Antiga. No entanto, os historiadores do sculo XX passaram a
considerar o Renascimento um perodo vinculado ao processo de transformaes do feudalismo.
A retomada das atividades comerciais e o surgimento da burguesia foram os elementos que
possibilitaram a produo cultural, artstica e cientfica renascentista.
110 UNIDADE 4

Atividade 2 Arte renascentista

Com base no texto Nova viso de mundo e no trecho transcrito a seguir, responda
questo: Por que a burguesia incentivou a arte renascentista?

[...] a nova camada burguesa, pretendendo impor-se socialmente, precisava com-

bater a cultura medieval, no interior da qual ela aparecia somente como uma poro
inferior e sem importncia da populao. Era, pois, necessrio construir uma nova
imagem da sociedade na qual ela, a burguesia, ocupasse o centro e no as margens
do corpo social. Assim sendo, as grandes famlias que prosperavam com os neg-
cios bancrios e comerciais [...] comeam a utilizar uma parte da sua riqueza para a
construo de palcios no centro das cidades; [...] quadros, gravuras, afrescos, que
adornavam os recintos particulares e alguns prdios pblicos, em que costumavam
aparecer em grande destaque [tambm foram financiados por eles].

SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento. 5. ed. So Paulo: Atual; Campinas: Editora da Universidade Estadual de Campinas, 1987, p. 2425.

A partir do Renascimento, a produo cientfica cresceu e trouxe novos conhe-

cimentos. Foi nesse perodo que pensadores comearam a buscar respostas racio-
nais para os fenmenos da natureza, ou seja, para a compreenso do universo,
por meio do estudo da Matemtica, Astronomia, Cartografia, Fsica, entre outros
saberes. Voc consegue imaginar o mundo sem esses conhecimentos? E como seria
nossa vida sem as descobertas cientficas realizadas a partir dessa poca?
 UNIDADE 4 111

A imagem abaixo foi concebida em 1434 pelo artista flamengo Jan Van Eyck (1390-1441).
A cena foi encomendada pelo mercador italiano Giovanni Arnolfini retratado na tela ao lado de
sua noiva, Jeanne de Chenany e testemunhava a unio conjugal desse casal.

Considerando o contexto social, econmico e artstico em que esse quadro foi pintado, assinale
a alternativa INCORRETA.
a) O quadro indicativo de transformaes histricas pelas quais passavam a Europa desde a
crise do feudalismo. Ele testemunha a emergncia de novas classes sociais e de novos sentidos
para a arte no contexto da chamada Revoluo Comercial, retratando uma cena cotidiana de pes-
soas comuns (no caso, burgueses).
b) No sculo XV, a presena
de mercadores italianos no
norte da Europa era comum.
Flandres e a Pennsula Itlica
estavam conectadas entre si
desde, pelo menos, o sculo
XIII, fazendo parte de uma
grande rede de comunicao
comercial, martima e terres-
tre constituda na Europa.
c) O quadro demonstra
que a nascente burguesia
europeia, do sculo XV em
diante, passou a gozar de
status social correspondente
ao da nobreza. Isso porque,
ao longo dos sculos XV,
XVI e XVII, figurar em obras
de arte era privilgio exclu-
sivo dos grupos sociais de
maior poder e prestgio.
d) A pintura flamenga do
sculo XV dialogou com o
Renascimento Italiano. A
tcnica da pintura a leo, por
exemplo, foi introduzida em
Flandres e tambm na Itlia
naquela poca. Essa tcnica
permitiu que pintores fla-
mengos, florentinos e vene-
zianos dessem mais realismo
e vivacidade s suas obras.
Universidade Federal de Uberlndia (UFU), 2007.
Disponvel em: <http://download.uol.com.br/
vestibular/provas/2007/ufu_Historia_2007 Jan Van Eyck. O Casal Arnolfini (1434). leo sobre madeira, 82 60 cm. Galeria Nacional,
julho.pdf>. Acesso em: 27 out. 2014./ Imagem:
Londres. Disponvel em: http://gallery.euroweb.hu/art/e/eyck_van/jan/15arnolf/15arnol.jpg
Bridgeman Images/Keystone
112 UNIDADE 4

HORA DA CHECAGEM

Atividade 1 As escolas nas cidades

Voc pde compreender, pelo texto, que as cidades foram se tornando cada vez mais importantes
como centros difusores de conhecimento. Nesse processo, o ensino tambm foi se transformando.
Aos poucos, as escolas deixavam de ser controladas pela Igreja Catlica e passavam a se associar
s camadas urbanas, em particular burguesia comercial. Com a retomada do comrcio e
do artesanato, os burgueses precisaram de novos conhecimentos para realizar as tarefas do
seu cotidiano. Assim, ler, escrever, fazer operaes matemticas e saber sobre leis tornou-se
fundamental. Para isso, foram criadas as escolas urbanas, voltadas capacitao da burguesia.

Atividade 2 Arte renascentista

Aps ter lido o texto e o trecho transcrito na atividade, voc viu que a burguesia passou a financiar
a produo artstica do Renascimento como forma de demonstrar seu poder econmico e social.
Essa era uma maneira de construir uma nova imagem da sociedade, de mostrar as mudanas
ocorridas no contexto medieval, das quais a burguesia surgiu e ganhou fora.

Desafio
Alternativa correta: c. Na Idade Mdia, mesmo aps o desenvolvimento do grupo social da
burguesia e sua crescente importncia na sociedade medieval europeia, seus membros no
gozavam, no perodo, de um status social equivalente ao da nobreza.