Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
4.1 Aluno Nao e Mais Aquele Antonio Favero PDF
4.1 Aluno Nao e Mais Aquele Antonio Favero PDF
E AGORA, PROFESSOR ?
A transfigurao histrica dos sujeitos da educao
A partir dos sculos XVI/XVII, a concepo de sujeito epistmico foi apropriada pelo
projeto sociocultural da modernidade, que assumiu como seu principal objetivo civilizatrio
produzir o sujeito moderno tendo a racionalidade como referncia central. Esse objetivo
teve uma importncia fundamental para a consolidao da representao clssica de
sujeito do iluminismo:
...concepo da pessoa humana como um indivduo totalmente centrado,
unificado, dotado das capacidades de razo, de conscincia e de ao,
cujo "centro" consistia num ncleo interior, que emergia pela primeira vez
quando o sujeito nascia e com ele se desenvolvia, ainda que
permanecendo essencialmente o mesmo contnuo ou "idntico" a ele
ao longo da existncia do indivduo. O centro essencial do eu era a
identidade de uma pessoa.(HALL, 1998).
Com base nestes princpios, os jovens no se pautam mais pelas grandes utopias e
pelas promessas de realizaes sociais e polticas no futuro. Para eles, a referncia o
presente como medida em todas as coisas. Neste sentido, para esses jovens, o
presentesmo, segundo Machado (1996), tem um significado relevante para suas vivncia
e experincias, pois corresponde a um
... comungar em torno de um objeto, de uma imagem, de um plo
agregativo: transitrio, mutvel e plural. Comunho de sentimentos atravs
da roupa, do sexo, da msica, mesmo da religio ou das idias, mas
menos em nome da transcendncia do que do calor obtido na partilha.
Sabedoria cotidiana, hedonista, e tolerante. Reencantamento do mundo a
partir do presente multifacetado, estranho contestao das
representaes futuristas clssicas, e satisfeito de aproveitar o tempo que
passa.(MACHADO, 1996).
4. E agora, Professor?
ABRAMOVAY Miriam, WAISELFISZ Julio Jacobo, COELHO Carlos, RUAS Maria das
Graas. Gangues, Galeras, Chegados e Rappers. Juventude, violncia e cidadania das
cidades da periferia de Braslia.Rio de Janeiro, Garamond, 2002.
COSTA, Marisa Vorrber. A pedagogia da cultura e as crianas e jovens das nossas escolas. A Pgina
da Educao. Disponvel em: http://www.apagina.pt/. Acessado em 10/07/2005.
GIMENO SACRISTN, Jos. O aluno como inveno. Porto Alegre, Artmed, 2005.
GROPPO, Lus Antonio. Juventude. Ensaios sobre sociologia e histria das juventudes
modernas. Rio de janeiro, DIFEL, 2000.
GUATTARI, Flix. Caosmose. Um novo paradigma esttico. So Paulo, Editora 34, 1994.
HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-modernidade. Rio de Janeiro, DP&A, 1998.
HOSBSBAWN, Eric. Era dos extremos. O breve sculo XX. 1914-1991. So Paulo,
Companhia das Letras, 1995.
HOBSBWAN, Eric e RANGER, Terence. A inveno das tradies. Rio de Janeiro, Paz e
Terra, 1997.
MATOS, Maria Zilda Santos de. Cultura e Cotidiano. Histria, Cidade e Trabalho. Bauru,
Edusc, 2002.
SILVA, Juremir Machado da. Anjos Perdio. Futura e presente na cultura brasileira. Porto
Alegre, Sulina, 1996, Sulina, 2001.
SILVA, Luiz Heron da. (org.) A escola cidad no contexto da globalizao. Petrpolis,
Vozes, 1998.
SILVA, Tomaz Tadeu da (org). Aliengenas na sala de aula. Uma introduo aos estudos
culturais em educao. Petrpolis, Vozes, 1995.