Grécia Antiga

A Grécia Antiga era formada por Pólis -> Cidades estado independentes
entre si.

 Porque se formaram as polis?

- Território montanhoso que causa difícil comunicação. Se houvesse um

estado comum, muitas cidades estado ficariam completamente isoladas

- Invasões. O território Grego foi várias vezes invadido, o que causou

insegurança e um isolamento.

Aspectos comuns entre Pólis

 Lingua
 Religião
 Espectáculos literários e desportivos
 Estilo artístico e arquitectónico
 Festas cívico-religiosas
 Panateneias, Jogos Olimpicos e Grandes Dionisiacas

Elementos definidores da Polis

I. Segundo Aristóteles:
1. Subsistências
2. Artes
3. Armas
4. Meios de riqueza
5. Sacerdócio
6. Governo democrático que atende às necessidades do povo
 II. Constituição:
1. Território
2. Corpo Cívico (Homens com mais de 18 anos, filhos de mãe e
pai ateniense)
3. Governo e as Leis
4. Autarcia (independência)

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III. Espaços da Pólis:

1. Zona Rural
2. Porto
3. Cidade
a. Àgora
b. Acrópole

Acrópole Ágora

 Centro da vida religiosa e  Praça pública

política da cidade
 No passado foi residência de
reis e nobres
 Recinto sagrado, constituído
essencialmente por templos
 Principais templos
 Local de culto
 Onde se encontram os mais
belos edifícios da cidade
 Zona mais alta da cidade
 Centro político, económico e
social da cidade
 Centro da vida quotidiana
com o mercado de manhã e
centro de convívio
 Zona mais baixa da cidade
 Stoas e templos
 Construções destinadas ao
funcionamento político da
cidade
 À sua volta encontra-se as
casas de habitação

Organização do espaço cívico da Pólis:

A Democracia Ateniense:
Séc. VIII a.C. – Atenas surge como polis enquanto monarquia

Séc. VII a.C. – Monarquia dá lugar à oligarquia (governo exercido por uma
minoria privilegiada e poderosa)

Séc. VI a.C. – Oligarquia converteu-se numa plutocracia (governo exercido

pelo grupo mais rico)

620 a.C. – Reformas de Drácon (leis que, apesar de severas, passaram a

ser escritas. Isso fez com que não houvesse várias interpretações)

595 – 594 a.C. – proibição de escravidão por divida (leis de Sólon), acesso
aos cargos públicos em função da riqueza (e não o nascimento), abertura
da Eclésia a todos os cidadãos

546 – 510 a.C. – Tirania. Aristocracia perde importância

510 a.C. – Reformas de Clístenes – Nascimento da Democracia

 Reorganização do corpo cívico

 Acesso aos cargos públicos através do sorteio ou eleições (defesa da
cidade)
 Ostracismo (direito publico de expulsar da cidade durante 10 anos
quem pusesse em perigo a democracia)
 Ampliação dos poderes da Eclésia

455 a.C. – Péricles

 Criação das Mistoforias (renumeração de cargos públicos,

permitindo assim o acesso de todos os cidadãos atenienses a esses
cargos, independentemente do seu grau de riqueza)

Democracia Ateniense:
 I. Bulé
 Constituição:
 Assembleia dos 500
 Sorteados anualmente
 Toma decisões correntes
 Sorteados anualmente
 Funções:
 Prepara os projectos de lei, os prouboulemas
 Toma decisões correntes
 Expediente diário
 Decide nos intervalos da Eclésia
 Dá continuidade aos trabalhos legislativos

II. Pritanias
 Constituição:
 Comissões especializadas e rotativas (1/10 do ano)
 10 pritanias, cada uma constituída por 50 beleutas
 Funções
 Convoca o concelho e a assembleia
 Organizam as deliberações do Concelho, definem os
assuntos a tratar

III. Eclésia ou Assembleia Popular

 Constituição:
 Orgão máximo de soberania
 Composto por todos os cidadãos
 Reune 3/4 vezes por mês com votações
 Funções:
 Discute e vota em leis
 Vota o ostracismo
 Decide sobre a paz e sobre a guerra
 Elege e sorteia magistrados
 Fiscaliza magistrados

Princípios Base
 Isonomia (igualdade perante a lei)
 Isocracia (igualdade de acesso a cargos públicos)
 Isegoria (igualdade no uso da palavra)

Democracia directa de Atenas

Perigos da Democracia

Eclésia
Poder
Legislativo
Bulé

Areópago
Democracia Poder
Direta (Atenas) Judicial
Helieu

Estrategos
Poder
Executivo
Arcontes

 Corrupção
 Como se demonstra
 Obtenção de favores de forma indevida ou ilegal
 Mecanismos de Protecção
 Prestação de contas por todos os que exercem cargos
públicos no final dos mandatos
 Tratamento Desigual
 Como se demonstra
 Proporcionar mais tempo de defesa a uma das partes
em questão num julgamento
 Favorecer certos cidadãos na ocupação de cargos
políticos
 Mecanismos de protecção
 Utilização da Clepsidra
 Preferência por sorteio uma vez que assegura a
igualdade e a rotatividade
 Demagogia
 Como se demonstra?
  Aliciamento para propostas pouco sensatas e
irrealizáveis
 Mecanismos de protecção
 Graphê Paranomon: mesmo que uma lei já tenha sido
aprovada, pode ser revogada se for contrária às leis da
cidade.
 Cidadãos poderosos com atitudes duvidosas
 Como se demonstra?
 Comportamento considerado perturbador para o bom
funcionamento da democracia
 Mecanismos de protecção
 Ostracismo: condenação ao exílio por 10 anos. Não
perdem os seus bens.

Os Limites da Democracia Ateniense

Mulheres Metecos Escravos Cidadãos

 Cuidar dos  Assistir a festas  Participação

filhos no religiosas na vida
Gineceu  Recorrer ao política
 Participar tribunal desde  Posse de
Direitos nas festas que acompanhado bens
em honra a por um cidadão
Hera  Dedicar-se ao
comércio e ao
artesanato
 Sujeição à  Pagar vários  Trabalhar  Serviço
tutela impostos em tudo militar e
masculina  Prestar serviço que o seu defesa da
Deveres  Sair apenas militar dono cidade
acompanha  Não podem casar quiser  Pagamento
da de casa com mulheres de de impostos
 Recato Atenas  Organização
de festas
Limites da Democracia Ateniense:

 A cidadania apenas diz respeito a uma pequena parte da população

  Existência de escravatura
 Segregação das mulheres
 Ostracismo
 Existência de imperialismo
 Liga De Delos contra os Persas levou a um
aproveitamento económico por parte da cidade de
Atenas

Imperialismo: Domínio de vários territórios por parte de um Estado,

político ou económico.

Comparar a Democracia Antiga com a Actual

Democracia Ateniense Democracia Actual

 Directa
 Membros do Governo são
sorteados (apenas os
estrategos são eleitos)
 Cada cidadão vale por si sem
estar enquadrados num
partido
 Soberania reside no povo
 Primado da lei (constituição)
 Isonomia
 Religião/Política/Estado
misturam-se
 Liberdade com restrições
(escravatura, exclusão das
mulheres, imperialismo)
 Mecanismos de protecção da
democracia
O projecto educativo Ateniense
 Representativa
 Membros do governo
nomeados de acordo com os
resultados eleitorais
 Só podem recorrer às
legislativas pessoas
integradas nas listas dos
partidos políticos
 Soberania reside no povo
(toda a população)
 Estado de Direito
(constituição)
 Igualdade perante a lei
 Separação da Religião, do
Estado e da política
 Liberdade
 Mecanismos de protecção
da democracia

1. Até aos 7 anos, as crianças eram educadas pela mãe no gineceu.

 2. Dos 7 aos 15 anos,
a. Os rapazes iam para a escola e preparavam-se para serem
cidadãos. Aprendiam a nadar, a ler e a escrever. Praticavam
também exercício físico. Para os Gregos, era importante que
a educação mental se interligasse com a educação física.
b. As raparigas ficavam em casa, com a mãe, e aprendiam todos
os lavores que competiam a uma mulher
3. Dos 15 anos 18 anos, os rapazes continuavam na escola. Tinham
aulas nos ginásios (onde se ensinava a filosofia, a matemática e se
praticava desporto) e nas palestras. Recitavam poemas de Homero
e outros grandes escritores Gregos para aprenderem o que é o belo
e aprenderem com os heróis a serem corajosos e a defenderem a
sua pátria.
4. Dos 18 anos e até ao final da vida, a educação continuava para os
homens com o exercício da vida política através da participação nas
magistraturas ou discussões na ágora. Caso quisessem aperfeiçoar o
dom da palavra, podiam sempre fazê-lo junto de um mestre
conceituado. O dom da palavra era, tal como acontece hoje em dia,
muito importante para a vida politica. A partir dos 18 anos há o
começo da vida militar.

Objectivos: Tornar os filhos dos cidadãos aptos para a vida

política/cumprimento dos deveres cívicos; permitia ao Estado dispor de
capacidade de se defender dos seus inimigos; pretendia alcançar a
excelência do individuo através de um desenvolvimento intelectual,
integral, físico e cívico

Panateneias

 Festivais realizados em Atenas destinados a celebrar a Deusa

Atena
 Aconteciam anualmente, em Julho
 De 4/4 anos aconteciam as Grandes Panateneias
 Eram celebrações às quais assistiam todos os Gregos
 Tinhas várias competições
 O auge eram os sacrifícios à deusa celebrados no Grande Altar, e
a apresentação
  A procissão que ia da ágora pela Via Panatenaica chegava ao
Grande Altar na acrópole, onde se faziam as oferendas
 Os vencedores eram apreciados por todos e ganhavam uma
ânfora de azeite.

Teatro

 Tragédias – cariz moralizante sobre o destino do homem

 Comédias – crítica á sociedade
 Prémios: Pequena soma em dinheiro, uma coroa de Hera e o
nome escrito nos registos de honra da cidade

Arquitectura

Material – calcário ou mármore

Tipo de Plantas – Rectangular ou circular

Planta – peristilo, proncos, cella, opistodomos

Sistema de construção – Trílico

Ordens arquitectónicas – Dórica, Jónica e Coríntia

Elementos estruturantes – a coluna (base, fuste e capitel), o

entablamento (arquitrave, friso e cornija) e frontão

Elementos decorativos – capitel, friso (contínuo ou intercalado) e o

frontão

Sistema de cobertura – Telhado de duas águas

Escultura Grega

1ª Fase – Período Arcaico

 Influência Egípcia
 Progressiva libertação do bloco de pedra
 Rigidez da figura e simetria quase total
 Gestos retraídos
 Alguma expressão no rosto
 Imagem do atleta
  Dois tipos: Kuros (jovem atleta nu) e Koré (jovem vestida)

2ª Fase – Período Clássico – Naturalismo e Idealismo

 Busca da perfeição, da beleza física ideal, da proporção exacta e da

serenidade da expressão
 Construção da escultura a partir de vários modelos reais em busca
da total perfeição
 Preocupação com o movimento
 Representação dos detalhes anatómicos do corpo (costelas, veias e
músculos)
 Cânones (regras – o primeiro ditava que o corpo deveria ser
exactamente 7 vezes o tamanho da cabeça. O segundo ditava que o
corpo perfeito deveria ser 8 vezes o tamanho exacto da cabeça)

3ª Fase – Período Helenístico

As esculturas começam a mostrar um realismo expressivo, dramático,

mais livre e de efeito teatral. O sofrimento e a paixão são os dois
sentimentos mais retratados e o rosto liberta-se da serenidade
característica da época anterior

 Arte realista (a arte representa o real, por exemplo, deficiências

físicas)
 Expressividade e dramatismo de efeito teatral (representação do
sofrimento e das paixões)
 Representação de grupos (e não apenas de pessoas singulares)
 Representação de crianças e idosos