De acordo com Dermeval Saviani (2007, p.

381), “do ponto de vista pedagógico,

conclui-se que, se para a pedagogia __________ a questão central é aprender, e para
a pedagogia __________, aprender a aprender, para a pedagogia __________ o que
importa é aprender a fazer".
Em sequência, de cima para baixo, as palavras que
completam CORRETAMENTE essas lacunas são:

Escolha uma:
a.
Tradicional, tecnicista, nova.

b.
Histórico-crítica, tradicional, tecnicista.
Histórico-crítica, tradicional, tecnicista..

c.
Tradicional, nova, tecnicista.

d.
Nova, tecnicista, tradicional.

e.
Tecnicista, histórico-crítica, nova.

Para Dermeval Saviani, ao elaborar a teoria pedagógica histórico-crítica foi

necessário um pressuposto filosófico encontrado através do conceito de:

Escolha uma:
a.
Reducionismo.

b.
Empirismo.
 c.
Dialética.

d.
Maiêutica.
Maiêutica.

Para Dermeval Saviani a pedagogia histórico-crítica é aquela empenhada em

posicionar a educação a serviço da transformação das relações de produção
humana. Sendo assim, a relação encontrada entre a educação e o aspecto social é
bem definida pela alternativa:

Escolha uma:
a.
A análise crítica dos processos históricos contribui para uma visão científica e
imparcial, que irá colher as melhores contribuições humanas encontradas na
história da civilização.

b.
Uma abordagem pedagógica que valoriza e reconhece as mudanças adequadas na
sociedade contribui para sua relevância e importância enquanto instrumento de
mudança social.

c.
A educação tem uma função objetiva e operativa, já que tem a serventia direta em
contribuir para o progresso e para as mudanças sociais contínuas.

d.
O aspecto histórico tem como função definir os limites sociais, culturais,
tradicionais e humanos encontrados no curso da civilização, buscando superá-los
por meio de adequações reformistas.
As tendências pedagógicas, para Saviani, podem ser classificadas em dois grupos:
1) teorias que entendem a educação como um instrumento de equalização social e
2) as teorias que compreendem a educação como meio para a discriminação social.
Para o referido autor as teorias do segundo grupo são denominadas de:

Escolha uma:
a.
Pedagogia nova.

b.
Teorias não-criticas.

c.
Teorias Crítico-reprodutivistas.

d.
Pedagogia tradicional.

Na história da educação brasileira, diferentes concepções pedagógicas foram

surgindo, a partir dos ideais da formação do homem para a sociedade de cada
época. Dentre essas concepções, a Pedagogia Histórico-Crítica, que tem como
principal representante Demerval Saviani, concebe a educação enquanto:

Escolha uma:
a.
Uma atividade que deve valorizar as diferenças individuais através das quais o
sujeito alcança a ascensão social.

b.
Uma atividade fundamentada na transmissão do conhecimento livresco.

c.
Uma atividade de reprodução social que atua enquanto aparelho ideológico do
Estado.

d.
Uma atividade que deve priorizar os conhecimentos históricos, como instrumentos
de reprodução da realidade já estabelecida.

e.
Uma atividade mediadora que se encontra no centro da prática social global,
voltada para a transformação social e a humanização.