fascinado.
Comprava a Última Hora para conhecer
A vida como ela é...
Nelson Rodrigues (1912-1980)
- Jornalista, romancista, dramaturgo;
- Responsável pela criação do “teatro moderno” no
Brasil.
- Família ligada ao jornalismo. Imprensa marrom;
Jornais: A Manhã e Crítica;
- Nelson Rodrigues, repórter policial (oito anos na
seção de crimes, de 1927 a 1935);
- O jornal Última hora – nacionalista
sensacionalista – foi criado em 1951 por Samuel
Wainer com o objetivo de defender o governo
Vargas;
- A primeira edição era rodada às onze horas e
circulava ao meio-dia (CASTRO, 1992, p.237).
Problemática
- Compreender as imagens do feminino, do
masculino, do casamento e do amor produzidas
pela narrativa de contos da coluna A vida como
ela é..., considerando as condições de produção
dessa coluna jornalística de ficção e sua relação
com o contexto social e ideológico das relações
amorosas no Brasil, na década de 1950.
Coluna A vida como ela é...
- A publicação das histórias era diária (exceto aos
domingos), o que evidencia a ligação dos temas
tratados com o cotidiano dos leitores;
- O Última Hora foi um dos jornais de maior
circulação do período – sua tiragem variou entre
80 e 130 mil exemplares diários na década de
cinquenta;
- A coluna teve uma duração de dez anos (entre
1951 e 1961) com pouquíssimas interrupções nesse
intervalo. Assim, vemos que durante uma década
inteira esse teme estimulou o hábito de leitura
das pessoas e fez de Nelson Rodrigues uma
personalidade popular.
“(...) Se as novas gerações me perguntassem o que
era A Vida Como Ela É..., diria: ‘Era sempre a história
de uma infiel’. Apenas isso. E o leitor era um
a adúltera do dia. Claro que, na minha coluna,
também os homens traíam. Mas o que o público
exigia era mesmo a infidelidade feminina. Quando
saí da Última Hora, e acabei A Vida Como Ela É, o
telefone não parava. Homens e mulheres queriam
saber se não ia sair mais e por quê. Dir-se-ia que o
problema do brasileiro é um só: – ser ou não ser
traído.” (RODRIGUES, Nelson. Memórias de Nelson
Rodrigues, a menina sem estrela. p. 98.)
A infidelidade feminina e as tensões sociais
- A pesquisa comtempla a relação entre o tema da
infidelidade feminina e as tensões sociais
ocasionadas por uma série de mudanças, que
ocorrem naquele período, relativas às relações de
gênero e à definição de papéis de homem e
mulher na sociedade;
- O interesse do público leitor por essas histórias
insere esse discurso e essas representações no meio
social a partir da divulgação de valores, ideias e
normas de conduta;
Relações de gênero na década de 1950
- Classe média, grandes cidades brasileiras –
impacto da urbanização e da industrialização;
- Modelo da família nuclear burguesa;
- A vida nas grandes cidades começou a mudar
comportamentos e valores, modificando as formas
de sociabilidades;
- A cidade proporcionava mais locais de lazer,
propiciando os encontros e dificultando a
vigilância (dificuldade em controlar o
comportamento feminino).
A “novo mulher” e as permanências
- As novas oportunidades que começavam a surgir
para as mulheres não se fizeram acompanhar de
profundas alterações na organização da vida
íntima e familiar.
- O “bom” comportamento das mulheres tornou-se
uma questão de confiança na honradez e no
autocontrole;
- Controle da sexualidade feminina X trabalho
fora de casa (no meio urbano), avanço educacional,
modernos namoros longe dos pais e possibilidades
de encontro furtivos que as cidades
proporcionavam.
- No imaginário social, existiam as mulheres
“sérias”, que se comportavam de acordo com
normas; e aquelas que não eram sérias, as
“levianas” e as adúlteras – mulheres que
transgrediam as normas e enganavam os homens.
O medo do comportamento feminino
- Na teoria, a divisão era simples, mas na prática,
como saber se uma mulher era “séria” ou não?
- As histórias da coluna “A vida como ela é...”
brincam com o medo existente no imaginário social
da possibilidade das mulheres não cumprem as
normas sociais num ambiente urbano onde o
controle é muito difícil.
- A construção das personagens demonstra que
havia um comportamento considerado adequado
e que aqueles e aquelas que não se adequavam
estavam sujeito ao desprezo social e não risível.
A confiança à prova – o jogo da dúvida
- “dela mesma, se dizia, em toda parte, que era ‘um
amor’; os mais entusiastas e taxativos afirmavam ‘é
um doce-de-coco’. Sugeria nos gestos e mesmo na
figura fina e frágil qualquer coisa de extraterreno”
(Solange, A dama do lotação);
- “O velho e diabético general poderia pôr a mão
no fogo pela nora. Qualquer um faria o mesmo”
(Solange, A dama do lotação);
“Meu querido tem absoluta confiança em mim”
(Pecadora).
- “voltara, há pouco, de uma festa. Estava de
vestido de baile, num decote muito ousado, os
ombros morenos e nus, perfumadíssima.”
(O decote).
Inadequação masculina ao papel do homem
forte
- “Valverde, metido num pijama listrado, tremia
diante dessa virtude agressiva e esbravejante”
(Uma senhora honesta).
- “Mirrado, com peito de criança, uns bracinhos
finos e longos de Olívia Palito – o pobre-diabo não
tinha a base física da coragem” (Uma senhora
honesta).
- Filadelfo: “Qualquer dia apanho na cara!” (Casal
de três).
- Aderbal, na ocasião da briga entre a sua esposa
e a sua mãe: “limitou-se a uma exclamação vaga e
pusilânime: ‘Mulher é um caso sério!’” (O decote).
A vida como não deve ser
- As narrativas ridicularizavam os homens fracos,
que não correspondiam ao modelo de
masculinidade forte e controladora;
- Colocavam as mulheres sempre sob suspeita (daí
a necessidade de controlá-las ou de ter certeza de
que eram “sérias”);
- O cômico das histórias aparece como uma forma
de controle social. O riso é uma desaprovação do
comportamento socialmente inaceitável.
- Controle a sua mulher! Ou então...
Conclusões
- O sentido geral das histórias reproduz o padrão
de relações pautado pelo modelo tradicional da
família burguesa conservadora. Por serem
conservadoras, compreende-se a permanência da
coluna em um jornal governista e a sua longa
duração.
- O interesse dos leitores nas histórias estava
vinculado à atração pela técnica relacionada aos
tabus sexuais, à vergonha e à polêmica, tendo em
vista as mudanças proporcionadas pelo ambiente
urbano e pela vida moderna, que causavam medo
e tensão social.