UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ

FACULDADE DE ECONOMIA, ADMINISTRAÇÃO, ATUÁRIA E

CONTABILIDADE
CURSO DE ADMINISTRAÇÃO - NOTURNO

SÍNTESE 1 – INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO FILOSÓFICO – ANN

BAKER

ALUNO: Éricles David Campelo Alves

MATRÍCULA: 535897 TURMA: 02A
DISCIPLINA: Filosofia e Ética na Administração
PROFESSOR(A): Bruno Chaves Correia Lima

Fortaleza-CE
Abril, 2022
 RESUMO

É do conhecimento comum que existem muitas opiniões diferentes sobre a

natureza da filosofia, e que também quase nenhuma definição muito simples do assunto.
Contudo, há concordância em a filosofia ser uma busca pela sabedoria sobre todas as
coisas perceptíveis pelo homem. Como isso sugere, nada está realmente além da
competência da filosofia. Colocando esse ponto de uma maneira levemente diferente, a
filosofia busca entender, de um modo plenamente reflexivo, de que maneira tudo está
relacionado a e conectado com, porém diferente de tudo mais.

Para generalizar, seria razoável dizer que o conteúdo da filosofia diz respeito: 1.
à natureza fundamental da realidade – a natureza do espaço e do tempo, de propriedades
e de universais, e em especial, mas obviamente não de maneira exclusiva, da parte da
realidade que consiste de pessoas (a ramificação da filosofia chamada de metafísica); 2.
à natureza fundamental das relações cognitivas entre pessoas e outras partes da realidade
– as relações de pensar sobre, conhecer, e assim por diante (a ramificação da filosofia
chamada de epistemologia); 3. à natureza fundamental dos valores, sobretudo valores que
pertencem às relações éticas ou sociais entre as pessoas e entre as pessoas e outras partes
da realidade, tais como animais não humanos, o ambiente, e assim por diante (a
ramificação da filosofia chamada de axiologia, que inclui os campos mais específicos da
ética, da filosofia política e da estética).

O método do pensamento filosófico requer um conjunto de habilidade e alguns

hábitos intelectuais distintivos, que podemos chamar de hábitos filosóficos da mente.
Lançar outras alegações em suporte de uma alegação que você está defendendo é oferecer
um argumento. Assim, pois, de acordo com a nossa acepção de justificação, quando um
filósofo justifica uma alegação, ele normalmente oferece um argumento. Em filosofia,
um argumento não é uma discordância ou uma briga. De acordo com a definição filosófica
padrão, um argumento é um conjunto de alegações, uma dos quais é a conclusão, e as
outras são as premissas oferecidas para dar suporte à conclusão: premissas que são
afirmadas (pela pessoa que está propondo o argumento) para torná-lo muito provável ou,
talvez, até mesmo para garantir que a conclusão é verdadeira.

Agora, desloquemo-nos da clarificação para a justificação, lembrando que a

justificação filosófica tipicamente toma a forma de um argumento. Aqui está um
argumento para a alegação que acabamos de clarificar: 1. Estudar filosofia sempre faz
com que você pense mais claramente. 2. Pensar mais claramente sempre tem valor. 3.
Portanto, estudar filosofia sempre tem valor. Sugerimos que a verdade das premissas (se
são verdadeiras) oferece uma razão muito boa para pensar que a conclusão é verdadeira.
De fato, o argumento parece ser válido: parece logicamente impossível que as premissas
sejam verdadeiras e a conclusão seja falsa. Esse argumento, portanto, oferece um bom
exemplo da relação de oferecer uma boa razão, que é o elemento central de um argumento.
 Alguns estudantes relutam em considerar objeções a um argumento que estão
tentando defender, porque lhes parece que estão enfraquecendo a sua própria posição.
Contudo, um argumento que considere e responda a objeções é muito mais forte do que
um argumento que não considere nenhuma objeção. Como podemos observar, um dos
primeiros desafios do fazer filosofia é aprender a como dizer quando um filósofo – seja
se somos nós ou alguém que estamos lendo ou ouvindo – está argumentado a favor de
uma opinião, fazendo objeção a ela ou respondendo a objeções. Portanto, à medida que
praticarmos o pensar filosoficamente, mais hábil ficaremos em reconhecer essas
diferentes atividades, e será melhor em clarificar alegações, realizar distinções e elaborar
argumentos, objeções e respostas.