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expansão da Psicologia nos

E.U.A.
(A FUNDAÇÃO DO BEHAVIORISMO E DA
«PSICOLOGIA DOMINANTE»)
PEDRO URBANO, 2020/2021

©
FACULDADE DE PSICOLOGIA E CIÊNCIAS DA EDUCAÇÃO/CEIS20
UNIVERSIDADE DE COIMBRA

HISTÓRIA E EPISTEMOLOGIA DA PSICOLOGIA


* NOTA: O TEXTO DE ALGUNS DOS DIAPOSITIVOS UTILIZA A GRAFIA
ANTERIOR AO ACORDO ORTOGRÁFICO DE 1990.
POSIÇÃO DO PROBLEMA
PSICOLOGIA
NOS
E. UNIDOS
FUNCIONALISMO Ψ BEHAVIORISMO
| TITCHENER
|
|‘ psychology at Cornell […] revolved
around and was kept in orbit by

|

the personality of E.B. Titchener
|‘ what a man!

|

|‘ to me he has always seemed the
nearest approach to genius of
anyone with whom I have
|

been closely associated.
|‘ I used to watch my conversations with
him, hoping that I might gain some
insight into why his thinking was
|

so much better than mine. . .
| @ Edwin Boring
in C. Murchinson (ed.), A history
of psychology in autobiography
|
| EDWARD BRADFORD TITCHENER NASCEU E
ESTUDOU EM INGLATERRA, TENDO-SE
GRADUADO NA UNIVERSIDADE
DE OXFORD, ANTES DE
SEGUIR PARA
LEIPZIG |
EDWARD TITCHENER, 1867~1927
| ONDE ESTUDOU VÁRIOS ANOS COM
WUNDT, DE QUEM DIRIA SER
UM FIEL DISCÍPULO
|
EDWARD TITCHENER, 1867~1927
| APÓS TER OBTIDO O SEU DOUTORAMENTO,
FOI PARA A UNIVERSIDADE DE CORNELL,
NOS ESTADOS UNIDOS, ONDE SE
CELEBRIZOU POR SER UM
SUPOSTO SEGUIDOR
FIEL DE WUNDT |
EDWARD TITCHENER, 1867~1927
| NA VERDADE, AQUILO QUE APRESENTOU NOS
ESTADOS UNIDOS FOI A SUA VERSÃO DAS
IDEIAS DE WUNDT E DA PSICOLOGIA
|
EDWARD TITCHENER, 1867~1927
| QUE FICOU CONHECIDA COMO
ESTRUTURALISMO
|
EDWARD TITCHENER, 1867~1927
|‘ contrary to Titchener’s assertions,
Wundt had long been
interested in
topics
|

that he felt
could not be studied experimentally
| @ David Hothersal
History of psychology

|
| ESTRUTURALISMO
|
| WUNDT procurou estabelecer no seu

|
laboratório uma base verdadeiramente científica
para a nova ciência da Psicologia
| nesse sentido, realizava experiências para obter
dados sistemáticos e objectivos que poderiam
ser replicados por outros pesquisadores
|
| de modo a permanecer fiel ao seu ideal

|
científico, WUNDT dedicou-se principalmente ao
estudo de reacções simples a estímulos
realizados sob condições controladas
| contudo, essa era apenas uma das
subdivisões da Psicologia,
na visão de WUNDT
|
| esse seu método de trabalho viria a ser
denominado de estruturalismo por
TITCHENER que o divulgou,
adulterando-o, nos Estados Unidos
|
| o seu objeto de estudo era a estrutura
consciente da mente e do comportamento,
sobretudo as sensações
|
| um dos métodos utilizados por TITCHENER
era a introspecção: nela o indivíduo explora
sistematicamente seus próprios pensamentos e
sensações a fim de obter informações sobre
determinadas experiências sensoriais |
| a tónica do trabalho era, mais do que
compreender o que é a mente, conhecer o
«como» e o «porquê» de seu funcionamento
|
| as principais críticas levantadas contra o
estruturalismo foram:
|
| reducionismo
pretender reduzir a complexidade da
experiência humana a simples sensações
|
| elementarismo
dedicar-se ao estudo de partes ou
elementos em vez de estudar estruturas mais
complexas, como as que são típicas para o
explicar o comportamento humano |
| mentalismo
basear-se somente em relatórios verbais,
excluindo do seu estudo indivíduos incapazes de

|
introspecção, como crianças e animais. além disso
a introspecção foi alvo de muitos ataques por
não ser um verdadeiro método científico
| FUNCIONALISMO
|
| enquanto que o Estruturalismo e a Psicologia da
Gestalt foram importadas da Alemanha, o
Funcionalismo é considerada a
primeira escola americana de Psicologia
|
| |
o Funcionalismo é uma escola americana na sua
origem, na sua abordagem e no seu carácter
|( de William JAMES e de
Charles Sanders PEIRCE,
serviu-lhe de pano de fundo)|
o chamado pragmatismo americano,
| o funcionalismo começou na Universidade de
Chicago, mas ao contrário das correntes
de origem europeia, não teve um
líder (ou um grupo de líderes)
|
|( )|
há quem questione se chegou a ser
sequer uma escola formal
de Psicologia
| como John DEWEY, James Rowland ANGELL,
Harvey CARR, Robert WOODWORTH,
Edward Lee THORNDIKE e
James CATTELL. |
apesar disso, teve algumas figuras proeminentes,
|(Universidade de Chicago, as três
restantes na Universidade
de Columbia )|
as três primeiras personalidades na
| tal como a cidade onde teve origem, o
Funcionalismo pretendia ser uma
Psicologia forte, ampla,
pragmática e útil.
|
| essa escola foi influenciada pelas ideias
de William JAMES, considerado na
transição entre os séculos
XIX e XX como o
psicólogo americano mais proeminente. |
William James (January 11, 1842 – August 26,
1910) was an American philosopher and
psychologist, and the first educator to offer a
psychology course in the United States.

James is considered to be a leading thinker of the


late nineteenth century, one of the most
influential philosophers of the United States, and
the “Father of American psychology.”

Along with Charles Sanders Peirce, James


established the philosophical school known as
pragmatism, and is also cited as one of the
founders of functional psychology.

~ Wikipedia
AUTHOR: NOTMAN STUDIOS (PHOTOGRAPHER)
WILLIAM JAMES (JANUARY 11, 1842 – AUGUST 26, 1910). MS
AM 1092 (1185), SERIES II, 23, HOUGHTON LIBRARY, HARVARD
UNIVERSITY
DATE: 15 MARCH 2008
SOURCE: OWN WORK
AUTHOR: MADPRIME
DATE: 1903
COLLECTION: HOUGHTON LIBRARY   

STATEMENT ON SOURCE WEBSITE:


THIS IS A MEDIA FILE THAT HOUGHTON LIBRARY BELIEVES TO BE IN THE PUBLIC DOMAIN OF THE UNITED
STATES. THIS APPLIES TO A WORK PUBLISHED BEFORE JANUARY 1, 1923, OR THE UNPUBLISHED WORK OF AN
AUTHOR WHO DIED MORE THAN 70 YEARS AGO. HOUGHTON LIBRARY AND HARVARD UNIVERSITY CLAIM NO
RIGHTS IN THIS PHOTOGRAPHIC REPRODUCTION OF THE WORK, AND THE IMAGE IS FREE TO DOWNLOAD AND
REPRODUCE FOR ANY USE, COMMERCIAL OR NON-COMMERCIAL, WITHOUT ANY FURTHER PERMISSION
REQUIRED. WE REQUEST THAT WHERE THESE MEDIA FILES ARE USED, THE HOUGHTON LIBRARY IS CREDITED
AS THE SOURCE OF THE MATERIALS. PLEASE INCLUDE THIS CITATION: "MS AM 1092 (1185), HOUGHTON
LIBRARY, HARVARD UNIVERSITY" AS ITS SOURCE.
| mais exactamente: William JAMES concordava
com TITCHENER quanto ao objeto da Psicologia:
os processos conscientes
|
| no entanto, o estudo desses processos não

|
se deveria limitar a uma descrição de elementos,
conteúdos e estruturas.
| nesse âmbito, JAMES opunha-se à
abordagem de TITCHENER
(baseada parcialmente em WUNDT)
|
| a mente consciente seria, para JAMES,
um constante fluxo, em constante interação
com o meio ambiente
|
| por isso sua atenção estava mais voltada para a
função dos processos mentais conscientes
|
| a Psicologia, a seu ver, deveria estudar as
emoções, a vontade, os valores, as experiências
religiosas e místicas; tudo o que faz de cada
ser humano um ser único
|
| essa e outras ideias de JAMES foram
desenvolvidas por John DEWEY, que dedicou-se
sobretudo ao trabalho prático na educação
|
| a escola, para DEWEY, era uma parte da cultura
da sociedade e um meio crucial de assegurar
que as pessoas tinham uma oportunidade
de funcionar e competir no melhor das
suas capacidades na luta pela sobrevivência |
| opondo-se aos direitos divinos, às aristocracias
por herança e às formas não-democráticas
de governo, DEWEY entendia que todas
as pessoas deveriam ter iguais
oportunidades de vida… |
| |
e uma forma de o alcançar seria através de
igualdade de oportunidades de educação
e de ocupação profissional, sobretudo
numa cidade como Chicago, na qual
4 em cada 5 pessoas eram de
origem estrangeira ou filhas
de pessoas emigradas
|( )|
na viragem do século XX, os Estados
Unidos eram considerados «a
terra das oportunidades».
|( )|
entre outros exemplos clássicos:
Andrew Carnegie, John Rockefeller,
Henry Ford, os irmãos Wright e
Alexander Graham Bell.
| toda a sua visão da Psicologia orientou-se
nesse sentido
|
| WATSON
|
JOHN BROADUS WATSON (AT JOHNS HOPKINS)
retrato: autor desconhecido, ca. 1908-1921

LICENÇA: DOMÍNIO PÚBLICO


ORIGEM: THE JOHNS HOPKINS GAZETTE (JOHNS HOPKINS UNIVERSITY)
|‘ nunca abraçar, nunca beijar,
nunca permitir que se sentem ao colo
|

|‘ não deverá nunca
abraçá-las e beijá-las, ou
permitir que se sentem no colo. se
não tiver alternativa, dê-lhes um único
|

beijo na testa quando elas
disserem boa-noite
|‘ dê-lhes a mão pela manhã. passe a
mão pelas suas cabeças quando elas se
saírem extraordinariamente bem
|

numa tarefa difícil
|‘ experimente.

|

|‘ |
numa semana vai
descobrir como é fácil ser
perfeitamente objectivo com o seu
filho, sem perder a ternura. vai ficar


bastante envergonhado com o modo
sentimental e piegas com que o
tem tratado até agora
| @
John Watson
Psychological care of the infant
and child
1928
|
MARIETTE HARTLEY
Mariette Hartley: a neta de John Watson
Publicity photo of Mariette Hartley and Raymond Burr
from the premiere of Kingston: Confidential, 1977

Date: Press release dated 4 March 1977; show premiered 23 March 1977.
17 August 2011 (original upload date)
Source: eBay item photo front photo back
Transferred from en.wikipedia to Commons by SreeBot.
Author: NBC Television
Uploaded by We hope at en.wikipedia

This work is in the public domain in the United States because it was published in the United States between 1925 and 1977, inclusive,
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art. Note that it may still be copyrighted in jurisdictions that do not apply the rule of the shorter term for US works (depending on the date
of the author's death), such as Canada (50 p.m.a.), Mainland China (50 p.m.a., not Hong Kong or Macao), Germany (70 p.m.a.), Mexico
(100 p.m.a.), Switzerland (70 p.m.a.), and other countries with individual treaties.
‘ grandfather’s theories infected my mother’s life, my life, and the
lives of millions. how do you break a legacy? how do you keep
from passing a debilitating inheritance down, generation to
generation, like a genetic flaw?
‘ the man responsible […] the man to thank, was “professor
John Broadus Watson of Johns Hopkins University”
I dropped the book and got chills
John Broadus Watson. my mother’s father. big John. my
grandfather
Mary Loretta Hartley (& Anne Commire), 1990
Breaking the silence
MARIETTE HARTLEY
| WATSON NASCEU NO MEIO RURAL, NO
ESTADO DA CAROLINA DO SUL
|
JOHN WATSON, 1878~1958
| O PAI ERA UM HOMEM VIOLENTO,
PREGUIÇOSO, IRRESPONSÁVEL,
DE MUITO MÁ REPUTAÇÃO
|
JOHN WATSON, 1878~1958
| ABANDONOU A FAMÍLIA QUANDO WATSON
TINHA 13 ANOS, PARA VIVER COM
DUAS MULHERES ÍNDIAS
|
JOHN WATSON, 1878~1958
| A MÃE ERA UMA MULHER PIA, DE ADESÃO
ESTRITA A PROIBIÇÕES FUNDAMENTALISTAS
CONTRA A BEBIDA, O FUMO E A DANÇA
|
JOHN WATSON, 1878~1958
| LEVOU O FILHO A FAZER UM VOTO MUITO
PRECOCE DE QUE VIRIA A SER PADRE
|
JOHN WATSON, 1878~1958
| SE NA SUA AUTOBIOGRAFIA, COMO UM
JOVEM CRUEL, VIOLENTO,
PREGUIÇOSO E
INSUBORDINADO |
O PRÓPRIO WATSON, CONTUDO, DESCREVEU-

JOHN WATSON, 1878~1958


| ERA UM ESTUDANTE FRACO, EM CONSTANTES
PROBLEMAS COM AS AUTORIDADES,
ESCOLARES E CIVIS
|
JOHN WATSON, 1878~1958
| FOI PRESO DUAS VEZES: POR DISPARAR UMA
ARMA E POR SE ENVOLVER EM LUTAS
COM NEGROS; UMA ACTIVIDADE
QUE ELE CONSIDEROU SER
UM DOS SEUS
PASSATEMPOS FAVORITOS |
JOHN WATSON, 1878~1958
( A PRISÃO DE UM JOVEM BRANCO POR
VIOLÊNCIA RACIAL NOS ESTADOS
RURAIS DO SUL, NO SÉC. XIX,
ERA RARA; O COMPORTAMENTO
DE WATSON DEVIA SER EXTREMO. )
JOHN WATSON, 1878~1958
| DEPOIS DE VÁRIAS PERIPÉCIAS, WATSON
CONSEGUIU MATRICULAR-SE NA
UNIVERSIDADE DE CHICAGO
|
JOHN WATSON, 1878~1958
| OITO ANOS DEPOIS, CONSEGUIA UM LUGAR
DE PROFESSOR NA UNIVERSIDADE
JOHNS HOPKINS, APÓS UMA
ASCENSÃO METEÓRICA
|
JOHN WATSON, 1878~1958
| QUE HAVIA DE SER SEGUIDA DE UMA QUEDA
IGUALMENTE MUITO RÁPIDA
|
JOHN WATSON, 1878~1958
| BEHAVIORISMO
|
| Psychological Review apelando para uma
Psicologia do Comportamento
(«behaviorista») que iria
mudar o curso da Psicologia do século XX |
em 1913, WATSON publicou um artigo na revista
| |
nesse artigo, WATSON defendeu que o
comportamento do sujeito é, em si mesmo,
o objecto do estudo da Psicologia — e
não o que esse comportamento
possa reflectir acerca de
algum estado de
consciência

Early Behaviorism

The system that defines psychology as the study of behavior received firm
support in a twentieth-century development that occurred largely in the United
States. Observable and quantifiable behavior was assumed to have meaning in
itself, rather than simply serving as a manifestation of underlying mental
events. This movement was formally initiated by an American psychologist,
John Broadus Watson (1878–1958), in a famous paper, “Psychology as the
Behaviorist views it,” published in 1913. Watson proposed a radical departure
from existing formulations of psychology by asserting that the proper direction
for psychology’s development is not the study of “inner” consciousness. In fact,
he dismissed the entire notion of some nonphysical mental state of
consciousness as a pseudoproblem for science. In its place Watson advocated
overt, observable as the sole legitimate subject matter for a true science of
psychology.
Watson was largely successful in initiating a redirection of the development
of psychology. […] Although Watson may have been the spokesman for a
revolutionary movement defining the scope of psychology, it should be
recognized that the subsequent success of the behaviorist >>>>>

>>>>> movement in psychology is best characterized as evolutionary
rather than revolutionary. Behaviorism, especially in the United States, has
gradually changed from Watson’s initial definition to one that encompasses
the objective reflexology of Sechenov to psychiatric problems, and in 1907 he
founded the St. Petersburg Psychoneurological Institute.
In 1910, Beckterev published his Objective Psychology, which called for
discarding mentalistic concepts from the description of psychological events.
Although Beckterev did some innovative experiments on punishment, his
major contribution was his extensive writings, which brought greater
knowledge and acceptance of reflexology to a wider audience […].
Beckterev was a contemporary and often a rival of Pavlov. Because he was
acquainted with Wundt’s psychology, he was more sensitive to the issues of
concern to psychologists than Pavlov was. Accordingly, his general writings on
reflexology earned faster acceptance among psychologists than did the more
systematic work of Pavlov.

James Brennan, 1998


History and systems of psychology (Fifth edition) (pp. 247-48). Upper Saddle
River, New Jersey: Prentice Hall
| embora tenha expandido e dado coerência aos
argumentos que favoreciam o estudo do
comportamento — e não da
consciência —
WATSON não apresentou nesse
manifesto nada de verdadeiramente original
|
| tinha reduzido os conteúdos mentais às
sensações, tinha já estabelecido
uma versão prelimimar
do behaviorismo |
a chamada tradição sensacionalista francesa, que
| no entanto, WATSON foi melhor sucedido na
mudança do estudo dos «estados e
conteúdos da consciência»
para o estudo do comportamento
|
| essa mudança ficou a dever-se, em parte e
indirectamente, a Charles DARWIN…
|
|
cujas observações meticulosas para fundamentar

|
os princípios da selecção natural, sublinharam
a importância do valor adaptativo do
comportamento.
| acabado por funcionar como
catalisador de várias
tradições que
eram, já de si mesmas, convergentes
|
o behaviorismo de WATSON teve a sorte de estar
no sítio certo, no momento certo, tendo
| Unidos foi dominado por quatro nomes:
Edwin GUTHRIE, Clark HULL,
Edward TOLMAN e
B.F. SKINNER |
depois de WATSON, o behaviorismo nos Estados

Later Behaviorism

After Watson’s initial formulation of behavioristic psychology and the revisions


by the early behaviorists, the movement began an evolution that gradually
expanded the scope of behaviorism to include issues relating to the central
mediation of behavior. Although the very definition of behaviorism did in fact
change, one commonality shared throughout this evolution was the
acceptance of an essential empirical methodology in the study of behavior.
Perhaps more than Watson’s preliminary analysis, it was the positivist character
of behaviorism that left a more permanent legacy to twentieth-century
psychology.
In the United States, the initial phase of the behavioristic evolution consisted
of an intensive effort to build systematic structures of behavior theory. […]
In the second phase of the behavioristic evolution, the preoccupation with
theory building was replaced by data collection. In response to the elusive
search for a complete bahavioral theory, psychologists began employing data
as the guide to progressive research. […] However, by the 1970s another shift
in behaviorism was apparent; it emphasized minitheory or model building as
well as the application of behavioral principles, especially in the >>>>>

>>>>> development of so-called behavioral technology.
[…] we should be mindful of what was happening to European psychology
during this period. Although the psychological models based on active
assumptions of consciousness — such as Gestalt, psychoanalysis, and
phenomenology — were European movements, the turmoil created by the
volatile events in twentieth-century Europe resulted in the exportation of these
views to America. In addition to bringing death and destruction, the world wars
completely disrupted intellectual activity. It was no accident that one of the
early revisions of Watsonian behaviorism coincided with the emigration of the
leaders of the Gestalt movement, who fled the anti-intellectualism and anti-
Semitism that followed Hitler’s assumption of power in 1933. After the leaders
of European proposals for the formulation of psychology fled to the United
States, their views modified existing behaviorism to varying extents.

James Brennan, 1998


History and systems of psychology (Fifth edition) (pp. 264-65). Upper Saddle
River, New Jersey: Prentice Hall
| SKINNER em especial radicalizou o behaviorismo
posterior a WATSON, que tentava construir
uma teoria do comportamento
|
| SKINNER terminou essa fase do behaviorismo e
advogou um esquema não-teórico, guiado
e baseado em dados empíricos,
supostamente positivista
|
| o seu positivismo defendia uma ênfase
sistemática na metodologia e um retorno à
posição de Watson — ignorar quaisquer
possíveis agentes do comportamento,
fossem cognitivos ou fisiológicos |
| o comportamento, para Skinner, era
completamente determinado pelo ambiente.
se o ambiente for controlado, o
comportamento será
controlado. |
| a base da sua pesquisa era o estudo
do comportamento operante
|
| e a sua crença era a de que as características
específicas da espécie humana (resultantes de
um muito longo processo evolucionário)
eram uma ilusão, fabricada para
nos dar um sentido de
segurança.
|
Burrhus Frederic Skinner (1904 –1990) was an
American psychologist, behaviorist, author,
inventor, and social philosopher. He was a
professor of psychology at Harvard University from
1958 until his retirement in 1974.

~ Wikipedia
B.F. SKINNER AT THE HARVARD PSYCHOLOGY DEPARTMENT,
CIRCA 1950

DATE:CIRCA 1950
SOURCE: SELF-MADE (BY USER:SILLY RABBIT). UPDATED IN THE
GIMP BY USER:MICHAELRAYW2.
AUTHOR: SILLY RABBIT

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DEBBY SKINNER
Debby Skinner: um bebé numa caixa
‘ num compartimento fechado, «quase tão espaçoso como uma
cuba de tamanho normal», de paredes «bem isoladas» das
quais uma é «um grande painel de vidro inquebrável», colocou
a sua «filhinha» a viver durante onze meses, contando «quase
de certeza» [na altura da publicação] conservá-la «até aos dois
anos, ou talvez até aos três»
segundo afirma: «a descoberta que mais nos agradou [a ele e à
esposa] foi a de que o choro e a excitação podiam sempre
parar aumentando levemente a temperatura»
‘ de acordo com o mesmo artigo, «gastamos cerca de uma hora
a uma hora e meia por dia a alimentar, mudar e dar outras
coisas ao bebé. isto inclui tudo menos mudar as fraldas e
preparar o biberões.»
entre as «outras coisas» inclui-se a interacção dos pais com o
bebé. poderia-se reduzir esse tempo, mas que não se deve
fazê-lo, porque «à medida que o bebé cresce, precisa duma
certa quantidade de estímulo social»
‘ outra das vantagens da «caixa» tornou-se evidente a propósito
da curiosidade que o nascimento da filha causou na vizinhança
e, em especial, nas crianças das redondezas:
«as crianças da vizinhança entram pela nossa casa dentro para
o ver [o bebé], mas vêem-no através do vidro e guardam para
si as suas doenças da idade escolar»
‘ enfim, «uma vantagem que não se deve desprezar é a de que
o isolamento sonoro também protege a família do bebé!»
quer dizer, se os pais não conseguirem descobrir por que é
que o bebé chora, «não há razão para que a família e talvez
também a vizinhança tenham de sofrer»
com este dispositivo instalado universalmente, os senhorios
deixariam de recusar famílias com bebés
Frederick B. Skinner
«Baby in a box»
Ladies’ home journal, Outubro de 1945
DEBBY SKINNER
| o seu sucesso pessoal, nos Estados Unidos,
acabou transformando o behaviorismo
num modelo dominante de
Psicologia, primeiro
no seu próprio país e depois no mundo |
|
ao mesmo tempo, a radicalidade desse modelo e

ambiente marcou o início do longo


declínio do behaviorismo
— e, por arrastamento, do modelo
dominante de Psicologia nos EUA e no mundo
|
a insistência doutrinária na importância do
| declínio também ajudado pela emergência de
outros modelos, como aqueles que
foram propostos pela Etologia,
pela chamada «revolução Cognitiva»
|
ou mesmo pelo avanço das ciências informáticas

The decline of behaviourism

According to classical behaviourism, complex behaviour involves associatively


conditioning each successive component item to its predecessor. By the 1950s
it was apparent that this simply cannot explain many higher order human
behaviours such as piano playing or, even more obviously, language learning.
Building these up by laboriously creating associative chains would take more
time than anyone has available. […] this was the weak point in behaviourism’s
armour, quickly latched onto by the new cognitive psychologists like George A.
Miller. […] The cognitive attack was boosted by the fact that in designing
computers to perform complex actions, the first generation of programmers
soon developed much better ideas about how such outcomes might be
neurologically implemented. The superiority of the new cognitive Psychology
in dealing with the organisation of complex behaviour dealt behaviourism a
most damaging blow. […]

The second difficulty arose from the new ethological research into animal
behaviour by people such as Konrad Lorenz and Nico Tinbergen, which called
into question behaviourism’s doctrinaire environmentalism. While >>>>>

>>>>> earlier instinct theorists had dealt with instincts such as aggression,
hunger and sex, this new generation gave the instinct concept a much more
specific meaning. […] in the light of the new ethology it was fairly obvious that
behaviourism had been seriously misled by pinning its faith on the white rat.
Watson’s initial rationale, that we could use the white rat as a convenient
‘behaving organism’ for studying behaviour as such, contained a hidden
logical error. The very reason why the white rat was so convenient to use was
because it happened to be a highly adaptive animal: pretty omnivorous, able
to adjust rapidly to new environments, and very generalised […] in its
behaviour — in short, because its behaviour was highly environmentally
determined. To invoke findings in the white rat as evidence of the primary role
of the environment in determining behaviour was thus to beg the question (a
fallacy known technically as petitio principi) — […]

Graham Richards, 2004


Putting psychology in its place: a beginner’s guide. A critical historical overview
(Second edition) (pp. 67-68). London and New York: Routledge
| o chamado «Modelo Padrão das Ciências
Sociais» é, no que diz respeito à
Psicologia, uma face do
modelo que (ainda) a domina
|
O MODELO-PADRÃO
| |
O MODELO-PADRÃO

o «Modelo-Padrão» tem uma longa


história; remonta pelo menos aos
filósofos do Renascimento.
| |
O MODELO-PADRÃO

tal como a teoria filosófica da tabula rasa,


normalmente atribuída a John Locke e
que se tornou a «agenda política» da
maior parte das ciências sociais e
das humanidades nos EUA…
| |
O MODELO-PADRÃO

incluindo a Psicologia.
| |
«during the past century the doctrine of
O MODELO-PADRÃO

the Blank Slate has set the agenda for


much of the social sciences and
humanities. as we shall see,
psychology has sought to explain
all thought, feeling, and behavior with
a few simple mechanisms of learning.»

STEVEN PINKER, THE BLANK SLATE


Portrait of Professor Steven
Arthur Pinker (b. 1954), the
Johnstone Family Professor of
Psychology and a Harvard
College professor.
PHOTO BY ROSE LINCOLN /HARVARD STAFF PHOTOGRAPHER
STEVEN PINKER IS THE JOHNSTONE FAMILY PROFESSOR OF
PSYCHOLOGY AND A HARVARD COLLEGE PROFESSOR AND
HE IS THE AUTHOR OF THE NEW BOOK, ‘THE BETTER
ANGELS OF OUR NATURE: WHY VIOLENCE HAS DECLINED.’
DATE: 21 OCTOBER 2011
SOURCE: HTTPS://STEVENPINKER.COM/CONTENT/PHOTOGRAPHS-
STEVEN-PINKER
AUTHOR: ROSE LINCOLN/HARVARD UNIVERSITY

THIS FILE IS LICENSED UNDER THE CREATIVE COMMONS ATTRIBUTION-SHARE ALIKE 3.0 UNPORTED LICENSE
HUMAN NATURE AND THE BLANK SLATE
TED2003 – FEBRUARY 2003

STEVEN PINKER’S BOOK THE BLANK SLATE ARGUES THAT ALL HUMANS ARE BORN WITH SOME INNATE TRAITS. HERE, PINKER TALKS ABOUT HIS
THESIS, AND WHY SOME PEOPLE FOUND IT INCREDIBLY UPSETTING.
‣ Steven Pinker
‣ TED2003
‣ Human nature and the blank slate
‣ Fevereiro de 2003
‣ idioma: INGLÊS
‣ legendas: PORTUGUÊS
‣ duração: ≈ 22:00

NOTA: ESTA CONFERÊNCIA NÃO CONSTITUI MATÉRIA DE AVALIAÇÃO


| um dos exemplos mais proeminentes

|
O MODELO-PADRÃO

dessa «agenda» na Psicologia foi o


movimento do behaviorismo,
cujos continuadores deram
rumo a uma parte importante
da corrente dominante da disciplina
| |
O MODELO-PADRÃO

as posições radicais de Watson — que


acreditava ser capaz de condicionar uma
criança para ser o que ele entendesse —
e de Skinner subjazem a esse modelo
| «give me a dozen healthy infants,

|
O MODELO-PADRÃO

well-formed, and my own specified world


to bring them up in and I’ll guarantee to
take any one at random and train him to
become any type of specialist
I might select—»

JOHN B. WATSON, BEHAVIORISM


| «—doctor, lawyer, artist, merchant-chief

|
O MODELO-PADRÃO

and, yes, even beggar-man and thief,


regardless of his talents,
penchants, tendencies,
abilities, vocations,
and race of his ancestors.»

JOHN B. WATSON, BEHAVIORISM


| |
O MODELO-PADRÃO

este modelo representa a ortodoxia


reinante nas correntes
dominantes da Antropologia,
da Sociologia e na maior parte das
correntes da Psicologia actual, nos EUA.
| |
O MODELO-PADRÃO

segundo este modelo (ou ortodoxia),


todos os conteúdos específicos
da mente humana derivam ou
resultam do seu «exterior»
| |
O MODELO-PADRÃO

isto é: do ambiente e do mundo social.


| |
O MODELO-PADRÃO

e a arquitectura da mente consiste


apenas, ou predominantemente, num
número reduzido de mecanismos
de finalidade genérica, que
são independentes de qualquer conteúdo
| |
O MODELO-PADRÃO

este modelo tem utilizado várias


metáforas para descrever a estrutura da
mente humana: tábua rasa, painel de
interruptores, computador geral…
| |
O MODELO-PADRÃO

tais mecanismos são designados como


«aprendizagem», «indução»,
«inteligência», «imitação», «racionalidade»,
«capacidade para cultura» (ou
simplesmente «cultura»).
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O MODELO-PADRÃO

dito de outra forma, ainda de acordo


com Steven Pinker, este modelo
baseia-se em três pressupostos
básicos (e relacionados entre si) no
que diz respeito à psicologia humana…
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O MODELO-PADRÃO

1. a analogia da «tábua rasa»,


para definir a estrutura da mente humana
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O MODELO-PADRÃO

2. a irrelevância da Biologia,
no sentido em que os constrangimentos
biológicos no comportamento humano
são menores e pouco importantes
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O MODELO-PADRÃO

3. a existência de mecanismos gerais


de aprendizagem,
e a negação de mecanismos
específicos (poucos ou nenhuns)
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O MODELO-PADRÃO

tal como referem Gaulin e McBurney, na


sua obra de referência Evolutionary
psychology, o Modelo-Padrão
é criticável em numerosas
dimensões, nomeadamente…
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O MODELO-PADRÃO

1. por não compreender a natureza do


desenvolvimento humano
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O MODELO-PADRÃO

2. por estabelecer uma falsa dicotomia


entre o inato e o adquirido
(«nature and nurture»)
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O MODELO-PADRÃO

3. porque os efeitos do ambiente não


podem ser explicados por leis
gerais de aprendizagem
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O MODELO-PADRÃO

4. porque estabelece uma separação


entre as ciências sociais e
as ciências naturais
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O MODELO-PADRÃO

5. e porque lhe falta uma teoria


integradora e unificadora
que considere a
evolução
O MODELO PADRÃO
DA EPISTEMOLOGIA E DA HISTÓRIA DA PSICOLOGIA

em termos epistemológicos, muitos dos conceitos da


Psicologia dominante não resistem a um exame crítico, não
têm fundamentação nem estatuto científico; são por vezes
pseudo-soluções para pseudo-problemas, suportados por uma
rede nomológica discutível, sem maior fundamentação que a
lógica circular que a sustenta; nalguns casos, são jargão
vazio e mistificação, expressos nos mais elevados níveis de
erudição
DA EPISTEMOLOGIA E DA HISTÓRIA DA PSICOLOGIA

a historiografia oficial da Psicologia, convocada pela sua


corrente dominante, perpetua desde sempre a tradição
historiográfica americana sui generis  de transformar a memória
histórica de uma determinada comunidade numa narrativa
sectária, parcial, implacavelmente inclinada para uma visão
solipsista de si mesma.
DA EPISTEMOLOGIA E DA HISTÓRIA DA PSICOLOGIA

o operacionalismo radical da Psicologia dominante,


suspenso sobre uma rede nomológica inquestionada que lhe
dá apenas uma falsa segurança, permite-lhe fabricar, com rigor
e precisão discutíveis, ou apenas a aparência disso mesmo ,
tautologias cada vez mais elaboradas; no entanto, sabe muito
pouco da realidade, da qual está divorciada.
iconografia
todas as imagens (ver legendas individuais) livres de direitos de
cópia, licenciadas por Creative Commons (Wikipedia) e/ou no
domínio público
repositório: Wikipedia/Wikicommons
referência bibliográfica (facultativa)
Skinner, B.F. «Baby in a box», Ladies’ home journal, 62, october
1945
fac-simile (parcial) disponível em:
http://betteronme.blogspot.com/2008/10/old-magazines-ladies-
home-journal.html
Texto completo reimpresso em: Slater & Muir (1999). The
blackwell reader in developmental psychology. Wiley-Blackwell: pp.
27-34

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