Território, identidade e relações de poder

Território é sentimento de pertencimento, é se identificar com o espaço e grupo

que estão a nossa volta. São as relações de poder, são relações de identidade entre um
grupo e seu espaço.
Essas relações são o que moldam um território, relações com os recursos
naturais, relações afetivas, com mais ênfase no domínio das relações de poder. Pois são
elas que controlam as estruturas e a dimensão política dos grupos existentes
A cultura de um território está ligada com a territorialização, pois os grupos
estabelecem vínculos que vão criando raízes e se tornando hábitos, como nos gaúchos
com nossas tradições, onde essa cultura fortalece e une as relações de poder do
território.
A identidade territorial, na minha opinião está relacionada com o território em
que estamos inseridos, como falei anteriormente, nascemos no Rio Grande do Sul o que
é um fator incisivo para a nossa identidade cultural devido a história do lugar que
estamos inseridos. No entanto, para haver identidade não basta apenas nascer no RS e
ser gaúcho, precisamos nos identificar com aquela territorialidade.
Outro conceito trazido ao longo do texto 1 é do território ação, que seriam os
movimentos que acontecem dentro dos territórios, qualquer coisa que movimente um
território é considerada uma ação, as relações de trabalho e famílias são exemplos de
ações que movimentam os territórios, pois geram grupos e esses interagem dentro deles,
consequentemente sendo uma ação.
O texto 2 traz conceitos que estão conectados com o texto 1, primeiro vimos o
conceito de construção social que dentro de um território é construída por um jogo de
poder entre os sujeitos e é feita por meio da ação social, conceito que vimos no texto 1.
Outro conceito importante é o de território dado, que no meu entendimento
seria tudo que é dado pelas relações de poder por meio das políticas, tudo que é
oferecido para solucionar um problema existente. Também temos o território
construído, esse é aquele onde temos o sentimento de pertencimento, onde se encontram
relações de solidariedade entre os sujeitos.
Mais um conceito trazido ao longo do texto é o de fortalecimento das
territorialidades, assim, a valorização dos produtos, o surgimento de solidariedade nos
grupos gerando capital social, o fortalecimento das redes de apoio, ajudam a valorizar a
territorialidade do território onde estamos inseridos.
Um ponto interessante para mim foi a associação dos produtos de um território
com a sua cultura, pois, a partir de seus produtos um território fica conhecido. Assim se
territorializando, como exemplo dado no texto os produtos que são feitos no Sul, os
produtos coloniais, que se tornaram parte da nossa cultura e somos conhecidos por isso.
O texto 3 nós diz que território tem significado distinto para diferentes
sociedades e seus grupos sociais dominantes, pois a partir daí surgem as relações de
poder que são históricas e características de cada território/ grupo/sociedade.
O território é mais que o significado que vinha da geografia antes de Milton
Santos, ele guarda investimentos humanos e suas interações.
 O homem se junta ao Estado para conseguir as coisas que necessita dentro do
seu território, o Estado sempre vai ser a relação de poder sobre o homem, e o homem/
sociedade sempre vai precisar dessas relações pois precisa dos recursos do Estado.
O texto 3 também nos elucida que relações de poder não são somente ligadas
com o Estado, são as relações que estão envolvidas no nosso cotidiano, como nossa
família, universidade, igreja. Todas elas poder exercer uma relação de poder, pois nós
orientam e nós ajudam a nós construirmos como indivíduo dentro da sociedade.
O texto 4, ainda conceitua o território de várias formas diferentes. Na
econômica sendo fonte de recursos para acumulação de capital, na ciência política
analisado as relações de poder e na antropologia é destacado as sociedades tradicionais.
No entanto a mais estudada é a partir do conceito da geografia, que segundo o texto se
divide em três partes: a primeira se refere as relações de poder; a segunda sobre a
economia de um território e a terceira sobre a perspectiva cultural ou simbólica-cultural,
que vem sendo mais explorada.
A territorialidade humana está relacionada com o individuo ou grupo que ele
está inserido influenciar ou afetar as pessoas, assim as relações são formadas. Tendo
controle uns sobre os outros, por isso, as relações de poder são tão presente entre os 4
textos, pois elas são o que moldam um território e ajudam a formar a territorialidade.

REFERÊNCIAS:
SOUZA, E.A., PEDON, N.R. Território e identidade. Revista Eletrônica da Associação
dos Geógrafos Brasileiros, v.1, n. 6, nov. 2007.

FLORES, M. A identidade do território como base de estratégias de desenvolvimento:

uma visão do estado da arte. Territorios con identidad cultural, 2006.

SAQUET, M.A. As relações de poder e os significados do conceito de território. In:

SAQUET, M.A. Abordagens e concepções de território. São Paulo: Outras Expressões,
2013.

OLIVEIRA, N. M. DE. TERRITÓRIO: . Revista Tocantinense de Geografia, v. 9, n. 17,

p. 43-62, 30 mar. 2020.