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UNORP
2011
Representantes
AARON BECK
E ALBERT ELLIS
““Neurose é só uma palavra da classe
alta para choramingação”“ ( Ellis)
Albert Ellis
•
(93 anos)
Familia judaica
• O mais velho de três irmãos - cuidador.
• Pai comerciante - muitas viagens.
• Mãe tb emocionalmente distante dos filhos.
• Aos 19 anos (tímido) exercício p/ vencer sua timidez: banco do
parque
• Em um mês dirigiu a palavra a 130 mulheres.
• Formou-se em Administração aos 21
• 28 anos – Revolução familiar e sexual (descoberta da psicologia
• Mestrado em Psicologia em 1943 (aos 30 anos)
• Inicialmente especializou-se como terapeuta de
casais e sexo.
• Doutorado em 1947
• 1958 - ‘Rational Psychotherapy’, que publicou na
revista Journal of General Psychology
• Desenvolveu, em 1955, a REBT (Rational Emotive Behavior
Therapy) "terapia racional emotiva comportamental"
• Baseada na influência de processos cognitivos sobre os
sentimentos e cptos
• Terapia orientada p/ solução de problemas de forma direta
e eficiente
• Dirigida p/ fazer mudanças emocionais e comportamentais
por meio de desafiar os pensamentos auto-derrotistas
• Sucesso na prática clínica, livros e instituto de
treinamento (para Δ, casais, famílias, grupos)
• Um dos terapeutas mais influentes da América.
• Publicou 54 livros e mais de 600 artigos sobre a
TREC, sexo e casamento.
• Presidente-Emérito do Instituto Albert Ellis, em
Nova York
• Ellis morreu aos 93 anos, deixando 75 livros
A TREC em essência
• Os seres H funcionam baseados em crenças,
racionais e irracionais.
• Crenças racionais - relacionadas com estados
emocionais negativos equilibrados, como tristeza,
mágoa, pesar, desprazer, aborrecimento
• Crenças irracionais - produzem reações emocionais
perturbadas, como pânico, depressão, fúria
Estados emocionais têm relação
direta com
• Cptos saudáveis, como aqueles relacionados às
crenças racionais
• ou
• Cptos problemáticos, quando ativados por crenças
irracionais.
modelo ABC
A B c
Acontecime Consequenc
Beliefs ias
ntos (crenças) Emocionais
e cptais
D
dispute,
disputar,
combater
modelo ABC
• Ressalta as relações entre os ‘A”, os ‘B’, e os ‘C’
• Influência dos processos cognitivos no
funcionamento emocional e comportamental.
• crenças irracionais podem ser muito
efetivamente combatidas (os ‘D’, de dispute,
disputar, combater)
• pelo uso dos métodos lógico-empíricos da
ciência.
Tendencia humana
• Fazer avaliações absolutistas, dogmáticos dos
acontecimentos em suas vidas.
– “tenho quês”
– “deverias”
– “devos”
– “tenho-a- obrigação-de”
• são os aspectos centrais de uma filosofia de religiosidade
dogmática que Ellis afirma ser o aspecto central da
perturbação emocional e comportamental humanas.
Tendencia humana
• “musturbation” - Mistura de masturbação mental
com “tenho quês”
• vai gerar um conjunto de conclusões irracionais
• como as seguintes:
conclusões irracionais
• Terrivelização (awfulizing):
• Uso de palavras como “horrível”, “terrível”,
“catastrófico”, ao descrever alguma coisa, como, p.ex.,
– ‘Seria terrível se...’,
– ‘Seria a pior coisa que poderia acontecer’,
– ‘Seria o fim do mundo’...
• Ex:
– ‘Eu não devia ter feito aquilo’,
– ‘Eu não posso falhar’,
– ‘Preciso que ser amado’,
– ‘Eu tenho que tomar uma bebida’.
conclusões irracionais
• Rotulação de pessoas: rotular ou avaliar todo o
seu self (ou o de outras pessoas),
• Ex:
• ‘Sou um estúpido / desesperado / inútil / sem
valor’.
seres humanos são basicamente
hedonistas
• Têm uma forte tendência biológica a ficarem vivos
e a buscar um grau razoável de felicidade.
• Hedonismo é uma escolha, mais do que uma
necessidade absoluta.
• Assim, parece provável que seja uma predisposição
inata fazer essa escolha fundamental.
Escolher: satisfações imediatas ou de
longo prazo?
• Se Δ escolher conscientemente ter satisfações
imediatas e aceitar as implicações da decisão, isso
não é irracional.
• Mas se, Δ escolher ter gratificações imediatas, em
vez de satisfações futuras, mas, depois, exigir tê-las
também no futuro e se rebela quando isso não
acontece, este não é um comportamento racional.
Escolher: satisfações imediatas ou de
• Da mesma forma:
longo prazo?
• Se Δ escolhe ter satisfações futuras, mas não consegue se
impor a disciplina necessária para isso, também não é
racional.
• Ex: Desejo de experimentar heroína.
• Poderia fazê-lo sabendo que estaria correndo riscos de morrer
de overdose ou de se tornar dependente; mas poderia
também preferir não experimentá-la, tendo em vista a
possibilidade de problemas com traficantes ou com a polícia.
Escolher: satisfações imediatas ou de
longo prazo?