FACULDADE PIO DÉCIMO

CURSO DE LICENCIATURA EM PEDAGOGIA

HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
PROFESSOR DOUTOR HELDER TEIXEIRA
1ª UNIDADE 2ª UNIDADE
 Educação no Brasil Colonial:  Educação no Brasil Republicano:
 Educação Jesuítica;  Educação na República Velha;
 Educação no Período Pombalino;  Educação na Era Vargas;
 Educação no Período Joanino.  Educação no Período
Democrático-populista;
 O Regime Militar.
 Educação no Brasil Império:
 Educação no 1º Reinado;
 Educação nas Regências;
 Educação no 2º Reinado.
A EDUCAÇÃO JESUÍTICA
NO BRASIL COLONIAL:
PRINCÍPIOS, ESTRATÉGIAS
E METODOLOGIAS
 EDUCAÇÃO E COLONIZAÇÃO
A educação na Colônia visava:
Obter lucros para a Metrópole através da
exploração das riquezas naturais;
Contribuir, por meio da conversão dos
nativos à fé cristã, para o combate às
heresias e à propagação do catolicismo na
Colônia.
 OS JESUÍTAS E A EDUCAÇÃO
NO BRASIL COLONIAL
A educação jesuíta na Colônia teve as
seguintes etapas:
Primeira fase: plano de estudos de Manoel da
Nóbrega (1549-1570);
Constituições da Companhia de Jesus (1556):
concentração dos esforços na educação dos
filhos do colonos e dos futuros padres.
Segunda fase: inspirada no Ratio Studiorum
(1599/1600).
 OS JESUÍTAS E A EDUCAÇÃO
NO BRASIL COLONIAL
 A educação jesuíta na Colônia teve as seguintes
características:
Primazia da conversão ao cristianismo (catolicismo);
Rigidez na maneira de pensar e interpretar a
realidade social (formalismo pedagógico);
Ênfase no preparo dos professores e padres;
Educação através de escolas, colégios, aldeamentos
e missões;
Educação através do trabalho e do desenvolvimento
intelectual.
 METODOLOGIA: PROBLEMAS
CONTEXTUAIS
 Diferença nos padrões de
formação e educação das
crianças indígenas das aldeias
para as cidades:
 Exemplo: nas aldeias as
crianças não residiam com os
padres;
 Metodologia de ensino se
concentrava na memorização:
 Exemplo: Catecismo indígena.
 A música, o canto e o teatro
eram instrumentos bastante
utilizados na catequização.
 PROBLEMAS CONTEXTUAIS
 Formação do clero a partir
do gentio (indígena).
 Discussões sobre a
viabilidade ou necessidade
de se ter um sacerdócio
oriundo dos próprios índios;
 Presença de meninos órfãos
portugueses;
 Nomadismo das tribos;
 Fuga ou desistência de
indígenas da formação
religiosa nas aldeias;
 Perseguição de colonos
portugueses.
 ESTRATÉGIAS: COMO MANTER A
DOUTRINA CRISTÃ?
 Através da exposição da
fé: festas, procissões,
missas e demais
celebrações de cunho
católico.
 Por quê?
Para justificar a
necessidade do
trabalho missionário
junto aos índios.
 EDUCAÇÃO E AS BASES
RELAÇÕES SOCIAS
A base das relações
sociais era a “casa”,
a “escola” e o
“colégio”.
Objetivo: manter o
centro das atenções
da vida social na fé.
Objeto da ação: a
criança indígena,
mestiça e branca.
 O RATIO STUDIORUM
 O Ratio Studiorum surgiu para fornecer às instituições de
ensino da Companhia de Jesus uma base comum para
a atuação pedagógica da Ordem;
 Compunha-se de trinta conjuntos de regras que
tratavam desde a responsabilidade, desempenho,
subordinação dos dos membros da hierarquia e dos
professores até os alunos;
 Apresentava o conteúdo e a metodologia a serem
utilizados pelos professores;
 Dividia-se em três cursos: Letras ou Humanidades;
Filosofia e Ciências; Teologia ou Ciências Sagradas.
RATIO STUDIORUM
 DATAS DE REFERÊNCIA PARA
A COMPANHIA DE JESUS
 DATA DE FUNDAÇÃO: 15 DE AGOSTO DE 1534;
 DATA DE APROVAÇÃO PAPAL: 27 DE SETEMBRO DE 1540;
 ANO DE CHEGADA AO BRASIL: 1549;
 ANO DE EXPULSÃO DO BRASIL: 1759;
 DATA DE SUPRESSÃO DA ORDEM: 21 DE JULHO DE 1773
(PAPA CLEMENTE XIV);
 DATA DE RESTAURAÇÃO DA ORDEM: 7 DE AGOSTO DE
1814 (PAPA PIO VII)
AS MISSÕES
AS MISSÕES
AS MISSÕES
AS MISSÕES
AS MISSÕES
AS MISSÕES
AS MISSÕES