Filosofia

1 objetivismo moral

Relativismo moral

Relativismo moral?

Subjetivismo moral

Objetivismo moral

Subjetivismo moral

Relativismo cultural

Subjetivismo moral

Relativismo moral

Subjetivismo moral

Objetivismo moral

Subjetibismo/relativismo moral

2- A tese defendida neste presente texto é o relativismo moral.

Nesta tese defende-se que o código moral de uma sociedade é que determina o que é certo dentro
da sociedade. Existem assim diferentes opiniões em diferentes culturas, significando assim que não
há um padrão objetivo do certo e do errado. Certo e errado são questões relativas ás perspetivas de
cada sociedade ou cultura. Não podemos julgar uma prática cultural só porque difere da nossa,
então todas as práticas culturais estão corretas. A intolerância quanto a diferentes culturas poderá
ser entendida como arrogância e como um sentimento de superioridade, caindo assim numa visão
etnocentrista. Na objecão ao argumento da tolerância argumenta-se que a tolerância é um valor
positivo, mas não implica que tenhamos de considerar todas as práticas sociais e todas as crenças
como igualmente admiráveis

3- O argumento referido no texto pode ser compreendido com uma análise à Objeção ao argumento
da diversidade cultural. Esta objeção, entre diversos aspetos, refere todas as culturas discordam
entre si quanto a práticas e verdades morais e que não existe um padrão objetivo, pois algumas
sociedades podem estar enganadas no que diz respeito a algumas das suas avaliações morais.

1-

2- Os costumes morais são valorativos, ou seja, ditam normas a partir de valores morais. Existe, no
interior de cada sociedade, um conjunto de valores que especificam e diferenciam o que é bom do
que é mau, aquilo que é o melhor do que é o pior, o que pode e não pode ser feito... Isto especifica
que os valores morais são uma espécie de “código de conduta” que dita como cada indivíduo deve
agir no interior daquela sociedade para se integrar e se adequar.

Também é necessário ressaltar que este código de conduta, composto pelos valores morais, por ser
construído e consolidado no interior de cada sociedade, é variável, sendo impossível encontrar
sociedades completamente distintas com valores morais absolutamente iguais.

O problema da natureza dos valores é um dos problemas mais importantes da axiologia.

Trata-se de saber qual o fundamento dos valores (o ser humano ou a realidade?): os valores existem
por em si e por si, de forma absoluta, ou só têm uma existência relativa, dependendo, para existir e
ganhar sentido, da valoração?

Na minha opinião, o Subjetivismo moral é a tese que apresenta melhores razões contra a
intolerância. Esta defende que não existe um a verdade objetiva, uma vez que o desacordo contra os
valores morais não é nada mais que uma mera diferença de gosto. Refere que os juízos morais são
objetivos, como tal exprimem sentimentos de aprovação ou desaprovação dos sujeitos. Promove
assim o respeito entre as pessoas com convicções morais diferentes, todos os juízos morais são
legítimos e exprimem apenas diferentes avaliações morais. Temos então, de aceitar a expressão livre
da individualidade de cada um, ainda que discordemos da mesma (Argumento de respeito pela
liberdade mora).