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Estética

Por  Ana Lucia Santana

A Estética é uma especialidade filosófica que visa investigar a essência da beleza e as bases da arte. Ela
procura compreender as emoções, idéias e juízos que são despertados ao se observar uma obra de arte. É
natural ver esta disciplina levantar questões sobre a natureza da arte, as causas de seu êxito, seus objetivos,
seus meios de expressão, sua relação com a esfera emocional de quem a produz, seus mecanismos de
atuação – ela deriva de intenções instigantes, simbólicas ou catárticas? -; acerca do potencial humano de
entendimento do conteúdo da produção artística, do significado do prazer estético.

Esta expressão nasce em fontes gregas, aisthésis, denotando ‘percepção, sensação’. As pesquisas
concretizadas neste campo tem por meta atingir a natureza dos juízos e da intuição sobre o belo,
compreender como agem os sentimentos na interação com os eventos estéticos, assim como pretendem
analisar os mais diversos estilos artísticos e modalidades de produção. Da mesma forma a Estética também
se ocupa do feio, da ausência do ‘belo’.

A compreensão da Estética remonta à Antiguidade Clássica, mais especificamente às obras de Platão, em


particular seus diálogos, Íon, O Banquete e Fedro, que destacam a preocupação com o espaço que a beleza
ocupa entre as coisas do mundo. Um reflexo desta meditação platônica é a conhecida negação de um recanto
para os artistas na República utópica de Platão. Aristóteles também discute esta questão na sua famosa
Poética, atendo-se especialmente ao estudo da tragédia, criando o famoso conceito de catarse ou purgação
das emoções.

O livro Aesthetica, do filósofo alemão Alexander Gottlieb Baumgarten, elaborado entre 1750 e 1758,
contribui para que este antigo ramo da Filosofia adquira independência, distinguindo-se da metafísica, da
lógica e da ética. Segundo este autor, os criadores modificam intencionalmente a Natureza ao acrescentarem
suas emoções à percepção do Real. Concretiza-se assim o que se entende como mimesis da realidade.

Na era moderna esta disciplina amadureceu ainda mais, graças aos trabalhos de Lessing, Hutcheson, Hume e
principalmente Kant que, em sua Crítica da faculdade do juízo, revela como se adquire a certeza da
concretização do juízo sobre o belo, uma vez que este julgamento não pode ser submetido à práxis nem a
normas, e é inerente à esfera do prazer. Ele atinge uma conclusão, a de que há um equilíbrio entre a
compreensão e a imaginação, o que pode ser captado por qualquer indivíduo; assim é possível se
compartilhar com outras pessoas os juízos de gosto, o que proporciona a devida objetividade.

Na Antiguidade Clássica a estética não era uma disciplina autônoma, pois era investigada junto à lógica e à
ética. A beleza, a bondade e a verdade não formavam categorias distintas na análise de uma obra de arte. Na
era medieval houve uma mudança de rumo nesta história, esboçando-se o desejo de pesquisar questões
estéticas sem levar em conta outras especialidades filosóficas. A Estética finalmente se estruturava enquanto
teoria encarregada de ditar as regras que regeriam os juízos de valor sobre princípios estéticos.

Estas novas características, que agora assumiam uma conotação dogmática, transmutaram-se depois em uma
filosofia da arte, através da qual se busca perceber as leis que estruturam a arte no âmago do processo
criativo e na sua recepção. Somente no século XVIII, porém, esta disciplina apartou-se completamente da
Filosofia. São fundamentais na compreensão contemporânea da Estética as obras Hípias Maior, O Banquete
e Fedro, de Platão; a Poética, de Aristóteles; a Crítica da Faculdade do Juízo, de Kant; e Cursos de Estética,
de Hegel.
FILOSOFIA
Nome:__________________________________________ Data:__/__/____
Turma:_______ Turno:______________

Exercícios sobre ESTETICA:

1) A ARTE, de forma inicial, pode ser definida como uma forma de usar a RAZÃO para:

a) a reflexão sobre a origem do universo.


b) a criação de objetos úteis e belos.
c) explicação sobre a origem dos seres humanos.
d) o desenvolvimento cientifico.

2) A ARTE pode ser considerada como a oposição àquilo que é NATURAL.

a) verdadeiro
b) falso

3) Ao pensar sobre o conceito de BELO, podemos afirmar a Filosofia considera que:

a) Os seres humanos são capazes de criar objetos BELOS pois, para isso, sempre é necessário destruir a
natureza.
b) Apenas existe o BELO ARTIFICIAL, pois a natureza não possui beleza.
c) Exista o BELO NATURAL e o BELO ARTIFICIAL e também aquilo que não possui beleza.
d) Apenas a natureza produz objetos BELOS.

4) Segundo os gregos, o que é BELO é BOM e o que é BOM é BELO.


a) Verdadeiro.
b) Falso.

5) A tese central da teoria da arte como representação é:

a) uma obra é arte se, e somente se, provoca emoções estéticas;


b) uma obra é arte se, e somente se, exprime as emoções do autor;
c) uma obra é arte se, e somente se, imita algo;
d) uma obra é arte se, e somente se, possui forma significante.

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