CONDESAÇÃO E INTEROBJETOS

Mark J. Blechner

O NÚCLEO DE FREUD A interpretação dos sonhos, na minha opinião, é o capítulo sobre

o trabalho dos sonhos e, disso, a parte mais brilhante é o estudo da condensação.
Aqui Freud está olhando como a mente pode manipular objetos e características do
mundo, mudando-os à vontade. O capítulo de Freud sobre condensação é ele próprio
altamente condensado. Eu gostaria de elaborar as implicações da noção de
condensação para uma teoria dos sonhos e uma teoria do pensamento. Existem vários
tipos de condensação. Todos eles têm em comum o fato de condensarem várias idéias
ou objetos em um único elemento de sonho. As condensações podem ser distinguidas
pelo que é condensado e como é condensado (consulte a Tabela 1 na p. 72). O que é
condensado pode ser palavras, objetos naturais do mundo (incluindo pessoas) e
idéias. Esses três tipos de condensação podem ser classificados da seguinte forma:
1. A condensação lexical combina palavras ou fragmentos de palavras; por exemplo,
"Norekdal", de Freud (1900, p. 296), que condensa os personagens de Ibsen, Nora e
Ekdal; O "prestyl dolby" de Blechner (1997a), que condensa as palavras "pressione o
botão até que a massa seja [sua]". 2. A condensação formal envolve a fusão de duas
imagens em uma, combinando suas características físicas - à maneira de
As fotografias compostas de Galton - ou, diríamos hoje, transformando-se. A
condensação formal geralmente envolve recursos visuais, mas pode envolver outras
modalidades sensoriais. 3. A condensação ideacional envolve a mistura de duas ou
mais idéias em uma formação de sonho. Esse tipo de condensação pode incluir todos
os aspectos, incluindo o lingüístico e o visual. Como é da natureza dos sonhos ser
sensorial, principalmente visual, a maior condensação ideacional participa da
representação sensorial. No entanto, a condensação é ideacional quando a combinação
alcançada pela obra dos sonhos não é da palavra ou da imagem, mas da ideia
implícita representada pela imagem. Identificar condensação ideacional requer
frequentemente a interpretação de símbolos. Pode não ser aparente no próprio sonho
manifesto e, portanto, alguém poderia argumentar que não é uma categoria
equivalente às outras duas.
Além disso, as condensações podem ser classificadas de acordo com o resultado. Eles
diferem em termos da natureza do produto da condensação - se é (1) um objeto que
existe na vida em vigília; (2) um novo objeto nunca antes visto na vida de vigília,
mas que poderia existir na vida de vigília; e (3) um novo objeto nunca antes visto
na vida de vigília, que não poderia existir no mundo de vigília como o conhecemos.
Eu chamo esses três tipos de condensação de condensação sobredeterminada simples,
condensação criativa e condensação parcial, por razões que vou explicar agora.
1. CONDENSAÇÃO SIMPLES SOBREDETERMINADA
Na simples condensação sobredeterminada, o trabalho dos sonhos condensa várias
idéias em um único objeto. Nenhum novo objeto ou conceito é criado pelo sonhador,
mas um único elemento pode representar a convergência de vários pensamentos
oníricos. Esse objeto nos é familiar desde a vigília, mas significa várias idéias
subjacentes, através do princípio da sobredeterminação. Vemos o objeto no sonho e
não temos evidências na superfície de que seja uma condensação. Mas quando pedimos
associações ao sonhador, começamos a desvendar a condensação. A evidência da
condensação vem das várias linhas de associações que "mostram" as múltiplas fontes
do conteúdo manifesto dos sonhos.
Assim, a condensação ocorre quando vários pensamentos convergem para um único
objeto, assim como na linguagem, quando múltiplos significados podem convergir para
uma única palavra. Por exemplo, "pão" pode significar um tipo de comida.
Coloquialmente, o pão também
significa "dinheiro". Mais figurativamente, "pão" também pode representar qualquer
necessidade básica. Esses múltiplos significados de qualquer palavra podem
convergir para um único elemento de sonho. Isso também pode ocorrer com homônimos,
onde a versão escrita da palavra pode diferir enquanto a versão falada é a mesma.
"Ler", como em "ele leu um livro", pode ser o particípio passado da leitura.
"Vermelho", que tem o mesmo som, pode significar a cor vermelha. Também pode
implicar grosseria ("caipira"), a emoção de vergonha (para avermelhar, ou seja,
corar) ou comunismo ("China Vermelha"). O registro dessa condensação pode ser
encontrado nas radiações de significado que emanam das associações dos sonhadores.
Certamente, dessa maneira, todo elemento de um sonho pode ser o produto da
condensação. Se pedirmos associações, encontraremos as fontes de condensação.

O problema aqui, porém, é que não podemos dizer se as associações nos dizem as
verdadeiras fontes do elemento onírico, ou se elas fornecem uma elaboração
posterior ao fato do elemento onírico. Como observei acima, uma das minhas
pacientes sonhava que era viciada em heroína e havia sido submetida à manutenção
com metadona. Ela analisou o sonho em termos de seu apego à análise e seus
sentimentos eróticos em relação a mim. Em uma sessão subsequente, ela falou de sua
necessidade de realizar grandes coisas para conquistar o amor das pessoas. Ela
disse: "Eu preciso ser uma heroína" (pronunciando incorretamente a palavra com um
longo som de "i"). Ela então falou sobre a necessidade de ser um "herói". Mais
tarde, emergiu que ela havia ligado seus pensamentos de ser heroína com seu vício
no sonho à heroína e tentou encobrir essa associação por sua pronunciação incorreta
de "heroína" (que se tornou uma indicação segura de que algo estava acontecendo) e
depois mudar para o "herói" masculino. Assim, seu vício em "heroína" no sonho era
superdeterminado. Condensou seu apego erótico à análise e seu apego a ser uma
heroína. Aqui está outro exemplo de simples condensação sobredeterminada: Enquanto
trabalhava neste capítulo, sonhei que estava usando um armário em um ginásio, mas
que não conhecia a combinação do armário. Percebi ao despertar que a "combinação"
no sonho era em si uma condensação. A palavra "combinação" é sinônimo de
condensação, embora no conteúdo manifesto do sonho seu outro significado fosse
aparente: combinação sendo um conjunto de números usados para abrir uma fechadura.
O sonho retratava como eu estava procurando a combinação certa de significados de
combinação (condensação), isto é, como eu estava procurando uma solução para o
problema de condensação e estava revelando seus muitos significados, como estou
tentando fazer neste capítulo. Um sinal revelador de sobredeterminação é o uso
incomum ou redundante de palavras em um sonho. Por exemplo, uma mulher sonhou: "Eu
estava tomando banho e a água estava realmente preta. Mais tarde, alguém derramou
leite na banheira". Observe que a palavra "realmente" não é necessária; sua
redundância pode indicar que está sobredeterminada. A mulher era de raça mista.
Como ela contou o sonho, ela não tinha consciência da referência do sonho à raça
mista e suas preocupações sobre se ela era realmente negra. O líquido no banho
condensou as questões de raça, limpeza e nutrição.
2. CONDENSAÇÃO CRIATIVA
Na condensação criativa, os recursos de dois objetos diferentes são combinados para
criar um novo objeto. O conteúdo manifesto dos sonhos contém uma nova pessoa,
objeto ou conceito que não faz parte do mundo desperto do sonhador. A nova criação
do sonho está totalmente formada, mas a evidência de que ocorreu condensação é
discernível no conteúdo manifesto do sonho. Associações podem revelar a fonte da
condensação, mas mesmo sem associações, sabemos que ocorreu. Os recursos combinados
podem vir da mesma modalidade, como dois elementos visuais. No século XIX, Galton
era conhecido por fundir duas fotografias em uma imagem composta. No século XX,
esse processo foi alcançado com computadores e passou a ser conhecido como
"metamorfose". Um exemplo dessa condensação é o sonho de Freud (1900), em que "Meu
amigo R. era meu tio. [Ele não era na realidade.] Vi diante de mim seu rosto, um
tanto mudado. Era como se tivesse sido prolongado por muito tempo. Uma barba
amarela que a envolvia se destacava de maneira especialmente clara "(p. 137). As
características de várias pessoas são reunidas pelo sonho de Freud em uma nova
pessoa, nunca vista antes desse sonho. As características físicas reunidas irradiam
significado para pessoas com características pessoais diferentes, mas relacionadas
entre si pela pergunta: "Quão culpadas são os crimes?" - O tio Joseph, de barba
amarela, de Freud, condenado por transações financeiras ilegais, é combinado com
R., cujo caráter imaculado é marcado por um pequeno crime. O trabalho de
condensação é aparente no conteúdo manifesto sem nenhuma associação, embora as
associações possam esclarecer a fonte de condensação. Se alguém sonha com uma
mulher que se parece com Judy Garland, mas é loira e alta, você sabe que há
condensação no trabalho, embora seja necessário que as associações dos sonhadores
saibam o que loirinha e altura significam para o sonhador e como elas se combinam
com ele. associações de sonhadores com Judy Garland.
A condensação de duas identidades em uma única figura de sonho pode ser
especialmente útil para os médicos. Às vezes, esses sonhos ajudam o sonhador a
tomar consciência de conexões inconscientes entre pessoas que ajudam a esclarecer
sentimentos misteriosamente fortes. Por exemplo, uma mulher estava tendo problemas
no casamento. Os avanços sexuais do marido a deixaram com frio ou a repeliram.
Enquanto tentava decidir se divorciar, ela teve um sonho assustador. Ela estava na
casa em que cresceu e Saddam Hussein estava morando na casa. Outro homem estava lá,
David (seu marido) ou Bruce (seu irmão). Então eles estavam em um apartamento e
tentaram escapar. O sonho continuou com suas manobras de fuga. Ao pensar no sonho,
o paciente ficou surpreso com a figura masculina que era "David ou Bruce". Eles não
se parecem e ela também não tinha certeza de como uma pessoa poderia ser, mas essa
era sua experiência no sonho. Isso a levou a pensar se eles estavam conectados
psicologicamente por ela. Notei que ela parecia aterrorizada no sonho. Ela começou
a chorar e se lembrou de ter sido abusada fisicamente pelo irmão durante a
infância. A maioria das pessoas que a conhecia não tinha idéia do abuso e supunha
que ela e o irmão eram perfeitamente próximos (assim como na idade adulta, a
maioria das pessoas achava que o casamento era bom). O sonho levantou a questão
fundamental de como, racionalmente ou não, seu marido parecia semelhante ao irmão e
como essa conexão poderia assustá-la e contribuir para suas dificuldades conjugais.
3. CONDENSAÇÃO PARCIAL: "INTEROBJETOS"
Às vezes, a condensação ocorre de maneira diferente. Em vez de os pensamentos
oníricos convergirem para um único elemento no sonho manifesto, eles convergem e
criam um novo objeto que não ocorre na vida de vigília e não poderia ocorrer na
vida de vigília. Pode ter uma estrutura vaga que é descrita como "algo entre um X e
um Y". Hobson sonhava com "um pedaço de hardware, algo como a fechadura de uma
porta ou talvez um par de dobradiças congeladas em tinta". Nos sonhos, aceitamos
esse tipo de estrutura intermediária. Hobson as chama de "cognições incompletas" e
Freud as chama de "estruturas intermediárias e compostas". Eu preferiria chamá-los
de condensações parciais ou, para usar um neologismo, de interobjetos. Em vez de
focar no que não são (condensações não completas), eu preferiria focar no que são
(novas criações derivadas de misturas de outros objetos). A combinação não é
totalmente formada em um novo objeto com uma "gestalt" completa, mas permanece
incompleta. Com condensações parciais, a evidência de condensação é muito mais
óbvia do conteúdo manifesto do que nos outros dois tipos. O objeto criado não é
facilmente descritível nos termos do mundo vigilante dos objetos. O sonhador pode
dizer (Meltzer, 1984): "Havia algo entre um fonógrafo e uma balança" (p. 45). Não
está claro se, no próprio sonho, as características do objeto eram vagas, ou apenas
difíceis de descrever. Um artista provavelmente poderia desenhar um único objeto
que fosse algo entre um fonógrafo e uma balança, talvez incorporando partes
familiares de cada objeto. Mas também é possível que, na experiência onírica, o
objeto descrito seja uma imagem dupla estável ou uma imagem que se alternasse entre
dois objetos ou algo mais. Uma investigação sobre a experiência do sonhador pode
esclarecer isso. O sonhador pode elaborar como o objeto do sonho estava "entre"
dois objetos? Ao conduzir tal inquérito, o intérprete deve agir com cuidado. A
revisão secundária e o princípio da realidade estão sempre prontos para atenuar
percepções incongruentes que são inaceitáveis no mundo vigilante. Por esse motivo,
é importante, no estudo dos sonhos, transcrever literalmente o texto usado pela
primeira vez pelo sonhador para descrever o sonho. Caso contrário, os detalhes são
facilmente encobertos ou "regularizados". Alguns interobjetos são simbólicos de uma
pergunta considerada inconscientemente pelo sonhador: é X ou Y? Há um bom exemplo
disso no Diário Clínico de Ferenczi (1932):
Paciente B: 26 de abril de 1932 "Sonho, com uma quase pré-história de violência
genital infantil: ela vê uma fila de soldados ou ginastas todos sem cabeça,
alinhados rigidamente; no lado esquerdo (ombro) de cada um ali A associação muda
para uma pista de boliche (nove pinos) .Os golpes únicos são significados por
soldados individuais; a idéia de orgasmo, talvez, para todos os nove.
Simultaneamente, a falta de cabeça deles representa pura emoção, todo controle
intelectual estando ausente: L'amour est un taureau acephale. [O amor é um touro
sem cabeça.] Mas, ao mesmo tempo, o estado psíquico do paciente também é
representado: ocorre a ela que deve ser difícil para os nove pinos manter o
equilíbrio, pois eles são pesados unilateralmente no lado esquerdo "[po 90]
O interobjeto são os "soldados ou ginastas", e o sonhador fornece associações
necessárias para esclarecer o significado.l Ambos os soldados e ginastas não têm
cabeça; sua principal função é corporal, não mental. A sonhadora, tendo sofrido
violência genital infantil, identifica a sexualidade, pelo menos a de sua história
de abuso, com desatenção. A questão focal do sonho pode ser: como são os homens
para mim, soldados ou ginastas? Sua fisicalidade e agressão são perigosas ou apenas
esporte?

Às vezes, interobjetos são criados a partir de palavras. Uma paciente de Erikson

relatou um sonho com um interobjeto tão lexical, no qual viu uma nova palavra S [E]
INE, que acabou sendo uma condensação das palavras sena ("dele" em alemão), seno
("sem") em latim), Sena (o rio francês) e a letra "E", que foi a inicial do nome de
Erikson. Freud (1900) parecia não pensar muito em interobjetos. Ele escreveu: "Mas
é óbvio que condensações de idéias, bem como estruturas intermediárias e
comprometidas, devem obstruir a obtenção da identidade visada. Como substituem uma
idéia por outra, causam um desvio do caminho que teria levado a partir da primeira
idéia. Portanto, processos desse tipo são escrupulosamente evitados no pensamento
secundário "(p. 602). Freud está certo de que, ao comunicar pensamentos em vigília,
evitamos estruturas intermediárias e comprometidas, para que não sejamos
considerados psicóticos. No entanto, se são socialmente inaceitáveis, isso não
significa que não tenham utilidade. Essas estruturas intermediárias e de
compromisso, esses interobjetos, podem ter uma função elementar no pensamento
humano que mal foi explorada. Existem aspectos construtivos de formações
extralinguísticas, como interobjetos, que podem ser cruciais na formação de idéias
realmente novas que seriam mais difíceis de obter usando apenas formações de
processo secundárias totalmente formadas.
CONDENSAÇÃO E CATEGORIAS
Quais são as dimensões mais salientes pelas quais classificamos nosso ambiente e
quais podem ser condensadas? Quando ensino um curso sobre sonhos, ensino aos meus
alunos o "Jogo da Condensação". Eu digo a eles: "Vamos tentar deliberadamente
simular a condensação dos sonhos. Imagine, por exemplo: o que há entre uma árvore e
um cavalo?" Quando faço essa pergunta aos meus alunos, fico sempre surpreso com o
leque de respostas que eles produzem; cada resposta destaca uma dimensão diferente
de "equitação" e "arborização". Uma resposta é "um cavalo de madeira". Outra
resposta é "uma árvore com cabelos curtos e a textura e o calor do corpo de um
cavalo". Ambos são uma condensação de materiais e forma. No primeiro, a madeira da
árvore foi combinada com a forma do cavalo (provavelmente essa resposta foi
inspirada no exemplo de Trojan). No segundo, os materiais do corpo do cavalo foram
remodelados em uma árvore. Outra estratégia de condensação é combinar recursos.
Assim, poderíamos pegar um cavalo com galhos saindo dele. Ou um tronco de árvore
que culmina na cabeça de um cavalo. Ou uma árvore com uma crina. Também se pode
combinar ações: daí, uma árvore que relincha. Ou um cavalo que se derrama no
inverno. Outra condensação é uma girafa. Aqui, a altura de uma árvore é enxertada
no pescoço do cavalo. Outra estratégia é combinar palavras, uma condensação
lexical. Desse modo, chegamos a uma casa na árvore (uma distorção frouxa de árvores
e cavalos) ou a um cavalo-serra (este é de origem mais complexa, talvez, combinando
a concepção de madeira com cavalo) ou do ator alemão Horst Buchholz. Aqui a
condensação brinca com a semelhança no som de "cavalo" e "Horst" e "Holz", que é a
palavra alemã para "madeira". E um espertinho, respondendo à pergunta "o que há
entre uma árvore e um cavalo", respondeu "grama". Mas isso também envolve um tipo
de trabalho dos sonhos; pega a palavra "entre" e foca no seu significado espacial,
e não no seu significado conceitual. Envolve imaginar um cavalo e uma árvore em uma
realocação e, entre eles, grama. Em resumo, as muitas condensações possíveis nos
tornam conscientes de como categorizamos nosso mundo. Podemos criar condensações
usando os materiais, formas ou características dos objetos, ou podemos usar as
próprias palavras como objetos para condensar. O Jogo da Condensação nos torna
muito conscientes de como pensamos sobre qualquer objeto ou pessoa, e quão
diferente outras pessoas podem codificar o mesmo objeto ou pessoa.
TRANSGRESSÕES DE CATEGORIA
O Jogo da Condensação também nos convida a relaxar nosso senso normal de
categorias, como todos fazemos em nossos sonhos. As transgressões de categoria são
inaceitáveis na comunicação diurna, exceto talvez para poetas e loucos, mas são
aceitáveis para a maioria de nós em nossos sonhos.
Os sonhos podem transgredir os limites das categorias com impunidade. Suzanne
Langer (1967) escreveu: "Quando novas possibilidades inexploradas de pensamento se
aglomeram na mente humana, a pobreza da linguagem cotidiana se torna aguda" (p.
121). E assim sonhamos. Como Ullman (1969) observou: "A tarefa antes do sonhador é
expressar relações que ele nunca havia experimentado. Os efeitos sensoriais que
fluem para o centro de excitação empregam predominantemente o modo visual e, à
medida que geram excitação, novos e relevantes sistemas motivacionais ou
sentimentos são tocados "(p.699). Freud (1900, pp. 302-303) relatou um sonho em que
transgrediu as fronteiras linguísticas. Seu sonho incluiu a palavra "erzefilich",
que não existe em alemão. Ele analisou que era uma condensação de várias palavras,
incluindo "erzieherisch" (educacional) e "sífilis". Psicólogos como Eleanor Rosch
(1977) estudaram as "categorias naturais" de nossa consciência desperta, mas em
sonhos, mitos e arte, podemos nos libertar dessas categorias. Não é que eles parem
de existir para nós, mas eles se tornam "transgressíveis"; podemos violá-los sem
necessariamente sermos considerados loucos. Os artistas são famosos por transgredir
categorias: a pintura de Da Vinci de João Batista no Louvre é de uma pessoa que
está entre homem e mulher, ou homem e mulher. (A teoria de que a Mona Lisa é
realmente o auto-retrato de Da Vinci como mulher trabalha de acordo com linhas
semelhantes, mas o retrato de João Batista combina os gêneros de maneira ainda mais
suave.) Picasso produziu uma escultura bem conhecida que é um macaco-carro . Ele
pegou um carro modelo e mostrou o quanto ele parecia uma cara de macaco. A
transgressão de categoria também ocorre na música. A forma musical cria suas
próprias categorias e, em seguida, os grandes compositores escrevem composições que
desafiam essas categorias, caindo dentro delas e ficando fora delas. Por exemplo,
os compositores clássicos vienenses estabeleceram uma forma de sonata relativamente
esperada, na qual geralmente havia uma seção de exposição com um primeiro tema
melódico na chave tônica e um segundo tema melódico na chave dominante. Beethoven
adotou essa forma de sonata e, em alguns de seus trabalhos finais, criou uma
estrutura musical que deixou intacta a estrutura de teclas da forma sonata, mas
teve a mudança de teclas dentro de um elemento melódico unitário, obscurecendo a
distinção entre o primeiro e o segundo temas. . Arnold Schonberg fez algo
semelhante, criando valsas que não são capazes de dançar. Ele também criou a nova
categoria de fala / música, que, quando executada corretamente, não é como qualquer
coisa ouvida anteriormente pela voz humana. A própria palavra discurso / música,
Sprechgesang, soa como uma criação de sonho. É claro que esses tipos de criações
são familiares da mitologia, e muitas têm suas contrapartes por lá. O homem que se
torna mulher é incorporado na história de Tiresias. Há muitos casos em que a
distinção humano / animal é transgredida: O Minotauro, por exemplo, era meio homem,
meio touro. Cobras cresceram da cabeça da Medusa. Zeus se transfigurou em um cisne,
mas como um cisne ele arrebatou a humana Leda. A distinção humano / planta também é
transgredida na história de Daphne, uma mulher que é transformada em uma árvore. O
Antigo Testamento também tem arbustos que falam (o Arbusto Ardente), animais que
falam (asno de Balaão) e tempo que para (o Sol e a Lua param para Josué). Todos os
nossos parâmetros familiares de dividir e organizar o mundo estão à disposição.
Transgressões de espécies, tão comuns na mitologia, são comuns nos sonhos das
crianças. No famoso sonho de infância do paciente de Freud (p. 1918), o "Homem-
Lobo", os lobos no sonho eram "brancos e pareciam mais raposas ou cachorros-
carneiros, pois tinham rabos grandes como raposas e orelhas. picadas como cães
quando prestam atenção em alguma coisa "(p. 29). As crianças são muito mais
tolerantes a interobjetos do que os adultos. A anedota a seguir captura a
resistência dos adultos acordados a interobjetos e seu desejo de "corrigir" esse
pensamento em crianças: Um menino de nove anos relatou um sonho "assustador e
divertido". Ele sonhava que ele e alguns de seus amigos tinham que fugir de uma
ilha - era um pouco como a ilha no filme The Truman Show.2 Eles estavam
atravessando o canal e, por algum motivo, precisavam de outro barco. Eles estavam
assustados, mas então um selo nadou até eles. Eles pensaram que era apenas uma
foca, mas então eles olharam e sob a água era um barco inteiro, era enorme, então
eles subiram na foca / barco e os levou para a costa do continente. Quando o menino
contou a seu pai o sonho pela manhã, o pai, falando como um adulto que não pode
tolerar contradições, disse-lhe: "Realmente, era um barco, um barco grande e
seguro". A criança, mantendo firme a integridade de seu sonho, disse: "Era um
barco, mas ainda era um selo grande e amigável". Essa criança ainda não havia
aprendido a regularizar suas percepções para se adequar à maneira como o mundo
funciona (Schachtel, 1959; Foulkes, 1999).
Os psicóticos também mostram liberdade para transgredir fronteiras e categorias, e
a ligação entre psicose e sonhos tem sido observada há muito tempo. Os psicóticos
também gostam de neologismos que transgridem as fronteiras linguísticas. Quando um
dos meus pacientes me disse que eu estava "considerando", descobri que ele
combinava "preocupação" e "carinho". Nossa consciência sã acordada pode perguntar:
"Por que não dizer preocupada e atenciosa?" mas ele pode perguntar: "Por que não se
juntar a eles?" Ao fazer isso, ele dificultou sua comunicação, mas evitou a
humilhação que receava com declarações explícitas de afeto. Pode haver algumas
diferenças culturais na maneira como as pessoas organizam categorias e permitem sua
transgressão. Considere o seguinte: "Eu estava em pé em minha casa, segurando algo
entre uma lança e um escudo". Como devemos interpretar isso? Uma lança é usada para
ataque, um escudo é usado para defesa. Como entendemos o estado de sentimento desse
homem? Na realidade, o sonho acima é inventado. Não conheço ninguém que realmente
sonhou. Minha amiga Catherine Ng me disse que a palavra chinesa para ambivalência é
composta de duas palavras que significam literalmente "lança" e "escudo". O "escudo
de lança" foi criado pela primeira vez em um sonho? Se não, poderia ter sido? E se
um homem tivesse um sonho no qual segurasse "algo entre uma lança e um escudo",
esse sonho não poderia significar sua ambivalência? A língua chinesa é
especialmente adequada para produzir essas palavras compostas. Em chinês, palavras
e imagens visuais estão mais intimamente ligadas do que nas línguas ocidentais, uma
vez que a língua chinesa escrita é composta de caracteres, a maioria dos quais é
visualmente representativa de um objeto ou de um conjunto de objetos. Não é por
acaso que, na China, a caligrafia é uma forma de arte altamente sofisticada - pois
os personagens têm um significado não apenas denotativo, mas também são visualmente
representativos. Portanto, na mente chinesa, pode haver uma relação mais estreita
entre palavra e imagem do que para os ocidentais. Se existe, então, uma relação
diferente entre representações de palavras e representações de coisas para falantes
de chinês, e se seus sonhos criam interobjetos de maneira diferente dos ocidentais,
é um tópico que vale a pena estudar.
LIMITES DA TRANSGRESSÃO DE CATEGORIA
Existe uma forma sutil de transgressão de fronteiras que ocorre na linguagem, em
que palavras que normalmente ocorrem em uma categoria se transmigram para outra
categoria. No final do século XX, na América do Norte, por exemplo, tornou-se uma
prática relativamente comum forçar substantivos nos verbos usando-os assim. As
pessoas passaram a aceitar "impacto" como verbo, como na frase "Como a decisão do
presidente afeta a economia?" Mas ainda não aceitamos todos os substantivos como
verbos. Em nosso uso linguístico vigilante, geralmente não dizemos: "As fortes
chuvas esverdearam o campo", embora os poetas possam dizer essas coisas e serem
compreendidas. Por esse princípio, todas as cores poderiam se tornar verbos, mas
algumas o fizeram em maior grau do que outras. Falamos facilmente do
"envelhecimento" da América, significando o aumento da proporção da população
idosa. "Amarelecimento" é o processo pelo qual os objetos ficam amarelos, isto é,
envelhecidos; isso acontece o suficiente com roupas brancas em um processo natural
que criamos o verbo "amarelar". A cor vermelha recebeu um tratamento especial.
Quando as coisas ficam vermelhas, não dizemos que estão vermelhas; nós temos uma
nova forma verbal: avermelhar. A mesma forma foi usada para o branco: clarear.
Também branqueamos as roupas, embora o branco também possa ser usado na forma
verbal: se cometermos um erro de digitação, podemos "esbranquiçar". (Essa forma
verbal pode já ser quase tão obsoleta quanto a máquina de escrever mecânica.)
Também temos "quedas de energia". Mas até onde eu sei, ainda não temos formas
verbais de laranja ou turquesa. O Jogo da Condensação mostra como, dadas as
instruções corretas, as pessoas podem transgredir livremente as fronteiras enquanto
estão acordadas. Mas existem limites. Os dois objetos a serem condensados devem ter
similaridade em alguma dimensão. Se você perguntar, o que está a meio caminho entre
um peru e um teorema, ou uma banana e um teorema, você tem muito mais dificuldade
em realizar qualquer condensação. Como Hillman (1979) apontou:
Somente similares podem ser opostos. Somente aqueles pares que têm algo material,
essencial em comum, podem ser sensivelmente opostos. Um peru não pode se opor a um
teorema, a menos que possamos descobrir de que maneira eles se parecem. Nossa visão
psicológica é capaz de salvar o fenômeno dos opostos ao considerar a oposição como
uma metáfora extrema, uma maneira radical de dizer uma coisa como se fossem duas
coisas violentamente diferentes em guerra violenta consigo mesma (Heráclito
novamente), que o ego valente deve imaginar literalmente e encontrar-se como um
desafio [po 84].
Qual é o meio caminho entre uma banana e um teorema? Esse é um enigma difícil. Eles
nem têm letras em comum. Se você trabalhar nelas por tempo suficiente, é claro,
encontrará algo. Por exemplo, ambos têm três sílabas. Na verdade, nunca ouvi um
sonho em que houvesse um objeto a meio caminho entre uma banana e um teorema, e
acho isso muito improvável (a menos que você esteja sonhando depois de ler este
capítulo). Mesmo no caos esplendidamente criativo dos sonhos, existem regras para a
criação de interobjetos. O que essas regras são nunca foi especificado. Para
abordar essa questão adequadamente, precisamos considerar algumas das descobertas e
teorias da neurociência cognitiva moderna. Parece que, a partir da presente
discussão, novos emparelhamentos podem ocorrer apenas entre objetos já ligados na
mente ao longo de alguma dimensão. Um modelo moderno da mente, conhecido como
Parallel Distributed Processing ou Connectionism (McClelland e Rumelhart, 1986),
propõe que cada objeto possa ser representado em vários locais do cérebro, não em
um único neurônio, mas em campos neuronais. Adotando esse modelo da mente,
poderíamos dizer que existem ligações ponderadas entre as representações de objetos
em nossos neurônios. Quando estamos acordados, certos sistemas de regras, como
lógica do dia e gramática, governam essas ligações. À noite, alguns desses sistemas
de regras cedem. Mas as recombinações mentais noturnas estão sujeitas a total
anomia e caos? E se não, então quais regras se aplicam? Nós não sabemos. Nunca ouvi
um sonho em que nenhum objeto seja reconhecível pelo mundo acordado (embora deva-se
admitir que, se já tivemos um sonho assim, pode ser muito difícil lembrar e
relatar). Se, no sonho, as regras das conexões ponderadas têm precedência sobre os
sistemas codificados das regras do dia, podem ocorrer condensações entre os objetos
armazenados nos campos neuronais conectados. Dessa maneira, os interobjetos
produzidos nos sonhos podem nos dizer algo sobre a organização da mente. Nos
sonhos, quando o cérebro está gerando estímulos, em vez de percebê-los, esses
fatores organizacionais internos, dos quais geralmente desconhecemos, podem tornar
conhecida sua existência. Quando a mente está produzindo percepções durante o
sonho, os padrões de disparo neural podem reunir representações armazenadas
adjacentes umas às outras, o que permite a criação de novos objetos. Embora os
aquedutos tenham funções muito diferentes das piscinas, podemos ignorá-lo nos
sonhos. Em vez disso, o cérebro sonhador "percebe" a semelhança de aquedutos e
piscinas - ambos são objetos artificiais que contêm grandes quantidades de água - e
pode condensá-los em "algo entre uma piscina e um aqueduto" ou uma "piscina
aquecida, "como ocorreu no sonho de Bert States (1995). Se pudéssemos especificar
algumas diretrizes para produzir interobjetos, poderíamos programar um computador
para produzi-los? E então poderíamos nos aproximar de permitir que um computador
sonhasse (Palombo, 1985)? Este projeto foi realmente realizado por um grupo de
pesquisadores de publicidade, Jacob Goldenberg, David Mazursky e Sorin Solomon.
Eles estavam interessados em despertar a criatividade, não em sonhar, e criaram um
programa de computador que produzisse publicidade criativa. Os resultados foram que
os anúncios concebidos por computador foram julgados mais criativos do que os
criados por humanos. Mas as regras pelas quais o computador projetou os anúncios,
que eles chamam de "modelo de substituição", eram essencialmente regras pelas quais
criar interobjetos. Aqui estão as instruções descritas em seu relatório (Goldenberg
et al., 1999):
Dado um produto (P) com uma característica (1), pede-se ao sujeito que tenha uma
ideia criativa para um anúncio que transmita a mensagem de que P tem T. Em um
formato visual, um objeto S (símbolo), que é identificado universalmente com T, é
substituído por P. O efeito é aprimorado se S for colocado em uma situação em que T
é essencial. Além disso, a operação de substituição pode ser iterada: em vez de P,
pode-se usar partes dela, ou aspectos dela, ou objetos associados a ela, para
substituir os elementos correspondentes associados a S [po 1495].
Assim, quando solicitado a produzir um anúncio para o torneio da Copa do Mundo de
Tênis em Jerusalém, o computador gerou uma mesquita com uma cúpula com textura de
bola de tênis. Ao anunciar o desempenho pontual de uma companhia aérea, o
computador gerou um relógio de cuco, no qual um jato jumbo dispara o tempo todo, em
vez de um cuco. Ambas as criações - a mesquita / bola de tênis e o relógio jumbo /
cuco - são interobjetos (embora os autores não usem esse termo) e poderiam ter sido
geradas por sonhos. Seria um projeto que vale a pena expandir essa modelagem
computacional de processos cognitivos, a fim de especificar com precisão os tipos
de condensação que podem e não podem ocorrer durante o sonho.