O Pré-modernismo não constitui um estilo de
época e, sim, uma fase de transição da literatura bra-
sileira, pois os primeiros vinte anos do século XX a-
presentaram uma vasta e diversificada produção
literária. Na realidade, Pré-Modernismo é um termo
genérico que designa a produção literária de alguns
autores que, não sendo ainda modernos, já promovem
rupturas com o passado.
Nesta época, ainda podem-se encontrar as mais
variadas tendências e estilos literários, uma vez que
poetas parnasianos e simbolistas continuavam a pro-
duzir. Os chamados pré modernistas começaram a
desenvolver um novo regionalismo, além da preocu-
pação com uma literatura política e até apresentavam
propostas realmente inovadoras, como no caso de
Augusto dos Anjos, na poesia.
A Europa se preparava para a Primeira
Guerra Mundial;
Iniciou-se no Brasil a “República do café-
com-leite” dos grandes proprietários rurais
em substituição à “República da espada”
dos marechais Deodoro da Fonseca e Flori-
ano Peixoto.
Esta época foi marcada pelo auge da eco-
nomia cafeeira no Sudeste, pela entrada de
grandes levas de imigrantes no país, nota-
damente de italianos, pelo esplendor da
Amazônia, com o ciclo da borracha e pelo
surto de urbanização de São Paulo.
O grande progresso acentuou os fortes con-
trastes da realidade brasileira; por isso, nes-
se período ocorreram várias agitações
sociais:
1. na Bahia, ocorreu a Revolta de Canudos;
2. o Ceará viveu vários conflitos que tiveram como
figura central o padre Cícero, o famoso “Padim
Cíço”;
3. o sertão viveu o tempo do cangaço, com a lendá-
ria figura de Lampião;
4. no Rio de Janeiro, houve a “Revolta da Vacina”.
5. também no Rio de Janeiro, tivemos a “Revolta da
Chibata”, rebelião liderada por João Cândido, o
“Almirante Negro”;
6. em São Paulo, tiveram início os movimentos gre-
vistas por melhores condições de trabalho.
Editora Exato
Apesar de o Pré-modernismo não constituir
uma “escola literária”, pode-se perceber alguns pon-
tos comuns nas principais obras desse período:
Ruptura com o passado - mesmo havendo
posturas conservadoras, na época, alguns
autores optaram pela originalidade e liber-
dade, como é o caso de Augusto dos Anjos,
com sua poesia que era uma verdadeira a-
fronta à poesia parnasiana ainda em vigor e
também de Lima Barreto, que criticava a u-
tilização de linguagem pomposa.
Denúncia da realidade brasileira - a lite-
ratura da época nega o Brasil literário her-
dado do Romantismo e mostra o Brasil não
oficial do sertão nordestino, dos caboclos
interioranos, dos subúrbios.
Regionalismo - monta-se um vasto painel
brasileiro: o Norte e o Nordeste, com Eu-
clides da Cunha; o Vale do Paraíba e o inte-
rior paulista, com Monteiro Lobato; o
Espírito Santo, com Graça Aranha; o su-
búrbio carioca, com Lima Barreto.
Preferência por tipos humanos margina-
lizados - Os escritores pré-modernistas a-
presentam em suas obras o sertanejo
nordestino, o caipira, os funcionários públi-
cos, os mulatos etc.
Contemporaneidade política, econômica
e social - a distância entre a realidade e a
ficção diminui. Lima Barreto, na obra Tris-
te Fim de Policarpo Quaresma, retrata o
governo de Floriano e a Revolta da Arma-
da; Euclides da Cunha, em Os Sertões, rela-
ta a Guerra de Canudos; Monteiro Lobato,
em Cidades Mortas, mostra a passagem do
café pelo Vale do Paraíba Paulista e Graça
Aranha, em Canaã, traz um documento so-
bre a imigração alemã no Espírito Santo.
a) Euclides Rodrigues Pimenta da Cunha
(1866 - 1909) foi militar e engenheiro e, após deixar
o exército, torna-se correspondente jornalístico e é
enviado a Canudos, na Bahia, para cobrir a “Guerra
de Canudos’; desta experiência, publica Os Sertões.
Apesar de influenciado pela visão determinis-
ta, cientificista e naturalista do mundo, faz, em sua
obra, denúncia da realidade brasileira, trazendo à to-
na as reais condições do nordestino. O motivo da
guerra em Canudos era, aparentemente, político, pois
o grupo daquela região era considerado um foro mo-
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narquista, pondo em risco o regime republicano; po-
rém o que se viu no confronto foi o extermínio de mi-
lhares de pessoas em condições de vida subumana
que lutavam contra a estrutura social vigente.
A obra Os Sertões é dividida pelo autor em três
partes:
1 A terra = em que descreve detalhadamente a regi-
ão, sua geologia, seu clima, seu relevo;
2. O homem = em que faz um elaborado trabalho so-
bre a etnologia brasileira, a gênese dos mestiços, a
ação do meio na formação das raças. Nesta parte,
introduz a figura mística de Antônio Maciel - o
Antônio Conselheiro.
3. A luta = em que relata o conflito; neste ponto, há a
denúncia das barbaridades no dia-a-dia dos seus
acontecimentos.
Publicou ainda Peru versus Bolívia, Contras-
tes e confrontos e À margem da história.
b) Afonso Henriques de Lima Barreto (1881 -
1922) não teve o prestígio e o reconhecimento em vi-
da; era criticado por não apresentar cuidado no estilo.
Vítima de preconceitos (era mestiço) em suas obras,
há traços biográficos e sua característica mais mar-
cante era a visão da realidade brasileira em tom de
denúncia. Critica o nacionalismo ufanista, exagerado
e utópico, o militarismo republicano, a educação re-
cebida pelas mulheres, destinada ao casamento (de-
fendia o voto feminino). Seu estilo, tão criticado,
aproxima-se da linguagem jornalística, é leve e fluen-
te.
Em Triste fim de Policarpo Quaresma, faz uma
profecia sobre os regimes autoritários nazi-facistas
que insurgiram na década de 30. Policarpo é um per-
sonagem quixotesco, de nacionalismo absurdo que
quer assegurar o nacionalismo puro, as tradições bra-
sileiras mais legítimas, porém é manipulado pelo ma-
rechal Floriano.
Publicou também: Recordações do escrivão I-
saías Caminha, Numa e Ninfa, Vida e Morte de M. J.
Gonzaga de Sá, Clara dos Anjos; sátira: Os bruzun-
dangas, Coisas do Reino do Jambom; conto: História
e sonhos.
! " ! foi também um dos primeiros autores de literatura in-
" #
Monteiro Lobato (1882-1948) paulista de
Taubaté, foi um dos escritores brasileiros de maior
prestígio, por sua atuação como intelectual polêmico
e autor de histórias infantis.
Sua ação, além do círculo literário, estende-se
também ao plano da luta política e social. Moralista e
doutrinador, aspirava ao progresso material e mental
do povo brasileiro. Com sua personagem Jeca Tatu,
por exemplo - um típico caipira acomodado e mise-
rável do interior paulista -, Lobato critica a face de
Editora Exato
um Brasil agrário e ignorante, cheio de vícios e ver-
mes. Seu ideal de país era um Brasil moderno, esti-
mulado pela ciência e pelo progresso.
De fazendeiro, Lobato passou ao ramo editori-
al, sendo um de seus fundadores em nosso país. Cri-
ou a Monteiro Lobato & Cia., a primeira editora
nacional, e mais tarde a Companhia Editora Nacional
e a Editora Nacional, e mais tarde a Companhia Edi-
tora Nacional e a Editora Brasiliense.
Na década de 30, envolveu-se na luta pela de-
fesa das reservas naturais brasileiras, que vinham
sendo inescrupulosamente exploradas por grandes
empresas multinacionais. Com a publicação de "O
escândalo do petróleo” (1936) denuncia o jogo de in-
teresses que envolve a extração do petróleo e o en-
volvimento das autoridades brasileiras com os
interesses internacionais. Em 1941, já durante a dita-
dura de Vargas, foi preso por ataques ao governo,
provocando uma grande comoção no país inteiro.
Como escritor literário, Monteiro Lobato situa-
se entre os autores regionalistas do Pré-Modernismo
e destaca-se no gênero conto. Os universos retratados
geralmente são os vilarejos decadentes e as popula-
ções do Vale do Paraíba, quando da crise do plantio
do café.
Escritor sem qualquer pretensão de promover
renovação psicológica ou estética, Lobato foi antes
de tudo um contador de histórias, de casos interessan-
tes, preso ainda a certos modelos realistas. Dono de
um estilo cuidadoso, não perdeu oportunidade para
criticar certos hábitos brasileiros, como a cópia de
modelos estrangeiros, nossa subserviência ao capita-
lismo internacional, o carneirismo das massas eleito-
rais, o nacionalismo ufanista cego etc.
Ficou famoso o seu polêmico artigo intitulado
“Paranóia ou mistificação?”, publicado no jornal O
Estado de S. Paulo, em 1917. Nele, Lobato criticou
violentamente a exposição de pintura expressionista
de Anita Malfatti, pintora paulista recém-chegada da
Europa, considerando seu trabalho resultado de uma
deformação mental.
Além de ter escrito literatura “adulta”, Lobato
fantil em nosso país e em toda a América Latina. Per-
sonagens como Narizinho, Pedrinho, Emília, Rabicó,
Visconde de Sabugosa, dona Benta e a negra velha
Tia Anastácia ficaram conhecidas por inúmeras gera-
ções de crianças de vários países, e chegaram à tele-
visão brasileira, na década de 70, com o seriado O
sítio do Pica-pau Amarelo. Lobato aproveita para
transmitir às crianças valores morais, conhecimentos
sobre nosso país, nossas tradições, nossa língua etc.
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