Antropologia

A história da Antropologia
1. Qual é a metodologia utilizada na Antropologia pré-histórica?
D. Científica.
Antropologia pré-histórica, conhecida como Arqueologia, busca reconstituir e entender as sociedades antepassadas, por
meio de vestígios materiais da presença humana enterrados no solo. Para isso desenvolveram-se métodos, conceitos e
aporte teórico próprios embasados na metodologia científica que estabelece procedimentos sistemáticos para acessar os
objetos e desenvolve um arcabouço teórico para interpretar a relação entre esses objetos (materiais, peças e artefatos) e
os antepassados.

2. A Antropologia é o estudo holístico, biocultural e comparativo da humanidade. Quais são as quatro principais
subdisciplinas da Antropologia?
C. Antropologia Biológica, Antropologia Linguística, a Antropologia Cultural e Arqueologia.
Os quatro subcampos da Antropologia Geral são (sócio) cultural, arqueológico, biológico e linguístico.

3 .Nosso gênero, o Homo, vem mudando há mais de 2 milhões de anos. Qual é o termo utilizado para os
processos pelos quais os organismos lidam com as forças ambientais e tensões?

D. Adaptação. A adaptação diz respeito aos processos pelos quais os organismos lidam com forças e tensões
ambientais, como as que são apresentadas pelo clima e pela topografia, ou os terrenos, também chamados de acidentes
geográficos.

4. Marque a alternativa que contempla CORRETAMENTE o objeto de estudo da Antropologia

C. O humano.
É o antrophos, radical grego da palavra homem, que é o objeto da logia, radical grego de razão, que a ciência da
antropologia estuda.

5 Um campo de estudo sistemático que utiliza experiência, observação e dedução para produzir explicações
confiáveis dos fenômenos é:

D. ciência.
É a atividade humana baseada em conceitos e princípios desenvolvidos racionalmente e na utilização de um
método definido, por meio do qual se produzem, se testam e se comprovam conhecimentos considerados
objetivos e de validade geral.
 O que é antropologia, ramificações e atribuições

1. "Os povos combatem entre si sem arte e sem ordem. Os velhos com certas perorações inclinam os jovens ao
seu querer, incitando-os à batalha, na qual se matam com crueldade: e aqueles que na batalha são feitos cativos,
não vivos, antes para seu alimento servem, por ocasião de sua morte; pois que os vencedores comem os
vencidos, e das carnes a humana é entre eles alimento comum.” (Carta de Américo Vespúcio, de 1503, sobre sua
viagem ao Novo Mundo)

Aponte a qual momento da Antropologia esse relato corresponde.

D. Primeiros viajantes europeus. Esse relato corresponde aos primeiros viajantes europeus, pois se relaciona
ao momento inicial de registro do contato entre as culturas, não havendo ainda escola estruturada.

2. Bronislaw Malinowski determinava um trabalho de campo sistemático e metódico entre os nativos. Analise as
alternativas a seguir e marque a(s) que corresponde(m) à proposta de Malinowski

I - Aprender a língua dos nativos para se comunicar diretamente com eles.

II - Ficar longo tempo em trabalho de campo para conviver com os nativos.
III - Só acompanhar os nativos nas atividades diárias de interesse do antropólogo.
C. Alternativas I e II.
As alternativas I e II correspondem à proposta de Malinowski, pois, segundo ele, o pesquisador tem de conviver
a todo momento com os nativos, seja para acompanhar rituais que interessam, seja nas atividades que parecem
não interessantes.

3. Observe atentamente o fragmento textual abaixo:

Segundo Marconi e Pressoto (2010), “(...) a antropologia fixa como seu objetivo o estudo da humanidade como
um todo, e nenhuma outra ciência pesquisa sistematicamente todas as manifestações do ser humano e da
atividade humana de maneira tão unificada. (...)”
Sob este ponto de vista, a Antropologia visa o estudo do homem como expressão global, isto é, como um ser
biológico pensante e produtor de culturas. Em outros termos, esta área do saber intenta compreender a
existência humana. Entretanto, para que se efetive com maior qualidade as investigações, desenvolveram-se
diferentes ramificações antropológicas, sendo que
C. Os estruturalistas buscavam as leis gerais do pensamento humano.
Essa afirmação corresponde à ramificação da Antropologia, pois os evolucionistas, funcionalistas e
estruturalistas buscavam teorias gerais sobre os seres humanos. Os interpretativistas e os pós-modernos, por
sua vez, apostavam em verdades parciais e menos gerais.

4. “Acreditando, como Max Weber, que o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo
teceu, assumo a cultura como sendo essas teias e a sua análise; portanto, não como uma ciência experimental
em busca de leis, mas como uma ciência interpretativa, à procura do significado. É justamente uma explicação
que eu procuro, ao construir expressões sociais, enigmáticas na sua superfície.”

Assinale a alternativa que corresponde ao texto acima:

C. Descrição de cultura para Clifford Geertz.
O texto corresponde à descrição de cultura para Clifford Geertz, que compreendia a importância de descrever a
cultura para entender a teia de significados tecida por ela e, assim, interpretar esses significados.

5. Segundo Gusmão (2008), (...) “A antropologia, como ciência da modernidade, coloca seu aparato teórico
construído no passado, com possibilidade de, no presente, explicar e compreender os intensos movimentos
provocados pela globalização: de um lado, os processos homogeneizantes da ordem social mundial e, de outro,
contrariando tal tendência, a reivindicação das singularidades, apontando para a constituição da humanidade
como una e diversa”.
​O fragmento textual acima relacionado nos conduz ao entendimento de que a Antropologia possui uma
finalidade prática, isto é,
A. Consiste numa disciplina que nos ajuda a compreender as problemáticas sociais.
A Antropologia é uma disciplina que nos ajuda a compreender as problemáticas sociais, pois é consolidada e
abrange a pesquisa científica a partir de uma metodologia sistemática.
 O homem como objeto do estudo da antropologia

1. Sobre a Antropologia e seu objeto de estudo, é correto afirmar que:

E. a Antropologia é uma ciência que busca analisar e compreender a existência humana em sua diversidade e
complexidade.
A Antropologia é uma ciência que surgiu entre os séculos XVIII e XIX e tem como objeto de estudo o homem em
todas as suas dimensões: biológica, histórica, social e cultural.

2. A Antropologia pode relacionar-se com outras ciências e áreas do conhecimento, desdobrando-se em

diferentes ramos de estudo. A esse respeito, é correto afirmar que:

C. a Antropologia Social considera as diferenças existentes entre grupos humanos e as relações sociais nos mais
variados âmbitos. Em geral, a Antropologia divide-se em duas grandes áreas de estudo: Antropologia Biológica ou
Física e Antropologia Cultural. Porém, há diferentes formas de classificar os ramos e campos interdisciplinares dessa
ciência, considerando possíveis polos de atuação (Antropologia Simbólica, Social, Cultural, Estrutural e Sistêmica) e/ou a
relação com outras ciências, como Arte (Antropologia da Arte), Medicina (Antropologia da Saúde), Direito (Antropologia
Jurídica), Biologia e Sociologia. Neste caso, alguns exemplos são: Antropologia Física (dimensão biológica)
","sans-serif"">– estuda as mudanças evolutivas do homem e sua anatomia, ou seja, a natureza física do homem,
procurando conhecer suas origens e seus processos fisiológicos; Antropologia Cultural (dimensão sociocultural)
","sans-serif"">– abrange o estudo do homem como ser cultural, que produz cultura, ritos e manifestações diversas,
buscando investigar os comportamentos culturais, adquiridos e manifestos por meio do aprendizado, dos diferentes
grupos e processos históricos; Antropologia Social (dimensão social) ","sans-serif"">– abrange a inserção do homem na
estrutura social, que envolve as diversas sociedades e instituições, considerando as diferenças existentes entre grupos
humanos e as relações sociais travadas nos distintos âmbitos da vida social, como o familiar, o econômico, o político, o
religioso e o jurídico; e Antropologia Linguística (dimensão linguística) ","sans-serif"">– estuda o ser humano a partir da
linguagem com que se comunica e se expressa em um contexto social e cultural, seja ela verbal, escrita, artística, etc.

3.O pensamento antropológico tem diferentes tendências, que incluem modelos teóricos e áreas de investigação
privilegiadas ao longo da história. Sobre as principais tendências antropológicas contemporâneas, marque a
alternativa correta:

B. o antropólogo Bronislaw Malinowski é um dos pesquisadores influentes da Antropologia britânica .Uma das
perguntas relativas ao estudo do homem é como coletar dados sobre os diferentes grupos. Como fontes de pesquisa, os
antropólogos podem utilizar desde livros, documentos e objetos, até depoimentos, vivências e observação. Dessa forma,
os principais métodos de estudo utilizados na Antropologia são aqueles que envolvem pesquisas de campo, como a
etnografia e a observação participante – que consistem basicamente em vivenciar experiências e práticas de outras
culturas, com imersão, para entendê-las e que foram desenvolvidos por importantes antropólogos ao longo da história,
tais como: o antropólogo polaco Bronislaw Malinowski, um dos pesquisadores influentes da Antropologia britânica, que
conviveu com povos nativos australianos no século XX e registrou seus estudos etnográficos no livro Os argonautas do
Pacífico Ocidental; o americano Franz Boas, que estudou povos nativos e esquimós norte-americanos; o francês Marcel
Mauss, que estudou a reciprocidade entre povos, além de religiões e sociedades esquimós; o francês Claude
Lévi-Strauss, considerado fundador do estruturalismo na Antropologia, que escreveu sobre antropologia estrutural, mitos
e parentesco, além de ter vivido alguns anos no Brasil; e o estadunidense Clifford Geertz, da Antropologia
Contemporânea, que realizou estudos de campo e publicou obras como O saber local: novos ensaios em Antropologia
Interpretativa.

4. Considerando as relações entre Antropologia e Direito e os temas decorrentes dessa intersecção, é correto
afirmar que

B. estudos sobre direitos territoriais, identidade de gênero e direitos sexuais são exemplos de abordagens
interdisciplinares entre Antropologia e Direito.Dentre os temas que resultam da relação entre Antropologia e Direito, há
uma gama de possibilidades, como, por exemplo: direito à diferença, cidadania e religiosidades, violências e segurança
pública, direitos territoriais e grupos étnicos, terras indígenas e quilombolas, direitos sexuais e reprodutivos, identidade
de gênero e saúde e doença.
5. "Todas as culturas, de um modo ou de outro, refletem necessidades humanas comuns”. Essa frase é atribuída
ao antropólogo Bronislaw Malinowski. "O antropólogo é o astrônomo das ciências sociais: ele está encarregado
de descobrir um sentido para as configurações muito diferentes, por sua ordem de grandeza e seu afastamento,
das que estão imediatamente próximas do observador". Essa assertiva, por sua vez, é de autoria do antropólogo
Claude Lévi-Strauss. Com base nessas afirmações e considerando as fontes e os métodos de pesquisa
antropológicos, marque a opção correta:

C. a etnografia e a observação participante são métodos antropológicos fundamentais e envolvem pesquisa de campo.
Os principais métodos de estudo utilizados na Antropologia são aqueles que envolvem pesquisas de campo, como a
etnografia e a observação participante – que consistem basicamente em vivenciar experiências e práticas de outras
culturas, com imersão, para entendê-las.

Arqueologia.

1. A Antropologia Arqueológica reconstrói, descreve e interpreta o comportamento e os padrões culturais

humanos por meio de restos materiais. Sobre a Arqueologia, marque a alternativa correta:

E. Os arqueólogos podem fazer estudos contemporâneos que excedem o conhecimento pré-histórico.O tempo presente
é mais uma dimensão de abrangência do trabalho arqueológico.

2. Em locais onde as pessoas vivem ou viveram, os arqueólogos encontram artefatos – materiais que os seres
humanos produziram, usaram ou modificaram, como ferramentas, armas, acampamentos, construções e lixo. A
partir disso, marque a resposta correta:

A. Os restos animais e vegetais e o lixo antigo contam histórias sobre consumo.

É exatamente na exploração desses restos que se percebe a maneira de consumo de determinada sociedade.

3. A partir de informações coletadas em pesquisa, os arqueólogos reconstroem os padrões de produção,

comércio e consumo de uma cultura. A partir disso, assinale a resposta correta:

A. A Arqueologia reconstrói a cultura de povos antigos.A arqueologia reconstrói a cultura de povos antigos, mas não
somente deles.

4. Os arqueólogos analisam os restos de vegetais e animais, o lixo, os grãos selvagens e os domesticados,

ossos de animais, entre outros materiais. Com essa análise, eles respondem a várias perguntas sobre as
economias e organizações sociais. A partir disso, marque a alternativa correta:

D. A lixologia permite reconhecer os verdadeiros vilões da poluição.

Estudos do lixo mostram que as fraldas descartáveis, tidas como vilões de sujeira, perdem em muito para os papéis, por
exemplo.

5. A Arqueologia reconstrói padrões culturais, muitas vezes de populações pré-históricas. Ela também é aplicada
à gestão dos recursos culturais e à preservação histórica. Assim, assinale a alternativa INCORRETA.

C. A Arqueologia não influi nas questões da sociedade que investiga.

É inegável que novas descobertas influem na vivência atual de qualquer sociedade.