Aula I: Introdução à

Antropologia
Texto: Aprender Antropologia
Autor: François Laplantine
O Campo e a
abordagem
antropológicos

A “Ciência do Homem”
como um projeto recente
Pensamento Mitológico
Pensamento Artístico
Pensamento Religioso
Pensamento
Filosófico
Europa: lugar
para um projeto
antropológico
A Antropologia nascente e seu objeto de
estudo: as sociedades “primitivas”
 Dualidade radical entre
observador e objeto
 Para a antropologia, o
estabelecimento da
distância entre sujeito
e objeto se dará por
uma definição
geográfica
Crise de identidade da
Antropologia
A “morte do
Desaparecimento Três tipos de
selvagem”
das sociedades
ditas primitivas
significa a “morte respostas:
da Antropologia”?

Afirmação da
Aceitação da “morte especificidade de sua
Busca de outra área
da antropologia” e prática, não mais pelo
de investigação
direcionamento de objeto, mas através de
como, por exemplo, o uma abordagem
estudo para outras
camponês epistemológica
ciências humanas
constituinte
Caracterização de uma
Antropologia...

O estudo do homem inteiro

O estudo do homem em todas as sociedades, sob todas as

latitudes em todos os seus estados e em todas as épocas
  Abordagem integrativa que
leve em consideração às
múltiplas dimensões do ser
humano em sociedade
O estudo  Cinco áreas principais da
do Antropologia:
 Biológica
homem  Pré-histórica
inteiro  Linguística
 Psicológica
 Social e cultural
Relação entre patrimônio
genético e meio (geográfico,
ecológico, social)

Antropologia
Genética das populações biológica

Relação entre ciências da vida

e ciências humanas
Antropologia pré-
histórica

Estudo dos
Aproximação com vestígios materiais
a Arqueologia encontrados no
solo
Antropologia linguística

Estudo da linguagem
Etnolinguística: como os
como parte fundamental
homens pensam o que
do patrimônio cultural
vivem e o que sentem
de uma sociedade

Estudo da literatura Etnociências: como

(escrita e oral): como interpretam seus
expressam o universo e o próprios saber e saber-
social fazer
Antropologia psicológica

Estudo dos processos e do funcionamento do

psiquismo humano

Comportamentos particulares como

principal fonte de acesso à totalidade
humana
Antropologia social e cultural
(Etnologia)
Estudo dos
principais Modos de Organização
aspectos produção política e
constitutivos de econômica jurídica
uma sociedade:

Sistemas de Sistemas de Crenças

parentesco conhecimento religiosas

Língua,
psicologia, etc.
O estudo do homem em sua
diversidade

Antropologia como estudo de todas as sociedades

humanas em suas diversidades históricas e culturais

Embora a Antropologia não se caracterize apenas

pelo estudo de sociedades extraeuropeias, o modo
de conhecimento elaborado nesses estudos marca
profundamente essa área do saber: observação
direta desses pequenos grupos humanos
A distância que Natural/Cultur
nos aproxima al
O estudo do
homem em
sua
diversidade
Experiencia da
Estranhamento
alteridade
Unidade na diversidade

Revolução do olhar operada

Aptidão à variação cultural
pela Antropologia

As sociedades distintas da
nossa são tão heterogêneas Ruptura de um centro do
quanto somos em relação à mundo
nós mesmos
No nível das
palavras: etnologia Antropologia:
ou antropologia?
Antropologia social ciência ou arte?
ou cultural?
Dificuldades
Relação entre a A Antropologia
Antropologia e a entre a pesquisa
História e a aplicação
Questão

Até o momento podemos perceber que a Antropologia foi, durante a sua

história, criando o que poderíamos chamar de um projeto de ciência na
busca de consolidação de um campo específico de conhecimento. Dentro
desse percurso, que questões ou propostas apresentadas podemos
considerar que apresenta interface com o campo da Psicologia?
A pré-história da
Antropologia
Descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI
Dupla resposta ideológica
O mau selvagem e o bom civilizado
O bom selvagem e o
mau civilizado
  Michel Foucault “As palavras e as coisas”

A invenção  O projeto antropológico supõe:

 1. A construção de um certo número de conceitos

do  2. A constituição de um saber que não se limita a

reflexão, mas também e principalmente pela
conceito observação
 3. Uma problemática essencial: a da diferença
de homem  4. Um método de observação e análise: o
indutivo
A questão da natureza dos
objetos observados: homem
físico x homem social/cultural

Projeto de um
O deslocamento do objeto de conhecimento
estudo para a atividade
epistemológica: de o que coletar
positivo do
para como coletar? homem

Relação entre observação e

esclarecimento: por que os
viajantes não são filósofos?
 Principais
obstáculos
para uma
antropologia
científica
DISTINÇÃO ENTRE SABER DISCURSO ANTROPOLÓGICO
CIENTÍFICO E SABER ATRELADO À HISTÓRIA
FILOSÓFICO NATURAL
O tempo dos pioneiros
 Século XIX: a antropologia como a ciência das
“sociedades primitivas”
 Período da conquista colonial
 O “selvagem” é substituído pelo “primitivo”
 Antropologia evolucionista
 Estágios das transformações sociais
Outras características dessa
Antropologia...
 Foco no estudo do parentesco e da religião
 A Austrália como um lugar de extrema importância para o
desenvolvimento dos trabalhos
 Nos estudos do sistema de parentesco, foco nos sistemas de
filiação matrilinear
 Estudo dos mitos, da magia e da religião como principal
maneira de “evidenciar” o evolucionismo
Críticas ao pensamento
evolucionista
 Os critérios para definir uma sociedade como “atrasada” tem
como referencial ao sociedade ocidental
 O evolucionismo como justificativa teórica para o colonialismo
 Apesar das críticas é preciso hoje analisar esse período como
importante para a atual configuração da Antropologia enquanto
um campo específico
 “Positividades” desse período: inclusão dessas sociedades
“arcaicas” no movimento da história de toda a humanidade; as
práticas desses grupos não serão mais vistos como “bizarros”, mas
como parte de redes de interação, formando sistemas
Questão
 Que implicações podemos perceber dessas práticas iniciais
da Antropologia na nossa percepção de outras sociedades e
grupos? A Psicologia corrobora com alguns desses olhares?