Lobo-Guará
Espécie em vias de extinção.
Placa sob um lobo-guará embalsamado, Museu de História
Natural, Washington, EUA
Sobre este "livro"
Aqui você encontra opções para inserção de
um lobo que não é lobo para o cenário de Lobisomem:
O Apocalipse. Desnecessário dizer que é uma obra de
ficção baseada no mundo real (onde vivemos), num
primeiro momento foram buscadas algumas poucas
referências indígenas (poucas em relação ao vasto
universo que a cultura tem, nas diversas etnias
espalhadas principalmente pelas terras do Brasil, sem
contar na infinidade da América do Sul) para ilustrar a
época, os donos da terra, sua história e cultura geral (o
foco do Lobo-Guará, é o Cerrado e as etnias indígenas,
com suas riquíssimas lendas e folclore), este livro é
apenas a parte rasa deste conhecimento.
Eles são Terra que se molda, são Lua que se
transforma, são Sol que aquece, são Chuva que lava,
são Trovão que ressoa, eles se adaptam, não desistem
nunca, eles são os Lobos-Guará...
O Lobo-Guará é uma analogia a um trabalho
grandioso da Revista Dragão Brasil, que deu-lhes o
nome de Ni-Guará (em alusão a Guarani) – os
Guerreiros Calados, nas edições 51 (capa Buffy caça
vampiro) e 52 (Dragoas caçadoras), no ano de 1999
uma adaptação e nacionalização do antigo mito do
lobisomem (trazido de fora com as entradas dos
"descobridores" portugueses e espanhóis) para o jogo
Lobisomem: O Apocalipse resolvendo o problema
de não existirem lobos verdadeiros para o jogo em
território brasileiro, e que até os dias de hoje é citado
nos fóruns, FAQ's e grupos satélites que reúnem os fãs.
Além do som próximo ao som de Garou, o nome
1
composto possui Lobo! O Lobo-Guara não é
realmente um lobo, não se comporta como lobo, ele é
um canídeo com comportamento próximo de coiotes
ou raposas. Próximo, mas nem lobo, nem coiote, nem
raposa! É o maior canídeo sulamericano, chega a 33kg,
1,25cm de altura, 1,76cm da cauda ao focinho, possui
pernas longas, finas e pelo avermelhado, é o único
integrante do gênero Chrysocyon, não forma alcatéias
mas forma casal no período de reprodução, de abril a
junho, a gestação pode durar até 65 dias e a fêmea pode
dar a luz a até cinco filhotes, a partir dos três meses de
vida os filhotes aprendem a caçar com os pais, machos
ajudam no cuidado dos filhotes, é típico do Cerrado,
pode ser encontrado no Brasil, Paraguai, Argentina e
Bolívia (savanas sul-americanas, vegetação
predominante da América do Sul no período
Pleistocênico), ocasionalmente no Uruguai, possui
hábitos crepusculares, se alimenta de pequenos
animais e frutas e só ataca quando acuado.
O olhar penetrante, cheio de carisma encanta
como quem sempre tem algo a dizer, seus olhos
hipnotizam para que possa conseguir o que quer, olhos
que enxergam a alma, que transpassam a escuridão,
seus ancestrais vieram do norte do continente há 6 ou 7
milhões de anos, com parentes mais próximos aos que
vemos hoje datando de 2 a 3 milhões de anos, passando
pelo estreito do Panamá, migrando da América do
Norte para a América do Sul e ainda hoje são
sobreviventes que convivem com a expansão do
território do homem e por este motivo sofrem o pavor
da extinção. Seus predadores são os grandes felinos
como as onças parda e pintada, são parasitados por
carrapatos e moscas. Pode viver aproximadamente 15
anos.
 O maior canídeo silvestre sulamericano, dócil objetos de poder para as cerimônias.”
e inofensivo ao homem, tem como características O Lobo-Guará e outras histórias do povo
principais são olhos penetrantes, patas negras longas, Xavante e Kuwamutü
orelhas grandes (que captam os mínimos ruídos), crina
e cauda peludas, pelo vermelho-dourado com mesclas Duende amazônico assombrador, registrado
pretas e brancas é oportunista, sagaz, tímido, forte,
em 1819 unicamente por Von Martius.
resistente, bravo, belo, simpático, misterioso, “...uaiuara. Demônio de casta muito inferior,
imponente, desengonçado, elegante e gentil. É que geralmente costuma aparecer aos índios sob a
onívoro, se alimenta de pequenos roedores, répteis, forma de homúnculo ou de cão robusto, de compridas
aves e também de frutos, como os da lobeira, ótimo orelhas abanantes. Este deixa-se mais terrivelmente
caçador, usa técnicas de finta com emboscadas, saltos,
pressentir à meia noite. Talvez seja esse duende o
batida de patas no chão, depende da audição e do faro,
lobisomem do emigrante”(Viagem pelo Brasil, Rio de
se necessário pode caçar veados, pode ser encontradoJaneiro, 1938.) ...uaiuara provavelmente significa “o
caçando em parceria com o falcão de coleira (falco que chega de repente”, isto é, “a assombração, ou a
femoralis) é parente próximo do cachorro vinagre. Seu
irrupção de alguma grande calamidade”. (Raimundo
habitat natural foi reduzido para 20% do Cerrado porMorais, O Meu Dicionário de Cousas da Amazônia,
causa da agricultura, em sua maioria campos de soja,Rio de Janeiro, 1931, Teodoro Sampaio, O Tupi na
que será exportada. Geografia Nacional, Bahia, 1928.) ...O mesmo que
guará, o que come, o que se alimenta, também o ente, o
Os canídeos surgiram na América do Norte vivente, o indivíduo.
(EUA), espalharam-se para Ásia, Europa, África, por Dicionário do Folclore Brasileiro, Câmara
fim América do Sul. Cascudo - Mil Mameluco - Mitologia Brasileira

Existe um lobo-guará do folclore dos monstros

Lendas assombrosos, citado pelos seringueiros dos rios
Ele é arisco, ladino, desaparece na mata, é paraenses, feroz, incansável, veloz, do tamanho de um
difícil de ver e pegar, por isso, alguns acreditam que o veado, pode gritar como o Mapinguari, Capelobo, Pé
lobo-guará seja um dos espíritos do Cerrado, uma de Garrafa ou um ser humano de maneira
criatura que passa metade do seu tempo de vida no assombrosa, para atrair e atacar com fúria, ninguém
mundo real e metade no mundo espiritual, essa crença passa por seu território em grupos menores de três
traz consigo fascinação, atração e medo. Como se isso sem ser atacado. Na luta as fêmeas são mais valentes
não bastasse para atiçar curiosidade prejudicial à que os machos.
espécie, ainda existe a história mítica do poder dos Baseado em Geografia dos Mitos Brasileiros
olhos. Alguns acreditam que seu olhar é hipnótico, de Luis da Câmara Cascudo
permite fugir da mira de armas e roubar galinhas sem
fazer nenhum barulho. O olho do lobo-guará seria um
amuleto de sorte, virilidade, facilitador de causas, por
Lobo-Guará
isso caçadores procuram arrancá-lo enquanto seu Ícone do Cerrado, encanta presas e inimigos.
coração ainda bate. Outras supertições indicam que os Vítima do avanço da urbanização e da
dentes, coração, orelhas e fezes secas seriam a cura expansão agrícola.
para bronquite, doenças nos rins e veneno de cobra, Sem espaço para sobreviver e procriar,
enquanto o couro protegeria contra a má sorte. aparece aos olhos humanos e logo se esvai, como
fantasma. A criatura nem lobo nem raposa, dona da
A mulher foi seduzida pelo Lobo-Guará, um própria estirpe, após milhões de anos de seleção
espírito maligno, e depois de viver com ele, foge e natural e sobrevivência, carrega no sangue uma vasta
volta para sua aldeia. Mas ela ficou maculada e precisa herança genética pré-histórica, míngua em
passar por um ritual de purificação. quantidade.
“Quando o fogo estava bem forte, a mãe jogou Presa de supersticiosos e curandeiros, vítima
a filha em cima da grande fogueira. Os pais haviam da competição territorial ou dos veículos, que
decidido jogar sua filha no fogo, porque não havia transitam em vias que cortam as terras.
nenhuma forma de tirar o fedor do lobo impregnado Bioma fragmentado pelo asfalto, devastado
em seu corpo. Nesse momento, o calor do fogo fez pela agricultura intensiva e coberto por cidades.
estourar o seio da moça, intumescido de leite. O leite É preciso recuperar a mata para que o lobo-
que saiu jorrou longe e molhou o tronco da árvore guará não entre em extinção.
réwede. O leite penetrou pelo tronco da árvore e São cada vez mais raros.
formou sua seiva. Até hoje nós usamos a resina de Adaptado de Correio Braziliense - O
réwede para curar as doenças e preparar adornos e solitário e ameaçado lobo-guará.

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 O Lobo-Guará será definido em três vertentes dividimos e nos adaptamos em locais diferentes
distintas: assemelhados aos Kitsune – meio raposas (América do Sul), dessas adaptações ressurgimos mais
orientais, descritas no livro Hengeyokai: Os especializados (cachorros-vinagre Speothos venaticus
Metamorfos do Oriente; assemelhados aos Nuwisha – principalmente na floresta Amazônica, Mata
– meio coiotes do continente americano, descritos no Atlântica, Cerrado e Pantanal e lobos-guará
Livro das Raças Metamórficas 2 Nuwisha e; Chrysocyon nearcticus – Principalmente no Cerrado
assemelhados aos Garou / Bunyip – meio tilacinos / brasileiro, Chaco boliviano, paraguaio, argentino e
lobisomens australianos, descritos no livro Wild West campos do sul do Brasil, norte da Argentina e
Companion. Cada um deles terá atributos diferentes Uruguai). Nos dias de hoje, enquanto o homem vai
em conformidade com as raças assemelhadas para dar sufocando nossa área habitável, precisamos migrar
três rumos distintos para que o Narrador possa para outros locais, nos adaptamos para não sermos
escolher ao introduzir os Lobos-Guará em sua extintos.
crônica!
Os humanos (parentes e metamorfos) são em Referências
sua totalidade brasileiros de etnia indígena, nativos até “Embora poucos Lupinos sejam nativos desta
o ano de 1500, após a entrada dos europeus e africanosregião, a Amazônia é o campo de batalha de uma
a porcentagem começa a decrescer conforme enorme guerra lupina contra as forças da Wyrm.
miscigenação local, esses de raça hominídea são Outros Lupinos se reproduzem com lobos-guarás
menos radicais que os Guará em se misturar. nativos e constantemente atacam operações
vampíricas em todo o continente. Lupinos geralmente
Leis do Lobo-Guará dançam conforme a música, no entanto, há ainda uma
variedade de outros metamorfos.”
Pense primeiro, depois aja. A World of Darkness Second Edition, Pg. 28
Todos precisam ser retribuídos conforme suas – traduzido por Glailson Santos.
ações.
Todos precisam aprender durante a jornada. O Ritual dos Mokolé
Todos precisam se adaptar, perceba a beleza “O começo dos Bunyip como uma tribo
no diferente. distinta teve inicio quando eles chegaram à Austrália
Todos somos ferramentas, ferramentas ruins junto com os primeiros colonos humanos. Eles
devem ser "trocadas". escolheram se relacionar o mais profundamente
possível com a terra, para melhor compreendê-la e
Os Lobos-Guará como Garou protegê-la. Usando um ritual estranho que alguns
São descendentes dos membros das três tribos dizem ter aprendido com os Mokolé, os Bunyip se
puras que antes da Guerra da Fúria deixaram seus alteraram para que pudessem se reproduzir com os
locais para explorar o restante do continente, tilacinos marsupiais nativos da terra. Quando os
finalizando a jornada nas terras hoje conhecidas como dingos chegaram com as ondas migratórias
Brasil, auxiliados pelos antigos Mokolé meio posteriores de colonos humanos, os Bunyip não os
tartarugas da varna Ao (bem antes dos Croatan), adotaram como Parentes em potencial; eles
descobriram o ritual que possibilita tomar os Lobos- favoreciam a forma de tilacino porque era fiel a terra
Guará como parentes, assim como descobriram como a encontraram.”
diversos segredos e foram incluídos em muitas Werewolf The Apocalypse 20th Anniversary
profecias. Os dissidentes das três tribos conseguiram Edition, Pg. 388 – traduzido por Glailson Santos.
na América do Sul um feito inédito, conviverem juntas
de tal forma que ao longo dos séculos tornaram-se uma “Há muito tempo atrás, um bando de Garras
só. Deixaram o embrião da Nação Garou por um Vermelhas pediram aos Mokolé do que é hoje a África
objetivo maior: sumir, mesclar, aprender, reerguer e o direito de habitar nessas terras. Os Reis Dragão
combater as ameaças. concordaram, mas encarregaram os Garras de
assumir a responsabilidade de proteger e fortalecer
Nos dias antigos, dois criaram muitos e a terra seus primos canídeos que moravam naqueles campos.
(América do Norte) já não era suficiente, então nos Hoje, esses Garras são chamados de Kucha Ekundu e
espalhamos (Ásia, Europa e África), em nossa terra eles administram as vastas planícies da África. Seus
natal três grandes famílias foram formadas, nas números são pequenos, tendo sido devastados por
outras terras perdemos as contas, havia poder na doenças, mas estão se reerguendo. Os Kucha Ekundu
coletividade, poder e abuso, alguns das três grandes são verdadeiros Garras, mesmo que não sejam
famílias principais desejavam um outro caminho e verdadeiros lobos.”
resolveram seguir para um local diferente, nos Werewolf The Apocalypse 20th Anniversary
Edition, Pg. 507 – traduzido por Glailson Santos.

3
 "As tribos dos Puros continuam a prosperar
na América do Sul. Infelizmente, a Wyrm também
prospera aqui. Humanos, com sua infindável
necessidade de se tornar mais poderosos e mais ricos,
descobriram que na América do Sul seu próprio povo
era uma presa fácil. Os servos da Wyrm construíram
novas Colméias para a Corruptora, destruindo as
recompensas da Mãe Terra onde quer que as
encontrem. Novamente, nós aguardamos por um
convite para entrar na luta. Até lá, ande
cautelosamente pelas terras do sul.
A Bacia Amazônica está em perigo por causa
da Wyrm. Pela primeira vez desde que eles vieram
para destruir os Puros, os europeus trabalham juntos
por uma causa. Eles habitam o verdadeiro coração do
território da Wyrm e fazem o que podem para deter o
progresso das Crias da Wyrm. Muito pouco, muito
tarde, infelizmente. A floresta queima e as maravilhas
que a Mãe Terra providenciou são destruídas. Os
Balam e os Mokolé cuidavam do local sem
d i fi c u l d a d e s . A g o r a , p o rq u e o s G a ro u o s
enfraqueceram durante a Guerra da Fúria, os
lobisomens tentam pegar de volta o que a Wyrm é
capaz de roubar. Orgulhosos e tolos esses Garou."
Livro de Raça Metamórfica: Nuwisha, Pg.
41 – traduzido por Glailson Santos.
Características das Formas
Habu hominídeo 0
Radè glabro F+1, V+1, D-1, M-1, A-1
Nohõti crinos F+3, V+3, D-1, M-4, A 0
Jaguara hispo F+2, V+2, D+1, M-4
Guará thylacino F+1, V+3, D+3, M-4
extinção. Um dia talvez o ser humano consiga, mas
nosso segredo é a habilidade para adaptação, ainda
estamos por aqui só que espalhados, escondidos,
muitos deles não conseguem nos ver, somos os filhos
do Guará e não seremos derrotados por tolos, antes os
ensinaremos, pois estamos espalhados por todos os
lugares.
Um dia um lobo-guará andava sob brilho do
Sol quente. Olhou para nuvens distantes e disse: “Eu
gostaria de uma nuvem!”, e as nuvens o
acompanharam, mas ele ainda sentia calor e disse:
“Que tal um pouco de chuva?”, e choveu
torrencialmente, criando um rio enorme que arrastou
o lobo com as águas, afogado, foi atirado à margem.
Urubus o cutucavam querendo abrir-lhe a barriga,
quando o fôlego retornou e ele latiu: “Eu não estou
morto!”, levantou-se e seguiu sem reclamar o seu
caminho na companhia do Sol quente.
Baseado no conto de David Arioch –
Jornalismo Cultural.
Referências
"Nós não somos a única progênie do Coiote,
nem por um pedaço da imaginação. O Coiote é
luxurioso e sempre acreditou em dormir em qualquer
lugar, com qualquer um, a qualquer hora. Isso não é
algo ruim ou algo bom. Simplesmente é.
Mas nós somos os escolhidos do Coiote. De
todos os seus filhos, nós somos aqueles abençoados

Os Dons de tribo podem ser escolhidos entre

os Dons das três tribos puras e Croatan/Ao,
adaptando-os para a realidade Sulamericana, sempre
observando o modus operandi do Lobo-Guará.

Os Lobos-Guará como Nuwisha

Pode-se dizer que o Guará tem senso de
humor, imensa curiosidade, e enorme senso de justiça.
E pareceu injusto que os lobos tivessem a maior parte,
por isso resolveu abençoar os Guará, eles são um
grupo menor, dos que nunca foram tocados pela
guerra da Fúria, por causa da distância, não possuem
impuros, são professores da malandragem, não sofrem
dano agravado por prata.
Os humanos das regiões em desenvolvimento
percebem os Guará como um animal invasor que deve
ser abatido, ele se atreve a andar pelas plantações. Os
humanos insistem em destruir espécies inteiras, sem
se importar com história, cultura ou benefício que será
destruído durante o processo. Não é nossa atribuição
questionar nosso lugar, mas tentar conviver da melhor
forma possível, desde a chegada dos novos donos,
muitos Guará foram mortos e quase chegamos à

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com o seu humor e uma fração de seu poder. Nós
somos os guardiões de seus outros filhos, seus tutores e As Faces do Trapaceiro-
mentores. Eu me refiro aos nossos Parentes. Eles não
têm nossos poderes especiais."
Livro das Raças Metamórficas 2 Nuwisha,
Guará
Pg. 507 – traduzido por Tony. Ti Malice - A Aranha
Loki - O Trapaceiro
"Algumas vezes, nós descemos até a América Corvo - O Pássaro Preto
do Sul e emprestamos nossa ajuda, do nosso próprio Oghma - O Historiador
jeito, para a Guerra da Amazônia. Os Nuwisha Xochipilli - A Destino
normalmente vão quando as matilhas dos Garou com Chung Kuel - A Sorte
quem eles andam chegam até lá. Quando estes Ptah - O Criador
Xochipilli estão próximos à grande zona de guerra, Pã - A Natureza
alguns papéis com informações são encontrados de Kishijoten - A Mãe
modo muito mais fácil e as máquinas da Wyrm
frequentemente não funcionam como deveriam. Isso é Os Lobos-Guará como Kitsune
tudo o que podemos fazer. Nós estamos proibidos de
Não participaram das guerras da Fúria e da
entrar na luta, porque os Garou reivindicaram a
Vergonha e nem do Impergium por estarem bem
Guerra da Amazônia para eles mesmos. O Coiote nos
distantes no tempo e espaço, não causam delírio em
ordena para aguardar e assim o fazemos”.
humanos, diferente das Kitsune, entram em frenesi e só
Livro de Raça Metamórfica: Nuwisha, Pg.
possuem uma cauda, os pais não morrem ao gerar
41 – traduzido por Glailson Santos.
nenhum deles, o dialeto próprio é uma mistura
indígena, como a língua boa, com o tempo passa a
Características das Formas
aglutinar palavras africanas e posteriormente
Habu hominídeo 0
palavras européias. Não possuem ligações com a
Radè tsitsu F+1, D+1, V+2, M-1
sociedade Oriental, nem acréscimo de longevidade,
Nohõti manabozho F+2, D+3, V+3, M-2, A 0
possuem impuros. Guará-Hapleide (Vermelho-
Jaguara sendah F+2, D+3, V+3, M-3
Mulher) foi conduzida a Lua que passou-lhe
Guará latrani D+3, V+3, M-3
atribuições, das quais ela tentou se eximir, isso fez com

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que a Terra se revoltasse, voltando à calma após
intervenção da Lua, que defendeu e prometeu à
Guará-Hapleide que seus descendentes poderiam
superar os outros metamorfos; que protegeria seus
descendentes durante o passar das eras; que após o
serviço completado contra a abominação por vir, seus
serviços seriam revogados. A base do serviço seria a
destruição das autoridades corruptas. Onde o Lobo-
Guará se encontra não existem lacunas a serem
preenchidas ele é tudo em um, adaptável representa a
inteligência, diversificação, diversidade, sabedoria,
força, poder, magia, felicidade, sarcasmo e deboche.
A mulher com cheiro de Lobo-Guará foi
rejeitada pela tribo saiu pelas terras em desespero
buscando a cura para aquele cheiro, por onde
passava mal estar carregava, toda tribo visitada
pedia-lhe que saísse, ela não era uma deles, buscou o
veneno das cobras, mas essas também a
abandonavam. Cansada sentou na beirada do grande
rio e chorou! Suas lágrimas ecoavam na água,
quando o falcão sugeriu: "A água! Se atire na água!"
Ela mergulhou tão fundo que se afogou, passando
desta terra para um local sagrado, onde uma enorme
sucuri serpenteava criando diversos redemoinhos.
Parecia um lugar de sonhos, um lugar cheio dos
espíritos, ali a Lua a recebeu e a conduziu, ensinando
sobre seu cheiro, que era uma benção e não maldição.
A benção da diferença, da mudança, que nas rodas do
mundo poderia ajudar a seus irmãos. Passaram
várias noites juntas, a cada noite ela aprendia mais
sobre si, até que numa manhã o Sol veio levá-la, era
chegada a hora de retornar e fazer a diferença entre
os homens e os animais que acabavam de sair de uma
guerra...
Características das Formas
Habu hitogata 0 Emília Ferreiro, professoras, trabalhadoras,
Radè sambahenge D+1, V+1, M+1
Nohõti koto D+2, V+2, M-1, P+1 A 0
Jaguara iaro F+1, D+3, V+3, M-2, P+1
Guará kyabi D+4, V+2, M-1, P+2
Como as Kitsune, os Lobos-Guará podem ter
quaisquer Dons!
Referências
Sobre as Raposas da América do Sul
"A América do Sul é bem menos importante
para nós; apesar de existirem raposas por lá, elas são
de uma espécie estranha para nós e provavelmente
estão abaixo de nossa prole superior. Se tinha a
intenção de intervir nos assuntos desse continente,
Gaia teria colocado raposas vermelhas lá. No
entanto, alguns membros do nosso povo já
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encontraram grandes entretenimentos entre as
montanhas e as selvas daquela região; pode valer a
pena visitá-la caso você não esteja sendo requisitado
em nenhum outro lugar.”
Hengeiokai: Metamorfos do Oriente, Pg.
149.
As Raposas da América do Sul como as
Raposas do Campo, são canídeos, mas não são
vulpinos, e por isso não são consideradas raposas
verdadeiras (da mesma forma que os Lobos-Guará
são canídeos, não vulpes, não lupus e não canis).
Características Marcantes das
Formas
Habu – Homem – Hominídeo normal, sem
nenhuma alteração.
Radè – Orelha – Humanóide, principal
característica: orelha ponteaguda à grande triangular.
Nohõti – Cabelo – Os pelos crescem para
completar a forma de batalha.
Jaguara – Fera – Um ancestral do Lobo
Guará, o Chrysocyon nearcticus, mais forte e maior.
Guará - Lobo-Guará - Chrysocyon
brachyurus, o Lobo Guará comum, sem alterações.
Dicas para interpretação do lobo-guará
como personagem do jogador, ele é o brasileiro que
resolve os problemas com os meios de fortuna, aquilo
que tem à mão é quase sempre suficiente para
solucionar a maioria das enrascadas. Um MacGyver,
um malandro, um João Grilo ou Chicó de O Auto da
Compadecida, um Pedro Malasartes, um Loki da
Marvel, um sobrevivente altamente adaptável, um
trapaceiro invencível, um cínico, um guerreiro
inesgotável, um sarcástico, índios, brancos, negros,
poetas como Ariano Suassuna, pedagogas como
lutadoras, psiquiatras como Nise da Silveira, pessoas
do povo, espalhadas pela sociedade! O metamorfo
lobo-guará, por sua adaptabilidade, pode se tornar
tudo aquilo que for necessário!
E tem outra coisa...
Diretamente falando, caso as explicações para
uso não sejam suficientes, você pode usar o Lobo-
Guará com as estatísticas normais para lobisomens
comuns (ah, tio, mas eles são menores e mais frágeis –
Roedores de Ossos; mas tio eles andam sozinhos –
Hakken Hominídeos), a única coisa que pode impedir
de usá-los é sua própria vontade, o "livro" baseia
nossos "lobos" junto aos povos originários e
separados da Nação Garou, caso não deseje usá-los
junto aos indígenas, mude as uniões dos povos
originários para outras raças como: Ananasi, Mokolé,
Balam, Rokea ou Camazotz.
Nossa abordagem é sobre a evolução dos
canídeos, com essas pequenas mudanças pode-se usar
as falsas raposas aqui existentes como um tipo
diferente de Kitsune, o cachorro vinagre pode entrar
na mesma vertente do lobo-guará, ou usá-los um como
Garou-Tilacino e o outro como Nuwisha...
Apesar de tudo, caso seu desejo seja uma
ligação com a Nação Garou, é possível também focar a
entrada Garou não pelos meios espirituais e
sobrenaturais como a criação do espírito animal e a
determinação do serviço por Gaia, Luna, Hélios, entre
outros, mudando o foco para a chegada física dos
Uktena no Rage Across Amazon p 25-30