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Os Direitos Humanos e o pensamento

decolonial voltados para os direitos das


crianças e adolescentes da América Latina
Thiago Augusto Pereira Malaquias
Graduado em Psicologia - UFPB
Pós-graduado em Direitos Humanos na América Latina - UNILA
Mestrando em Psicologia - UFRN
tapm83@gmail.com
História dos
Direitos Humanos
Primeira geração: Revolução Inglesa [1648] e Americana
[1776], além da Declaração dos
Direitos Civis
Direito dos Homens e do Cidadão da
e Políticos. Revolução Francesa [1789-1799].

Segunda geração: Luta do proletariado [1917], e


Direitos Econômicos, insurgências revolucionárias
Sociais e Culturais. anticoloniais dos séculos XVIII e XIX.

Terceira geração: Tem seu marco no pacto pela Declaração Eugène Delacroix.
Direitos de Universal dos Direitos Humanos [1948], A liberdade
Solidariedade. após o nazismo a II Guerra Mundial. guiando o povo,
1830.
No Brasil, A Constituição
segundo a professora de Serviço Federal de 1988
Social, Myrian Vera Baptista, a
preocupação com os direitos do consolidou a forma institucional
Ser Humano chega em meados dessa luta, seus fundamentos
de 60 e 70, contra o regime se assentam nos princípios da
ditatorial. Declaração Universal dos
Myrian V. Baptista, no artigo: Direitos Humanos.
Algumas reflexões sobre o sistema de garantia de direitos

O Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), de 1990, está diretamente relacionado aos Direitos
Humanos, à Declaração Universal dos Direitos da Criança (1959) e à Convenção sobre os Direitos da Criança (1989).

Estabelece os princípios gerais de proteção e bem-estar das crianças. uma vez que trata do direito à vida, à saúde, à
educação, à convivência familiar e comunitária, à proteção contra a violência, exploração, discriminação e
negligência, a partir dos princípios universais de justiça, igualdade e dignidade humana.
DIREITOS HUMANOS

Universalidade e inalienabilidade
Fundo das Nações Unidas
Indivisibilidade
para a Infância - Unicef
Interdependência e inter-relação
"Os direitos humanos são normas que
reconhecem e protegem a dignidade de Igualdade e não discriminação
todos os seres humanos. Os direitos
Participação e inclusão
humanos regem o modo como os seres
humanos individualmente vivem em Responsabilização e Estado de Direito
sociedade e entre si, bem como sua relação
com o Estado e as obrigações que o Estado

tem em relação a eles".

https://www.unicef.org/brazil/o-que-sao-direitos-humanos
Perspectivas teórico-ideológicas sobre Direitos Humanos

Liberal Marxista Multicultural


Prioriza a propriedade
privada, os direitos Compreende os direitos Decolonial...
Visa colocar os direitos
individuais da liberdade e humanos a partir do
humanos a serviço de uma
os direitos fundamentais. antagonismo de classes,
política progressista,
Em contrapartida como emancipação
considerando a dicotomia
negligencia políticas política, insuficiente para
entre norte e sul global,
sociais, naturaliza a assegurar a emancipação
conforme a perspectiva
desigualdade e humana. mas também
das epistemologias do sul.
culpabiliza individuos e como campo de embates
grupos, legitima de interesses.
processos de dominação.
O giro decolonial

“os acontecimentos filosóficos e históricos da Europa


não são universais e não representam o que aconteceu
no mundo todo; trata-se de eventos regionais
disseminados como absolutos”.

Walter D. Mignolo, em "Desafios decoloniais hoje"


Colonial e Colonialismo, Anticolonial e pós-colonial,
Colonialidade e Decolonialismo

Colonialidade do Colonialidade do Colonialidade do


poder: ser: Saber:

Refere-se à estrutura Diz respeito à construção É a imposição de um


hierárquica de poder de identidades e conhecimento eurocêntrico
estabelecida durante o subjetividades baseadas e ocidental como universal
período colonial. São as em categorias raciais e e superior, marginalizando
relações de dominação culturais estabelecidas e desvalorizando outras
entre os colonizadores e durante o período colonial. formas de conhecimento e
os colonizados. saberes locais.

Aníbal Quijano, em: "Colonialidade do Poder e Classificação Social"


Uma crítica decolonial aos Direitos Humanos
“Direitos humanos (ocidentais), democracia (liberal) e políticas econômicas neoliberais
formam hoje parte de um mesmo pacote da globalização ocidental dominante.

São receitas “universais” para atingir o desenvolvimento, o progresso, a paz e o


sucesso; são grandes promessas não generalizáveis da modernidade/colonialidade, as
quais, paradoxalmente, provocam resultados diametralmente opostos quando
aplicadas pelos países empobrecidos: mais subdesenvolvimento, atraso, violência e
dependência.

Ao mesmo tempo em que se proclamam direitos e igualdades abstratas, naturalizam-se


violações e assimetrias concretas, generalizam-se os valores burgueses e perpetua-se a
complexa estrutura que produz e reproduz a colonialidade do poder”.

Paulo R. Vitoria, em: "A colonização das utopias"


“Carta de Mandinga”
[Pacto de Kurukanfuga]

Experiências Datado do século XIII (1222), transmitido oralmente por Griôs, é


considerado uma das primeiras constituições que abordam os

inspiradoras direitos dos povos visando mediar uma relação harmônica entre
diferentes clãs em África.

em/para
Direitos "Primeira Declaração da Selva Lacandona"

Humanos “Há muitos anos os ditadores vêm realizando uma


guerra genocida não declarada contra nossos povos. Por

Decoloniais isso, pedimos sua participação decidida, apoiando este


plano do povo mexicano que luta por trabalho, terra,
teto, alimentação, saúde, educação, independência,
liberdade, democracia, justiça e paz”.
Portanto, como decolonizar a
relação com os direitos humanos
das crianças e adolescentes na
América Latina?
Compreender como as categorias de criança e adolescente
foram moldadas por relações de poder e dominação colonial;

Analisar práticas de controle, criminalização e marginalização


implantadas pelo Estado a favor do capitalismo;

Questionar as estruturas de poder e reconhecer os limites


dos direitos positivados;

Valorizar experiências dos oprimidos em busca por direitos e Projeto cultural,


"A-viva Cultura"
justiça social;
leva aulas de hip hop
a jovens e crianças
Criticar a imposição de normas e valores culturais ocidentais, de bairro em Poços
assim como a hierarquia racial e étnica. de Caldas, MG.
Muito Obrigado!

Os Direitos Humanos e o pensamento


decolonial voltados para os direitos das
crianças e adolescentes da América Latina

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