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EXPLICANDO A EXPRESSÃO “POR NATUREZA FILHOS DA IRA”


EFÉSIOS 2:3

Thiago Stabenow Helker


Professor de Bíblia
Canal Adventismo Vivo

Um dos pontos abordados na carta aos Efésios é a participação na "família de Deus" (Ef 2:19).
Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos santos, e
sois da família de Deus. (Efésios 2:19)
Paulo está se dirigindo a pessoas de origem pagã, gentios que se converteram ao cristianismo (Ef 2:11).
11Portanto, lembrai-vos de que, outrora, vós, gentios na carne, chamados
incircuncisão por aqueles que se intitulam circuncisos, na carne, por mãos
humanas. 12Naquele tempo, estáveis sem Cristo, separados da comunidade
de Israel e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança e sem
Deus no mundo. (Efésios 2:11, 12)
Mas como eles poderiam entrar para a família de Deus se não eram israelitas, nem conheciam a
aliança que Deus fez com Seu povo (Ef 2:12)? A resposta é simples: Deus os "adotou como filhos" (Ef
1:5). Assim eles foram integrados à família de Deus.
Nos predestinou para ele, para a adoção de filhos, por meio de Jesus Cristo,
segundo o beneplácito de sua vontade. (Efésios 1:5)
Como todo ser humano, os efésios foram criados por Deus, o que implica serem filhos de Deus por
criação. Mas, ao nascerem em um contexto pagão, eles naturalmente assimilaram o estilo de vida
mundano. Praticavam as obras da carne. Transgrediam abertamente a lei de Deus. Tornaram-se
"filhos do Diabo" (Jo 8:44; 1Jo 3:10).
Vós sois do diabo, que é vosso pai, e quereis satisfazer-lhe os desejos. Ele foi
homicida desde o princípio e jamais se firmou na verdade, porque nele não
há verdade. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é
mentiroso e pai da mentira. (João 8:44)
Nisto são manifestos os filhos de Deus e os filhos do diabo: todo aquele que
não pratica justiça não procede de Deus, nem aquele que não ama a seu
irmão. (1 João 3:10)
Em Gálatas, Paulo contrasta o nascimento de uma pessoa em uma família do povo de Deus e o
nascimento de alguém no paganismo:
Nós, judeus por natureza (physis), e não pecadores dentre os gentios. (Gl 2:15)
Ou seja, quem nascia em um lar judaico, recebia instrução sobre a lei do Senhor desde cedo e,
consequentemente, tornava-se familiarizado com as Escrituras desde criança (At 3:25).
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Vós sois os filhos dos profetas e da aliança que Deus estabeleceu com vossos
pais, dizendo a Abraão: Na tua descendência, serão abençoadas todas as
nações da terra. (Atos 3:25)
Assim, naturalmente, por influência do contexto social e do ambiente familiar, aquela pessoa estava
em uma situação mais propícia para viver em harmonia com o reino de Deus desde a infância. Era o
caso de Timóteo (2Tm 3:14, 15).
14Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo

de quem o aprendeste 15e que, desde a infância, sabes as sagradas letras, que
podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus. (2 Timóteo 3:14,15)
Os gentios nasciam em um contexto social diferente. O ambiente familiar, em geral, era desfavorável.
Não recebiam instrução espiritual sobre a lei de Deus. Não conheciam as verdades bíblicas. As
crianças eram deixadas a seguir seus próprios impulsos e paixões. Assim, naturalmente, desenvolviam
um caráter em oposição aos princípios do reino dos céus. Por isso, Paulo se refere a eles como "por
natureza (physis), filhos da ira" (Ef 2:3).
1Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, 2nos quais

andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da


potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência;
3entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações

da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos,


por natureza, FILHOS DA IRA, como também os demais. (Efésios 2:1-3)
Ou seja, suas práticas de adoração a ídolos e promiscuidade sexual despertavam a ira de Deus contra
suas ações (Rm 1:18).
A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos
homens que detêm a verdade pela injustiça; (Romanos 1:18)
Então, ao passo que os judeus, por natureza, eram "filhos da luz" (Ef 5:8; Lc 16:8; Gl 2:15), pois
cresciam familiarizados com a luz da Palavra de Deus, os gentios, que naturalmente praticavam as
obras das trevas, são denominados por Paulo em Efésios como "filhos da desobediência" (Ef 2:2).
Pois, outrora, éreis trevas, porém, agora, sois luz no Senhor; andai como filhos
da luz. (Efésios 5:8)
E elogiou o senhor o administrador infiel porque se houvera atiladamente,
porque os filhos do mundo são mais hábeis na sua própria geração do que os
filhos da luz. (Lucas 16:8)
Nós, judeus por natureza (physis), e não pecadores dentre os gentios. (Gl 2:15)
Nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o
príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da
desobediência. (Efésios 2:2)
Porém a graça os alcançou. Os gentios, que estavam longe, foram "aproximados pelo sangue de Cristo"
(Ef 2:13). Então, apesar do nascimento em um lar desfavorável, agora eles tinham a oportunidade de
serem reintegrados à "família de Deus" (Ef 2:19) por meio da "adoção de filhos" (Ef 1:5).
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O capítulo 5 de Efésios trabalha esse contraste de filiação. Paulo exorta os crentes a imitarem a Deus, o Pai,
como "filhos amados" (Ef 5:1). Ou seja, a manutenção da condição de filho adotado dependeria da
aceitação, por parte desses filhos, das regras da nova família estipuladas pelo Pai. Paulo continua alertando
sobre a possibilidade de alguém se auto enganar acerca da condição de filho adotado. Caso se recusassem
a obedecer ao código da família celestial, os cristãos gentios receberiam a ira de Deus como os demais filhos
da desobediência (Ef 5:6). Ou seja, estariam na mesma condição de antes, "filhos da ira" (Ef 2:3).
Ninguém vos engane com palavras vãs; porque, por essas coisas, vem a ira de
Deus sobre os filhos da desobediência. (Efésios 5:6)
A metáfora da família e do filho, bem como o contraste entre filhos da luz e filhos das trevas, são bem
comuns em todo o Novo Testamento.Em Lucas 16:18, Jesus afirma que em algumas situações "os filhos do
mundo são mais hábeis que os filhos da luz".
Em 1Tessalonicenses 5:5, Paulo recorre a um contraste semelhante ao que ele utilizou na Epístola aos
Efésios: "Porquanto vós todos sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite, nem das trevas".
O apóstolo Pedro, por sua vez, lançou mão de figuras semelhantes. Em Atos 3:25, ele se refere aos
judeus como "filhos dos profetas da aliança que Deus estabeleceu com vossos pais". Já em 1 Pedro
1:14, ele adverte os crentes de que, "como filhos da obediência, não vos amoldeis às paixões que
tínheis anteriormente na vossa ignorância". Esses filhos da obediência são contrastados com os filhos
malditos em 2 Pedro 2:14: "tendo os olhos cheios de adultério e insaciáveis no pecado, engodando
almas inconstantes, tendo coração exercitado na avareza, filhos malditos".
Portanto, quando Paulo, em Efésios 2:3, utiliza a expressão "éramos por natureza filhos da ira", ele
não está querendo sugerir a ideia de que uma criança já nasça culpada, ou que a própria natureza do
ser humano seja um pecado que, por si só, pelo simples fato de existir, já desperte a ira de Deus. Nada
disso. Paulo estava explicando algo simples. A expressão "filhos da ira" não é uma prova bíblica da
doutrina do pecado original (culpa herdada). Como foi demonstrado, é apenas um modo de se referir
aos gentios e contrastá-los com o povo de Deus, dentro da moldura da metáfora da família. Em
Gálatas 2:15, encontramos uma estrutura similar, mas em sentido oposto: "Nós, judeus por natureza,
e não pecadores dentre os gentios".
Assim, em algumas passagens da Bíblia, encontramos expressões como "filhos das trevas" (Ef 5:8; 1Ts
5:5), "filhos da desobediência" (Ef 2:2), "filhos da ira" (Ef 2:3). Esses são "filhos do Diabo". Já em outras
referências, encontramos "filhos da luz" (Ef 5:8), "filhos da obediência" (1Pe 1:14). Esses são "filhos
de Deus" (Ef 1:5; 5:1), participantes da "família de Deus" (Ef 2:19).

FILHOS DE DEUS FILHOS DO DIABO


Jesus “filhos da luz” (Lc 16:18) “filhos do mundo” (Lc 16:18)
“filhos dos profetas da aliança de Deus” (At 3:25)
Pedro
“filhos da obediência” (1Pe 1:14) “filhos malditos” (2Pe 2:14)
“filhos do dia” (1Ts 5:5) “filhos “da noite” (1Ts 5:5)
Paulo “filhos da luz” (Ef 5:8) “filhos da desobediência” (Ef 5:6)
“judeus por natureza” (Gl 2:15) “por natureza, filhos da ira” (Ef 2:3)

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