Aula: 03 Data: 18 de Agosto de 2023

Tema: Divisões e Campos da Antropologia

Divisões e Campos da Antropologia

Para MERCIER (1971:89), a definição de Antropologia nos ajudou a perceber que ela tem um
campo muito vasto, abrangendo espaços, situações e tempos amplos e bem diferentes. Por esse
motivo ela possui âmbitos diversos e uma infinidade de campos de acção. De um modo geral os
antropólogos costumam dividir a Antropologia em dois (2) grandes campos de estudo: a
Antropologia Física ou Biológica e a Antropologia Cultural.

(1). A Antropologia Física ou Biológica: estuda o ser humano na sua natureza e na sua
condição física. Procura compreendê-lo nas suas origens, no seu processo evolutivo, na sua
estrutura anatómica, bem como nos seus processos fisiológicos e biológicos.

Ela está estruturada em cinco (5) campos:

(1.1). A Paleontologia: que estuda a origem e a evolução da espécie humana;

(1.2). A Somatologia (do grego soma, corpo + logia, estudo): que estuda o corpo humano nas suas
variedades existentes, nas diferenças físicas e na sua capacidade de adaptação;

(1.3). A Raciologia: que se interessa pela história racial do ser humano;

(1.4). A Antropometria (do grego anthropos, homem + metria, medida): que trabalha com
técnicas de medição do corpo humano, especialmente de esqueletos (crânio, ossos, etc.), usando
instrumentos especiais de precisão, com o objectivo de fornecer informações detalhadas acerca de
pessoas ou de achados arqueológicos, sendo muito usada no âmbito forense para tentar identificar
corpos e esqueletos;

(1.5). Antropometria do crescimento: voltada para o conhecimento e o estudo dos índices de

crescimento dos indivíduos, relacionando-o com o tipo de alimentação, de actividades físicas e
assim por diante.
(2).Por sua vez a Antropologia Cultural: o campo mais amplo dessa ciência, estuda o ser
humano enquanto fazedor de cultura. O seu principal objectivo é compreender os relacionamentos
humanos, os comportamentos tanto instintivos como aqueles adquiridos pela aprendizagem, sem
deixar de analisar os aspectos biológicos que contribuem para o desenvolvimento das
capacidades culturais dos seres humanos. Portanto, seu objectivo é conhecer o ser humano
enquanto capaz de criar o seu meio ou ambiente cultural através de formas bem diferenciadas de
comportamento (MERCIER, 1971:56).
2. Campos da Antropologia Cultural
Partindo do princípio de que a antropologia cultural tem como o objecto o ser humano e os seus
comportamentos, ou seja o homem e a mulher enquanto integrantes de grupos sociais que fazem
cultura.
Dai que, a Antropologia Cultural abrange cinco (5) campos específicos de actuação:

(3.1).O primeiro deles é a Arqueologia: que tem como objecto o estudo das culturas extintas que
viveram em épocas, em tempos e em lugares diferentes, de modo particular as que não deixaram
documentos escritos. Por isso o estudo da Arqueologia consiste basicamente na análise de
vestígios e de restos de materiais dessas culturas encontrados em escavações e que resistiram à
destruição através do tempo;

(3.2).Um segundo campo de actuação da Antropologia Cultural é a Etnografia (do grego éthnos,
povo e graphein, escrever): que se ocupa com a descrição das sociedades humanas por meio da
observação e da análise dos grupos sociais, tentando, na medida do possível, fazer a reconstituição
fiel de suas vidas.

De um modo geral a Etnografia; se ocupa com as culturas simples, denominadas “primitivas”

ou “agrafas” (não possuidoras de escrita).

(3.3).Ligado a esse campo está a Etnologia que, utilizando os dados colectados e oferecidos pela
Etnografia, procura fazer a análise, interpretação e comparação das diversas culturas
pesquisadas, tentando perceber as semelhanças e diferenças entre elas, buscando a existência ou
não de inter-relações do ser humano com o seu ambiente, da pessoa com a cultura, em vista da
percepção de mudanças e de acções;
 (3.4).O quarto campo da Antropologia cultural é a Linguística: que estuda a linguagem, as
formas de comunicação e também a forma de pensar dos povos e culturas. A linguística é um
dos espaços mais independentes e mais ricos da Antropologia. Basta pensar, por exemplo, na
quantidade e diversidade de línguas, sendo que cada uma delas possui a sua forma e a sua
estrutura básica.

(3.5).Já a Antropologia Social: se interessa da sociedade e das suas instituições. Estuda o ser
humano enquanto ser social, capaz de organizar-se e de tecer relações sociais. Também ela
inclui diversos aspectos: vida social, família, economia, política, religião, direito etc. Ela pode
estudar tanto um aspecto, como também o conjunto das organizações e instituições sociais,
tendo presente a sua totalidade. De fato, para se compreender uma sociedade é indispensável
vê-la como um todo.

No campo da Antropologia Social é de fundamental importância estudara relação que existe

entre cultura, sociedade e indivíduo, uma vez que esse último não é um mero receptor e portador
de cultura, mas também agente de mudança cultural. Por outro lado, sabemos que a cultura tem
uma influência determinante sobre a vida do indivíduo. Pelo processo de endoculturação o
grupo social confere um tipo de personalidade às pessoas que dele fazem parte.

Conhecer estas inter-relações é sumamente importante para analisar o comportamento humano

e a capacidade de adaptação dos indivíduos aos valores propostos pelos grupos aos quais
pertencem.

Docente: MSc. Sérgio Mário Cofe

Cadeira: Antropologia Cultural de Moçambique
Portugues 20 ano/ Unip 2023