Pós graduação Fenomenologia Existencial

Aula 01
Introdução ao pensamento fenomenológico Existencial
Professor: Roberto Kahlmeyer Mertens

Fenomenologia/existencial
Feno: A luz, o que aparece
Locos: Teoria, estudo, a logia da fenomenologia

A fenomenologia e uma maneira de dizer sobre o fenômeno, evidencia o que se mostrou

Permitir que se veja o crucial do que se aparece, uma maneira de jogar luz sobre o fenômeno, sobre o objeto,
que ele aparece. Fenomenologia nao é uma ciência, um estudo, mas sim uma forma de nos colocarmos de
forma reflexiva.

A criação dessa palavra fenomenologia é recente, é criada por Lambert

Hegel - fenomenologia do espírito: como uma ciência filosófica

Ciência da experiencia da consciência
A consciência se fazendo, saindo do vazio de determinações, por meio de uma dialética

Husserl tenta criar uma fenomenologia pura e nao associada ao existencialismo

Fenomenologia jurídica era utilizada como uma ciência aplicada ao direito. Porém após husserl criar o nome
fenomenologia, o direito para de usar esse termo.

O que e a fenomenologia é?
O que consiste ?

No âmbito do século XX ela se consolida através de Husserl

Husserl ê um pensador do ambito da filosofia, obcecado pelo rigor do seu pensamento, rigoroso em suas
ideias. Ele tinha uma preocupação com o rigor filosófico

História: Tio presenteou Husserl com um canivete, Husserl ganhou e começou a afiar, sem parar, como se
ele tivesse a busca de um afiar, lâmina perfeita, no fundo diz de sua personalidade. De alguém quando se
firmou como filosofo o seu pensamento também segue um rigor, uma perfeição em suas elaborações/ ideias

HUSSERL se formou em primeiro momento em matemática, Husserl faz filosofia com a ideia de um rigor
como de um matemática tem

As leituras de Paulsen, Bernard Bolzano com a teoria do conhecimento, faz com que Husserl inicie os seus
estudos em filosofia, influência Husserl a se debruçar na filosofia

Caro Stumpf foi parceria na elaboração da psicologia dos atos de consciência, foi professor de husserl e
Freud

Husserl e uma fenomenologia que pretende superar a metafísica

Obras de Husserl: ( 6/ 8 obras publicadas) para escrever um artigo ele mobilizava toda a sua equipe, um ator
autalmente exigente, ele lia, relia, ele publicou poucas obras pelo seu tempo de trabalho. ( altamente
rigoroso, em fazer um trabalho serio)
Obras de Edmund Husserl:

Contribuição à teoria do cálculo das variações (tese de doutorado 1883);

Filosofia da aritmética (1891);
Investigações lógicas (1901-1903);
A ideia de fenomenologia (1907); ( Fenomenologia como forma de
superar as ideias da época, como o historicismo)
Filosofia como ciência rigorosa (1911);
Ideias diretrizes para uma fenomenologia pura e uma filosofia
transcendental (Ideias I) ( e a segunda maior obra de Husserl, e a ideia
de apresentar a filosofia como um programa de trabalho que oriente um
saber fenomenológico, que se crie uma filosofia fenomenológica/ que ela
se constitue, ele considera a sua principal obra, porem gera uma
polêmica.(1913):

(Ideias II e III escritos entre 1923-28 mas apenas publicadas

postumamente, a segunda parte a terceira só foi publicada depois que
ele morreu)

Meditações cartesianas (1934);

Crise das ciências europeias e a filosofia (1935-37)

Husserl foi exonerado pelo simples fato de ser judeu… no Regime militar

Husserl morre em 38
- Ele deixou um conjunto de manuscritos em seus arquivos. ( ditadura
militar)
Ele deixou quatrocentos mil de manuscritos, notas, apontamentos ( ele
anotava tudo o que passava em seus atos de consciência como ~agora
eu desaminei, agora eu pensei na minha mãe, ele passava 24
cartografando sua vida)

- O seu trabalho naquele momento de ditadura, foi levado por um padre

para a universidade de LUVAM na Bélgica, no qual ficou em um centro
de pesquisa, pois se deixasse seria descartando devido a ditadura,
Valbreta nome do padre. Ele abriu um centro de pesquisa de Husserl,
que existe ate hoje.
- Os manuscritos permanecem na Bélgica, para estudos em LUVAM.

HUSSERL - fenomenologia dos atos da consciência

Reuniu figuras de grande talentos filosóficos, como:

Adeptos de primeira hora: Theodor Lipps- Alexander Pfänder, Johanes

Daubert, Max Ettlinger; Adolf von Reinach, Alois Fischer, Maximillian
Beck, Paul Ferdinand Linke, Fritz Weinmann, Theodor Conrad e Hedwig
Conrad-Martius…..

Em uma época que mulheres tinha pouca expressão no mundo

acadêmico, mulher estudar na universidade era raro, difícil. No entanto
temos uma serie de mulheres trabalhando nos pressupostos de
fenomenologia, como Hering Conrad

Outros autores se chegando; Asociados a pesquisa Hurssialano,

posteriores à fundação: Ludwig Landgrebe, Eugen Fink, Husserl
preparava Edith Stein para ser sua sussesora, quando ele morre-se,
contudo, ela acabou se convertendo ao cristianismo, ele entrou em uma
ordem religosa, ela se tirou da vida exterior para uma vida divina, saindo
da fenomenologia. Hursserl ficou muito triste, com isso Heidegger
assume o braço direito de hUSSERL. Dietrich von Hidebrand, Max
Scheler ( FILOSOFIA IDEALISTA, AUTOR DE TRABALHOS, DE UMA
FILOSOFIA A MANEIRA DE KANT, PORÉM QUANDO ELE CONHESSE
HUSSERL ELE PASSA PARA UMA FILOSOFIA DO SENTIMENTO) Martin
Heidegger, Nicolai Hartmann e Roman Ingarden..

- Martin Heidegger- Vira sucessor de Husserl

- Husserl gostava de pensar como um movimento fenomenológico e nao
como uma escola de ensinamentos, para ele, a fenomenologia era
mais um movimento, pois ele iniciou o movimento da fenomelogia e
cada um dava continuidade as reflexões e desdobramentos da
fenomenologia, por exemplo, fenomenologia da arte, das emoções e
nao uma doutrina para ser repassada e doutrinada.
- Quando se fala da fenomenologia no campo da psicologia ela e
abordagem, uma ferramenta que nos faz chegar no fenômeno, o
fenômeno e o paciente, aquele que sofre, que fala, que sente na
cadeira, que se apresenta muitas vezes em silencio em choro, e vc se
debruça nesse fenômeno, nesse objeto, nessa ação.
- Como se chegar ao fenômeno, como se chega, como se revelar esse
fenômeno, deixar e se fazer ver, uma abordagem que se torna
transparente o fenômeno

Da recepção francesa e outros (3° turno): Aron Gurwith, Raymond Aron,

Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty , Simone de Beuvoir Paul
Ricoeur, Jacques Derrida..
Alfred Schulz, Hannah Arendt, Gerda Walther, Hans-Georg Gadamer
KAROL, Woijtyla

Husserl colocava que ela o iniciador das pesquisa e fenomenooogia e

nao o fundador da fenomenologia.

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Husserl tem a premissa de reformular a teoria do conhecimento para um

teoria ideal, uma ciência ideal, uma ciência de sua época.

Husserl ver na filosofia do em torno, filosofia em querer conhecer o que

esta em torno,

Husserl diz que o conhecimento e sempre de uma representação,

mediado pelo sujeito, todas teoria do conhecimento esta pautada em um
sujeito. Ela busca dar conta de todo conhecimento possível. Aquele
saber teórico que busca em conhecer todas as ciências ( ciência
matemática, ciência lógica etc)

Husserl nao quer um conhecimento que se apoie no sujeito ou que se

apoie na realidade, que se nao mude, ele quer refundar a teoria do
conhecimento em bases ideias.
- A ideia de uma fenomenologia que daquela ideal, ele começa a
desenvolver a filosofia ( psicologia descritiva de vivencia puras) essa e
a primeira reformulação que ele faz daquilo que ele entende por
fenomenologia, depois ele revê e diz que nao e psicologia.
- Mas porque psicologia para falar de filosofia ? Devido a influencia de
Eduard Von Hartmann, brentano e Niezsche
- O termo psicologia é revisto

Vivência para hUSSERL seria o vivido, a experiencia vivida, toda

experiencia que nossa consciência faz, é uma experiencia vivida ou
vivido.

O termo vivencia no século 19 é recorrente por Brentano, Von Hartmann

e Nietzsche, Freud etc
Definição de vivencia: próprio estados psíquicos enquanto fenômeno da
consciência/ do espírito

Todo que se da no campo da consciência é vivencial,

Vivencia não será como experiência empírica, como a vivencia de ter

feito algo ( vive a pandemia) e sim algo que aponta como indicação uma
inclinação para a consciência.

Tudo o que se da consciência é vivencia, um campo de significação que

se abre no domínio da conasciencia e que permite que aprendemos os
fenômenos no que eles significam, tudo o que se da na consciência é
uma vivencia. Na consciência intencional ?

Husserl tem interesse em vivencias puras

Onde encontrar essas vivencias puras?

Não são de vivencias de eu empírico ( dimensão de um sujeito
psicológico, por uma ciência empirica)

Vivencia no sentindo do fenômeno,

Consciência para Husserl ( fenomenologi) -

Fenomenologia precisa ser descritiva, e ela se apresenta na consciência

Vivencia para Husserl:

- vivencia é o sentindo experienciado pelo sujeito através da
consciência ( um sentindo vivido pensado, uma vivencia pura)
-Para Edmund Husserl, a "vivência" refere-se a uma experiência
consciente e subjetiva de um evento ou objeto. Ele explorou
profundamente a natureza da vivência em sua fenomenologia,
destacando como as nossas percepções, emoções e pensamentos
moldam nossa compreensão do mundo. Husserl acreditava que a análise
das vivências poderia revelar a estrutura fundamental da consciência e
nos permitir acessar a realidade em sua forma mais pura.

- Ao lidar com as vivencias, precisa lidar com um estado de pureza.

VIVENCIAS PURAS
- A consciência é um campo no qual as vivencias aparecem de forma
significativas, no campo da consciência, consciência intencional o que
aparece em volta em torno da consciência é uma vivencia, independe
do que aparece, todo fenômeno é um manifesto. Exemplo,
pensamentos, sentimentos, significados construídos, os sentidos
ficam na vivencia para hUSSRERL
- EX: COMER UMA MAÇÃ TRAZ UM GOSTO, UM SENTINDO, ISSO É UMA
VIVENCIA PARA CONSCIÊNCIA
VIVENCIA SÃO OS SENTINDOS QUE DAMOS ATRAVÉS DO CAMPO DA
CONSCIÊNCIA. E NAO EXPERIENCIA EXTERNAS ( VIAGENS ETC)
É O CAMPO DOS SENTINDOS QUE CRIAMOS,
- VIVENCIA E O QUE SE DA IMEDIAMENTO, ATÉ ANTES DA
INTEREPRESTCAO, A INTERPRETCAO VEM DEPOIS DA VIVENCIA
- ELA É IMEDIATA
-

O termo experiencia é apenas as experiencia empíricas, exemplo

viagens, coisas que eu vivi.

- Consciência para Husserl é intencional a um objeto ( Consciência

intencional a um objeto intencional) Intencionalidade enquanto
direcionamento a um objeto, trazer o fenômeno a consciência, dar luz,
revelação
- Ser ( ontológico )
- Intencionalidade a um objeto

Sujeito > Ser> Objeto ( a consciência existe, no seu campo as coisas

acontecem atrav[es da intecinalidade)

Aula 02

Retrospectiva até aqui

O que foi visto até aqui?
Notícias sobre a fenomenologia e seu movimento (Husserl, sua obra e
seus pares);
Fenomenologia e o projeto de fundamentação da teoria do conhecimento
na lógica pura;
Vivências! I
Consciência intencional;
Intencionalidade;

Unidade entre fenômeno-vivência-significação

Consciência intencional
Vivencia Intencional

Traço do luto é um pesar, é uma experiencia, mas que traz um vivencia

intencional, através da consciência intencional
Ex: Eu sinto eu experimento com o sentimento do luto, quando a minha
consciência intencional se lança ao objeto ( ao ser humano) e o que ele
significava para mim

O luto é uma experiencia sentinda de um outro que nao esta, o

sentimento vem na falta do outro, conforme ele se apresenta na
ausência, na partida

Consciência intencional ocorre indeindepenten da presença, mas sim

pela intencionalidade que a minha consciência se lana,

O Fenômeno sempre é intencionalmente, a ausência também pode ser

uma forma do fenômeno se apresentar, como a morte ou a ausência
física.

Fenomenologia não há nada oculta por traz do fenômeno, tudo ira

aparecer, o fenômeno será revelado, trazido a frente

O Paciente e o fenômeno, o importante e o que ela traz, se mostra, se

apresente, através dos seus tramas, sofrimentos, significativo que ela
apresenta, que ela traz….
O silencio do paciente as vezes é mais expressivo do que ele fala.

Husserl que pensar no fenômeno dentro da sua pureza, em seu fenômeno

real, de trazer a luz o fenômeno

Se vc leva uma ideia pré concebida você perde o fenômeno, se eu vó

com um conjunto, de elementos teóricos etc, estar mais preocupado na
teroria ou em solucionar, vc perde o fenômeno, vc perde o que ele
mostra….. ao invés de trazer diagnósticos, deve buscar o fenômeno, é
necessário buscar o fenômeno o que el aciona, o que ele mostra, o que
el traz para o evintende ( Redução fenomenológica)

Consciência> sempre a um obfenomeno

A intencionalidade é uma estrutura que já se dirige ao fenômeno
mostrando a sua significância ao que ele tem…

O fenômeno mostra o seu significado, é o seu significado

Fenômeno se apresentou na vivencia, significando, se manifesta, em seu
fenômeno, em sua verdade…

O psicologo precisa identificar que acenos, que fenômeno esse que o

paciente traz: Para que, em que, de que, ao buscar o fenômeno e nao a
teoria…

O que é o fenômeno?
- Primeira uma caracterização negativa
Fenomeno nao e mera ocorrencia ocasional algo que ordinariamente se
Fenomeno nao e um dado casual: ( nao e algo simplesmente dado que
aconteceu)
Em contextos fenomenologicos. fenomeno nao e acontecimento
extraordinário (figura de ênfase

- Segunda uma caracterização positiva

- Tudo é um fenômeno, a consciência se lançar de forma intencional ao
fenômeno, tudo em volta é um fenômeno, a aula da pós é um
fenômeno, tudo o que esta em volta é um fenômeno.
- Fenomeno é aquilo que se apresenta a minha consciência,
independentemente de ser real ou nao, exemplo: uma história, uma
teoria.

O dado e essencialmente o mesmo para a consciência, quer c

obieto regresenir9 risr9 imresmoni imaginario ou
ale mesmo aosurco. come ra. guere oubismarck.a lore de
Babel ou a Catedral de Colônia, o chiliagono ou o miliedro

( Tudo o que se apresenta para consciências, imaginário ou nao, real ou

nao é um fenômeno, a medida que se deu no campo da consciência, se é
um fenômeno, exemplo: eu nunca vi Júpiter, mas a partir do momento
que eu imagino, eu vivencio se tem o fenômeno, pois esta no campo da
consciência)

EX: Uma pessoa, com agorafobia, ( as aranhas, não estão ali real, ou
etc), mas a vivencia das aranhas, o sentimento ele esta no campo da
consciência intencional, no sentido. Ele é uma vivencia significativa. Um
fenômeno. INDENPENTE DE ESTAR ALI REAL, FISICAMENTE, ELE É UM
FENÔMENO….POIS ESTÁ NA VIVENCIA CONSTRUÍDA, ELE É
VIVENCIADO COMO ALGO REAL…
Tudo que esta na ordem da consciência é um fenômeno, o SENTINDOS
são as vivencias puras.

O fenômeno que permite conhecemos as coisas, assim como são. O

fenômeno é o que se põe diante de mim, seja real ou irreal ao campo da
consciência. Isso é possível através da vivencia.

As coisas acontecem e aparecem em um campo de significância, por

exemplo: uma mãe que escuta o barulho do carro chegando com o seu
filho dirigindo, o barulho do carro traz a significância do seu filho
chegando. O BARULHO DO carro tem a significância do filho chegando. A
vivencia permite dar sentindo as coisas, ao fenômeno que aparece no
campo da consciência.

Os objetos, as coisas possuem significados ao sujeito, que vem a partir

da vivencia…

As cores, o vermelho nao represente simplesmente a cor, mas

represente o significado que eu dou a ele. A experiencia permite uma
significância aos fenômenos… Conforme a lida com a aparição, damos
significância…

- Exemplo: Falar sobre nudez feminina, talvez pela cultura, e

compreensões cotidianas e que estão fomentadas no nosso campo de
expressão se vem a nudez erotizaNDE, capa de revistas. PODEMOS
PEGAR ISSO COMO A REAL VERDADE É APARIÇÃO DO FENÔMENO ?
NÃO
- A siginificancia desse fenômeno decorre de sujeito para sujeito…

O FENÔMENO SEMPRE E1 PARA UMA CONSCIÊNCIA ELE SE MOSTRA

PARA CONSCIÊNCIA - FENÔMENO É COMO SE MOSTRO

Fenomeno é como a consciência se mostra, o fenômeno é tanto como se

mostra como é mostrado pela consciência

A Fenomenologia ela é descritiva de vivencias puras ( descrever as

vivencias puras) referir-se
Husserl diz que a fenomenologia se apresenta a nos como um método,
uma atitude e uma filosofia. Como a fenomenologia é esses três pontos.

Redução fenomologica ê o método que nos traz ao campo dos

fenômenos, de olhar eles como são, de trazer luz ao fenômeno
Comportamento fenomenológico-
A ATITUDE NATURAL É DEIXAR SE ABSORVER POR UM MUNDO QUE
ENCOBRE O FENONMENO, QUE VIVA NO PILOTO AUTOMÁTICO E
IMPEÇA O SEUJEITO DE CHEGAR AO CAMPO INTENCIONAL A BUSCAR O
SEU EU, A SIGNIFCAR PARA O SEU EU, PARA O QUE É MELHOR PARA SI.
POR ISSO LEVAR O SUJEITO A CONSCIÊNCIA INTENCIONAL PARA O
MUNDO, PARA UM COMPORTTAMENTO INVESTIGADOR…

Pensamentos são os atos de consciência

Enquanto psicólogos devemos auxiliar o sujeito a sair da consciência

natural das coisas para uma consciência intencional. O Olhar deve ser
intencional para as coisas. Reflexivo, a fenomenologia vem tirar a nossa
consciência da imersão da naturalidade do mundo. E evidenciar a
intencionalidade, a reflexão do eu. PARA CONSEGUIR REALIZAR ISSO
ATÉ O PRÓPRIO TERAPEUTA DEVE VER O SUJEITO COMO FENÔMENO.

Cabe a nos desobcurecer a atitude natural do mundo as coisas e a vida,

Sartre, vê coisas na fenomenologia que Husserl nao viu, coisas que nao
estavam na agenda husserliana.

O método da fenomenologia de hUSSERL é um método voltado ao

conhecimento no qual instuicoes são corroboraras com evidencias:

Evidencia enquqnato o que se ponha a vista, que ponha a ver. A

evidencia nos coloca a um fato, a um ponto final, apresenta o mais claro
e visivel do real, que ajusta o ver na fenomenologia.

Conhecimento fenomenológico de Husserl:

O fenômeno nos mostra de forma objetivamente, através da experiencia.

Conhecimento é aquele momento no qual, o olhar fenomenológico

consegue tirar algo dotado de SENTINDOS, sentindo no qual se expressa
o fenômeno.

Existe uma consciência, o que esta no seu campo deve ser intencional
através do qual eu crio vivencias, significados.
Husserl busca uma lógica pura: que nos permita encontrar um
conhecimento total, com evidencias puras.

Quando eu estou com o paciente e me coloco a um olhar

fenomenológico eu consigo de forma adequadamente ( com evidencias)
o significado do fenômeno diante de mim?

Intuir é ver o fenômeno em sua significação, ele se dirige ao que se ver

de real no fenômeno. PEGAR O SENTINDO DO QUE É SIGNIFICATIVO.
OLHAR O FENÔMENO NO QUE É REAL. LANÇAR O OLHAR A
APRESSENSAO DO QUE AS COISAS MOSTRAR NO FENÔMENO

O PERCEBER, A PERCEPÇÃO É APENAS UM PERCEBER OLHAR DE LEVE.

Evidencias tem a ver com o ver, o foco, ver o fenômeno, dirigir para o
que o sujeito apresenta e nao o que eu imagino.

NA INTUIÇÃO PARA HUSSERL, OLHARMOS PARA O FENÔMENO COM O

INUITO DE OLHAR O FENÔMENO AO QUE ELE É NO REAL, É OLHAR
PARA O FENÔMENO. ATRIBUIR SIGNIFICADOS AO QUE O FENÔMENO
APRESENTA.

Âmbito do empírico é a experiencia, fui viajar, fui picado etc

No âmbito da vivencia eu crio, ou dou atribuições, significados a ser
picado, a viajar eu atribuou sentimentos a experimentar, a experiencia.

Eu experienciuo o nascimento de um sapo, posterior eu posso elaborar a

vivencia, o que eu atribuo a essa experiencia

Intuição esta no âmbito independente dos sentidos

Intuição- é um modo de olhar para o fenômeno e apreender nele o que

ele tem de significativo, o que ele mostra, ao que ele vem. É ver o seu
significado. Um modo como um modo de ver o fenômeno é visualizar o
seu significado. É o conhecer de forma significativa.

O ver da fenomenologia é intuitivo no sentindo de ver o fenômeno no que

ele é, no que ele apresenta em seus significados
Filosofia da ideias - Husserl

Livro que significa para Husserl o maior ou melhor,

Husserl acredita que as explicações lógicas cumpriram o seu papel,
preparando um terreno para um conhecimento investigativo e colocar a
fenomenologia a caminho e em fluxo de desenvolvimento. Visto que
vários autores estavam se debruçando em continuar essas ideias

Husserl buscou construir livro para orientar de como fazer, se fazer a

fenomenologia, dar continuidade. Uma fenomenologia descritiva.

Fenomenologia radicalizada - De uma fenomenologia mais funda e mais

perto de uma fenomelogia raiz.

Husserl - Uma investigação das estruturas transcendais dessa

consciencia intencional

Fenomenologia Transcendental das ideias ( IDEEN)

-Ele elabora normas de como elaborar uma fenomenologia
- Eideticas - e a forma como as coisas se apresentam
- Para todo fenômeno a um significado, o que importa é os significados
- chegar a essências do fenômeno
- Husserl apresenta a Redução Fenomenológica ( encolhimento de algo)
Recondução
- Uma condução a raiz do fenômeno, ao significado que é para o sujeito,
reduzindo o seus valores e ideias pré concebidas, isso ajuda e faz com
que vc alcance, chegue a raiz do fenômeno.
- SE voltar totalmente ao fenômeno, ao que ele apresenta…

-Sair da atitude natural, que escurece o caráter de consciencia natural,

para uma consciencia intencional a luz do eu

FENOMENOLOGIA TRANSCEDENTAL BUSCA

- dIRIGIR O FOCO DA INVESTIGAÇÃO PARA A CONSCIÊNCIA, PARA O

FENÔMENO
- SAIR DA ATITUDE NATURAL PARA A CONSCIÊNCIA INTENCIONAL.
- A redução fenomenológica, faz nos voltar ao fenômeno, para as coisas
mesmas, ao terreno no qual as coisas se apresentam.
Redução fenomenológica como um método, no qual a fenomelogia opera.
Conceito Epoché é uma etapa do método redução fenomenológico, é
uma das etapas.
Epoche significa, se abdicar, deixar de lado tudo o que se acredita, são
os céticos que nao acreditam em nada. Os céticos só acreditam através
das evidencias. Assim na redução fenomenológica é acreditar somente
no que o fenômeno apresenta de forma evidencias, deixando de lado os
seus conceitos ou as suas verdades…

A epoche é um dos mecanismos pós que permitem que a redução seja

possível.
Epoche é suspender, um suspender que pudessem ser obstrtores, que
possam obscurecer a consciencia intencional.

Reconduzir a sua consciencia para uma consciencia intencional,

limpando o terrenos de conteúdos que posam impedir o intendimento. É
o ato de suspender e elucidar a verdade, a claridade a consciência
natural

- Metódico, atitude e filosofia ( A fenomenologia age dentro desses três

pontos)
- A redução fenomenológica entra no método de sua fenomenologica
- Essa redução fenomnologica teve ter como foco da investigação, a
consciência intencional, no campo onde os fenômenos aparecem.
Reduzir, uma recondução para o terreno da consciência. É sair do
terreno natural e ir para o intencional, reduzindo todos os conteúdos
que obscurecem esse olhar intencional. A recondução se faz através
do método.
- A epoche faz parte do método da redução. A epoche é o dispositivo
que ira contribuir para desprender tudo o que impede o olhar
fenomenológico como pré ideia, pré conceitos, opinões etc, o epoche
ira tirar, ira clarear o olhar para o fenômeno, deixa

- Reduzir, desvendar todos os seus pré conceitos e ideias que impessa

de ver o fenômeno em sua significancia. O Fenomeno esta ali, mas vc
consegue ver ele como tal?
Você esta olhando para esse fenômeno como ele é ? Como ele se
represente a apresenta? Ou vc se limita a olhar dentro do quadro
clinico? Dentro do diagnostico fechado? Sem olhar para o sujeito, para o
sofrimento, para a dimensão de sua individualidade….
Vc tem que olhar para o paciente, para o a dimensão individual, para o
sofrimento, para a construção do sujeito.

Epoche faz parte da redução -

Epoché então seria uma parte do processo da redução
fenomenológica, ou seja, parte essa que seria esse o processo de
limpar o caminho, fazer as suspenções para que a redução
fenomenológica possa acontecer. De olhar, conhecer e extrair o
fenômeno em sua totalidade.

Epoche é a peca que suspende os elementos que impedem olhar o

fenômeno de forma clara e coesão, olhando para o seu eu. Epoche
é uma das etapas da Redução fenomenologica
Ajudasse a limpar, tirando as interferências que influenciam o
olhar sobre o fenômeno

Fenomeno ele se mostra nao apenas pela fala, mas pela

comunicação nao verbal, choro e ademais

O nao enquadramento possibilidade o fenômeno aparecer de foma

clara, pois vc deixa o sujeito de se apresentar de forma livre sem
julgamentos etc. O psicologo que vem com um enquadramento
deixa de ver o paciente, o fenômeno como tal, ver a verdade do
sujeito…

Os sonhos podem ser carcterizados como vivencia significativa,

pois gera um sentindo, um significado para o sujeito, pois o sonho
pode alegrar ou fazer sofre

Husserl em seu compotamento de rigor, de uma filosofia afiada,

busca
- Analise transcendental, fenomenologia transcedental.
- Para husserl, a subjetividade é transcedental,
- Husserl quer conhecer as estruturas da consciencia, a estruturas
transcendentais, ele busca um idealismo fenomenológico
- Husserl busca o campo da consciencia, estuda dentro do que
esta dentro da consciencia, ele busca as estruturas da
consciencia

- Husserl quer se dirigir a interiodade do sujeito com a

fenomenologia transcedental - Husserl esta questionando o que
tem dentro da consciência, ele quer enfocar o que esta dentro
Husserl busca o que esta dentro da lanterna, o que esta dentro da
luz que emana da lanterna. HUsserrl busca o que promove a
consciência, o que promove a consciencia….
Husserl entra nessa nova era de querer investigar a consciencia
em seu interior, no sentindo de querer entender essa consciência
que da luz aos fenômenos…
Husserl é criticado pelo outros pensadores, por fugir de suas ideias
anteriores.. sobre a consciencia transcedental. A consciencia
transcedtal é o que está acima.

O pensamento contemporâneo, tem matrizes que são informativas.

O pensamento fenomenológico o existencialismos são essas
matrizes
- A fenomenologia está atrelado a filosofia existencial
- A FENOMENOLOGIA PURA É DE HUSSEL
- A FILOSOFIA EXISTENCIAL SÃO DE VARIOS ( SARTRE, HEIDGER
ETC)

KIEGARD - É um dos primeiros a começar a roer as bases de uma

filosofia exestenialistas sistemáticas. - Soren KIEGARD
A FILOSOFIA EXIETCNIAL TEM COMO PRINCÍPIO EXPOR O HOMEM
A ELE MESMO E QUE ELE SE RECONHEÇA DE FORMA AUTÊNTICA
A filosofia existencial é fazer o homem sair da sua obscuridade e ir
ao campo de significancia, ( mesma coisa da consciencia
intencional)

Filosofia existencial de KIEGARD, buscar a existência. Trazer o

homem a luz de sua significancia, a sua autenticidade

Conceitos:
Edmund Husserl foi um filósofo alemão conhecido por desenvolver
a fenomenologia. Alguns dos principais conceitos em sua filosofia
incluem a intencionalidade da consciência (a ideia de que a mente
está sempre direcionada a objetos), a epoché (a suspensão do
julgamento para examinar a experiência diretamente) e a redução
fenomenológica (a exploração das essências das coisas além das
aparências). Husserl também enfatizou a noção de que a
consciência é o ponto de partida para compreender a realidade e
buscava investigar a estrutura subjacente das experiências
humanas.

KIEGARD -1. **Angústia e Desespero:** Kierkegaard explorou a

angústia como uma característica fundamental da existência
humana. Ele discutiu como a angústia surge da liberdade de
escolha e da responsabilidade por essas escolhas, e como ela está
ligada à busca de autenticidade.

2. **Estágios da Existência:** Kierkegaard delineou três estágios

de existência: o estético (centrado na busca por prazer e
satisfação imediatos), o ético (centrado na responsabilidade moral)
e o religioso (centrado na relação com Deus e na fé).

3. **Salto da Fé:** Kierkegaard enfatizou a importância da fé

individual e do salto da fé como um ato de escolha em meio à
incerteza. Ele argumentou que a fé é uma decisão irracional, mas
necessária, para se relacionar com o divino.

4. **Ironia e Paradoxo:** Ele frequentemente utilizava a ironia e o

paradoxo para abordar temas filosóficos e religiosos, desafiando a
compreensão convencional e levando os leitores a uma reflexão
profunda.

5. **Solidão Existencial:** Kierkegaard explorou a solidão inerente

à individualidade humana e como essa solidão pode levar a uma
busca por um relacionamento autêntico com Deus.

6. **Responsabilidade Pessoal:** Sua filosofia valorizava a

responsabilidade pessoal na formação da própria vida e no
desenvolvimento de uma relação autêntica com o divino.
Esses são apenas alguns dos principais conceitos presentes na
filosofia de Søren Kierkegaard, que teve um impacto significativo
no pensamento existencialista e religioso.