FILOSOFIA POLÍTICA

MAQUIAVEL I
 OBJETIVOS DA AULA:

- Conhecer o contexto histórico de Maquiavel.

- Compreender os conceitos de virtù e fortuna.

 CONTEXTO HISTÓRICO DE MAQUIAVEL
- Formação dos Estados Nacionais
. na Europa, são a
Espanha, Portugal, Inglaterra...
- Surgimento do Estado Moderno, no qual somente o
Estado tem o monopólio legítimo da força.
 A ITÁLIA DIVIDIDA
- A Itália continua fragmentada em vários principados e
.
repúblicas, onde cada um possuí sua própria milícia.
- A ausência de unificação a expõe à ganancia de outros
países, que podem querer
reivindicar seu território.
QUEM FOI MAQUIAVEL?
- Pensador renascentista que viveu na
República de Florença entre 1469-1527.
- Ocupou o cargo de Segunda Chancelaria
no governo dos Soderini.
- Escreveu O príncipe e Comentários sobre
a primeira década de Tito Lívio,
obras fundamentais para a política.
 O PRÍNCIPE
- Escrita em 1513 e dedicada ao governante
Lourenço de Medici.
- É Fundamentada na experiência política
do pensador.

Polêmicas sobre o sentido da obra:

- Defesa do absolutismo?
- Manual da pilantragem?
- Desmascaramento das práticas
despóticas?
 Como o príncipe (governante) deve agir?

- O príncipe deve agir em prol de garantir a estabilidade do

Estado, mantendo-o unido e forte.
 O Príncipe Virtuoso
“Política não se faz com água benta”

O príncipe não deve se valer de normas preestabelecidas da

moral cristã, pois isso pode significar sua ruína.
O príncipe precisa ter VIRTÚ, ou seja, coragem e força,
capaz de provocar mudanças na história.
Ele precisa ser um homem virtuoso para
Saber se aproveitar da FORTUNA, no
sentido de oportunidade, sorte.
Atividade 1

O que são Virtú e Fortuna? No que isso se

relaciona com ser um bom governante?
- Maquiavel apresenta uma moral laica, diferente do
padrão cristão medieval.

- Estabelece a autonomia da política em relação a ética

tradicional, analisa as ações não mais em função
de uma hierarquia de valores dados pela religião,
mas tendo em vista os resultados da ação política.
 ATIVIDADE 2
Com base nos conhecimentos sobre o pensamento de
Maquiavel em O Príncipe, acerca da relação entre
política e moral, é correto afirmar:
a) Para Maquiavel, o fim que deve orientar as ações de
um Príncipe é a ordem e a manutenção do poder.
b)A ação política, segundo Maquiavel,
tem por fundamento originário a ordem
divina, refletida na harmonia da Cidade.
 AÇÃO POLÍTICA
A política tem uma lógica separada da religião. As vezes
é preciso agir como mau para garantir um bem maior, e é
preciso ser um bom estrategista para saber se posicionar
no jogo político. Se o governante se prender a uma moral
preestabelecida ele se prejudicará e colocará em
risco o seu poder e o povo.
Os fins justificam os meios?
 Para interpretar:
“Necessitando, portanto, um príncipe saber usar bem o
animal, desse deve tomar como modelos a raposa e o leão,
porque o leão não sabe se defender das armadilhas e a
raposa não tem defesa contra os lobos. É preciso, portanto,
ser raposa para conhecer as armadilhas e leão para
aterrorizar os lobos. Aqueles que usam apenas os
modos do leão, nada entendem dessa arte”
(MAQUIAVEL. O Príncipe. P. 108.)
ATIVIDADE 3 – Marque verdadeiro ou falso:
I. Para Maquiavel, a noção de leão representa o uso da
força e, nesse sentido, deve demonstrar coragem e, acima
de tudo, poder para aniquilar os lobos. ( )

II. Raposa é, no sentido apresentado na assertiva,

uma figura metafórica que representa
astúcia, sutileza e esperteza para lidar com
os adversários. ( )
Finalizando...
- Maquiavel é um pensador polêmico, ele traz à
tona o realismo político, pois em sua obra O
Príncipe, procura mostrar como os grandes
governantes agem de fato.
- É importante considerar o contexto histórico da
obra maquiaveliana, pois o que ali foi construído
tinha um objetivo contextualizado, conforme
vimos no início da aula.
No percurso de hoje estudamos:

a) A filosofia política segundo Maquiavel.

b) Conceito de virtù e fortuna.

 Bons estudos!
Referencial teórico da aula:

Livro didático Filosofando .

MAQUIAVEL. O Príncipe. São Paulo: Abril

Cultural. Coleção os pensadores.