Conteúdos para seminarios Tema I: Evolução do pensamento antropológico I.I. Definição e campos da Antropologia; I.II. O objecto de estudo da Antropologia cultural; I.III. A curiosidade intelectual e o interesse pelo exótico; I.IV.A expansão europeia (projecto colonial) e a crise da antropologia; I.V. Práticas etnográficas no Moçambique colonial e pós-colonial; I.VI. Principais áreas de interesse da antropologia moçambicana; I.VII. Relação entre Antropologia e outras ciências (Caso especifico do curso).
Tema II: As correntes antropológicas e sua operacionalização em Moçambique
II.I. A noção de teoria; II.II. Principais períodos da historia do pensamento antropológico; II.III. O Evolucionismo, Difusionismo e Culturalismo; II.IV. A corrente sociológica francesa; II.V. O Funcionalismo e o Estruturalismo; II.VI. Outras correntes teóricas: marxista, pós-modernismo e interpretativismo.
Unidade III: Conceitos básicos da antropologia cultural
III.I. Sociedade, Cultura e Alteridade; III.II. Principais características da Cultura; III.III. Principais factores da Cultura; III.IV. Os processos da Dinâmica cultural; III.V. A interacção natureza vs Cultura e Cultura vs Sociedade; III.VI. A pluralidade e diferença das culturas; III.VII. A etnicidade e os aspectos universais da cultura; III.VIII. A Xenofobia na África do sul e mineiros moçambicanos; III.IX. Identidade cultural e moçambicanidade.
Tema IV: Parentesco, Família e Casamento em Moçambique
IV.I. A noção de parentesco, tipos, símbolos e nomenclatura do parentesco; IV.II. A noção de filiação e diferentes tipos de filiação – O caso de Moçambique; IV.III. Alianças e residências matrimoniais - O caso de Moçambique; IV.IV. Outras praticas relativas as alianças matrimoniais - O caso de Moçambique; IV.V. A noção de Família e tipos de Família - O caso de Moçambique; IV.VI. As funções de Família.
Tema V: O domínio simbólico
V.I. O estudo dos rituais em Antropologia; V.II. Rituais como mecanismo de reprodução social; V.III. As noções de Religião e Magia e sua comparação; V.IV. Feitiçaria e magia no contexto da Ciência e Racionalidade; V.V. Curandeiros e feiticeiros como matrizes de crença e religiosidade na cultura e tradição moçambicana; V.VI. Sincretismo religioso e a Religião do livro em Moçambique. Tema VI: Relações do gênero VI.I. O conceito de género; VI.II. A identidade de género; VI.III. A Família e a reprodução da sexualidade; VI.IV. As representações do masculino e do feminino; VI.V. Analise critica dos estudos clássicos na Antropologia sobre o lugar das relações de género nas sociedades.
Tema VII: Relações de Género e o Desenvolvimento das comunidades
VII.I. A noção de empoderamento da Mulher VII.II. A noção de Desenvolvimento das comunidades VII.III. A teoria da dominação masculina VII.IV. Analise do impacto das relações de género no processo de Desenvolvimento das comunidades a luz da teoria da dominação masculina de P. Bourdieu. (analisar o caso das sociedades patrilineares)