UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA - UNEB

DEPARTAMENTO CIÊNCIAS HUMANAS E TECNOLOGIAS

CAMPUS XVIII - EUNÁPOLIS
CURSO: HISTÓRIA OFERTA: 2023.2
PROF.ª: Raiza Cristina Canuta da Hora

RASCUNHO DE SEMINÁRIO
CIDADES-ESTADO E O SOCIAL E ECONÔMICO NA GRÊCIA

DEFINIÇÃO E CARÁCTERISTICAS
Fonte primária: Uma pólis na Grécia Antiga era uma cidade-Estado independente, caracterizada
por sua organização política, social e econômica. As póleis eram centros urbanos que abrigavam
a população livre, composta por cidadãos que participavam ativamente na vida política da
comunidade. Além disso, as póleis gregas controlavam territórios extensos e exerciam liderança
sobre outras cidades reunidas em ligas, alcançando níveis de poder superiores aos de outras
cidades.
Os elementos comuns das cidades-estado gregas incluíam:
• Tripartição do governo: As póleis eram governadas por uma ou mais assembleias, um ou
mais conselhos e um número de magistrados escolhidos anualmente entre os homens
elegíveis.
• Participação direta dos cidadãos: Os cidadãos tinham o direito de participar ativamente no
processo político, votando em decisões coletivas após discussões nas assembleias e/ou
conselhos.
• Integração da religião e dos sacerdócios: A religião desempenhava um papel integrado no
aparelho de Estado, sem uma separação absoluta entre órgãos de governo e de justiça.
Fonte secundária: Uma cidade-Estado grega, também conhecida como pólis, era uma
unidade política independente que consistia em uma cidade central e seu território circundante.
As póleis gregas eram caracterizadas por sua autonomia política, econômica e cultural, e cada
uma tinha sua própria forma de governo, leis e instituições.

Os elementos comuns das cidades-Estado gregas incluíam a tripartição do governo em

uma ou mais assembleias, um ou mais conselhos e um certo número de magistrados escolhidos
anualmente entre os homens elegíveis. Além disso, as póleis gregas eram geralmente compostas
por uma população de cidadãos livres, que tinham o direito de participar da vida política da
cidade-Estado, e uma população de não-cidadãos, que não tinham direitos políticos.

Outros elementos comuns incluíam a existência de um exército cidadão, a prática da

religião grega antiga e a realização de festivais e competições atléticas. As póleis gregas
também eram caracterizadas por sua rivalidade e conflitos frequentes, tanto entre si quanto com
outras potências estrangeiras.

Fontes terciaria: Uma cidade-Estado na Grécia Antiga, também conhecida como pólis, era
caracterizada por ser uma comunidade autônoma e independente, composta por cidadãos livres
que viviam em uma área geográfica específica. As cidades-Estado gregas tinham elementos
comuns, como a tripartição do governo em assembleias, conselhos e magistrados, a participação
direta dos cidadãos no processo político e a integração da religião no aparelho de Estado. Cada
pólis tinha sua própria especificidade, com diferentes estruturas de governo e características
culturais.

ORIGEM DAS PÓLIS

Fontes primárias: As pólis, ou cidades-Estado, na Grécia Antiga surgiram como
resultado de um processo complexo de povoamento, migrações e desenvolvimento cultural. A
chegada de migrantes de língua indo-europeia à Grécia continental e às ilhas do Mar Egeu por
volta de 2200-2100 a.C. marcou o início da história helênica. Esses novos povoados sofreram
o impacto das culturas que encontraram na região, especialmente da brilhante civilização
minoana ou cretense, o que deu início à civilização grega.

Durante a segunda metade do II milênio a.C., desenvolveu-se a civilização micênica na

Grécia continental, na ilha de Creta e provavelmente na de Rodes, com influências que
atingiram outras ilhas do Egeu, a costa da Síria e da Ásia Menor, e para o ocidente, a Sicília e
o sul da Itália. Essa civilização micênica era caracterizada pela existência de centros palacianos
fortificados, que controlavam reinos extensos e mantinham uma organização administrativa que
lembrava a dos impérios do Oriente Próximo.

No entanto, entre 1200 e 1100 a.C., todos os centros palacianos micênicos foram
destruídos, marcando o início de um período de grandes transformações difíceis de seguir,
devido à ausência de registros escritos. A partir desse período, houve movimentações e
reacomodações de pessoas, fundações de novos assentamentos gregos na costa da Ásia Menor
e uma distribuição regionalizada dos centros de poder, preparando a pulverização política típica
da Grécia das póleis.

Essa evolução levou ao surgimento das pólis aristocráticas, com a substituição da

monarquia por magistrados eleitos pela nobreza de sangue e a subordinação do genos e do oikos
à comunidade. A constituição da polis aristocrática plenamente caracterizada deu-se com o
desaparecimento da monarquia, resultando em uma estratificação interna entre os plebeus e a
diferenciação das reivindicações entre os plebeus pobres e ricos.

A partir desse contexto, as pólis gregas começaram a ser mais bem iluminadas pelas
fontes escritas, revelando uma evolução divergente em direção à democracia e regimes
oligárquicos. Essas evoluções foram influenciadas pelas lutas sociais, urbanização, divisão do
trabalho, importância crescente da economia mercantil e expansão do artesanato. A colonização
grega também desempenhou um papel essencial, levando à busca de terras cultiváveis e à
expansão do comércio e da navegação.

Fontes secundária: As póleis gregas surgiram a partir da evolução das comunidades

gentílicas que existiam na Grécia Antiga. Essas comunidades eram baseadas em laços de
parentesco e eram governadas por um chefe ou rei, que era responsável por tomar decisões
importantes e liderar a comunidade em tempos de guerra.

Com o tempo, as comunidades gentílicas começaram a crescer e se tornar mais

complexas, e a autoridade do chefe ou rei começou a ser questionada. Isso levou ao surgimento
de novas formas de governo, como a aristocracia, em que o poder era exercido por uma elite de
nobres, e a democracia, em que o poder era exercido pelo povo.

À medida que as póleis gregas evoluíam, elas se tornavam cada vez mais complexas e
sofisticadas. As instituições políticas, como assembleias, conselhos e magistrados, foram
criadas para ajudar a governar as cidades-Estado, e as leis foram desenvolvidas para regular a
vida dos cidadãos.

As póleis gregas também se tornaram cada vez mais ricas e poderosas, graças ao
comércio e à expansão territorial. Isso levou a conflitos frequentes entre as cidades-Estado, que
muitas vezes lutavam por território, recursos e poder.

Ao longo do tempo, as póleis gregas passaram por várias fases de evolução, desde a era
arcaica até a era clássica e a era helenística. Cada fase foi marcada por mudanças políticas,
sociais e culturais significativas, e as póleis gregas continuaram a ser uma força importante na
história da Grécia Antiga até a conquista romana no século II a.C.
Fontes terciarias: As cidades-Estado gregas, também conhecidas como pólis, surgiram na
Grécia Antiga a partir da chegada de migrantes de língua indo-europeia por volta de 2200-2100
a.C. Esses migrantes foram influenciados pelas culturas locais, especialmente pela civilização
minoica em Creta. Durante o Período Tardio do Bronze, desenvolveu-se a civilização micênica,
caracterizada por palácios fortificados que controlavam territórios extensos. No entanto, a crise
social e política ocorrida na época levou ao surgimento das pólis na época arcaica (séculos VIII-
VI a.C.), marcada por lutas entre facções e instabilidade. A diferenciação social resultante de
fatores como a crise agrária, colonização, urbanização e progressos tecnológicos levou a
diferentes demandas da população, incluindo a abolição de dívidas e o fim da escravidão ou
servidão por dívidas.

PRINCIPAIS CIDADES-ESTADO DA ANTIGUIDADE

Fonte primária: Atenas foi uma das cidades-Estado mais importantes da Grécia Antiga,
conhecida por seu desenvolvimento cultural, sistema democrático e influência significativa na
história ocidental. A importância de Atenas pode ser atribuída a vários fatores:

Desenvolvimento Cultural: Atenas foi o berço da democracia e do pensamento

filosófico. Foi o lar de grandes filósofos como Sócrates, Platão e Aristóteles, bem como de
dramaturgos como Sófocles, Eurípides e Aristófanes. Além disso, a cidade foi um centro de
artes, arquitetura e literatura, com destaque para a construção do Partenon e o desenvolvimento
da tragédia e comédia gregas.

Sistema Democrático: Atenas é conhecida por ser uma das primeiras democracias da
história. Seu sistema político permitia a participação direta dos cidadãos nas decisões coletivas,
votadas após discussões nas assembleias. Isso conferia aos cidadãos plenos direitos a soberania
sobre as decisões políticas, tornando-os soberanos.

Esparta, por sua vez, era conhecida por sua sociedade militarizada e seu sistema político
peculiar:

Ênfase Militar: Esparta era reconhecida por sua ênfase na formação militar e na
disciplina. A sociedade espartana era organizada em torno do exército, e a educação espartana
visava formar soldados fortes e disciplinados. Os espartanos eram conhecidos por seu
treinamento rigoroso e seu estilo de vida austero.

Sistema Político Peculiar: Esparta tinha um sistema político único, com uma dupla
monarquia e um conselho de anciãos chamado Gerúsia. Além disso, os espartanos tinham uma
forma de governo conhecida como diarquia, na qual dois reis governavam a cidade ao mesmo
tempo.

Outras cidades-Estado notáveis, como Corinto e Tebas, também desempenharam papéis

importantes na história grega:

Corinto: Corinto era uma cidade-Estado próspera e estratégica, conhecida por sua
localização geográfica favorável, que a tornava um importante centro comercial e marítimo.
Além disso, Corinto era conhecida por sua produção de cerâmica e metalurgia, bem como por
sua influência cultural.

Tebas: Tebas teve um papel significativo na história grega, especialmente durante o

período em que liderou a liga tebana contra Esparta. Tebas também foi o lar de grandes figuras,
como o general Epaminondas, que introduziu reformas militares e políticas inovadoras.

Essas cidades-Estado notáveis desempenharam papéis distintos na história grega,

contribuindo para o desenvolvimento cultural, político e militar da Grécia Antiga. Cada uma
delas deixou um legado duradouro que influenciou a história e a cultura ocidental.

Fontes secundária: As cidades-Estado gregas, como Atenas, Esparta, Corinto e Tebas, foram
extremamente importantes na história da Grécia Antiga. Cada cidade-Estado tinha sua própria
cultura, sistema político e instituições, e contribuiu de maneira significativa para o
desenvolvimento da civilização grega.

Atenas, por exemplo, era conhecida por sua importância cultural e intelectual. Durante
o século V a.C., Atenas se tornou um centro de arte, filosofia, literatura e ciência, e produziu
alguns dos maiores pensadores e artistas da história, como Sócrates, Platão, Aristóteles,
Eurípedes e Sófocles. Atenas também era conhecida por seu sistema democrático, que permitia
que todos os cidadãos livres participassem da vida política da cidade-Estado.

Esparta, por outro lado, era conhecida por sua sociedade militarista e seu sistema político
peculiar. Os espartanos eram treinados desde a infância para se tornarem guerreiros fortes e
disciplinados, e a sociedade espartana era organizada em torno do exército. O sistema político
espartano era baseado em duas instituições principais: o Conselho dos Anciãos, que era
composto por homens mais velhos e experientes, e a Assembléia Popular, que era composta por
todos os cidadãos espartanos.

Corinto e Tebas também foram cidades-Estado notáveis na Grécia Antiga. Corinto era
conhecida por sua importância econômica e comercial, e era um centro de produção de cerâmica
e metalurgia. Tebas, por sua vez, era conhecida por sua importância militar e política, e foi
capaz de desafiar o domínio de Esparta na Grécia durante o século IV a.C.

Fontes terciaria: As cidades-Estado gregas, como Atenas e Esparta, tiveram grande importância
na Grécia Antiga. Atenas se destacou por seu desenvolvimento cultural, com a produção de
grandes filósofos, dramaturgos e artistas, além de ter sido pioneira no estabelecimento de um
sistema democrático, onde os cidadãos tinham participação direta nas decisões políticas. Já
Esparta se destacou por sua sociedade militarizada, com ênfase na formação de guerreiros desde
a infância, e seu sistema político peculiar, com duas monarquias e um conselho de anciãos.
Outras cidades-estado notáveis incluem Corinto, que se destacou por sua localização estratégica
no istmo que ligava o Peloponeso ao resto da Grécia e por sua riqueza comercial, e Tebas, que
se tornou uma potência militar sob o comando de Epaminondas.

ORGANIZAÇÃO SOCIAL

Fonte primária: A organização social da pólis na Grécia Antiga era estratificada e baseada em
critérios de cidadania, propriedade, e participação política. A pólis era composta por diferentes
estratos sociais, cada um com seus próprios direitos e responsabilidades. Aqui estão alguns
aspectos da organização social da pólis:

• Cidadania: A cidadania era um dos pilares da organização social da pólis. Os cidadãos

tinham direitos políticos e participavam ativamente na vida política da cidade-Estado. Eles
tinham o direito de votar, participar das assembleias e ocupar cargos públicos. No entanto,
a cidadania era geralmente restrita a homens livres nascidos de pais cidadãos.
• Estratos Sociais: A sociedade da pólis era estratificada, com diferentes camadas sociais.
Além dos cidadãos, havia os metecos (estrangeiros residentes), que tinham liberdade
pessoal, mas não tinham direitos políticos. Também havia os escravos, que eram
considerados propriedade e não tinham direitos.
• Propriedade e Riqueza: A propriedade e a riqueza desempenhavam um papel importante
na organização social da pólis. A aristocracia, composta por famílias ricas e influentes,
muitas vezes detinha o poder político e econômico. A posse de terras e a riqueza pessoal
eram fatores determinantes na posição social e política.
• Participação Política: A participação política era um dos principais critérios de status
social na pólis. Aqueles que tinham direitos políticos e participavam ativamente na vida
política eram considerados cidadãos plenos, enquanto aqueles que não tinham esses
direitos ocupavam posições sociais inferiores.
 • Educação e Cultura: A educação desempenhava um papel crucial na organização social
da pólis. A formação cívica e a educação para a participação política eram valorizadas,
especialmente entre os cidadãos. Além disso, a cultura, incluindo a participação em
festivais, teatro e atividades cívicas, era uma parte importante da vida social na pólis.

Desta forma a organização social da pólis era estratificada, com base na cidadania, propriedade,
riqueza e participação política. A estrutura social da pólis refletia as normas e valores da
sociedade grega antiga e desempenhava um papel fundamental na vida política, econômica e
cultural da cidade-Estado.

Fonte secundária: A organização social da pólis grega era baseada em uma hierarquia de status
e privilégios que era determinada pelo nascimento, riqueza e cidadania. A sociedade grega era
dividida em várias camadas, cada uma com seus próprios direitos e deveres.

No topo da hierarquia estavam os cidadãos, que eram homens livres nascidos na cidade-Estado
e que tinham o direito de participar da vida política da pólis. Os cidadãos eram responsáveis
por tomar decisões importantes sobre a cidade-Estado, como a eleição de magistrados e a
aprovação de leis.

Abaixo dos cidadãos estavam os metecos, que eram estrangeiros que viviam na cidade-Estado
e que não tinham direitos políticos. Os metecos eram geralmente comerciantes, artesãos ou
trabalhadores, e eram responsáveis por pagar impostos e seguir as leis da cidade-Estado.

Abaixo dos metecos estavam os escravos, que eram considerados propriedade e não tinham
direitos ou liberdade. Os escravos eram usados para trabalhos domésticos, agrícolas e
industriais, e eram considerados uma parte essencial da economia grega.

Além dessas camadas, havia também uma hierarquia de riqueza e status dentro de cada camada.
Por exemplo, entre os cidadãos, havia uma elite de nobres ricos que detinham mais poder e
influência do que os cidadãos comuns.

Portanto, a organização social da pólis grega era baseada em uma hierarquia de status e
privilégios que era determinada pelo nascimento, riqueza e cidadania. A sociedade grega era
dividida em várias camadas, cada uma com seus próprios direitos e deveres, e havia uma
hierarquia de riqueza e status dentro de cada camada.

Fonte terciaria: A organização social das cidade-estados gregas era baseada em uma estrutura
estamental, onde os cidadãos livres e proprietários de terras, conhecidos como hoplitas,
detinham o poder político e militar. Os não-cidadãos, que incluíam mulheres, crianças, escravos
e estrangeiros, não tinham direitos políticos e eram considerados inferiores. No entanto, mesmo
entre os cidadãos, havia desigualdades sociais e econômicas, com a aristocracia detendo grande
parte do poder político. A religião também desempenhava um papel importante na legitimidade
do Estado, mas não servia para apoiar individualmente um dado magistrado ou uma dada
decisão coletiva.

Fonte quaternário: A organização social da Pólis era baseada em uma estrutura hierárquica,
onde os cidadãos livres e proprietários de terras ocupavam os cargos políticos e militares mais
importantes. Além disso, havia uma classe de não-cidadãos, como mulheres, estrangeiros e
escravos, que não tinham direitos políticos e eram considerados inferiores aos cidadãos. A
cidadania era um privilégio restrito a um pequeno grupo de homens livres e proprietários de
terras, que participavam da Assembleia Popular e do Conselho da Cidade. A educação era
valorizada e considerada fundamental para a formação do caráter dos cidadãos, que eram
treinados para serem guerreiros e defensores da cidade.

SISTEMA POLÍTICO

Fonte primária: O sistema político da pólis na Grécia Antiga era caracterizado por uma forma
de governo democrática direta, onde os cidadãos participavam ativamente na tomada de
decisões políticas. Aqui estão algumas características do sistema político da pólis:

• Democracia Direta: A pólis grega era conhecida por sua democracia direta, na qual os
cidadãos participavam diretamente na tomada de decisões políticas. Eles se reuniam em
assembleias, como a Eclésia em Atenas, para debater e votar em questões políticas,
legislativas e judiciais.
• Participação Política: A participação política era um direito e uma responsabilidade dos
cidadãos na pólis. Eles tinham o direito de votar, propor leis, debater questões políticas e
ocupar cargos públicos. A noção de isonomia (igualdade perante a lei) era valorizada na
democracia grega.
• Conselhos e Magistrados: Além das assembleias, a pólis frequentemente possuía
conselhos e magistrados responsáveis por questões administrativas, judiciais e executivas.
Esses conselhos e magistrados eram geralmente escolhidos entre os cidadãos e
desempenhavam funções específicas dentro do sistema político.
• Soberania dos Cidadãos: A soberania política residia nos cidadãos da pólis. Eles tinham o
poder de tomar decisões coletivas que eram obrigatórias para toda a comunidade. A noção
 de cidadãos com plenos direitos como soberanos era fundamental para a existência da
pólis.
• Exclusões da Cidadania: Apesar da democracia direta, nem todos os habitantes da pólis
eram considerados cidadãos com plenos direitos. Escravos, estrangeiros residentes
(metecos) e mulheres eram geralmente excluídos da cidadania e, portanto, não tinham
direitos políticos.

Sendo assim, o sistema político da pólis era caracterizado por uma forma de governo
democrática direta, na qual os cidadãos participavam ativamente na vida política da cidade-
Estado. A democracia grega antiga foi uma das primeiras formas de governo democrático na
história e teve um impacto duradouro no desenvolvimento da teoria política e da prática
democrática.

Fonte secundária: O sistema político da pólis grega variava de cidade-Estado para cidade-
Estado, mas em geral, a maioria das póleis gregas era governada por uma forma de democracia
direta, em que todos os cidadãos livres tinham o direito de participar da vida política da cidade-
Estado.

Na democracia direta, os cidadãos se reuniam em uma assembleia popular para discutir e votar
sobre questões importantes, como a eleição de magistrados, a aprovação de leis e a declaração
de guerra. A assembleia popular era geralmente aberta a todos os cidadãos livres, e as decisões
eram tomadas por maioria de votos.

Além da assembleia popular, muitas póleis gregas também tinham um conselho de magistrados,
que era responsável por administrar a cidade-Estado e fazer cumprir as leis. O conselho de
magistrados era geralmente composto por cidadãos eleitos ou nomeados, e tinha poderes
executivos e judiciais.

Algumas póleis gregas também tinham um sistema de júri, em que os cidadãos eram
selecionados aleatoriamente para julgar casos criminais e civis. O júri era geralmente composto
por um grande número de cidadãos, e as decisões eram tomadas por maioria de votos.

No entanto, é importante notar que nem todos os cidadãos gregos tinham direitos políticos. As
mulheres, os estrangeiros e os escravos eram geralmente excluídos da vida política da cidade-
Estado, e não tinham direito de participar da assembleia popular ou ocupar cargos públicos

Consequentemente, o sistema político da pólis grega era baseado em uma forma de democracia
direta, em que todos os cidadãos livres tinham o direito de participar da vida política da cidade-
Estado. A assembleia popular era o principal órgão de governo, mas muitas póleis gregas
também tinham um conselho de magistrados e um sistema de júri. No entanto, nem todos os
cidadãos gregos tinham direitos políticos, e as mulheres, os estrangeiros e os escravos eram
geralmente excluídos da vida política da cidade-Estado.

Fonte terciaria: A organização política das cidades-estado gregas, como Atenas e Esparta,
variava de acordo com cada polis. Em Atenas, havia um sistema democrático, onde os cidadãos
participavam diretamente das decisões políticas através da Assembleia Popular, onde podiam
propor e votar leis. Além disso, havia um Conselho dos Quinhentos, responsável por propor
leis e administrar a cidade. Em Esparta, por outro lado, havia um sistema misto com duas
monarquias hereditárias, um conselho de anciãos e uma Assembleia Popular, mas o poder
estava concentrado nas mãos da elite militar. Cada polis tinha suas próprias leis e instituições
políticas, refletindo sua cultura e valores específicos.

Fonte quaternário: O sistema político da Pólis era conhecido como democracia direta. Isso
significa que os cidadãos tinham o direito de participar diretamente das decisões políticas,
discutindo e votando nas assembleias populares. A principal instituição política era a
Assembleia Popular, onde os cidadãos se reuniam regularmente para debater e votar sobre
questões importantes da cidade-estado. Além disso, havia o Conselho da Cidade, composto por
cidadãos escolhidos por sorteio, que desempenhavam funções executivas e administrativas. No
entanto, é importante ressaltar que nem todos os habitantes da Pólis tinham direitos políticos.
Mulheres, estrangeiros e escravos eram excluídos da participação política e não tinham voz nas
decisões.

ECONÔMIA

Fonte primária: A economia da cidade-Estado na Grécia Antiga era diversificada e influenciou

significativamente a vida social e política. Aqui estão algumas características da economia da
cidade-Estado:

• Agricultura: A agricultura desempenhava um papel fundamental na economia da cidade-

Estado. As terras ao redor da cidade eram usadas para o cultivo de cereais, vinhas, oliveiras
e outras culturas. A produção agrícola fornecia alimentos para a população e era uma fonte
importante de riqueza.
• Comércio: Muitas cidades-Estado gregas se envolviam ativamente no comércio marítimo
e terrestre. Elas trocavam produtos agrícolas, artesanais e manufaturados com outras
 cidades-Estado do Mediterrâneo e do Oriente Médio. O comércio era essencial para a
economia e contribuía para a prosperidade das cidades.
• Artesanato e Manufatura: As cidades-Estado gregas eram conhecidas por sua produção de
artigos manufaturados, como cerâmica, tecidos, armas, joias e outros bens. Os artesãos
desempenhavam um papel importante na economia, e suas mercadorias eram
frequentemente exportadas para outras regiões.
• Moeda e Sistema Financeiro: Algumas cidades-Estado gregas desenvolveram sistemas
monetários e financeiros sofisticados. A cunhagem de moedas facilitou as transações
comerciais e contribuiu para o desenvolvimento econômico
• Escravidão: A escravidão desempenhava um papel significativo na economia da cidade-
Estado. Escravos eram usados na agricultura, mineração, manufatura e em outras
atividades econômicas. Eles eram considerados propriedade e não tinham direitos legais.
• Recursos Naturais: As cidades-Estado dependiam dos recursos naturais disponíveis em
suas regiões, como minerais, madeira, água e solo fértil. A exploração desses recursos
contribuía para a economia e o desenvolvimento das cidades.

Dessa forma, a economia da cidade-Estado na Grécia Antiga era baseada na agricultura,

comércio, artesanato, manufatura e uso de recursos naturais. O comércio desempenhava um
papel crucial na prosperidade econômica das cidades, e a escravidão era uma característica
significativa da força de trabalho. A economia da cidade-Estado influenciou diretamente a vida
social, política e cultural da sociedade grega antiga.

Fonte secundária: A economia da cidade-estado grega era baseada principalmente na

agricultura, mas também envolvia comércio, artesanato e mineração. Cada cidade-estado tinha
sua própria economia e recursos naturais, o que influenciava sua produção e comércio.

Na agricultura, os gregos cultivavam principalmente trigo, cevada, uvas e azeitonas. A terra era
geralmente dividida em pequenas propriedades, e a maioria dos agricultores era proprietária de
sua própria terra. No entanto, a agricultura era limitada pela falta de terras férteis e pela falta de
tecnologia avançada.

Além da agricultura, o comércio era uma parte importante da economia da cidade-estado grega.
As cidades-estado gregas eram localizadas em áreas estratégicas para o comércio, e muitas delas
se tornaram importantes centros comerciais. As cidades-estado gregas também produziam bens
artesanais, como cerâmica, tecidos e joias, que eram exportados para outras regiões.
A mineração também era uma parte importante da economia da cidade-estado grega. A Grécia
era rica em minerais como prata, ouro, cobre e ferro, e muitas cidades-estado tinham minas em
suas regiões. A mineração era uma atividade perigosa e difícil, mas era uma fonte importante
de riqueza para muitas cidades-estado.

No entanto, é importante notar que a economia da cidade-estado grega era baseada em uma
sociedade escravista. Os escravos eram usados para trabalhos domésticos, agrícolas e
industriais, e eram considerados uma parte essencial da economia grega. A escravidão era uma
prática comum na Grécia Antiga, e muitas cidades-estado dependiam do trabalho escravo para
manter sua economia funcionando.

Em resumo, a economia da cidade-estado grega era baseada principalmente na agricultura,

comércio, artesanato e mineração. Cada cidade-estado tinha sua própria economia e recursos
naturais, o que influenciava sua produção e comércio. No entanto, a economia da cidade-estado
grega era baseada em uma sociedade escravista, e muitas cidades-estado dependiam do trabalho
escravo para manter sua economia funcionando.

Fonte terciaria: A economia da cidade-estado grega era predominantemente agrária. A posse de

terras era fundamental para o poder e prestígio dos cidadãos, que eram proprietários de
pequenas propriedades rurais. O comércio e a manufatura nunca se tornaram formas produtivas
de peso na economia, embora as atividades urbanas tenham crescido em importância ao longo
do tempo. A escravidão desempenhava um papel fundamental na produção, com os escravos
sendo o instrumento animado do trabalho. A resistência dos escravos frente aos seus senhores
era uma contradição fundamental do sistema escravista, limitando o progresso técnico. A
escravidão coexistiu com outras formas de trabalho compulsório e livre, e sua existência
contribuiu para a ruína do mundo clássico.

Fonte quaternária: A organização econômica das cidades-Estado gregas era baseada

principalmente na agricultura, com a terra sendo a principal fonte de riqueza. Os camponeses
cultivavam a terra e forneciam alimentos para a cidade. Além disso, o comércio também
desempenhava um papel importante na economia das cidades-Estado, especialmente em polis
como Corinto, que eram centros comerciais importantes. A produção artesanal também existia,
com artesãos produzindo bens como cerâmica, tecidos e armas. A escravidão era uma parte
integrante da economia das cidades-Estado, com os escravos realizando trabalhos domésticos,
agrícolas e até mesmo participando de atividades comerciais.
CULTURA E EDUCAÇÃO

Fonte primária: A cultura e a educação desempenharam papéis fundamentais na vida das

cidades-Estado na Grécia Antiga. Aqui estão algumas características da cultura e educação da
cidade-Estado:

Artes e Literatura: As cidades-Estado gregas eram centros de produção artística e literária. A

literatura desempenhava um papel crucial na transmissão de mitos, histórias e valores culturais.
Os gregos antigos produziram obras literárias e poéticas que continuam a ser estudadas e
apreciadas até os dias de hoje, como as epopeias de Homero, a poesia lírica de Safo e Píndaro,
e as peças teatrais de dramaturgos como Sófocles, Eurípides e Aristófanes.

Filosofia e Ciência: As cidades-Estado gregas foram o berço da filosofia ocidental e do

pensamento científico. Filósofos como Sócrates, Platão e Aristóteles desenvolveram ideias que
influenciaram profundamente a cultura e a educação. Além disso, os gregos antigos fizeram
importantes contribuições para a matemática, astronomia, medicina e outras disciplinas
científicas.

Educação: A educação era altamente valorizada nas cidades-Estado gregas. Os meninos de

famílias abastadas recebiam educação formal, que incluía leitura, escrita, música, ginástica e
matemática. Em Atenas, por exemplo, a educação era supervisionada pelo Estado e visava
formar cidadãos virtuosos e bem-informados.

Culto e Religião: A religião desempenhava um papel central na vida cultural das cidades-
Estado. Os gregos antigos realizavam festivais, cerimônias religiosas e cultos em honra aos
deuses e deusas. A arquitetura religiosa, como templos e santuários, era uma parte importante
da paisagem urbana.

Teatro e Música: As cidades-Estado gregas eram conhecidas por suas produções teatrais e
musicais. O teatro grego antigo, comédias e tragédias, era uma forma de entretenimento popular
e uma expressão artística importante. A música também desempenhava um papel significativo
na cultura, com a criação de instrumentos musicais e a composição de peças musicais.

Em resumo, a cultura e a educação desempenharam papéis vitais na vida das cidades-Estado na

Grécia Antiga. A produção artística, literária e filosófica, juntamente com a ênfase na educação
formal e na prática religiosa, contribuíram para o desenvolvimento de uma sociedade rica em
expressão cultural e intelectual.
Fonte secundária: A cultura da cidade-Estado grega era rica e diversa, e incluía literatura,
filosofia, arte, teatro e esportes. A Grécia Antiga é conhecida por suas grandes contribuições
para a literatura e a filosofia, com obras como a Ilíada e a Odisséia de Homero, as tragédias de
Sófocles e Eurípides, e os diálogos filosóficos de Platão e Aristóteles.

A arte grega também era muito valorizada, e incluía esculturas, pinturas e arquitetura. A
escultura grega é conhecida por sua beleza e realismo, com obras como o Discóbolo de Míron
e a Vênus de Milo. A arquitetura grega é conhecida por seus templos e edifícios públicos, como
o Partenon em Atenas.

O teatro também era uma parte importante da cultura da cidade-Estado grega, com peças que
abordavam temas como a política, a religião e a moralidade. Os jogos olímpicos, realizados a
cada quatro anos em Olímpia, eram um evento esportivo importante na Grécia Antiga, e
incluíam competições em corridas, lutas e lançamento de disco.

A educação na cidade-Estado grega era voltada principalmente para os homens, e incluía aulas
de leitura, escrita, matemática, música e ginástica. A educação era considerada importante para
a formação de cidadãos virtuosos e bem informados, e muitas cidades-estado tinham escolas
públicas para os filhos dos cidadãos.

Além da educação formal, muitos jovens gregos também recebiam treinamento militar e
participavam de atividades esportivas. O treinamento militar era considerado importante para a
defesa da cidade-Estado, e muitos jovens gregos se juntavam ao exército ou à marinha quando
atingiam a idade adulta.

Em resumo, a cultura da cidade-Estado grega era rica e diversa, e incluía literatura, filosofia,
arte, teatro e esportes. A educação na cidade-Estado grega era voltada principalmente para os
homens, e incluía aulas de leitura, escrita, matemática, música e ginástica. A educação era
considerada importante para a formação de cidadãos virtuosos e bem informados, e muitas
cidades-estado tinham escolas públicas para os filhos dos cidadãos.

Fonte terciaria: A cultura e a educação eram altamente valorizadas na cidade-estado grega. A

educação era considerada fundamental para a formação do caráter dos cidadãos, que eram
treinados para serem guerreiros e defensores da cidade. As crianças começavam a frequentar a
escola aos sete anos de idade, onde aprendiam a ler, escrever e contar. Mais tarde, estudavam
literatura, filosofia, música e ginástica. A cultura grega era rica em arte, literatura, filosofia e
teatro. Os gregos produziram algumas das obras mais importantes da história da humanidade,
como as tragédias de Sófocles e Ésquilo, as comédias de Aristófanes e as obras filosóficas de
Platão e Aristóteles. O teatro era uma forma popular de entretenimento e expressão artística,
com as peças sendo apresentadas em grandes festivais públicos, como as Dionísias.

Fonte quaternária: A cultura e a educação nas cidades-Estado gregas eram altamente

valorizadas. A educação era focada principalmente na formação dos cidadãos, com ênfase na
educação física, militar e intelectual. Os jovens eram educados desde cedo em casa e,
posteriormente, frequentavam escolas públicas ou privadas. Em Atenas, por exemplo, havia um
sistema de educação formal que incluía aulas de música, literatura, matemática e filosofia. Além
disso, as artes, como a poesia, o teatro e a música, desempenhavam um papel importante na
cultura das cidades-Estado. Grandes festivais, como os Jogos Olímpicos e os festivais
religiosos, também eram realizados, promovendo a expressão cultural e a competição atlética.
REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA

CARDOSO, C. F. S. A Cidade-Estado Antiga. 5. ed. São Paulo: Ática, 1985.

FLORENZANO, M. B. B. O mundo antigo: economia e sociedade. 13. ed. São Paulo:

Brasiliense, 1994