A Sofística

A sofística é um termo utilizado para reunir o pensamento que nasce dos

fragmentos de Protágoras, Górgias, Xeníades, Licofronte, Pródico, Trasímaco
Hípias, Antifonte, Crítias etc, onde os dois primeiros citados se destacam
(Protágoras e Górgias). Eles são conhecidos por debaterem temas como
valores humanos, a linguagem, o homem, a educação, e principalmente a
política, identificando a natureza relativa do saber. Por causa dessas reflexões
que não estão mais preocupadas com nomear o princípio da natureza (arché)
os sofistas, juntamente com Sócrates, são vistos como aqueles que trouxeram
a reflexão do cosmos para a investigação do ser humano e sua própria
natureza, suas leis e costumes, fundando assim a ética. Os sofistas se
concentravam no sucesso da argumentação, muito mais do que na pretensão
de verdade de um argumento. Para eles o que importa e tem maior valor é a
forma do que é dito, uma vez que a verdade absoluta, para os sofistas, não
existe. Logo, quem consegue sustentar melhor suas ideias é mais sábio.
Essas ideias vão ser alvo da crítica de Sócrates e de Platão, justamente
por que para os filósofos o compromisso com a verdade é o que vem em
primeiro lugar. Os críticos dos sofistas portanto, alegam que suas técnicas de
oratória poderiam causar mais prejuízo do que benefício, enquanto os que
aderem ao modo de pensar sofístico preferem enxergar a verdade como algo
construído, e a capacidade de convencer uma verdadeira virtude a ser
buscada. Algumas das ideias mais notáveis dos principais sofistas podem ser
assim localizadas:

Protágoras
 Relativismo - A realidade é relativa a cada homem singular, onde “o
homem é a medida de todas as coisas, das que são pelo que são, e das
que não são pelo que não são”
 Antilogia - “Em torno de cada coisa existem dois raciocínios que se
contrapõem entre si”
 Agnosticismo - “Sobre os deuses, não tenho possibilidade de afirmar
nem que são, nem que não são”
Górgias
 Niilismo - O conhecimento é impossível. “Não existe o ser, nada existe.
Se existisse o ser, ele não seria compreensível, e se o fosse não seria
exprimível”
 A retórica como sabedoria - A palavra cria sentimentos, ilusões,
enganos, que motivados pelo benefício e prazer próprios configuram a
arte do discurso para Górgias
 Sócrates

Sócrates, assim como Tales, Jesus Cristo e outras personalidades nada

escreveu. O que sabemos de seu pensamento deve-se a Platão, seu mais bem
sucedido discípulo. Sócrates influencia o Ocidente de forma crucial, pois
mesmo o cristianismo contém ideias onde acredita-se terem sido herdadas de
seu pensamento. Ao contrário dos sofistas, Sócrates não enxerga a verdade
como algo construído pelos seres humanos que depende de sua capacidade
argumentativa e criativa perante as paixões. Para Sócrates a verdade e os
valores percebidos pelos seres humanos (como a justiça) tem existência
própria e devem ser buscados independentemente da situação em que os
homens se encontram. As circunstâncias para Sócrates, não importam.
Dentre as principais ideias de Sócrates está a nova concepção de
virtude (areté). A virtude para os Sofistas e para o pensamento grego no geral,
era considerada fruto de uma habilidade adquirida pelo hábito, ou seja, o bom
guerreiro era o virtuoso, o bom músico o virtuoso e assim por diante. Sócrates
mantém esse sentido, mas agrega à prática da virtude o aprimoramento da
alma. Para Sócrates, é fundamental que se busque uma alma justa, vendo nas
práticas corretas cidadãs as virtudes mais importantes do ser humano. Assim
buscar uma alma virtuosa e capaz de ser justa na convivência social é o
principal objetivo da filosofia de Sócrates. Algumas de outras ideias atribuídas a
Sócrates são:

 Maiêutica - Método de condução do diálogo que induz o

interlocutor ao exame de si e dos próprios fundamentos de sua
argumentação. Sócrates acreditava que colocar em confronto os
próprios argumentos nos obriga a reconhecer o não saber, daí
sua famosa frase “Só sei que nada sei”.
 A justiça como valor maior - Para Sócrates nem a própria vida
deve estar acima do que é justo, motivo pelo qual aceitou sua
condenação mesmo acreditando estar certo. Sócrates desrespeita
ordens dos políticos de sua época porque o ordenavam a realizar
ações injustas, assim, prefere estar mais próximo da justiça
mesmo que isso signifique a própria vida.
 Imortalidade da alma – O objetivo da vida para Sócrates é
purificar a alma através de uma existência virtuosa, onde o
filósofo é quem o pode fazer da melhor forma. Esta doutrina das
virtudes a qual Platão desenvolvera e fundamentará sua teoria
das ideias é também motivo de considerarem Sócrates um
perversor da juventude, ensinando que simplesmente cumprir a
lei de forma irrefletida é errado, o que irrita os governantes.