Tema: Resistência Cultural dos Povos Indígenas.

OBJETIVOS

• Aprofundar o conhecimento sobre a cultura indígena; ressaltando seus direitos na

sociedade brasileira.

• Conhecer as lutas dos povos indígenas pelo reconhecimento de seus direitos na sociedade
brasileira.

1. Visão Orgânica de Mundo.

2. Bem Viver.
3. Violência contra os povos indígenas.
4. Considerações Finais.
5. Atividades.

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 • Os índios querem continuar sendo
Constituição índios. Esse direito é assegurado
Federal pela Constituição Federal:

São reconhecidos aos índios sua

organização social, costumes,
línguas, crenças e tradições, e os
direitos originários sobre as
terras que tradicionalmente
ocupam, competindo à União
demarcá-las, proteger e fazer
respeitar todos os seus bens.

(Constituição Federal – Art. 231).

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 • Sociedade orgânica: Unidade. Cada elemento
assegura o bom funcionamento da estrutura.
Visão Orgânica
a) Tudo está em harmonia.
do Mundo
b) Os elementos da natureza estão colocados
e organizados harmoniosamente.

• O índio vive de forma integrada à natureza. Ele tem

consciência de sua relação de interdependência
com os elementos naturais.

a) Ele percebe o equilíbrio e a harmonia no

cosmo.

b) Essa paz deve ser vivida na aldeia ou

comunidade; por meio da partilha e
solidariedade.

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 • Natureza e Sociedade são partes de um sistema
social único: o ser humano é parte da natureza e a
natureza é parte do ser humano.
Visão Orgânica • Organização Social Orgânica: A aldeia é uma grande
do Mundo família onde homens e mulheres têm funções
definidas.

a) Todos cuidam das crianças, protegendo-as e

ensinando os costumes da tribo.

b) Os alimentos vindos da caça, da pesca, da

coleta e da agricultura são repartidos entre
todos igualmente.

c) Os direitos são iguais para todos!

d) Os idosos não são desprezados, mas tratados

com carinho e respeito.

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Bem Viver Indígena
Visão social dos povos indígenas
latino-americanos
• Bem Viver: Buen Vivir (espanhol), “Sumake
Kawsay (Kíchua) e “Terra sem Males (Brasil).
• O “Bem Viver” é a vida do ser humano em
harmonia consigo mesmo, com os demais seres
humanos e com os não-humanos (natureza):
Relações espirituais, de solidariedade,
reciprocidade, convivência pacífica e respeito
mútuo para gerar confiança
a) Somos indivíduos, sim, mas só somos
indivíduos porque existe a comunidade!
b) Também formamos comunidade com a
natureza. Não devemos dominá-la, mas
construir outro tipo de relação com ela.
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 • A TERRA está na base do BEM VIVER: Um
Bem Viver Indígena dos grandes ensinamentos que os povos
Visão social dos povos indígenas indígenas têm nos transmitido é o de saber
latino-americanos conviver com a MÃE-TERRA!

a) Na visão desses povos, a terra é

mais do que simplesmente o lugar
onde se vive; dedicando-lhe
respeito, amor e profundo zelo.

b) A TERRA é sagrada! Ela é Fonte de

Vida para plantas, animais e uma
infinidade de seres vivos:
incluindo os seres humanos.

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Bem Viver Indígena
Visão social dos povos
indígenas latino-americanos
• O “Bem Viver” questiona todas as visões
fundamentadas na lógica capitalista de
acumulação permanente de bens materiais
• O “Bem Viver” também questiona propostas
absolutamente “estadocentristas”. O “Bem Viver”
propõe a consolidação do comunitário. É uma
alternativa às ideologias!
• O conceito de “Bem Viver” está presente nas
Constituições Federais do Equador e da Bolívia.
a) No Equador, os “Direitos da Natureza”
foram incluídos na Constituição do país,
algo inédito no mundo.
b) Na Bolívia, a “Wiphala”, bandeira dos
povos andinos, é considerada
“Bandeira oficial do país”.
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 ATIVIDADE

01. Qual é a essência do conceito do “Bem Viver” indígena? (Marque a alternativa

correta)

A) ( ) Vida do ser humano em harmonia com as ideologias capitalista e socialista.

B) ( ) Vida do ser humano em harmonia apenas consigo mesmo e com os não-

humanos (natureza).

C) ( ) Vida do ser humano em harmonia apenas consigo e com os demais seres

humanos.

D) ( ) Vida do ser humano em harmonia consigo mesmo, com os demais seres

humanos e com os não-humanos (natureza).

E) ( ) Vida do ser humano em conflito consigo mesmo, com os demais seres

humanos e com os não-humanos (natureza).
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 ATIVIDADE

01. Qual é a essência do conceito do “Bem Viver” indígena? (Marque a alternativa

correta)

A) ( ) Vida do ser humano em harmonia com as ideologias capitalista e socialista.

B) ( ) Vida do ser humano em harmonia apenas consigo mesmo e com os não-

humanos (natureza).

C) ( ) Vida do ser humano em harmonia apenas consigo e com os demais seres

humanos.

D) ( ) Vida do ser humano em harmonia consigo mesmo, com os demais seres

humanos e com os não-humanos (natureza).

E) ( ) Vida do ser humano em conflito consigo mesmo, com os demais seres

humanos e com os não-humanos (natureza).
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 • Na mitologia “Guarani”, a “Terra sem Males” faz
Bem Viver Indígena referência ao mito de uma terra de felicidade,
lazer eterno e imortalidade.
Terra sem Males
a) Terra onde não há guerras, fome,
doenças e necessidade de trabalhar.

• Esta espécie de paraíso seria o “Lar” dos

guerreiros autores de grandes façanhas; mas ele
também estava ao alcance dos vivos em algum
lugar onde poderia ser encontrado.

a) O mito foi um dos principais

instrumentos de resistência utilizados
pelo povo “Guarani” contra o domínio
dos espanhóis e portugueses.

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 • A busca pela “Terra sem Males” inspirou
Bem Viver Indígena fluxos migratórios entre os índios.
Terra sem Males
• Diz a lenda que, no século XVI, sofrendo
com a colonização portuguesa, 15.000
índios partiram rumo aos Andes, buscando
a “Terra sem Males".

a) O resultado da jornada não foi

como o esperado: Apenas
trezentos índios chegaram a
Chachalpoyas, no Peru; onde, ao
invés de bonança, foram
capturados e presos.
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 • Nem todas as comunidades indígenas brasileiras
Bem Viver Indígena podem usufruir do direito de viver em seus
territórios tradicionais.
também é luta!
a) Ou seja: não tem possibilidade de
vivenciar a condição do BEM VIVER.

• Afinal, o conceito de Bem Viver está na

contramão de um modelo de desenvolvimento
que considera a terra e a natureza apenas como
mercadorias lucrativas.

a) O Indígena vê a terra como sagrada.

b) O “Homem Branco” nela enxerga:

investimentos, grandes barragens,
Marçal de Souza, Tupã-i exploração mineral, latifúndios, etc.
líder da etnia GUARANI-NHANDEVÁ assassinado em 1983
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