Da Psicologia Explicativa à Psicologia
A Logoterapia e a Análise Existencial
Segundo Frank, a tarefa da Logoterapia consiste em
ajudar o paciente a encontrar sentido em sua vida.
Conscientizando-se a pessoa da questão do sentido, o
qual é realizado pela concretização de valores, cria-se
uma responsabilidade para o ser humano, o que Frankl
marcava como um dever-ser
Sua diferença em relação aos existencialistas é com
relação ao sentido da vida
Viktor Frankl
Viktor Frankl (1905-1997)fundador da
Logoterapia. Sua experiência em campos de
concentração nazistas influenciou suas ideias.
A Logoterapia destaca a busca de sentido
como a principal motivação humana, mesmo em
circunstâncias adversas, as pessoas têm
liberdade na escolha de suas respostas.
Influências teóricas e
objetivos da Daseinanalyse
daseinsanalítica é fenomenológica uma vez que visa ver aquilo
que se mostra a partir de si mesmo. ver o fenômeno a partir
dele próprio. O terapeuta aceita a experiência de realidade do
paciente, uma vez que o terapeuta não dispõe de recursos para
demonstrar a realidade ou não dessa experiência, e realiza a
suspensão de julgamento enquanto uma redução fenomenológica.
conseguir a autenticidade esclarecida da própria existência
humana. aproximação entre terapeuta e paciente, gerando um
espaço de intimidade e maior proximidade consigo mesmo
Descritiva Fenomenológica
exercer a redução fenomenológica para
compreender o mundo vivido de seu cliente e
questionar quais são os significados que ele
atribui às vivências, portanto, em vez de
tentar explicar os fenômenos humanos,
apropriar-se de tal compreensão e considerar a
singularidade do sujeito.
DASEINANÁLISE E
LOGOTERAPIA
Capítulo 1 - Unidade 3
A Daseinanalyse
escola de psicoterapia desenvolvida por Medard
Boss fundamentada no pensamento heideggeriano.
utiliza a análise fenomenológica para compreender
a experiência subjetiva do indivíduo, destacando a
importância da autenticidade e da contextualização
histórica. O terapeuta deve aceitar os diversos
modos de ser do paciente. O encontro entre
psicoterapeuta e paciente é um processo de
cuidado de solicitude libertadora visando à
libertação da existência do paciente.
Psicologias Existenciais
o Movimento Humanista acabou por absorver a
maioria dos psicólogos existenciais americanos e, do
outro lado, a proposta humanista recebeu a adesão
de pelo menos um teórico europeu de destaque,
Viktor Frankl, criador da Logoterapia, que
posteriormente integraria também o Movimento
Transpessoal
O surgimento da Psicologia
Existencial-humanista
1958, Rollo May introduz na América escritos
clássicos de fenomenólogos e Daseinsanalistas.
tanto a perspectiva europeia existencialista quanto a
americana humanista tratavam das mesmas questões
e de que suas denominações eram sinônimas, levando
Rollo May a criar um nome composto que englobava
tanto os fundamentos humanistas quanto os
existenciais.
A Psicologia Fenomenológico-
existencial
A denominação de Psicologia Fenomenológico-existencial
acontece pela influência da fenomenologia de Husserl,
principalmente sobre o trabalho de seu discípulo, Heidegger,
que lhe acrescenta a hermenêutica e a utiliza como método.A
constituição fundamental do existir humano em Heidegger é
Dasein ou "ser-no-mundo". Heidegger (1995) faz duras
críticas ao humanismo. Ludwig Binswanger (1881-1966) foi
pioneiro na apropriação da filosofia de Heidegger para a
compreensão psiquiátrica. Medard Boss contou com a
colaboração do filósofo

Liberdade
A responsabilidade é um aspecto central da
existência humana. Quando assumimos a
responsabilidade por nossa existência, temos a
chance de construir uma existência mais
significativa e autônoma. apesar das
determinações impostas, temos liberdade para
fazer escolhas e somos responsáveis por cada
uma delas.a liberdade também é a mãe da
ansiedade.
Ansiedade
tipos de ansiedade: a patológica, que nos paralisa e é sinal
de adoecimento, e a normal, que é sentida por qualquer
ser humano e nos impulsiona ao crescimento. a melhor
forma de lidar com a ansiedade, pois senti-la e encará-la
possibilita-nos criar algo; por isso, a criatividade é um ato
de coragem. A ansiedade tem um papel importante no
desenvolvimento do indivíduo, na criação de sua essência e
no encontro consigo mesmo; estimula a criatividade e a
existência autêntica
Inevitabilidade da Morte
May afirmava que a ansiedade é presente em todas
as pessoas e é decorrente da consciência da finitude
humana. observou que proporcionalmente morreram
mais pessoas que estavam em estado de negação do
que aquelas que encaravam a doença e sentiam
ansiedade na maior parte do tempo. Negar a
ansiedade e a morte não é uma atitude saudável;
entretanto, não devemos viver de forma
exageradamente ansiosa, pois isso também não é
saudável.
Biografia de Martin Buber
conhecido como filósofo do diálogo e do encontro
quando estava angustiado com a questão do tempo e
do espaço e não encontrava respostas, a filosofia
marcou sua vida por meio do livro Prolegômenos, de
Kant. Buber relatou que estava a ponto de
enlouquecer e tentar o suicídio. Ele acreditava que sua
missão era proporcionar aos homens a descoberta da
vitalidade da existência, auxiliando-os a enxergar a
realidade concreta e viver a partir dela
MARTIN BUBER E
ROLLO MAY
Capítulo 2 - Unidade 3
Biografia de Rollo May
Conviveu com a tuberculose por aproximadamente dez
anos. A proximidade da morte e o tempo livre
permitiram que ele se ocupasse da temática da
ansiedade a partir da leitura de Freud e Kierkegaard.
Rollo May afirmava que uma das principais
características do ser humano é a busca por atribuir
um sentido à própria vida. o homem é o principal
responsável por quem se torna, embora nem todos
tenham coragem de assumir a responsabilidade por sua
Diálogo e Intersubjetividade
o potencial contido nas relações humanas concretas e
mutáveis. Não basta que um indivíduo nasça e
permaneça no mundo para que se torne humano; é
necessário que ele esteja em constante diálogo e
interação com o mundo no sentido existencial. a
existência só é possível por meio da relação e do diálogo.
Para ele, o homem tem uma vocação dialógica, isto é,
uma capacidade de inserir-se no mundo por meio da
linguagem.
Eu-tu e Eu-isso
“Tu” e “Isso” são duas formas de estar no mundo que
não se excluem ou se opõem. O Tu é essencial para que o
homem possa se realizar no sentido existencial. É somente
por meio da abertura, do diálogo e do encontro que o
homem pode se realizar O Eu-Isso refere-se ao mundo
objetivo, cuja experiência se dá por meio do
distanciamento. Esse modo ocorre quando nos
relacionamos com as coisas como se fossem separadas de
nós, como se existissem independentemente do homem.
Encontro e Psicoterapia
O "encontro" na psicoterapia refere-se à interação
entre o terapeuta e o cliente durante as sessões. Esse
momento é crucial para estabelecer uma relação
terapêutica, promover confiança, compreensão e
empatia. Durante o encontro, as experiências do cliente
são exploradas, significados são coconstruídos, e metas
terapêuticas são estabelecidas. É um espaço para
expressão autêntica e reflexão, sendo fundamental
para o sucesso da psicoterapia e apoio ao crescimento
pessoal do cliente.

O Aspecto Político da Abordagem
Centrada na Pessoa
Questionado sobre o aspecto político de seu
trabalho, Rogers respondia que a ACP não
dá poder à pessoa, ela não o tira; Ele estava
realmente interessado em transformar o
modo como as pessoas se relacionavam,
visando facilitar seu crescimento e construir
uma sociedade mais humana e menos egoísta.
As atitudes Facilitadoras
O papel do terapeuta é agir como um
facilitador para que o potencial do cliente possa
emergir, ou seja, ele apenas remove os
obstáculos que se encontram no caminho. As
três atitudes que constituem um clima
facilitador são: Congruência ou autenticidade;
Aceitação ou consideração positiva e
incondicional; Empatia.
Métodos e Técnicas da
Psicologia Humanista
visam estimular o desenvolvimento do potencial humano,
promovendo crescimento pessoal em vez de tratar
enfermidades. Com uma visão holística, incorporam abordagens
corporais, técnicas não verbais e práticas espirituais. A ênfase
nas terapias relacionais, baseada em noções existencialistas,
envolve o terapeuta como uma pessoa real. A aceitação da
tendência inata para o crescimento favorece a compreensão
do terapeuta como facilitador, não controlador.
ABRAHAM MASLOW
E CARL ROGERS
Capítulo 3 - Unidade 3
O Conceito de Tendência
Atualizante
todo organismo possui dentro de si vastos
recursos para a autocompreensão e o
autodirecionamento, bem como para modificar seu
autoconceito, A tendência é inata e está presente
em todos os organismos vivos; é a força
propulsora de todas as funções do organismo,
sejam elas físicas ou psicológicas. só deixa de
existir quando o organismo morre; no entanto, seu
fluxo pode ser diminuído ou ativado a partir de
Abraham Maslow
iniciou sua carreira como psicólogo experimental,
direcionando seus estudos ao comportamento animal e à
sexualidade humana. O termo “eupsiquia” refere-se a
uma sociedade idealizada por Maslow, que seria
favorável à vida comunitária, mais humana, segura e
saudável. Seu foco está no aspecto valorativo do
homem, no exercício da vontade e da liberdade em
direção ao crescimento e expansão do potencial à
realização
A Psicologia da
Autorrealização
como o ser humano tem a capacidade de se atualizar.
Ele acreditava que a natureza humana tende ao
crescimento e buscava conhecer mais a fundo essa
tendência. Maslow definiu a autoatualização como “o
uso e a exploração plenos de talentos, capacidades,
potencialidades”.todos nós temos tendência à
satisfação de necessidades de diversas ordens, as
quais governam nossas ações.
Carl Rogers
Ficava inquieto diante da constatação de que a teoria
psicanalítica parecia não dar conta de determinadas
situações e passou a acreditar que essa perspectiva
psicológica estava equivocada Renuncia à supervalorização
do conhecimento técnico do terapeuta e traz à tona a
importância de sua capacidade de se relacionar com o
cliente como pessoa, sem fachadas profissionais. Enfatizou
também a importância de nos centrarmos no cliente,
considerando-o incondicionalmente e enxergando-o como um
ser integral, que é capaz de compreender a si mesmo e
desenvolver-se por meio de relações satisfatórias.
 Principais Convergências da
Psicologia Humanista
Compartilham a visão do homem como um ser integral,
que existe em um dado contexto e dele não pode ser
retirado; Tomam como ponto de partida a experiência
consciente, alinhando-se com a fenomenologia e o
existencialismo;Entendem a condição humana limitada pela
imbricação eu-corpo/outro/mundo, mas nem por isso
destituída de liberdade e autonomia;
Criatividade e Espontaneidade
o homem é um ser-em-relação, capaz de espontaneidade
e de criatividade, capaz de perceber-se a si mesmo e ao
outro, de forma ampla e profunda. Moreno define a
criatividade como um prazer de pensar; a pessoa
criativa é curiosa. Espontaneidade significa agir de
forma coerente e sem rigidez; trata-se de uma
capacidade para se adaptar e se modificar de forma
criativa e flexível. Ser espontâneo é dar respostas
adequadas, satisfatórias e originais às situações da
vida.
Moreno e o Psicodrama
surgiu a partir da relação de Moreno com o teatro.
Seu interesse estava no teatro espontâneo. é um
método terapêutico e pedagógico que usa a ação para
liberar a espontaneidade e a criatividade. parte do
pressuposto de que é por meio do desenvolvimento da
espontaneidade e da criatividade que a pessoa alcança
uma melhor saúde mental. , os clientes são estimulados
a continuar e a completar suas ações por meio da
dramatização. A abordagem busca combater as
formas sociais aprisionadoras da liberdade humana e
restabelecer a espontaneidade do indivíduo.
Teoria Organísmica de Goldstein
Não há como estudar um homem isolado do mundo
É preciso ampliar o olhar, considerando o homem
como alguém que vive em um contexto, em uma
cultura, em uma família; O indivíduo transforma o
mundo e é transformado por ele.o estudar
veteranos de guerra com lesões cerebrais,
Goldstein descobriu que o organismo altera seu
funcionamento após uma lesão e se reorganiza ou,
para utilizar o termo conceitual, se autorregula.
TEORIA
ORGANÍSMICA
Capítulo 4 - Unidade 3
Awareness e a Terapia do Contato
A conscientização consiste em um entendimento mais
global, que envolve a sensibilidade. Para isso, é necessário
que o indivíduo desenvolva a sensibilidade de entrar em
contato consigo mesmo, com suas necessidades, tensões e
bloqueios. Awareness é um conceito que representa a
capacidade de nos tornarmos conscientes do mundo e de
nós mesmos.A terapia enfatiza o aqui-agora, isto é, a
experiência do cliente em um dado momento a partir de
sua configuração existencial.
O conceito de organismo
Organismo, para Goldstein, é um
conceito que vai além do corpo físico.
O organismo contempla o aspecto
global de um indivíduo, sendo produto
de três fatores constitutivos de uma
pessoa: Empíricos: oriundos das próprias
experiências; Emoções; Relações com as
pessoas.
Autorregulação organísmica
consiste na capacidade do organismo de se autorregular
diante de uma tensão que retira seu equilíbrio e na
adequação de suas capacidades ao meio em que vive. Diante
de tais estímulos, o organismo precisa compensar e adaptar
suas funções de modo a se adequar às novas condições. um
organismo saudável quando o indivíduo dá respostas
ordenadas e adequadas a si. A saúde de um organismo
consiste em um estado constante de tensão, pois é a partir
dessa tensão que ele pode confrontar as alterações do
ambiente e criar novos meios de ação e de harmonia.
Perls e a Gestalt-terapia
abordagem psicológica baseada na Psicologia da
Gestalt, na Fenomenologia e no Existencialismo. o
homem funciona por meio de um processo de
autorregulação e, nessa relação de
interdependência, o indivíduo procura no meio os
recursos para satisfazer necessidades de seu
organismo. O indivíduo saudável é aquele que possui
autoconhecimento, que entende a si mesmo e sabe o
que fazer para resolver seus problemas e lidar com
as demandas da vida de forma sempre atualizada.