FILOSOFIA CRISTÃ

A- considerações gerais
Não se pode ignorar a influência da doutrina cristã nas tradições, hábitos, costumes, crenças
populares, na moral, nas leis, enfim, na formação da cultura ocidental.
É a filosofia que, influenciada pelo cristianismo, predominou no Ocidente, no período do século I
ao século XIV. O problema central da filosofia cristã é conciliar as exigências da razão humana
com a revelação divina.
Duas fases:
PATRÍSTICA (sec. I a V)
É a filosofia construída pelos padres da Igreja. Santo Agostinho é considerado o maior pensador.
Conferiu nova roupagem ao pensamento de Platão. Apresenta uma nova versão do mundo das
idéias. Este não existe no mundo determinado, mas está presente em Deus, que é criador de todas as
coisas.
ESCOLÁSTICA (até o séc. XIV)
Santo Tomás de Aquino é considerado o maior expoente. Enquanto Santo Agostinho cristianizou o
pensamento platônico, Tomás cristianizou Aristóteles. Entende que não há conflito entre a fé e
razão, ou entre teologia e filosofia. São diferentes, mas não são contraditórias, pois a razão humana
é uma expressão imperfeita da razão divina, motivo pelo qual encontra-se subordinada. Assim, a
filosofia é uma serva da teologia.

NOÇÕES DE JUSTIÇA EXTRAÍDAS DA BÍBLIA

-Antigo testamento – lei mosaica
Quem cometia algum pecado ou violava algum mandamento, deveria ser punido.
10 mandamentos:
Noção de Deus: era apresentado como um ser poderoso, da guerra, vingativo.

- Novo testamento
Quem cometia pecado deveria ser perdoado, pregava a caridade.
DEUS – é visto como um pai bondoso, amoroso e que perdoa.
Preceito Máximo: amai a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a vós mesmos.
A obediência às regras sagradas não afasta as leis elaboradas pelo homem. Daí, pois, a César o que
é de César, e a Deus o que é de Deus.
A doutrina cristã é apolítica, na medida em que disse que o meu reino não é deste mundo.

1
Jesus prega para os desvalidos, os desamparados, os empobrecidos, os excluídos, os discriminados,
os desprezados e os marginalizados, os quais serão beneficiados pelas bem-aventuranças.
A doutrina cristã prega o altruísmo e o sofrimento.
Sofrimento – é uma forma de expiar os pecados, uma forma de redenção e afastar o mal, para
alcançar o bem. A dor faz parte da vida do cristão. O símbolo cristão é a cruz. Através da cruz
ocorre a redenção dos pecados.
Altruísmo – consiste no desprendimento da pessoa, em viver com humildade. Regras: tendes
aprendido: amareis vosso próximo e odiarás vossos inimigos; e eu vos digo: amai os vossos
inimigos, fazei o bem àqueles que vos odeiam e orai por aqueles que vos perseguem e vos
caluniam; a fim de que sejais filhos de vosso Pai que está nos céus, que faz erguer o Sol sobre os
bons e sobre os maus, e faz chover sobre os justos e os injustos; porque se não amardes senão
aqueles que vos amam, que recompensa tereis disto? Mas se alguém vos bate na face direita,
apresentai-lhe também a esquerda.
A crucificação do Cristo imortalizou a figura da condenação injusta. Assim, a justiça humana é
falível, corrupta, insuficiente.
Quem crê será salvo. Então, a fé é que salva. Fé é acreditar na palavra revelada por Deus.