Estudo 40 - A Plenitude do Espírito Santo

É muito comum pessoas e igrejas confundirem a

plenitude do Espírito Santo com o batismo com o Espírito
Santo. Obviamente, tal confusão abre um leque de outras
confusões e desacertos, tornando o estudo do assunto algo
fundamental para a igreja que quer servir a Deus.
1 – O CONCEITO DE ESPIRITUALIDADE
O texto de 1Co 2.15 revela que há um nível espiritual no
homem de Deus que produz uma atitude prática: “Julgar
todas as coisas”. Essa breve descrição demonstra que tal
espiritualidade advém da maturidade no relacionamento
com Deus ( Rm 12.1,2).
Assim, a espiritualidade requer pelo menos três coisas:
a) Regeneração;
b) Atuação de Deus;
c) Tempo para crescimento e amadurecimento.
O Espírito Santo tem participação fundamental nesse
processo: a) Ele concede discernimento sobre a Palavra e a
vontade de Deus ( Jo 16.12-15).
b) Ele direciona as orações de acordo com a vontade de
Deus ( Rm 8.26; Ef 6.18).
c) Ele concede dons espirituais para a edificação dos
crentes ( 1Co 12.7).
d) Ele auxilia na luta contra a carne e contra o pecado (
Rm 8.13; Gl 5.16,17).
2 – A PLENITUDE DO ESPÍRITO SANTO
Tendo em vista a obra do Espírito Santo no aumento da
maturidade espiritual dos crentes, entendemos que a
 “plenitude do Espírito Santo” é a atuação dele no sentido
de tornar o crente controlado por Deus.
As Escrituras chamam tal experiência de “estar cheio do
Espírito” ( Lc 1.15, 41,67; At 2.4; 4.8,31; 9.17; 13.9).
Enquanto o batismo e o selo do Espírito Santo são
realidades permanentes, a plenitude é algo ocasional[1] e
pode se repetir várias vezes ( At 2.4; 4.8,31 – note-se que
a descontinuidade da plenitude, nesse exemplo, não se
deveu a pecado). Apesar de a plenitude do Espírito ser uma
atividade divina, Paulo deixa claro que há condições na vida
do crente para que ela aconteça ( Ef 5.18).
3 – AS CARACTERÍSTICAS DA PLENITUDE DO
ESPÍRITO SANTO
a) Produção de um caráter semelhante ao de Cristo ( Gl
5.22,23).
b) Envolvimento evangelístico ( At 2.4,41; 4.31; 5.14;
6.3,7; 11.24).
c) Adoração, louvor, ação de graças, submissão ( Ef
5.19-21).
4 – QUADRO COMPARATIVO ENTRE O BATISMO E A
PLENITUDE DO ESPÍRITO SANTO
BATISMO
PLENITUDE
Ocorre somente uma vez na vida.
É uma experiência repetida.
Ocorreu no Antigo Testamento.
Jamais ocorreu antes do dia do Pentecostes.
( Ex 31.1-5; Dt 34.9)
Necessário para todos os cristãos.
Não é necessariamente experimentada por todos os
cristãos.
Não pode ser desfeito.
Pode ser perdida.
Resulta em “posição”.
Resulta em “poder”.
Ocorre quando cremos em Cristo.
 Ocorre ao longo da vida cristã.
Não há pré-requisitos (exceto fé em Cristo).
Depende da submissão a Deus.
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[1] O crescimento espiritual consiste, entre outras
coisas, em permanecer cada vez mais sob o controle do ES.
A meta dos crentes deve ser viver sob tal controle.