O Que Marx e A Revolução Devem Ao Feminismo - Outras Palavras

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OUTRASPALAVRAS
O que Marx e a revolução devem ao 
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feminismo
Nunca foi tão necessário fazer confluir as energias de dois projetos
anticapitalistas essenciais. E a crítica feminista expõe lacunas e
inconsistências — mas também enriquece, atualiza e reinventa as teorias de
emancipação social
OUTRASPALAVRAS FEMINISMOS (HTTPS://OUTRASPALAVRAS.NET/CATEGORY/FEMINISMOS/)
por Silvia Federici Publicado 08/03/2021 às 19:19 - Atualizado

(https://outraspalavras.net/author/silviafederici/) 25/12/2021 às 11:11
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Por Silvia Federici | Imagem: Jaeraymie
MAIS:
> Este texto é a Introdução do livro:
O Patriarcado do Salário — notas sobre Marx, gênero e o feminismo,
de Silvia Federici (recém-lançado pela Editora Boitempo
(http://www.boitempoeditorial.com.br), parceira editorial de
Outras Palavras)
> A autora estará presente na abertura do

Ciclo de Debates Feminismo para os 99%
(https://outraspalavras.net/blog/caminhos-para-
construir-o-feminismo-para-os-99/), organizado pela
editora.
 Quarta-feira, 10/3, às 14h — acessível aqui
(https://outraspalavras.net/)(https://www.youtube.com/channel/UCzwfw0utuEVxc4D6ggXcq
OUTRASPALAVRAS
iQ)
(HTTPS://OUTRASPALAVRAS O que significa, atualmente, repensar a relação

entre marxismo e feminismo?
“O Patriarcado do Salário” já está

(https://www2.boitempoeditorial.co
m.br/produto/o-patriarcado-do-
salario-1062)disponível
(https://www2.boitempoeditorial.com
.br/produto/o-patriarcado-do-salario-
1062) no site da Boitempo
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o- (https://apoia.se/outraspalavras)
A pergunta é legítima, considerando-se a vasta bibliografia já existente sobre

o tema. Ainda assim, como Shahrzad Mojab observou na introdução de
Marxism and Feminism [Marxismo e feminismo]1 , o problema da relação
entre esses dois movimentos ainda não está resolvido. Como as conferências,
os seminários e os artigos apresentados para celebrar o aniversário de 150
anos da publicação do Livro I de O Capital demonstraram, para um grande
número de marxistas ainda é difícil se distanciar de aspectos da obra de
Marx incompatíveis com a luta por justiça social – a começar pela concepção
excludente que ele tinha de trabalho e de sujeitos revolucionários, pelo modo
como subestimava a importância das atividades reprodutivas e dos efeitos
destrutivos do machismo e do racismo e por sua confiança no caráter
“progressista” da ciência e da indústria como produtoras das condições
materiais para a transição ao comunismo.
Por sua vez, apesar de ser uma necessidade crescente entre os novos
movimentos feministas emergentes mundo afora, a articulação do ponto de
vista do feminismo anticapitalista também luta para se estabelecer. Para
refletir sobre essas questões e sobre a relação entre marxismo e feminismo,
reuni neste volume textos que escrevi nos anos 1970 e alguns mais recentes.
Cada um representa um momento no desenvolvimento de um discurso
feminista sobre Marx e, às vezes, uma tentativa de responder à indagação
 colocada por Mojab: como superar a “primeira grande divisão da história”,
unir “os
(https://outraspalavras.net/) dois principais projetos emancipatórios, marxismo e feminismo” e
OUTRASPALAVRAS
propiciar o “grande salto” que a política de nosso tempo exige2.
Para realizar essa tarefa, o livro revisita uma série de pontos que têm estado 
no centro das críticas feministas a Marx. Primeiro, a questão do “trabalho”,
na condição de instrumento da acumulação capitalista e terreno do
confronto entre a classe trabalhadora e o capital. O que permitiu a Marx e a
seus seguidores e seguidoras pensarem o trabalho apenas, ou antes, como
trabalho industrial e assalariado? Por que, em sua análise do capitalismo,
Marx ignorou as atividades que reproduzem a vida e a força de trabalho?
Como argumento nos artigos incluídos neste volume, é pela redefinição do
que constitui o trabalho que uma perspectiva feminista se mostra crucial,
tornando visível uma série de atividades irredutíveis à mecanização, que são
essenciais à vida e nas quais, ainda assim, o marxismo nunca tocou.
Repensar o marxismo e o feminismo também significa colocar no centro da

“luta de classes” a questão das divisões forjadas pelo capitalismo no interior
do proletariado mundial, começando pela discriminação sexual e racial, um
tema ausente da obra de Marx. Em seus escritos e suas intervenções na
Primeira Internacional, Marx denunciou tanto as relações patriarcais quanto
o racismo. No entanto, não temos em sua obra uma análise da função dos
diferentes regimes laborais e hierarquias criados pelo desenvolvimento
mo/)
o- capitalista, ao longo de sua história, com base nas relações raciais e de
mo/) gênero. Ainda assim, um fator que permitiu que o capitalismo
o- se
reproduzisse até nossos dias foi precisamente sua capacidade de mobilizar
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setores do proletariado como instrumentos de políticas racistas e machistas e
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de avanços da colonização.
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Aliás, ao lado da discriminação racial, a habilidade dos homens de recuperar
a força perdida no local de trabalho à custa das mulheres provavelmente
evitou revoluções.
Aí, mais uma vez, a perspectiva feminista é essencial para uma análise do
capitalismo, pois demonstra que, assim como o racismo e o etarismo, o
machismo é um elemento estrutural do desenvolvimento capitalista, uma
força material a se interpor no caminho de qualquer transformação social
verdadeira, que não pode ser derrotada (como Marx acreditava) pela entrada
das mulheres nas fábricas e pelo trabalho ao lado dos homens, exigindo, em
vez disso, que as mulheres se rebelem contra a dominação masculina e suas
bases materiais.
Em terceiro lugar, repensar a relação entre marxismo e feminismo é

questionar o papel emancipatório que Marx e a tradição marxista atribuíram
à ciência, à indústria e à tecnologia, cujo desenvolvimento Marx descreveu
como “a missão histórica do capitalismo”. Na verdade, ele acreditava que,
com o imenso aumento da produtividade laboral, tão logo estivesse nas mãos
da classe trabalhadora, a industrialização da produção reduziria a jornada
dedicada ao trabalho necessário e liberaria nosso tempo e nossas energias
para atividades mais importantes. Mas essa visão ignora que grande parte do
“trabalho necessário” é de natureza tão emocional e interacional que impede
a mecanização. Como vimos, apesar de algumas tentativas de atribuir a
robôs o cuidado de crianças e outras formas de trabalho de cuidado, a
 industrialização de grandes áreas do trabalho reprodutivo ainda parece
inalcançável
(https://outraspalavras.net/) e indesejável. Devemos acrescentar que, ao privilegiar o
OUTRASPALAVRAS
desenvolvimento industrial como condição necessária para a construção de
uma sociedade baseada na justiça social, Marx e toda a tradição marxista

subestimaram a destruição ecológica e social que a indústria produziria e o
poder letal que ela daria à classe capitalista. Enquanto escrevo, incêndios
queimam centenas de hectares de florestas na Califórnia, no Oregon e em
outras regiões do mundo, oceanos estão sendo transformados em lixeiras,
recifes de corais estão morrendo, plantações são envenenadas
quimicamente, espécies animais são extintas, bem como culturas, línguas,
populações, ao mesmo tempo que um novo processo de colonização está
acontecendo para obter minerais imprescindíveis à digitalização da
produção, levando novamente ao deslocamento em massa, ao constante
estado de guerra e a uma imensa perda de vidas humanas.
(https://lojahucitec.com.br/)
Em vez de produzir a condição material para a sociedade comunista (como

Marx supôs que produziria), a indústria e a tecnologia capitalistas estão
destruindo a Terra e, ao mesmo tempo, criando novas necessidades que
dificultam pensarmos em “revolução” na atualidade, pois construir uma
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sociedade justa, caracterizada pela distribuição igualitária de riqueza natural
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o- e social, pode envolver a redução do acesso a instrumentos tecnológicos que
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utraspalavras.net/feminismos/o- estão se tornando indispensáveis a nossa vida.
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utraspalavras.net/feminismos/o- Como reafirmei do começo ao fim deste trabalho, assumir uma postura
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o- crítica em relação
mo&body=https://outraspalavras.net/feminismos/o- a aspectos da teoria política de Marx não é rejeitar sua
obra nem deixar de reconhecer sua importância única. Marx nos deu a
linguagem e as categorias necessárias para pensar o sistema capitalista e
compreender a lógica que impulsiona sua reprodução crescente. Aliás,
mesmo depois de todas as mudanças pelas quais o capitalismo passou desde
sua época, hoje é difícil pensar na realidade social contemporânea e na luta
pela libertação sem recorrer a O Capital ou aos Grundrisse. Mas é inviável
minimizar ou ignorar os aspectos problemáticos da perspectiva política de
sua obra. É hora de reconhecer que Marx subestimou a resiliência e a
capacidade destrutiva do desenvolvimento capitalista e priorizou a análise da
produção capitalista ao mesmo tempo que negligenciou algumas das
atividades mais importantes por meio das quais a vida é reproduzida3.
Estamos descobrindo agora que o próprio Marx muitas vezes ficou inseguro
em relação a suas teorias, motivo pelo qual não publicou os Livros II e III de
O Capital em vida e deixou várias versões revisadas de seus textos4. Também
sabemos que, em seus últimos anos, ele reviu sua concepção de caminho
para a revolução e aprendeu a valorizar as culturas e as conquistas de povos
que viviam em uma fase pré-industrial, como as populações nativas das
Américas5 . Além disso, no prefácio de 1872 ao Manifesto Comunista, ele
escreveu, junto com Engels, que (ao contrário da opinião que tinham
originalmente, em 1848): “A Comuna de Paris demonstrou, especialmente,
que ‘não basta que a classe trabalhadora se apodere da máquina estatal para
fazê-la servir a seus próprios fins’”6
 É possível, portanto, que ele também tivesse reconsiderado que a classe
trabalhadora
(https://outraspalavras.net/) poderia se apoderar da tecnologia capitalista, voltá-la a
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propósitos positivos e, no devido tempo, compreendesse a importância do
feminismo que ele, em vez disso, menosprezou como uma luta por direitos

burgueses. Pois uma perspectiva e um movimento que confrontem o
capitalismo com uma compreensão mais profunda das exigências da
reprodução diária da vida é primordial para a realização da essência
revolucionária do marxismo.
1 Sharzhad Mojab, “Introduction”, Marxism and Feminism (Londres, Zed,

2015).
2 Ibidem, p. 18.
3 Aqui, reformulo o que Marcel van der Linden e Karl Heinz Roth
escreveram na introdução de Beyond Marx – Theorising the Global Labour
Relations of the Twenty-First Century (Boston, Brill, 2014), p. 9:
“Precisamos registrar que Marx negligenciou analisar a classe trabalhadora
em favor de estudar o capital”.
4 Ibidem, p. 7: “O Marx dos últimos tempos estava cada vez mais

atormentado por dúvidas científicas sobre o rigor de sua abordagem
conceitual e desistiu de publicar os Livros II e III de O Capital, apesar de ser
pressionado por todos os lados”.
mo/)
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mo/) 5Ver Franklin Rosemont, “Karl Marx and the Iroquois”,

o- 2 jul. 2009.
Disponível em: <http://libcom.org/library/karl-marx-iroquois-franklin-
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mo/)
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rosemont >; acesso em: 8 out. 2020.
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mo/)
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6Ver Karl Marx e Friedrich Engels, The Communist Manifesto, Frederick
mo/)
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o-
Bender (org.). (Nova York/Londres, Norton, 2013), p. 48 [ed. bras.:
Manifesto comunista, trad. Álvaro Pina e Ivana Jinkings, São Paulo,
Boitempo, 1998, p. 72]. Citado por Wayne Price, “A Fundamental Thesis of
Revolution and the State. Can the State Be Used to Create Socialism?”,
Anarkismo.net, 14 nov. 2020. Disponível em:
<http://www.anarkismo.net/article/32086>; acesso em: 2 dez. 2020.
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As fantasias tecnológicas civilizatoria/capitalismo-de-novo-em-crise- Brasil: para deixar o
do Pentágono existencial/) labirinto do desemprego
Para dissuadir a China, armas com IA, O capitalismo, de novo, em País naturalizou a desocupação e a
como “enxames de drones”, são alardeados crise existencial precariedade. Mas há alternativa: rejeitar a
pelos EUA. Em sua maioria, irreais ou Governos estão inertes frente ao colapso condição subalterna; colocar as novas
ineficazes – e uma trilionária mina de ouro climático. Endividamento global e fome tecnologias a serviço das maiorias — em
para a indústria bélica. Jogada pode acirrar atingem picos. Enquanto isso, EUA especial da Economia Solidária. Outras
disputas e pavimentar a Grande Guerra insistem em guerras infinitas para adiar Palavras abre investigação sobre o tema
seu declínio. À beira do abismo, sistema é
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incapaz de forjar saídas ao caos que criou
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GEOPOLÍTICA & GUERRA (https://outraspalavras.net/crise- TECNOLOGIA EM DISPUTA
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seus-sentidos/)
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escritora palestina. A família confinada em individualismo neoliberal, novos luta pelo aborto e seus
Gaza. As bombas gritam, os telefones se mecanismos de cidadania coletiva são sentidos
calam. As mortes que não contam. Em necessários e urgentes. Um deles: oferecer Movimento feminista argentino que
meio ao terror de Israel, a Palestina viverá à população moeda educativa a ser conquistou o direito veste pañuelos verdes
investida, por meio de assembleias, em — evocando as mães da praça de maio.
ações comunitárias Seria contradição? Ou uma busca pela
diarios-do-apocalipse/)
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por Felix Ruiz Sanchez e André Leirner
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| por Camila Noguez
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mo/) e-as-novas-lutas-globais/)
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A Interseccionalidade e as Silenciosa insurgência Feminicídio na pandemia –
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Duas autoras feministas sustentam: ao Um balanço das principais lutas em 2020. Estado
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favorece reconhecimentos recíprocos e de aplicativos. A luta por greve de aluguel e mulheres foram mortas entre março e
ações comuns — num tempo em que a contra os despejos. O levante por garantias dezembro do ano passado. Mato Grosso
barbárie neoliberal torna ainda mais cruas em trabalhos precários, de cuidados, e na teve aumento de 59% de casos; Amazonas,
as opressões de classe, raça e gênero prostituição 69%. Governo aplicou menos de 3% do
orçamento para o combate à violência
doméstica
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Um 8M de lutas feministas Caminhos para construir o
e populares Feminismo para os 99%
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Dia Internacional de Luta das Mulheres
não pôde, em 2021, ser de multidões. Mas
saímos às ruas e redes, em todo o Brasil,
para exigir, durante a pandemia, a volta do
Neste mês, evento gratuito e imperdível.
Boitempo reúne pensadoras como Sueli
Carneiro, Angela Davis, Silvia Federici e
Judith Butler para debater as premissas de
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auxílio emergencial, vacinas para todos e o
fim urgente do governo genocida
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um feminismo pós-capitalista e
antirracista. Outras Palavras é parceiro
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O Que Marx e A Revolução Devem Ao Feminismo - Outras Palavras

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OUTRASPALAVRAS FEMINISMOS (HTTPS://OUTRASPALAVRAS.NET/CATEGORY/FEMINISMOS/)

por Silvia Federici Publicado 08/03/2021 às 19:19 - Atualizado

Boletim Outras Palavras

Por Silvia Federici | Imagem: Jaeraymie

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