1.

OS ESTADOS MARAVES
a) Explica o significado do termo Marave.

R: O termo Marave, designa uma formação etno-linguística e histórica.

b) Localiza-o no tempo e no espaço.

R: As Maraves eram um conjunto de pequenos reinos que existiram no norte do

Zambeze, zona de Tete, desde o século XVI até ao século XIX.

1.1. Processo de formação e povoamento.

a) Explique o processo de formação…

R: Os proto-marave eram oriundos do país de Luba. Deixaram a região de Luba,

Congo, comandados pelo chefe Chinkole da linhagem Karonga, clã Phiri. A linhagem
dominante dos Phiri era a dos Karonga. A arqueologia moderna sugere que a chegada
destes migrantes se teria verificado entre 1200 e 1400 ao território situado entre o rio
Chire e Luangua, na província de Tete.

b) Mencione as estratégias usadas…

R: As estratégias para a integração na sua organização social e religiosa fizeram

alianças matrimoniais, reservando-lhe os rituais típicos dos donos da terra: fertilidade do
solo e invocação da chuva.

c) O processo de formação dos maraves…

R: Adoptaram como estratégia de dominação o controlo sobre a esfera ideológica.

Promovendo casamentos entre os chefes phiri e as mulheres mediúnicas locais, foram
capazes de controlar gradualmente os santuários e os meios de produção local, a terra.

d) Que obrigação…

R: Casar com uma rainha.

e) Mencione as funções…

R: Funções rituais relacionadas com a terra, a fertilidade do solo e a invocação da

chuva.

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 f) Represente graficamente…

R:

g) Mencione os estados satel…

R: Estados Satélites Karonga: Undi, Biwi, Lundu e Kapwiti.

Em Moçambique:

Undi, chefe phiri, moveu-se para norte da província de Tete, entre-os-rios Luia e
Kapoche. Kapwiti e Lundi, lograram dominar as populações do vale de Chire na zona
de Murumbala e Milange e Caronga dominaram a parte actual da província de Niassa.

1.1.1. Organizações
a) Social

Undi era chefe de estado, as províncias ou territórios eram derigidos por mambo; Os
distritos pelos Mwini Dziko; As aldeias ou povoações pelos Fumo ou Mwini Mudzi.

b) Política

O poder era hereditário e a sucessão ao trono era por via matrilinear, isto é, passava do
tio para o sobrinho, filho da irmã e nunca do irmão. No entanto, as guerras de sucessão

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eram mais significativas do que a própria tradição, na medida em que, por muitas vezes,
eram elas que confirmavam o novo chefe.

c) Administrativa e suas funções

UNDI-Chefe máximo

MBIL-Conselheiro Mensageiros Guardas do chefe

Mambo-chefe provincial

Mwini Dziko-Chefe territorial

Fumo/Mwini Mudzi-Chefe de aldeia

d) Caracterize o estado marave quanto…

R: Caracterizou-se por linhagem matrilinear.

e) Como se chama o núcleo…

R: O núcleo era denominado bele, sendo constituído pela mulher, pelas irmãs casadas
e/ou solteiras, pelos filhos casados, pelos filhos das irmãs, pelo marido da mulher e bem
como pelos maridos das filhas da mulher.

f) Caracterize o poder…

R: O poder era hereditário e a sucessão ao trono era por via matrilinear, isto é,
passava do tio para o sobrinho, filho da irmã e nunca do irmão.

g) Caracterize o chefe da nação…

R: O chefe tinha como titulo o nome do fundador da dinastia ou ramo que dominava.

Era ele o guia e responsável pelo destino do seu povo.

1.1.2. Economia
a) Mencione as actividades económicas…

R: Na produção, os Marave dedicavam-se principalmente à agricultura, Entre os

produtos cultivados encontravam-se a mapira, o milho, a mexoeira, o algodão,
amendoim e as leguminosas.

Outras coisas nem consigo ver bem devido a ma qualidade da fotografia de

apontamentos.

ISABEL Pá gina 3
 b) Na agricultura familhare…

R: Na produção agrícola existia uma forma de cooperação entre os camponeses. Todo

aquele que se encontrava numa situação de aflição, convidava os seus vizinhos para o
ajudarem – “dima”- durante um ou mais dias na sua machamba. Em compensação, que
no fundo, não servia para pagar o trabalho realizado, fazia-se uma bebida chamada
“mowa” para beberem no fim, como simples estimulante. Segundo eles, o trabalho só
era pago com trabalho, em regime de inteira reciprocidade.

1.1.2.1. Fontes económicas do poder dos Chefes

a) Mencione a prov…

R: Os benefícios da classe dominante provinham essencialmente dos diversos tributos

que recebia e do controlo que exercia sobre o comércio a longa distância.

b) Mencione os tipos de tributos…

R:

 Regulares: marfim, tabaco, esteiras, panos, cestos, esteiras, géneros alimentares,

parte de animais caçados pelos súbditos, utencílios de ferro, etc.;
 Rituais: primícia das colheitas e as taxas devidas ao facto de o chefe orientar as
cerimónias rituais;
 Os chefes recebiam ainda taxas pela revolução da disputa e taxas de trânsitopelo
território os maroros ou chupetas.
 Os tributos pagos pelos vassalos eram retribuídos de forma generosa pelos que
se mostravam leais ou os que serviam o estado.
1.1.2.2. Ideologia
a) Explica o papel de…

R: antes a chagada dos Phiri à região compreendida entre o rio Chire e Luangua, as
populações que ali viviam praticavam em santuários alguns cultos ligados à fertilidade
das terras, à evocação da chuva, ao controlo das cheias, etc. os culto mais importantes
eram de Muári (ou Muáli) ou o culto Chewa de Chisumpi, Os mais importantes desses
cultos possuíam oficiantes, geralmente mulheres. Estes introduziram no padrão
excelente dos espíritos dos antepassados, que passaram a gozar do privilegio de serem
cultos tradicionais. Assim passam a existir dois cultos principais relacionados a
produção da chuva, setentrional de Makewana e o meridional Mbona.

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