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A CAMINHO DO CEU

Escola Municipal de Ensino Fundamental Saint Hilaire


Porto Alegre

Projeto realizado pel@s alun@s das turmas de C20 nas disciplinas de Artes, Filosofia e Geografia
Professores mediadores Aline Lima, Janderson Gonçalves, Marco Mello, Miriam Paz
RESUMO DO PROJETO

O bairro Lomba do Pinheiro vem


passando por uma profunda
transformação com o crescimento
demográfico e a especulação
imobiliária, o que nos motivou a
realizar uma releitura do espaço
geográfico.

O trabalho teve como objetivo


principal o fortalecimento do
sentido de comunidade entre os
alunos e a ressignificação e Turmas de C20 durante visita ao Centro de Esporte Unificado
valorização do espaço no qual
estão inseridos.
METODOLOGIA

- - Retomada dos dados da Pesquisa


Socioantropológica/2016

- - Trabalho em sala de aula de escuta dos alunos em torno


do tema gerador lazer;
-
- Coleta de informações sobre o bairro;

- - Identificação e problematização de falas significativas de


moradores;

- - Constituição das parcerias interdisciplinares

- - Seleção de atividades e conhecimentos a serem


trabalhados
Pesquisa
documental

Entrevistas e seminário com


Lideranças comunitárias

Grupos
focais Entrevistas de campo com familias
EJA
FALAS SIGNIFICATIVAS SELECIONADAS

1. “O lazer aqui é zero.”


2. “A única coisa boa aqui são os mercados”
3. “O Pinheiro era para ter um cinema, um teatro.”
4. “Qualquer bailezinho já tem uma briga.”
5. “Não tem opções. A pracinha é cheia de
marginal, de maoqueiro”
6. “O lazer é escasso por que o dinheiro não dá”.
7. “Meu lazer é fora da Lomba”.
8. “Minha amiga foi estuprada no pinheirinho...”
9. “Hoje em dia, por causa da tecnologia, da
violência, não saímos mais. Ficamos dentro de casa,
mexendo no celular.”
FILOSOFIA GEOGRAFIA ARTES

- - Falas significativas da pesquisa - Aula pré-campo para - Fotografia e representação


sobre o lazer e problematização apresentação de conceitos como: - Sensibilização sobre a
- - Concepções e mapeamento de - Especulação imobiliária construção da fotografia
opções de lazer, cultura e esporte - Feudalismo urbano - A linguagem técnica do
no bairro - Vida em condomínios fechados registro fotográfico
- - Histórico da ocupação do - Banalização da natureza
bairro. - Arte Urbana e o uso da
- Segregação do espaço urbano e arte como manifestação
- - Construção de Mapa Temático espaços rural e urbano e a
da Lomba do Pinheiro política.
integração entre eles.
- - Lazer, esporte e cultura como - PPT com caracterização dos - Confecção de “lambe-
DHs novos empreendimentos e lambes” reivindicando a
- - Violação dos DHs no Brasil especulação imobiliária abertura da praça onde está
- - Movimentos Sociais e populares localizado o Centro de
e a afirmação dos Direitos Esporte Unificado
Humanos
- - Declaração Universal dos - -
Direitos Humanos
ROTEIRO DA SAÍDA DE CAMPO NA LOMBA DO PINHEIRO

1. IPDAE – Instituto Popular de Arte-Educação


2. Haras/Centro Hípico Recanto do Pinheiro
3. Fazenda Boqueirão/Sítio Arqueológico
4. Museu Comunitário Lomba do Pinheiro e Memorial da Família Remião
5. Chácara das Nascentes e Grandes Empreendimentos Imobiliários
6. Horta Comunitária
7. Arroio Taquara (ao lado da horta)
8. Centro Cultural da Lomba (Galpão)
9. Praça da Juventude/Centro de Artes e Esportes Unificados (CEU)
10. CPCA/Centro de Promoção da Criança e do Adolescente/Centro da Juventude
LINHA DE TEMPO DO HISTÓRICO DE OCUPACÃO DO BAIRRO

2000 2010
- Aumento - Ampliação dos
significativo da serviços de saúde e
ocupação urbana, assistência social e
com explosão transporte, mas ainda
demográfica muito aquém da
demanda social
- Crescimento do
comércio e serviços
bancários
- Projeto Lomba do - Construção de gdes
Futuro empreendimentos
imobiliários
(condomínios, torres
habitacionais,
loteamentos...)
- Ampliação da - Índices crescentes
pavimentação de violência e
criminalidade
- Criação do - Aumento da
Conselho Popular da especulação
Lomba do Pinheiro. imobiliária na região
Contexto de debate na esfera local sobre os rumos
das políticas públicas frente ao avanço do capital
Fazenda do Boqueirão
Sítio arqueológico na Fazenda Boqueirão, local que
vem sofrendo com a pressão imobiliária na região

Museóloga Manuela mediadora


de parte do roteiro
Caminhada na mata e visão panorâmica da região
Círculo de Conversa com liderança do Conselho
Regional do Orçamento Participativo (Rodrigo) e
do Conselho Popular da Lomba do Pinheiro
(Geovani).

Entrada do Centro Cultural


Museu Comunitário
IPDAE - Instituto Popular de Arte e Educação
CPCA
O Centro POD JUVENTUDE – Lomba do Pinheiro objetiva ser
um espaço de convergência das ações de formação e de
promoção do convívio de adolescentes e jovens de comunidades
dos Territórios da Paz, visando a prevenção e a redução da
violência na juventude e de suas causas geradoras. Através de
formação profissional, de atividades de mobilização juvenil e de
oficinas de esporte, cultura e lazer pretende-se desenvolver as
potencialidades da juventude para que se tornem lideranças
virtuosas para os jovens de sua comunidade.

Público Alvo: Jovens entre 14 e 24 anos.

ATIVIDADES DESENVOLVIDAS Aprendizagens Profissionais:


Help Desk ,Gastronomia, Oficinas Temáticas, Oficinas de
Capoeira Angola; Oficinas de Esportes Variados
Grandes Empreendimentos
Imobiliários
Trecho do trabalho realizado pelos estudantes da
turma C23 Pedro, João A. e Vinícius
CEU

O CEU é um espaço criado para atividades de esporte, cultura e lazer da comunidade. As obras iniciaram
em 2013 e estavam previstas para terminarem em junho de 2016. Entretanto, em dezembro de 2015 a
empresa parou a construção, alegando que não estava recebendo os pagamento. Já foram investidos R$
2.200.000,00 e a obra está parada. Prefeitura afirmou que vai retomar as obras.

Foi criada em
maio de 2017
Comissão de
Acompanhamento
pelo Conselho
Popular da Lomba
do Pinheiro
Situação do CEU em Março/ 2018
Horta Comunitária

Visita à Horta Comunitária e escuta do sr.


Flávio, professor e coordenador da horta
Foto tirada pelo grupo formado por estudantes da C24 Gabriela
Silveira, Iandara Dallmann, Kethlen Duarte, Leanderson Teixeira,
Teresinha Mateus
Trilha das sete paradas
Arroio Taquara
Elaboração e entrega de trabalhos
escritos e fotográficos relacionando
os conceitos trabalhados e
problematizados em sala de aula
com a realidade experienciada
durante a saída de campo.
Intervenção artística-cultural
no espaço do
Centro Esportivo

Confecção de “lambe-
lambes” reivindicando a
abertura da praça onde está
localizado o Centro de
Esporte Unificado, colados
em alguns lugares do bairro.
PEDAGOGIA DIALÓGICA EM FREIRE
Romper com a interdição do
discurso do oprimido  Caracterização e DENÚNCIA
direito à voz das situações de opressão
DIALOGICIDADE COMO PRÁTICA
SOCIOCULTURAL PARA A RECRIAÇÃO DO REAL
Intervenções transformadoras da Distanciamento crítico da desumanização
realidade  recriar o real  vigente  resistências culturais e
conscientização como prática de problematizando visões fatalistas
tornar-se sujeito de sua própria
história  ANÚNCIO

Apreensão contextualizada da realidade  acesso


ao conhecimento sistematizado, desvelamento das
contradições  tomada de consciência coletiva
Tema Gerador
“... todo tema gerador é um problema vivido pela comunidade,

TORRES, Carlos et alli. Educação e democracia: a práxis de Paulo Freire


em São Paulo. São Paulo: Córtex; Instituto Paulo Freire, 2002. pg.141.
cuja superação ainda não é por ela percebida”.
Paulo Freire

Estudo da Organização do Aplicação do


Realidade Conhecimento Conhecimento
Problematização Seleção de conteúdos Implementação do
das áreas programa organizado
Discussão e histórias de Realidade e conhecimento Avaliação e planificação
alunos, educadores e sistematizado para a transformação do aluno,
comunidade Abordagem e atitudes do do educador e da comunidade
educador
Visitas de estudo Requisitos cognitivos e Conhecimento: ação,
Entrevistas afetivos, Idéias apropriação e (re)construção
Enquetes Conceitos
Situações significativas Hipóteses Instrumentos: ambientes naturais e
Escolha do tema Pressupostos construídos, jogos, revistas, livros,
Teorias etc.
TEMA GERADOR

problematização
Temática conceitos

Falas Questão
Geradora conhecimento
relacional
sócio-histórico
(cultura (cultura
prevalente) elaborada)
DUPLA RUPTURA
EPISTEMOLÓGICA
Boaventura Sousa Santos
CONCLUSÃO

Trabalho dos alunos Sara, Higor e Jonathan. Turma C22


Desafios...
“Aos esfarrapados do mundo e aos que neles se descobrem e, assim
descobrindo-se, com eles sofrem, mas, sobretudo, com eles lutam”

Paulo Freire
Pedagogia do Oprimido

Obrigado pela atenção!

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