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AULA 09
Sintaxe I
Sumário
Apresentação 3
2 – Termos Essenciais 4
2.1 - Sujeito 5
2.2 – Predicado 9
3 – Termos Integrantes 13
4 – Termos Acessórios 18
4.3 – Aposto 22
4.4 – Vocativo 23
5- Exercícios 24
5.2 - Gabarito 75
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Prof. Celina Gil
Apresentação
Olá!
Nessa aula, vamos nos dedicar a entrar em um assunto que os alunos costumam odiar (eu
sei!): os processos de organização das palavras. Esse assunto abarca:
Distinção entre frase, oração e período; e
Os termos da oração.
Pela minha experiência, eu sei bem por que os alunos não gostam dessa matéria. É um tema
extenso e cheio de detalhes. Mas não se desespere ainda!
As provas cobram pouco a parte do decorar. O importante aqui é entender o assunto. Você
não precisa saber de cor o nome de todos os tipos de oração se você for capaz de identificar qual
o papel que cada palavra desempenha na frase;
Compreender o valor e o papel dos termos é fundamental pata que você entenda nosso
próximo passo em gramática: análise sintática do período composto.
Vamos lá?
Frase é toda organização de palavras que fizer sentido, ou seja, um enunciado completo em si
mesmo. Esse enunciado pode ou não conter um verbo.
Ex.:
Oração é um enunciado que contém, obrigatoriamente, uma forma verbal (verbo ou locução
verbal). Essa forma verbal pode estar implícita ou explícita.
Ex.:
- Maria nadou à tarde / e João à noite. (oração com verbo implícito: João [nadou] à noite)
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Período é um enunciado composto de uma ou mais oração, ou seja, de construções que contém
um ou mais de um verbo/forma verbal. Quando contém apenas um verbo, é chamado de período
simples; quando contém dois ou mais verbos, é chamado de período composto.
Ex.:
- Você sabe que eu só quero seu bem. (período composto: dois ou mais verbos)
ATENÇÃO: Isso significa que toda oração é uma frase? E que todo período também? Sim! Por isso, frase é
o termo a que nos referimos genericamente a qualquer enunciado dotado de sentido.
Frase
Formadas de uma ou mais palavras, com
Enunciados de sentido completo.
ou sem verbo.
Oração
Declaração que se faz por meio de um
Verbo pode ou não estar expresso.
verbo.
Período
Frase organizada em uma ou mais Pode ser simples (uma só oração) ou
orações. composto (duas mais orações).
Vamos pensar primeiro nos períodos simples. A estrutura de um período simples é formada por
termos que desempenham diferentes funções. Esses termos se dividem em três: termos essenciais,
termos integrantes e termos acessórios. Vamos ver cada um mais detalhadamente.
2 – Termos Essenciais
São chamados termos essenciais os responsáveis pela estrutura básica de uma oração. São dois os
termos essenciais: sujeito e predicado. Essencialmente, segundo Celso Cunha (2017):
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Normalmente, as frases apresentam ordem direta, isso é, primeiro aparece o sujeito e depois o
predicado:
Predicado
Sujeito
Por vezes, as frases podem apresentar ordem indireta, ou seja, o predicado aparece antes do
sujeito:
Sujeito
Predicado
2.1 - Sujeito
Define-se sujeito como o termo da oração com o qual o verbo concorda, ou seja, o sujeito é o
termo que está no mesmo número (singular ou plural) e pessoa (1ª, 2ª ou 3ª) que o verbo.
Ex.:
Um sujeito pode aparecer em diversos tipos. Pode ser simples, composto, oculto ou
indeterminado. Há ainda a possibilidade de aparecerem orações sem sujeito. Muito da análise do tipo de
sujeito está ligada ao conceito de núcleo. Observe a seguinte frase:
A bela modelo brasileira do Rio Grande do Sul ficou muito famosa nos anos 1990.
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Para descobrir o núcleo do sujeito é preciso procurar qual a palavra, dentre todas as compõe o
sujeito, concorda com ficou e é central para essa frase. Encontrar o núcleo é encontrar qual a essência do
termo, a informação mais importante.
O termo essencial para essa frase é o substantivo “modelo”. Essa é a informação mais importante
do termo todo, portanto, esse é o núcleo do sujeito.
O núcleo é o termo central, na qual se ligam outras palavras que a caracterizam de algum modo.
Ex.:
Os termos essenciais para essa frase são os pronomes “eu” e “ele”, que colocados juntos indicam
1ª pessoa do plural. Logo, aqui, há dois núcleos para o sujeito.
Sujeito simples
Define-se sujeito simples aquele que contém um núcleo apenas.
Ex.:
ATENÇÃO: Independe se a palavra está no plural ou no singular, se houver apenas um núcleo, o sujeito é
simples.
Sujeito composto
Define-se sujeito composto aquele que contém dois núcleos ou mais.
Ex.:
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“mãe, “pai” e “filha” são núcleos do sujeito. Juntos, indicam 3ª pessoa do plural.
Sujeito oculto
Define-se sujeito oculto como aquele em que o sujeito não está indicado textualmente. Nesses
casos, o sujeito é identificado a partir do contexto ou da flexão do verbo.
Ex.:
“escrevi” é verbo na 1ª pessoa do singular. Portanto, o sujeito oculto aqui deve ser “eu”:
[Eu] escrevi um e-mail para meu chefe.
Sujeito indeterminado
Define-se sujeito indeterminado aquele que não está expresso textualmente e é impossível ser
identificado pelo contexto ou pela flexão verbal.
Ex.:
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Precisa-se de vendedores.
Voz Passiva:
- Concorda com o sujeito; Sujeito indeterminado:
- Verbos transitivos diretos ou transitivos - Sempre no singular;
direto e indiretos; e - Verbos intransitivos ou transitivos
- Pode virar voz passiva analítica. indiretos; e
- Não pode virar voz passiva analítica.
Sujeito inexistente
Quando um verbo é apresentado de forma impessoal, diz-se que a oração não tem sujeito ou que
o sujeito é inexistente. Há alguns casos importantes a lembrar em que a oração se constrói sem sujeito:
ATENÇÃO: Quando esses verbos aparecem no sentido figurado, há sujeito. Ex.: Choveram aplausos à peça.
(choveram = verbo na 3ª pessoa do plural; aplausos = sujeito simples)
Ex.:
ATENÇÃO: o verbo “existir” deve ser flexionado normalmente, respeitando a concordância com o sujeito.
O verbo “haver” fica no singular independente dos outros termos da oração.
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2.2 – Predicado
Antes de falar sobre o predicado em si, é importante que você se lembre de algumas
informações sobre verbos:
O verbo é uma palavra que representa uma ação praticada (verbos de ação), estado (verbos de ligação)
ou fenômenos da natureza. Eles podem ser regulares ou irregulares.
Ex.:
Eu comi muito. (ação feita por alguém, localizada num tempo específico)
O dia está lindo. (estado de algo ou alguém)
Chove. (fenômeno da natureza, relativo à meteorologia)
Um verbo pode ser classificado de acordo com sua transitividade, ou seja, se possui ou não complemento
para ter seu sentido completo:
- Verbos transitivos diretos: Eu comi uma fruta. (“comi” precisa de complemento sem preposição)
- Verbos transitivos indiretos: Eu assisti ao jogo (“assisti” precisa de complemento com preposição
- Verbos transitivos direto e indiretos: Eu ensinei português para ele. (“português” não precisa de
preposição e “ele” precisa de preposição)
- Verbos intransitivos: Ele morreu. (“morrer” não precisa de complemento)
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Nos verbos de ligação: Eu estou bem. (“bem” indica qual o estado do sujeito)
É preciso que você se lembre desses aspectos acerca dos verbos para compreender os tipos
diferentes de predicado. As relações entre sujeito e predicado são mediadas pela análise do verbo e seu
complemento.
De maneira geral, tudo aquilo que não é sujeito numa oração, é predicado. Um predicado pode
ser classificado em predicado nominal, predicado verbal e predicado verbo-nominal:
Predicado Nominal
O predicado nominal é formado por um verbo de ligação + predicativo do sujeito.
Os verbos de ligação, no predicado nominal, são o elo entre o sujeito e sua característica a partir
da ideia de estado. Esses verbos podem expressar:
Estado permanente
Estado transitório
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Mudança de estado
Aparência de estado
Eu tenho uma palavra mágica para aprender os principais verbos que aparecem como verbo de
ligação! É só decorar essa palavra que você não esquecerá nunca mais:
SERESTAFICAPERPACON
Os verbos da palavra mágica são: ser, estar, ficar, permanecer, parecer, continuar.
Predicado Verbal
O predicado verbal é formado por um verbo de ação. Pode ser acompanhado ou não de
complemento.
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Predicado Verbo-nominal
O predicado verbo-nominal é formado por um verbo de ação + predicativo do sujeito, ou seja, um
verbo que denota ação acompanhado de um complemento que se refere ao sujeito e não ao verbo.
ATENÇÃO: Um mesmo verbo pode assumir transitividades diferentes de acordo com o contexto.
“respirar”, por exemplo, pode ser considerado verbo transitivo direto se aparecer numa frase como “Ele
respirou o ar da manhã”. Por isso, não decore verbos de acordo com a transitividade, mas sim analise a
frase sintaticamente.
Termos
essenciais
Sujeito Predicado
Simples Nominal
Composto Verbal
Oculto Verbo-nominal
Indeterminado
Inexistente
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3 – Termos Integrantes
São chamados termos integrantes os responsáveis por completar o sentido de verbos e nomes
numa oração. São termos integrantes: complementos verbais e complementos nominais.
Complementos verbais são termos que integram o sentido dos verbos. Eles podem ser de duas
naturezas: precedidos ou não de preposição.
Há ainda um tipo de complemento verbal muito específico, o agente da passiva, que veremos
isoladamente.
Objeto Direto
O objeto direto complementa os verbos transitivos diretos. Indica o termo (ser vivo ou coisa) para
o qual se dirige a ação verbal sem ser precedido por preposição.
Objeto Indireto
O objeto indireto complementa os verbos transitivos indiretos. Indica o termo (ser vivo ou coisa)
para o qual se dirige a ação verbal precedido por preposição.
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ATENÇÃO: Os verbos transitivos direto e indiretos são aqueles que possuem ambos os complementos
verbais, ou seja, são acompanhados de objetos diretos e objetos indiretos.
Algumas vezes, o objeto pode aparecer na forma de pronome oblíquo. Observe as seguintes frases:
Algumas vezes, você pode ficar MUITO CONFUSO ao tentar classificar os pronomes oblíquos.
Como essa é uma regra que não muda, você pode decorar sem medo que:
Objeto direto: me, te, o, a, nos, vos, os, as. Ex.: Conte-as (= Conte as notícias)
Objeto indireto: me, te, lhe, nos, vos, lhes. Ex.: Chamem-nos (= Chamem a ela e a mim)
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Tanto o objeto direto quanto o objeto indireto podem ser modificados por um predicativo do
objeto. São termos, preposicionados ou não, que funcionam na mesma lógica do predicativo do sujeito:
um termo que se tem a função de qualificar o objeto de alguma maneira.
O agente da passiva é um complemento verbal que aparece na voz passiva. Não é obrigatório que
toda construção passiva possua um agente da passiva, então não se preocupe em procurar essa
construção todas as vezes.
Esse complemento designa o ser que pratica a ação sofrida (ou recebida) pelo sujeito.
Voz passiva: o sujeito sofre a ação verbal, ou seja, o fato foi praticado no sujeito.
Ex.: João foi ferido por José.
Agente da passiva (José pratica a ação de ferir)
Sujeito (João recebeu a ação de ferir)
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ATENÇÃO: Perceba que o sujeito faz a ação expressa na flexão do verbo, portanto, não precisa
necessariamente ser quem a pratica.
Na voz passiva, a ação se expressa numa locução verbal, ou seja, uma construção de verbo auxiliar + verbo
principal.
O principal modo de formar o agente da passiva é com a preposição por + complemento. Vamos
ver exemplos de usos do agente da passiva:
“livro” = sujeito, pois é quem sofreu a ação de ser escrito por alguém.
“comida” = sujeito, pois é quem sofreu a ação de ser preparada por alguém
ATENÇÃO: é comum o aparecimento também da forma combinada “pelo” (por + o) como agente da
passiva. Relembre essa forma combinada:
Complementos nominais são termos que integram ou limitam o sentido das formas nominais da
oração. Eles sempre se ligam aos nomes através de uma preposição. Podem complementar o sentido de
substantivos, adjetivos ou advérbios
Ex.:
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“cheia” = adjetivo que demanda o complemento (é preciso limitar do que ela estava
coberta).
Muitos dos substantivos que aceitam complemento nominal são substantivos abstratos derivados
de verbos. Por isso, algumas vezes, pode ser um modo de identificar se o termo está acompanhado de
complemento nominal.
Ex.: Amor ao próximo (= do verbo amar)
Resistência ao fracasso (= do verbo resistir)
Por isso, costuma-se dizer que há uma ação implícita no complemento nominal: pois se ligam a palavras
derivadas de verbo, recebendo sua ação. Pensando nos exemplos anteriores:
Amor ao próximo = O ato de amar ao próximo
“próximo” recebe a ação de amar
Resistência ao fracasso = O ator de resistir ao fracasso.
“fracasso” recebe a ação de resistir
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Termos integrantes
Objeto direto
Objeto indireto
4 – Termos Acessórios
São chamados termos acessórios os responsáveis por modificar ou especificar outros termos.
Esses termos não são fundamentais para a construção da estrutura sintática da oração. São termos
acessórios: adjunto adnominal, adjunto adverbial, aposto e vocativo. Vamos ver melhor cada um deles.
Qual o objetivo dos outros termos do sujeito? Especificar o sentido da palavra “anéis”. Essa é
precisamente a função do adjunto adnominal.
Um adjunto adnominal especifica ou torna mais preciso o sentido do substantivo que assumir a
função de núcleo, tanto do sujeito quanto do objeto.
Vamos pensar agora nas classes de palavra de cada termo do sujeito da frase de exemplo:
dois: numeral
belos: adjetivo
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As palavras descritas acima são as classes de palavras que podem assumir a função sintática de adjunto
adnominal. Para não esquecer quais as classes que podem assumir função de adjunto adnominal, lembre-
se da palavra PLANA:
OBS: Nem todos os pronomes podem assumir a função de adjuntos adnominais. Veja quais são os tipos
de pronome passíveis de realizar essa função:
Pronomes*
Indefinidos Algum, nenhum, muito, pouco, todo, outro, certo, tanto, quanto,
qualquer.
Ex.: Alguma vendedora pode me ajudar?
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Na expressão utilizada acima, é fácil perceber que não há uma ação implícita, já que “anéis” não deriva
de nenhum verbo.
Observe essa tabela. Ela contém as diferenças entre o complemento nominal e o adjunto
adnominal.
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O adjunto adverbial é um termo que acompanha verbos, adjetivos ou advérbio. Ele intensifica o
sentido ou especifica as circunstâncias.
Ex.:
Os únicos termos que podem ser adjuntos adverbiais são advérbios e locuções adverbiais. Os
adjuntos adverbias também são classificados da mesma maneira (afirmação, condição, dúvida, finalidade
etc.)
Vamos relembrar os principais tipos de advérbio e locução adverbial, pois são os mesmos que os
tipos de adjunto adverbial. Nessa tabela, você encontra os principais conectivos que indicam o tipo de
locução adverbial correspondente. Não se preocupe em decorar tudo.
O importante é que você saiba identificar o significado das expressões nas orações.
Assim, em “Andava com ele”, “com ele” é adjunto adverbial de companhia, indicado pela relação
que “com” estabelece entre “andava” e “ele”.
Causa (ex.: com, por, por causa de) Adjunto adverbial de causa
AULA 09 – Sintaxe I 21
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Finalidade (ex.: para, a, a fim de, a fim de que) Adjunto adverbial de finalidade
Lugar (ex.: em Paris, de Roma, nas ruas, para São Paulo) Adjunto adverbial de lugar
4.3 – Aposto
Explicativo: explica ou esclarece algum termo da oração. Aparece sempre entre vírgulas, entre
parênteses ou entre travessões.
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Enumerativo: enumera as partes que constituem um termo em especial. Aparece sempre após
dois pontos, entre vírgulas ou entre travessões
Não se preocupe em identificar os tipos de aposto pelo nome. Esse conteúdo não é cobrado nas
provas. Você deve apenas ser capaz de entender as funções que ele assume.
4.4 – Vocativo
O vocativo é um termo que interpela o interlocutor diretamente. Serve para invocar, chamar ou
nomear alguém, normalmente de maneira enfática. Vem sempre antes ou entre vírgulas.
Termos
acessórios
Adjunto Adjunto
Aposto Vocativo
adnominal adverbial
AULA 09 – Sintaxe I 23
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5- Exercícios
Assinale a alternativa em que o termo em destaque possui classificação sintática diferente daquele
destacado no trecho a seguir:
b) “Estudos anteriores com a mesma paciente revelaram que ela não conseguia reconhecer
expressões faciais de medo”
c) “Quando ela foi convidada a lembrar como se sentiu durante as situações, respondeu que não
sentiu medo, mas que se sentia chateada e irritada com o que aconteceu.”
d) “Ela tem uma incapacidade de detectar e evitar situações ameaçadoras, o que provavelmente
contribuiu para a frequência com que ela enfrentou riscos.”
e) “Autossabotagem. São atitudes forjadas por uma parte de nós que não nos vê como
merecedoras do sucesso ou que subestima nossa capacidade de lidar com a vitória.”
(IME – 2015)
“Se hoje eu pudesse falar com aquele menino, diria-lhe que a poesia não é nenhum decassílabo de
sete cabeças.”
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(IME - 2012)
Paciência
AULA 09 – Sintaxe I 25
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I. “tudo” (v. 1), “eu” (v. 8), “todo mundo” (v. 11), “mundo” (v. 16) e “nós” (v. 19) exercem a função
sintática de sujeito.
II. “Um pouco mais de calma” (v. 2), “um pouco mais de alma” (v. 4), “hora” (v. 8), “a cura do mal”
(v. 12), “que isso tudo é normal” (v. 14) exercem função sintática de objeto direto.
AULA 09 – Sintaxe I 26
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“Anchieta e Nóbrega tiveram um conflito com Duarte da Costa e decidiram iniciar as negociações
de paz com os tamoios em Iperoig (hoje Ubatuba). Anchieta, falando tupi-guarani 25e viajando por
toda aquela costa, foi crucial para ganhar a confiança dos índios, e, após muitos incidentes,
estabeleceu-se a paz entre tamoios, tupinambás e portugueses. Nessa época, Anchieta escreveu o
"Poema em Louvor à Virgem Maria", com 5.732 versos, alguns dos quais traçados nas areias das
praias.
b) Nóbrega é o sujeito da forma verbal “entrou”; Nóbrega e Estácio de Sá, da forma verbal
“estabeleceram”.
c) Anchieta é o sujeito da forma verbal “entrou”; Anchieta e Estácio de Sá, da forma verbal
“estabeleceram”.
d) Nóbrega é sujeito da forma verbal “entrou”; Anchieta, Nóbrega e Duarte da Costa da forma
verbal “estabeleceram”.
(FUVEST - 2019)
Mito, na acepção aqui empregada, não significa mentira, falsidade ou mistificação. Tomo de
empréstimo a formulação de Hans Blumenberg do mito político como um processo contínuo de
trabalho de uma narrativa que responde a uma necessidade prática de uma sociedade em
determinado período. Narrativa simbólica que é, o mito político coloca em suspenso o problema da
verdade. Seu discurso não pretende ter validade factual, mas também não pode ser percebido como
mentira (do contrário, não seria mito). O mito político confere um sentido às circunstâncias que
AULA 09 – Sintaxe I 27
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envolvem os indivíduos: ao fazê-los ver sua condição presente como parte de uma história em curso,
ajuda a compreender e suportar o mundo em que vivem.
ENGELKE, Antonio. O anjo redentor. Piauí, ago. 2018, ed. 143, p. 24.
d) É indeterminado, tendo em vista que não é possível identificar a quem se refere a ação verbal.
(FGV - 2018)
A revolução chama Pedro Bala como Deus chamava Pirulito nas noites do trapiche. É uma voz
poderosa dentro dele, poderosa como a voz do mar, como a voz do vento, tão poderosa como uma
voz sem comparação. Como a voz de um negro que canta num saveiro o samba que Boa-Vida fez:
A voz o chama. Uma voz que o alegra, que faz bater seu coração. Ajudar a mudar o destino de
todos os pobres. Uma voz que atravessa a cidade, que parece vir dos atabaques que ressoam nas
macumbas da religião ilegal dos negros. Uma voz que vem com o ruído dos bondes onde vão os
condutores e motorneiros grevistas. Uma voz que vem do cais, do peito dos estivadores, de João de
Adão, de seu pai morrendo num comício, dos marinheiros dos navios, dos saveiristas e dos
canoeiros. Uma voz que vem do grupo que joga a luta da capoeira, que vem dos golpes que o
Querido-de-Deus aplica. Uma voz que vem mesmo do padre José Pedro, padre pobre de olhos
espantados diante do destino terrível dos Capitães da Areia. Uma voz que vem das filhas de santo
do candomblé de Don’Aninha, na noite que a polícia levou Ogum. Voz que vem do trapiche dos
Capitães da Areia. Que vem do reformatório e do orfanato. Que vem do ódio do Sem-Pernas se
atirando do elevador para não se entregar. Que vem no trem da Leste Brasileira, através do sertão,
do grupo de Lampião pedindo justiça para os sertanejos. Que vem de Alberto, o estudante pedindo
escolas e liberdade para a cultura. Que vem dos quadros de Professor, onde meninos esfarrapados
lutam naquela exposição da rua Chile. Que vem de Boa- Vida e dos malandros da cidade, do bojo
dos seus violões, dos sambas tristes que eles cantam. Uma voz que vem de todos os pobres, do peito
de todos os pobres. Uma voz que diz uma palavra bonita de solidariedade, de amizade:
companheiros. Uma voz que convida para a festa da luta.
Jorge Amado, Capitães da Areia.
AULA 09 – Sintaxe I 28
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Na frase “Como a voz de um negro que canta num saveiro o samba que Boa-Vida fez”, o pronome
relativo “que”, em relação ao verbo “canta”, exerce a função de ___________ e, em relação ao verbo
“fez”, exerce a função de ___________.
(UNESP - 2016)
A invasão
Desconfio que o que salvará o livro será o supérfluo, o que não tem nada a ver com conteúdo ou
conveniência. Até que lancem computadores com cheiro sintetizado, nada substituirá o cheiro de
papel e tinta nas suas duas categorias inimitáveis, livro novo e livro velho. E nenhuma coleção de
gravações ornamentará uma sala com o calor e a dignidade de uma estante de livros. A tudo que
falta ao admirável mundo da informática, da cibernética, do virtual e do instantâneo acrescente-se
isso: falta lombada. No fim, o livro deverá sua sobrevida à decoração de interiores.
AULA 09 – Sintaxe I 29
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a) objeto direto.
b) predicativo do sujeito.
c) objeto indireto.
d) complemento nominal.
e) sujeito.
(UNESP - 2016)
O leão fugido
O leão fugido do circo vinha correndo pela rua quando viu um senhor à sua frente. Aí caminhou pé
ante pé, bateu delicadamente nas costas do senhor e disse disfarçando a voz leonina o mais possível:
“Cavalheiro, tenha cuidado e muita calma: acabei de ouvir dizer que um macaco fugiu do circo agora
mesmo”. O cavalheiro, ouvindo o aviso, voltou-se, viu o leão e morreu de um ataque do coração. O
leão então murmurou tristemente: “Não adianta nada. É tal a nossa fama de ferocidade que
matamos, mesmo quando queremos agir em favor do próximo”.
Quanto ao tipo de predicado das orações e à circunstância estabelecida pelas expressões “do circo”
e “de um ataque do coração”, é correto afirmar que são, respectivamente:
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(UNESP - 2013)
Curupira
Todo aquele que perseguisse um animal que estivesse amamentando corria o risco de ver
Anhangá e a visão determinava logo a febre e, às vezes, a loucura. O caapora é o mesmo tipo mítico
encontrado nas regiões central e meridional e aí representado por um homem enorme coberto de
pelos negros por todo o rosto e por todo o corpo, ao qual se confiou a proteção da caça do mato.
Tristonho e taciturno, anda sempre montado em um porco de grandes dimensões, dando de quando
em vez um grito para impelir a vara. Quem o encontra adquire logo a certeza de ficar infeliz e de ser
mal sucedido em tudo que intentar. Dele se originaram as expressões portuguesas caipora e
caiporismo, como sinônimo de má sorte, infelicidade, desdita nos negócios. Bilac assim o descreve:
“Companheiro do curupira, ou sua duplicata, é o Caapora, ora gigante, ora anão, montado num
caititu, e cavalgando à frente de varas de porcos do mato, fumando cachimbo ou cigarro, pedindo
fogo aos viajores; à frente dele voam os vaga-lumes, seus batedores, alumiando o caminho”.
(*) Teogonia, s.f.: 1. Filos. Doutrina mística relativa ao nascimento dos deuses, e que
frequentemente se relaciona com a formação do mundo. 2. Conjunto de divindades cujo culto forma
o sistema religioso dum povo politeísta. (Dicionário Aurélio Eletrônico – Século XXI.)
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(FGV – 2013)
Segundo um estudo realizado pelo Banco Mundial, a população acima dos 60 anos é a nova força
econômica do País. Os idosos brasileiros estão mais ricos, mais saudáveis e mais poderosos. De
acordo com o relatório, o Brasil vive o que os especialistas chamam de “bônus demográfico”,
período em que a força de trabalho (pessoas na ativa) será muito maior do que o número de
brasileiros que não produzem. Isso se dará como resultado principalmente do envelhecimento da
população. Os números do Banco Mundial são impressionantes. Até 2050, as pessoas com mais de
60 anos vão responder por 49% da população economicamente ativa do país. Atualmente, esse
percentual é de 11%.
(IstoÉ, 03.10.2012)
a) … um estudo realizado…
c) Os idosos brasileiros…
d) … o número de brasileiros…
e) … do envelhecimento da população…
(FUVEST - 2013)
V – O samba
AULA 09 – Sintaxe I 32
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(...)
É aí o quartel ou quadrado da fazenda, nome que tem um grande pátio cercado de senzalas, às
vezes com alpendrada corrida em volta, e um ou dois portões que o fecham como praça d’armas.
Em torno da fogueira, já esbarrondada pelo chão, que ela cobriu de brasido e cinzas, dançam
os pretos o samba com um frenesi que toca o delírio. Não se descreve, nem se imagina esse
desesperado saracoteio, no qual todo o corpo estremece, pula, sacode, gira, bamboleia, como se
quisesse desgrudar-se.
Tudo salta, até os crioulinhos que esperneiam no cangote das mães, ou se enrolam nas saias
das raparigas. Os mais taludos viram cambalhotas e pincham à guisa de sapos em roda do terreiro.
Um desses corta jaca no espinhaço do pai, negro fornido, que não sabendo mais como desconjuntar-
se, atirou consigo ao chão e começou de rabanar como um peixe em seco. (...)
I. sujeitos pospostos;
a) I, apenas.
b) II, apenas.
c) III, apenas.
d) I e II, apenas.
e) I, II e III.
Um caso de burro
Machado de Assis
AULA 09 – Sintaxe I 33
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Quinta-feira à tarde, pouco mais de três horas, vi uma coisa tão interessante, que determinei logo
de começar por ela esta crônica. Agora, porém, no momento de pegar na pena, receio achar no
leitor menor gosto que eu para um espetáculo, que lhe parecerá vulgar, e porventura torpe. Releve
a importância; os gostos não são iguais.
Entre a grade do jardim da Praça Quinze de Novembro e o lugar onde era o antigo passadiço, ao
pé dos trilhos de bondes, estava um burro deitado. O lugar não era próprio para remanso de burros,
donde concluí que não estaria deitado, mas caído. Instantes depois, vimos (eu ia coin run amigo),
vimos o burro levantar a cabeça e meio corpo. Os ossos furavam-lhe a pele, os olhos meio mortos
fechavam-se de quando em quando. O infeliz cabeceava, mais tão frouxamente, que parecia estar
próximo do fim.
Diante do animal havia algum capím espalhado e uma lata com água. Logo, não foi abandonado
inteiramente; alguma piedade houve no dono ou quern quer que seja que o deixou na praça, com
essa última refeição à vista. Não foi pequena ação. Se o autor dela é homem que leia crônicas, e
acaso ler esta, receba daqui um aperto de mão. O burro não comeu do capim, nem bebeu da água;
estava já para outros capins e outras águas, em campos mais largos e eternos, Meia dúzia de
curiosos tinha parado ao pé do animal. Um deles, menino de dez anos, empunhava uma vara, e se
não sentia o desejo de dar com ela na anca do burro para espertá-lo, então eu não sei conhecer
meninos, porque ele não estava do lado do pescoço, mas justamente do lado da anca. Dígase a
verdade; não o fez - ao menos enquanto ali estive, que foram poucos minutos, Esses poucos
minutos, porém, valeram por uma hora ou duas. Se há justiça na Terra valerão por um século, tal
foi a descoberta que me pareceu fazer, e aqui deixo recomendada aos estudiosos.
O que me pareceu, é que o burro fazia exame de consciência. Indiferente aos curiosos, como ao
capim e à água, tinha 110 olhar a expressão dos meditativos. Era um trabalho interior e profundo.
Este remoque popular por pensar morreu um burro mostra que o fenômeno foi mal entendido dos
que a princípio o viram; o pensamento não é a causa da morte, a morte é que o torna necessário.
Quanto à matéria do pensamento, não há dúvidas que é o exame da consciência. Agora, qual foi o
exame da consciência daquele burro, é o que presumo ter lido no escasso tempo que ali gastei. Sou
outro Champollion, porventura maior; não decifrei palavras escritas,mas ideias íntimas de criatura
que não podia exprimi-las verbalmente.
"Por mais que vasculhe a consciência, não acho pecado que mereça remorso. Não furtei, não
menti, não matei, não caluniei, não ofendi nenhuma pessoa. Em toda a minha vida, se dei três
coices, foi o mais, isso mesmo antes haver aprendido maneiras de cidade e de saber o destino do
verdadeiro burro, que é apanhar e calar. Quando ao zurro, usei dele como linguagem. Ultimamente
é que percebi que me não entendiam, e continuei a zurrar por ser costume velho, não com ideia de
agravar ninguém. Nunca dei com homem no chão. Quando passei do tílburi ao bonde, houve
AULA 09 – Sintaxe I 34
Prof. Celina Gil
algumas vezes homem morto ou pisado na rua, mas a prova de que a culpa não era minha, é que
nunca segui o cocheiro na fuga; deixava-me estar aguardando autoridade."
"Passando à ordem mais elevada de ações, não acho em mim a menor lembrança de haver
pensado sequer na perturbação da paz pública. Além de ser a minha índole contrária a arruaças, a
própria reflexão me diz que, não havendo nenhuma revolução declarado os direitos do burro, tais
direitos não existem. Nenhum golpe de estado foi dado em favor dele; nenhuma coroa os obrigou.
Monarquia, democracia, oligarquia, nenhuma forma de governo, teve em conta os interesses da
minha espécie. Qualquer que seja o regime, ronca o pau. O pau é a minha instituição um pouco
temperada pela teima que é, ein resumo, o meu único defeito. Quando não teimava, mordia o freio
dando assim um bonito exemplo de submissão e conf ormidade. Nunca perguntei por sóis nem
chuvas; bastava sentir o freguês no tílburi ou o apito do bonde, para sair logo. Até aqui os males
que não fiz; vejamos os bens que pratiquei."
''A mais de uma aventura amorosa terei servido, levando depressa o tílburi e o namorado à casa
da namorada - ou simplesmente empacando em lugar onde o moço que ia ao bonde podia mirar a
moça que estava na janela. Não poucos devedores terei conduzido para longe de um credor
importuno. Ensinei filosofia a muita gente, esta filosofia que consiste na gravidade do porte e na
quietação dos sentidos. Quando algum homem, desses que chamam patuscas, queria fazer rir os
amigos, fui sempre em auxílio deles, deixando que me dessem tapas e punhadas na cara. Em fim...
Não percebi o resto, e fui andando, não menos alvoroçado que pesaroso. Contente da descoberta,
não podia furtar-me à tristeza de ver que um burro tão bom pensador ia morrer. A consideração,
porém, de que todos os burros devem ter os mesmos dotes principais, fez-me ver que os que
ficavam não seriam menos exemplares do que esse. Por que se não investigará mais profundamente
o moral do burro? Da abelha já se escreveu que é superior ao homem, e da formiga também,
coletivamente falando, isto é, que as suas instituições políticas são superiores às nossas, mais
racionais. Por que não sucederá o mesmo ao burro, que é maior?
Dois meninos, parados, contemplavam o cadáver, espetáculo repugnante; mas a infância, corno
a ciência, é curiosa sem asco. De tarde já não havia cadáver nem nada. Assim passam os trabalhos
deste inundo. Sem exagerar. o mérito do finado, força é dizer que, se ele não inventou a pólvora,
também não inventou a dinamite. Já é alguma coisa neste final de século. Requiescat in pace.
(EFOMM – 2020)
A) "Se há justiça na Terra valerão por um século, tal foi a descoberta que me pareceu fazer, e aqui
deixo recomendada aos estudiosos."
AULA 09 – Sintaxe I 35
Prof. Celina Gil
B) "Além de ser a minha índole contrária a arruaças, a própria reflexão me diz que, não havendo
nenhuma revolução declarado os direitos do burro [... ]"
C) "Contente da descoberta, não podia furtar-me à tristeza de ver que um burro tão bom pensador
ia morrer."
D) "A consideração, porém, de que todos os burros devem ter os mesmos dotes principais, fez-me
ver que os que ficavam, não seriam menos exemplares do que esse."
E) "Ultimamente é que percebi que me não entendiam, e continuei a zurrar por ser costume velho,
não com ideia de agravar ninguém."
(EFOMM – 2020)
A) "Quinta-feira à tarde, pouco mais de três horas, vi uma coisa tão interessante, que determinei
logo de começar por ela esta crônica."
B) "Os ossos furavam-lhe a pele, os olhos meio mortos fechavam-se de quando em quando."
C) "O burro não comeu do capim, nem bebeu da água; estava já para outros capms e outras águas,
em campos mais largos e eternos."
D) "Um deles, menino de dez anos, empunhava uma vara, e se não sentia o desejo de dar com ela
na anca do burro para espertá-lo [... ]"
(EFOMM – 2020)
B) "Entre a grade do jardim da Praça Quinze de Novembro e o lugar onde era o antigo passadiço, ao
pé dos trilhos de bondes, estava um burro deitado."
(EFOMM – 2018)
Passeio à Infância
AULA 09 – Sintaxe I 36
Prof. Celina Gil
Primeiro vamos lá embaixo no córrego; pegaremos dois pequenos carás dourados. E como faz
calor, veja, os lagostins saem da toca. Quer ir de batelão, na ilha, comer ingás? Ou vamos ficar
bestando nessa areia onde o sol dourado atravessa a água rasa? Não catemos pedrinhas redondas
para atiradeira, porque é urgente subir no morro; os sanhaços estão bicando os cajus maduros. É
janeiro, grande mês de janeiro!
Podemos cortar folhas de pita, ir para o outro lado do morro e descer escorregando no capim até
a beira do açude. Com dois paus de pita, faremos uma balsa, e, como o carnaval é no mês que vem,
vamos apanhar tabatinga para fazer formas de máscaras. Ou então vamos jogar bola-preta: do outro
lado do jardim tem um pé de saboneteira.
Se quiser, vamos. Converta-se, bela mulher estranha, numa simples menina de pernas magras e
vamos passear nessa infância de uma terra longe. É verdade que jamais comeu angu de fundo de
panela?
Bem pouca coisa eu sei: mas tudo que sei lhe ensino. Estaremos debaixo da goiabeira; eu cortarei
uma forquilha com o canivete. Mas não consigo imaginá-la assim; talvez se na praia ainda houver
pitangueiras... Havia pitangueiras na praia? Tenho uma ideia vaga de pitangueiras junto à praia.
Iremos catar conchas cor-de-rosa e búzios crespos, ou armar o alçapão junto do brejo para pegar
papa-capim. Quer? Agora devem ser três horas da tarde, as galinhas lá fora estão cacarejando de
sono, você gosta de fruta-pão assada com manteiga? Eu lhe dou aipim ainda quente com melado.
Talvez você fosse como aquela menina rica, de fora, que achou horrível nosso pobre doce de
abóbora e coco.
Mas eu a levarei para a beira do ribeirão, na sombra fria do bambual; ali pescarei piaus. Há
rolinhas. Ou então ir descendo o rio numa canoa bem devagar e de repente dar um galope na
correnteza, passando rente às pedras, como se a canoa fosse um cavalo solto. Ou nadar mar afora
até não poder mais e depois virar e ficar olhando as nuvens brancas. Bem pouca coisa eu sei; os
outros meninos riram de mim porque cortei uma iba de assa-peixe. Lembro-me que vi o ladrão
morrer afogado com os soldados de canoa dando tiros, e havia uma mulher do outro lado do rio
gritando.
Mas como eu poderia, mulher estranha, convertê-la em menina para subir comigo pela capoeira?
Uma vez vi uma urutu junto de um tronco queimado; e me lembro de muitas meninas. Tinha uma
que era para mim uma adoração. Ah, paixão da infância, paixão que não amarga. Assim eu queria
gostar de você, mulher estranha que ora venho conhecer, homem maduro. Homem maduro, ido e
vivido; mas quando a olhei, você estava distraída, meus olhos eram outra vez os encantados olhos
daquele menino feio do segundo ano primário que quase não tinha coragem de olhar a menina um
pouco mais alta da ponta direita do banco.
AULA 09 – Sintaxe I 37
Prof. Celina Gil
coleiros e curiós, ou pobres cambaxirras. Imagine um arco-íris visto na mais remota infância, sobre
os morros e o rio. O menino da roça que pela primeira vez vê as algas do mar se balançando sob a
onda clara, junto da pedra.
Ardente da mais pura paixão de beleza é a adoração da infância. Na minha adolescência você seria
uma tortura. Quero levá-la para a meninice. Bem pouca coisa eu sei; uma vez na fazenda riram: ele
não sabe nem passar um barbicacho! Mas o que sei lhe ensino; são pequenas coisas do mato e da
água, são humildes coisas, e você é tão bela e estranha! Inutilmente tento convertê-la em menina
de pernas magras, o joelho ralado, um pouco de lama seca do brejo no meio dos dedos dos pés.
Linda como a areia que a onda ondeou. Saíra grande! Na adolescência me torturaria; mas sou um
homem maduro. Ainda assim às vezes é como um bando de sanhaços bicando os cajus de meu
cajueiro, um cardume de peixes dourados avançando, saltando ao sol, na piracema; um bambual
com sombra fria, onde ouvi silvo de cobra, e eu quisera tanto dormir. Tanto dormir! Preciso de um
sossego de beira de rio, com remanso, com cigarras. Mas você é como se houvesse demasiadas
cigarras cantando numa pobre tarde de homem.
Julho, 1945
C) Agora devem ser três horas da tarde, as galinhas lá fora estão cacarejando de sono, você gosta
de fruta-pão assada com manteiga?
D) Mas não consigo imaginá-la assim; talvez se na praia ainda houver pitangueiras...
(EFOMM – 2017)
Rubem Alves
Era uma família grande, todos amigos. Viviam como todos nós: moscas presas na enorme teia de
aranha que é a vida da cidade. Todos os dias a aranha lhes arrancava um pedaço. Ficaram cansados.
Resolveram mudar de vida: um sonho louco: navegar! Um barco, o mar, o céu, as estrelas, os
AULA 09 – Sintaxe I 38
Prof. Celina Gil
horizontes sem fim: liberdade. Venderam o que tinham, compraram um barco capaz de atravessar
mares e sobreviver tempestades.
Mas para navegar não basta sonhar. É preciso saber. São muitos os saberes necessários para se
navegar. Puseram-se então a estudar cada um aquilo que teria de fazer no barco: manutenção do
casco, instrumentos de navegação, astronomia, meteorologia, as velas, as cordas, as polias e
roldanas, os mastros, o leme, os parafusos, o motor, o radar, o rádio, as ligações elétricas, os mares,
os mapas... Disse certo o poeta: Navegar é preciso, a ciência da navegação é saber preciso, exige
aparelhos, números e medições. Barcos se fazem com precisão, astronomia se aprende com o rigor
da geometria, velas se fazem com saberes exatos sobre tecidos, cordas e ventos, instrumentos de
navegação não informam mais ou menos. Assim, eles se tomaram cientistas, especialistas, cada um
na sua - juntos para navegar.
Chegou então o momento da grande decisão - para onde navegar. Um sugeria as geleiras do sul
do Chile, outro os canais dos fiordes da Nomega, um outro queria conhecer os exóticos mares e
praias das ilhas do Pacífico, e houve mesmo quem quisesse navegar nas rotas de Colombo. E foi
então que compreenderam que, quando o assunto era a escolha do destino, as ciências que
conheciam para nada serviam.
Se os barcos se fazem com ciência, a navegação faz-se com os sonhos. Infelizmente a ciência,
utilíssima, especialista em saber como as coisas funcionam, tudo ignora sobre o coração humano. E
preciso sonhar para se decidir sobre o destino da navegação. Mas o coração humano, lugar dos
sonhos, ao contrário da ciência, é coisa imprecisa. Disse certo o poeta: Viver não é preciso. Primeiro
vem o impreciso desejo. Primeiro vem o impreciso desejo de navegar. Só depois vem a precisa
ciência de navegar.
Naus e navegação têm sido uma das mais poderosas imagens na mente dos poetas. Ezra Pound
inicia seus Cânticos dizendo: E pois com a nau no mcir/assestamos a quilha contra as vagas... Cecília
Meireles: Foi, desde sempre, o mar! A solidez da terra, monótona/parece-nos fraca ilusão!
Queremos a ilusão do grande mar/ multiplicada em suas malhas de perigo. E Nietzsche: Amareis a
terra de vossos filhos, terra não descoberta, no mar mais distante. Que as vossas velas não se
cansem de procurar esta terra! O nosso leme nos conduz para a terra dos nossos filhos... Viver é
navegar no grande mar!
Não só os poetas: C. Wright Mills, um sociólogo sábio, comparou a nossa civilização a uma galera
que navega pelos mares. Nos porões estão os remadores. Remam com precisão cada vez maior. A
cada novo dia recebem remos novos, mais perfeitos. O ritmo das remadas acelera. Sabem tudo
AULA 09 – Sintaxe I 39
Prof. Celina Gil
sobre a ciência do remar. A galera navega cada vez mais rápido. Mas, perguntados sobre o porto do
destino, respondem os remadores: O porto não nos importa. O que importa é a velocidade com que
navegamos.
C. Wright Mills usou esta metáfora para descrever a nossa civilização por meio duma imagem
plástica: multiplicam-se os meios técnicos e científicos ao nosso dispor, que fazem com que as
mudanças sejam cada vez mais rápidas; mas não temos ideia alguma de para onde navegamos. Para
onde? Somente um navegador louco ou perdido navegaria sem ter ideia do para onde. Em relação
à vida da sociedade, ela contém a busca de uma utopia. Utopia, na linguagem comum, é usada como
sonho impossível de ser realizado. Mas não é isso. Utopia é um ponto inatingível que indica uma
direção.
Mário Quintana explicou a utopia com um verso: Se as coisas são inatingíveis... ora!/Não é
motivo para não querê-las... Que tristes os caminhos, se não fora/ A mágica presença das estrelas!
Karl Mannheim, outro sociólogo sábio que poucos leem, já na década de 1920 diagnosticava a
doença da nossa civilização: Não temos consciência de direções, não escolhemos direções. Faltam-
nos estrelas que nos indiquem o destino.
Hoje, ele dizia, as únicas perguntas que são feitas, determinadas pelo pragmatismo da tecnologia
(o importante é produzir o objeto) e pelo objetivismo da ciência (o importante é saber como
funciona), são: Como posso fazer tal coisa? Como posso resolver este problema concreto particular?
E conclui: E em todas essas perguntas sentimos o eco otimista: não preciso de me preocupar com o
todo, ele tomará conta de si mesmo.
Em nossas escolas é isso que se ensina: a precisa ciência da navegação, sem que os estudantes
sejam levados a sonhar com as estrelas. A nau navega veloz e sem rumo. Nas universidades, essa
doença assume a forma de peste epidêmica: cada especialista se dedica, com paixão e competência,
a fazer pesquisas sobre o seu parafuso, sua polia, sua vela, seu mastro.
Dizem que seu dever é produzir conhecimento. Se forem bem-sucedidas, suas pesquisas serão
publicadas em revistas internacionais. Quando se lhes pergunta: Para onde seu barco está
navegando?, eles respondem: Isso não é científico. Os sonhos não são objetos de conhecimento
científico...
E assim ficam os homens comuns abandonados por aqueles que, por conhecerem mares e
estrelas, lhes poderíam mostrar o rumo. Não posso pensar a missão das escolas, começando com as
crianças e continuando com os cientistas, como outra que não a da realização do dito do poeta:
Navegar é preciso. Viver não é preciso.
AULA 09 – Sintaxe I 40
Prof. Celina Gil
navegar. Depois aprendem a ciência da navegação. E inútil ensinar a ciência da navegação a quem
mora nas montanhas...
O meu sonho para a educação foi dito por Bachelard: O universo tem um destino de felicidade.
O homem deve reencontrar o Paraíso. O paraíso é jardim, lugar de felicidade, prazeres e alegrias
para os homens e mulheres. Mas há um pesadelo que me atormenta: o deserto. Houve um
momento em que se viu, por entre as estrelas, um brilho chamado progresso. Está na bandeira
nacional... E, quilha contra as vagas, a galera navega em direção ao progresso, a uma velocidade
cada vez maior, e ninguém questiona a direção. E é assim que as florestas são destruídas, os rios se
transformam em esgotos de fezes e veneno, o ar se enche de gases, os campos se cobrem de lixo -
e tudo ficou feio e triste.
Sugiro aos educadores que pensem menos nas tecnologias do ensino - psicologias e
quinquilharias - e tratem de sonhar, com os seus alunos, sonhos de um Paraíso.
B) Disse certo o poeta: 'Navegar é preciso ’, a ciência da navegação é saber preciso (...)
D) Naus e navegação têm sido uma das mais poderosas imagens na mente dos poetas.
(AFA – 2017)
Publicado em 1948, o livro 1984, de George Orwell, saltou para o topo da lista dos mais vendidos
(...) 1A distopia de Orwel, mesmo situada no futuro, tinha um endereço certo em seu tempo: o
stalinismo. (...) 2O mundo da “pós-verdade”, dos “fatos alternativos” e da anestesia intelectual nas
redes sociais mais parece outra distopia, publicada em 1932: Admirável mundo novo, de Aldous
Huxley.
3Não se trata de uma tese nova. Ela foi levantada pela primeira vez em 1985, num livreto do teórico
da comunicação americano Neil Postman: Amusing ourselves to death (4Nos divertindo até morrer),
relembrado por seu filho Andrew em artigo recente no The Guardian. “Na visão de Huxley, não é
necessário nenhum Grande Irmão para despojar a população de autonomia, maturidade ou
AULA 09 – Sintaxe I 41
Prof. Celina Gil
história”, escreveu Postman. “Ela acabaria amando sua opressão, adorando as tecnologias que
destroem sua capacidade de pensar. Orwell temia aqueles que proibiriam os livros. Huxley temia
que não haveria motivo para proibir um livro, pois não haveria ninguém que quisesse lê-los. Orwell
temia aqueles que nos privariam de informação. Huxley, aqueles que nos dariam tanta que seríamos
reduzidos à passividade e ao egoísmo. 5Orwell temia que a verdade fosse escondida de nós. Huxley,
que fosse afogada num mar de irrelevância.”
6No futuro pintado por Huxley, (...) não há mães, pais ou casamentos. O sexo é livre. A diversão está
disponível na forma de jogos esportivos, cinema multissensorial e de uma droga que garante o bem-
estar sem efeito colateral: o soma. Restaram na Terra dez áreas civilizadas e uns poucos territórios
selvagens, onde 7grupos nativos ainda preservam costumes e tradições primitivos, como família ou
religião. “O mundo agora é estável”, diz um líder civilizado. “As pessoas são felizes, têm o que
desejam e nunca desejam o que não podem ter. Sentem-se bem, estão em segurança; nunca
adoecem; 8não têm medo da morte; vivem na ditosa ignorância da paixão e da velhice; não se
acham sobrecarregadas de pais e mães; 9não têm esposas, nem filhos, nem amantes por quem
possam sofrer emoções violentas; são condicionadas de tal modo que praticamente não podem
deixar de se portar como devem. E se, por acaso, alguma coisa andar mal, há o soma.”
10Para chegar à estabilidade absoluta, foi necessário abrir mão da arte e da ciência. “A felicidade
universal mantém as engrenagens em funcionamento regular; a verdade e a beleza são incapazes
de fazê-lo”, diz o líder. “Cada vez que as massas tomavam o poder público, era a felicidade, mais
que a verdade e a beleza, o que importava.” A verdade é considerada uma ameaça; a ciência e a
arte, perigos públicos. Mas não é necessário esforço totalitário para controlá-las. Todos aceitam de
bom grado, fazem “qualquer sacrifício em troca de uma vida sossegada” e de sua dose diária de
soma. “Não foi muito bom para a verdade, sem dúvida. Mas foi excelente para a felicidade.”
No universo de Orwell, a população é controlada pela dor. No de Huxley, pelo prazer. “Orwell temia
que nossa ruína seria causada pelo que odiamos. Huxley, pelo que amamos”, escreve Postman. Só
precisa haver censura, diz ele, se os tiranos acreditam que o público sabe a diferença entre discurso
sério e entretenimento. (...) O alvo de Postman, em seu tempo, era a televisão, que ele julgava ter
imposto uma cultura fragmentada e superficial, incapaz de manter com a verdade a relação reflexiva
e racional da palavra impressa. 11O computador só engatinhava, e Postman mal poderia prever
como celulares, tablets e redes sociais se tornariam – bem mais que a TV – o soma contemporâneo.
Mas suas palavras foram prescientes: “O que afligia a população em Admirável mundo novo não é
que estivessem rindo em vez de pensar, mas que não sabiam do que estavam rindo, nem tinham
parado de pensar”.
Distopia = Pensamento, filosofia ou processo discursivo caracterizado pelo totalitarismo, autoritarismo e opressivo controle da
sociedade, representando a antítese de utopia. (BECHARA, E. Dicionário da língua portuguesa. 1ª ed. Rio de Janeiro: Editora Nova
Fronteira, 2011, p. 533).
AULA 09 – Sintaxe I 42
Prof. Celina Gil
Analise as assertivas que dizem respeito ao trecho a seguir. “Não se trata de uma tese nova. Ela foi
levantada pela primeira vez em 1985, num livreto do teórico da comunicação americano Neil
Postman: Amusing ourselves to death (Nos divertindo até morrer), relembrado por seu filho Andrew
em artigo recente no The guardian.”(l. 09 a 14)
II. Está de acordo com a Norma Gramatical Brasileira a seguinte reescrita => Não se trata de uma
tese nova: esta tese foi levantada pela primeira vez em 1985.
III. O termo Neil Postman classifica-se como agente da passiva, uma vez que é o elemento que realiza
a ação expressa na locução verbal indicativa de voz passiva.
V. O substantivo livreto encontra-se flexionado no grau diminutivo sintético para representar uma
relação de tamanho.
A) I e III.
B) II e IV.
C) II e III.
D) IV e V.
PIPOCA
Rubem Alves
A culinária me fascina. De vez em quando eu até me até atrevo a cozinhar. Mas o fato é que sou
mais competente com as palavras que com as panelas. Por isso tenho mais escrito sobre comidas
que cozinhado. Dedico-me a algo que poderia ter o nome de “culinária literária”. Já escrevi sobre as
mais variadas entidades do mundo da cozinha: cebolas, ora-pro-nóbis, picadinho de carne com
tomate feijão e arroz, bacalhoada, suflês, sopas, churrascos. Cheguei mesmo a dedicar metade de
um livro poético-filosófico a uma meditação sobre o filme A festa de Babette, que é uma celebração
da comida como ritual de feitiçaria. Sabedor das minhas limitações e competências, nunca escrevi
como chef. Escrevi como filósofo, poeta, psicanalista e teólogo – porque a culinária estimula todas
essas funções do pensamento.
AULA 09 – Sintaxe I 43
Prof. Celina Gil
As comidas, para mim, são entidades oníricas. Provocam a minha capacidade de sonhar. Nunca
imaginei, entretanto, que chegaria um dia em que a pipoca iria me fazer sonhar. Pois foi
precisamente isso que aconteceu. A pipoca, milho mirrado, grãos redondos e duros, me pareceu
uma simples molecagem, brincadeira deliciosa, sem dimensões metafísicas ou psicanalíticas.
Entretanto, dias atrás, conversando com uma paciente, ela mencionou a pipoca. E algo inesperado
na minha mente aconteceu. Minhas ideias começaram a estourar como pipoca. Percebi, então, a
relação metafórica entre a pipoca e o ato de pensar. Um bom pensamento nasce como uma pipoca
que estoura, de forma inesperada e imprevisível. A pipoca se revelou a mim, então, como um
extraordinário objeto poético. Poético porque, ao pensar nelas, as pipocas, meu pensamento se pôs
a dar estouros e pulos como aqueles das pipocas dentro de uma panela.
Lembrei-me do sentido religioso da pipoca. A pipoca tem sentido religioso? Pois tem. Para os
cristãos, religiosos são o pão e o vinho, que simbolizam o corpo e o sangue de Cristo, a mistura de
vida e alegria (porque vida, só vida, sem alegria, não é vida...). Pão e vinho devem ser bebidos juntos.
Vida e alegria devem existir juntas. Lembrei-me, então, de lição que aprendi com a Mãe Stella, sábia
poderosa do candomblé baiano: que a pipoca é a comida sagrada do candomblé...
E o que é que isso tem a ver com o candomblé? É que a transformação do milho duro em pipoca
macia é símbolo da grande transformação porque devem passar os homens para que eles venham
a ser o que devem ser. O milho da pipoca não é o que deve ser. Ele deve ser aquilo que acontece
depois do estouro. O milho da pipoca somos nós: duros, quebra-dentes, impróprios para comer,
pelo poder do fogo podemos, repentinamente, nos transformar em outra coisa − voltar a ser
crianças!
Mas a transformação só acontece pelo poder do fogo. Milho de pipoca que não passa pelo fogo
continua a ser milho de pipoca, para sempre. Assim acontece com a gente. As grandes
transformações acontecem quando passamos pelo fogo. Quem não passa pelo fogo fica do mesmo
jeito, a vida inteira. São pessoas de uma mesmice e dureza assombrosas. Só que elas não percebem.
AULA 09 – Sintaxe I 44
Prof. Celina Gil
Acham que o seu jeito de ser é o melhor jeito de ser. Mas, de repente, vem o fogo. O fogo é quando
a vida nos lança numa situação que nunca imaginamos. Dor. Pode ser fogo de fora: perder um amor,
perder um filho, ficar doente, perder um emprego, ficar pobre. Pode ser fogo de dentro. Pânico,
medo, ansiedade, depressão – sofrimentos cujas causas ignoramos. Há sempre o recurso aos
remédios. Apagar o fogo. Sem fogo o sofrimento diminui. E com isso a possibilidade da grande
transformação.
Imagino que a pobre pipoca, fechada dentro da panela, lá dentro ficando cada vez mais quente,
pense que sua hora chegou: vai morrer. De dentro de sua casca dura, fechada em si mesma, ela não
pode imaginar destino diferente. Não pode imaginar a transformação que está sendo preparada. A
pipoca não imagina aquilo de que ela é capaz. Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo, a grande
transformação acontece: pum! − e ela aparece como uma outra coisa, completamente diferente,
que ela mesma nunca havia sonhado. É a lagarta rastejante e feia que surge do casulo como
borboleta voante.
Na simbologia cristã o milagre do milho de pipoca está representado pela morte e ressurreição
de Cristo: a ressurreição é o estouro do milho de pipoca. É preciso deixar de ser de um jeito para ser
de outro. “Morre e transforma-te!” − dizia Goethe.
Em Minas, todo mundo sabe o que é piruá. Falando sobre os piruás com os paulistas descobri
que eles ignoram o que seja. Alguns, inclusive, acharam que era gozação minha, que piruá é palavra
inexistente. Cheguei a ser forçado a me valer do Aurélio para confirmar o meu conhecimento da
língua. Piruá é o milho de pipoca que se recusa a estourar. Meu amigo William, extraordinário
professor-pesquisador da Unicamp, especializou-se em milhos, e desvendou cientificamente o
assombro do estouro da pipoca. Com certeza ele tem uma explicação científica para os piruás. Mas,
no mundo da poesia as explicações científicas não valem. Por exemplo: em Minas “piruá” é o nome
que se dá às mulheres que não conseguiram casar. Minha prima, passada dos quarenta, lamentava:
“Fiquei piruá!” Mas acho que o poder metafórico dos piruás é muito maior. Piruás são aquelas
pessoas que, por mais que o fogo esquente, se recusam a mudar. Elas acham que não pode existir
coisa mais maravilhosa do que o jeito delas serem. Ignoram o dito de Jesus: “Quem preservar a sua
vida perdê-la-á.” A sua presunção e o seu medo são a dura casca do milho que não estoura. O
destino delas é triste. Vão ficar duras a vida inteira. Não vão se transformar na flor branca macia.
Não vão dar alegria para ninguém. Terminado o estouro alegre da pipoca, no fundo da panela ficam
os piruás que não servem para nada. Seu destino é o lixo. Quanto às pipocas que estouraram, são
adultos que voltaram a ser crianças e que sabem que a vida é uma grande brincadeira...
Disponível em http://www.releituras.com/rubemalves_pipoca.asp.
AULA 09 – Sintaxe I 45
Prof. Celina Gil
(EFOMM – 2016)
Ao longo do texto o autor se vale de diferentes tipos de aposto. Assinale a única opção em que NÃO
se encontra essa construção sintática:
B) A pipoca, milho mirrado, grãos redondos e duros, me pareceu uma simples molecagem,
brincadeira deliciosa (...)
C) Lembrei-me, então, de lição que aprendi com a Mãe Stella, sábia poderosa do candomblé (...)
(EFOMM – 2016)
A) Nunca imaginei, entretanto, que chegaria um dia em que a pipoca iria me fazer sonhar.
B) Pois o fato é que, sob o ponto de vista do tamanho, os milhos da pipoca não podem (...)
E) (...) mas o fato é que houve alguém que teve a ideia de debulhar as espigas (...)
(EFOMM – 2016)
As expressões sublinhadas estabelecem uma noção de tempo, EXCETO a que aparece na opção
B) Entretanto, dias atrás, conversando com uma paciente, ela mencionou a pipoca.
C) Lembrei-me, então, de lição que aprendi com a Mãe Stella, sábia poderosa do candomblé (...)
D) Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo, a grande transformação acontece: pum!
AULA 09 – Sintaxe I 46
Prof. Celina Gil
(EFOMM – 2016)
A) Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo, a grande transformação acontece: pum!
B) Cheguei mesmo a dedicar metade de um livro poético-filosófico a uma meditação sobre o filme
A festa de Babette (...)
D) O estouro das pipocas se transformou, então, de uma simples operação culinária, em uma festa,
brincadeira, molecagem, para os risos de todos, especialmente as crianças.
E) Na simbologia cristã o milagre do milho de pipoca está representado pela morte e ressurreição
de Cristo (...)
FELICIDADE CLANDESTINA
Clarice Lispector
Ela era gorda, baixa, sardenta e de cabelos excessivamente crespos, meio arruivados. Tinha um
busto enorme, enquanto nós todas ainda éramos achatadas. Como se não bastasse, enchia os dois
bolsos da blusa, por cima do busto, com balas. Mas possuía o que qualquer criança devoradora de
histórias gostaria de ter: um pai dono de livraria.
Pouco aproveitava. E nós menos ainda: até para aniversário, em vez de pelo menos um livrinho
barato, ela nos entregava em mãos um cartão-postal da loja do pai. Ainda por cima era de paisagem
do Recife mesmo, onde morávamos, com suas pontes mais do que vistas. Atrás escrevia com letra
bordadíssima palavras como “data natalícia” e “saudade”.
Mas que talento tinha para a crueldade. Ela toda era pura vingança, chupando balas com
barulho. Como essa menina devia nos odiar, nós que éramos imperdoavelmente bonitinhas,
esguias, altinhas, de cabelos livres. Comigo exerceu com calma ferocidade o seu sadismo. Na minha
ânsia de ler, eu nem notava as humilhações a que ela me submetia: continuava a implorar-lhe
emprestados os livros que ela não lia.
Até que veio para ela o magno dia de começar a exercer sobre mim uma tortura chinesa. Como
casualmente, informou-me que possuía As reinações de Narizinho, de Monteiro Lobato.
Era um livro grosso, meu Deus, era um livro para se ficar vivendo com ele, comendo-o,
dormindo-o. E completamente acima de minhas posses. Disse-me que eu passasse pela sua casa no
dia seguinte e que ela o emprestaria.
AULA 09 – Sintaxe I 47
Prof. Celina Gil
Até o dia seguinte eu me transformei na própria esperança da alegria: eu não vivia, eu nadava
devagar num mar suave, as ondas me levavam e me traziam.
No dia seguinte fui à sua casa, literalmente correndo. Ela não morava num sobrado como eu, e
sim numa casa. Não me mandou entrar. Olhando bem para meus olhos, disse-me que havia
emprestado o livro a outra menina, e que eu voltasse no dia seguinte para buscá-lo. Boquiaberta,
saí devagar, mas em breve a esperança de novo me tomava toda e eu recomeçava na rua a andar
pulando, que era o meu modo estranho de andar pelas ruas de Recife. Dessa vez nem caí: guiava-
me a promessa do livro, o dia seguinte viria, os dias seguintes seriam mais tarde a minha vida inteira,
o amor pelo mundo me esperava, andei pulando pelas ruas como sempre e não caí nenhuma vez.
Mas não ficou simplesmente nisso. O plano secreto da filha do dono de livraria era tranquilo e
diabólico. No dia seguinte lá estava eu à porta de sua casa, com um sorriso e o coração batendo.
Para ouvir a resposta calma: o livro ainda não estava em seu poder, que eu voltasse no dia seguinte.
Mal sabia eu como mais tarde, no decorrer da vida, o drama do “dia seguinte” com ela ia se repetir
com meu coração batendo.
E assim continuou. Quanto tempo? Não sei. Ela sabia que era tempo indefinido, enquanto o fel
não escorresse todo de seu corpo grosso. Eu já começara a adivinhar que ela me escolhera para eu
sofrer, às vezes adivinho. Mas, adivinhando-me mesmo, às vezes aceito: como se quem quer me
fazer sofrer esteja precisando danadamente que eu sofra.
Quanto tempo? Eu ia diariamente à sua casa, sem faltar um dia sequer. Às vezes ela dizia: pois
o livro esteve comigo ontem de tarde, mas você só veio de manhã, de modo que o emprestei a outra
menina. E eu, que não era dada a olheiras, sentia as olheiras se cavando sob os meus olhos
espantados.
Até que um dia, quando eu estava à porta de sua casa, ouvindo humilde e silenciosa a sua
recusa, apareceu sua mãe. Ela devia estar estranhando a aparição muda e diária daquela menina à
porta de sua casa. Pediu explicações a nós duas. Houve uma confusão silenciosa, entrecortada de
palavras pouco elucidativas. A senhora achava cada vez mais estranho o fato de não estar
entendendo. Até que essa mãe boa entendeu. Voltou-se para a filha e com enorme surpresa
exclamou: mas este livro nunca saiu daqui de casa e você nem quis ler!
E o pior para essa mulher não era a descoberta do que acontecia. Devia ser a descoberta
horrorizada da filha que tinha. Ela nos espiava em silêncio: a potência de perversidade de sua filha
desconhecida e a menina loura em pé à porta, exausta, ao vento das ruas de Recife. Foi então que,
finalmente se refazendo, disse firme e calma para a filha: você vai emprestar o livro agora mesmo.
E para mim: “E você fica com o livro por quanto tempo quiser.” Entendem? Valia mais do que me
dar o livro: “pelo tempo que eu quisesse” é tudo o que uma pessoa, grande ou pequena, pode ter a
ousadia de querer.
AULA 09 – Sintaxe I 48
Prof. Celina Gil
Como contar o que se seguiu? Eu estava estonteada, e assim recebi o livro na mão. Acho que eu
não disse nada. Peguei o livro. Não, não saí pulando como sempre. Saí andando bem devagar. Sei
que segurava o livro grosso com as duas mãos, comprimindo-o contra o peito. Quanto tempo levei
até chegar em casa, também pouco importa. Meu peito estava quente, meu coração pensativo.
Chegando em casa, não comecei a ler. Fingia que não o tinha, só para depois ter o susto de o
ter. Horas depois abri-o, li algumas linhas maravilhosas, fechei-o de novo, fui passear pela casa, adiei
ainda mais indo comer pão com manteiga, fingi que não sabia onde guardara o livro, achava-o, abria-
o por alguns instantes. Criava as mais falsas dificuldades para aquela coisa clandestina que era a
felicidade. A felicidade sempre iria ser clandestina para mim. Parece que eu já pressentia. Como
demorei! Eu vivia no ar... Havia orgulho e pudor em mim. Eu era uma rainha delicada.
Às vezes sentava-me na rede, balançando-me com o livro aberto no colo, sem tocá-lo, em êxtase
puríssimo. Não era mais uma menina com um livro: era uma mulher com o seu amante.
(EFOMM – 2015)
B) Até que veio para ela o magno dia de começar a exercer sobre mim uma tortura chinesa.
D) No dia seguinte lá estava eu à porta de sua casa, com um sorriso e o coração (...)
(EFOMM – 2015)
Nas passagens que se seguem as expressões sublinhadas cumprem a função de predicativo. Assinale
a EXCEÇÃO.
A) Para ouvir a resposta calma: o livro ainda não estava em seu poder (...)
B) Boquiaberta, saí devagar, mas em breve a esperança de novo me tomava toda (...)
D) (...) quando eu estava à porta de sua casa, ouvindo humilde e silenciosa a sua recusa (...)
E) Foi então que, finalmente se refazendo, disse firme e calma para a filha (...)
AULA 09 – Sintaxe I 49
Prof. Celina Gil
UM QUARTO DE RAPAZ
Elsie Lessa
Abro as venezianas na alegria do sol desta manhã e só não ponho a mão na cabeça porque, afinal
das contas, o correr dos anos nos dá uma certa filosofia. Essa rapaziada parece que é mesmo toda
assim.
Quem sai para uma prova de matemática não há mesmo de ter deixado a cama feita, tanto mais
quando ficou lendo Carlos Drummond de Andrade até às tantas, como prova este Poesia até agora,
rubro de vergonha de ter sido largado no chão junto a este cinzeiro transbordante e às meias azuis
de náilon. E dizer que desde que esse menino nasceu tento provar-lhe que já não estamos – hélas!
– no tempo da escravidão e que somos nós mesmos, brancos, pretos ou amarelos, intelectuais ou
estudantes em provas, que devemos encaminhar ao destino conveniente as roupas da véspera.
Qual, ele não se convence. Também uma manta escocesa, de suaves lãs macias, que a mãe da gente
trouxe embaixo do braço da Inglaterra até aqui, para que nos aqueça nas noites de inverno, não
devia ser largada no chão, nem mesmo na companhia de um livro de versos. E quem é que está
ligando para tudo isso?
Ó mocidade inquieta, só mesmo o que está em ordem dentro deste quarto são os montes de
discos. E estes livros, meu Deus? Como é que gente que gosta de ler pode deixar os próprios livros
numa bagunça dessas? Coitado do Pablo Neruda, olha onde foi parar! E o Dom Quixote de la
Mancha, Virgem Santíssima! Há três gerações que os antepassados desse menino não fazem outra
coisa senão escrever livros, e ele os trata assim!
− Está certo! Que não enfeite, mas também não precisam ser empurrados desse jeito, lá para o
fundo, com esse monte de revistas de jazz em cima! E custava, criatura, custava você pendurar essas
calças nesse guarda-roupa que é para você, sozinho, que é provido de cabides, que não têm outro
destino senão abrigar as suas calças?
− Mania de ordem é complexo de culpa, já te avisei! Meu quarto está ótimo, está formidável. E
não gosto que mexa, hein, senão depois não acho as minhas coisas!
E pensar que esse menino um dia casa e vai levar essas noções de arrumação para a infeliz da
esposa, e que juízo, que juízo vai fazer essa moça de mim, meu Deus do céu! Há bem uns quinze
anos que esse problema me atormenta, tenho trocado confidências com amigas e há várias opiniões
a respeito. Umas acham que um dia dá um estalo de Padre Vieira na cabeça desses moleques e
passam a pendurar a roupa, tirar pó de livro, desamarrar o sapato antes de tirar do pé.
Pode ser. Deus permita! Mas que agonia, enquanto isso não acontece.
AULA 09 – Sintaxe I 50
Prof. Celina Gil
Dizer que peregrinei por antiquários para descobrir nobres jacarandás, de boa estirpe, que o
rodeassem em todas as suas horas, que lhe infundissem o gosto das coisas belas. Qual! Pendurei a
balada do “If”1 em cima de todos esses discos de jazz, e sobre a vitrola, já nem sei por quê, esse belo
retrato de Napoleão, em esmalte, vindo das margens do Sena! E ele está se importando? O violão
está sem cordas, e em cima do meu retrato, radioso retrato da minha juventude, ele já pôs o Billy
Eckstine, a Sarah Vaughan, a Ava Gardner de biquíni e duas namoradas ora descartadas! E não tira
um, antes de colocar o outro! Vai empurrando por cima e já a moldura estoura com essa variedade
de predileções! São Sebastião, na sua peanha dourada, está de olhos erguidos para o alto e,
felizmente, não vê a desordem que anda cá por baixo.
Vejo eu, olho em roda para saber por onde começar. Custava ele despejar esses cinzeiros? Onde
já se viu fumar na cama e fazer furos nos meus lençóis? E, em tempos de provas, é hora de ficar
folheando livros de versos, até tarde da noite, desse jeito? O caderno de física está assim de poesias
e letras de fox e caricaturas de colegas, não sei também se de algum professor! E para que seis caixas
de fósforo em cima dessa vitrola? E onde já se viu misturar na mesma mesa esse nunca assaz
manuseado Manuel Bandeira, e El son entero, de Nicolás Guillén, e os poemas de Mário de Andrade,
e os Pássaros Perdidos de Tagore, e Fernando Pessoa, e esse pocket book policial? Quer ler Graham
Greene, e fazer versos, e fumar feito um desesperado, e não perder praia no Arpoador, nem broto
na vizinhança, nem filme na semana e passar nas provas. E em que mundo isso é possível?
Guardo os chinelos, que ficam sempre emborcados. Já lhe disse que isso é atraso de vida. E ele
morre de rir. E ponho as cobertas em cima da cama. E abro as janelas, para sair esse cheiro de fumo.
E deixo só uma caixa de fósforos. Mas não faço mais nada, porque abri um caderno, de letra muito
ruim, até a metade com os seus versos.
1
Poema célebre do escritor indiano Rudyard Kipling (1865- 1936), Prêmio Nobel de Literatura de
1907.
(EFOMM – 2014)
A) (...) porque, afinal das contas, o correr dos anos nos dá uma certa filosofia.
B) (...) como prova este “Poesia até agora”, rubro de vergonha de ter sido largado (...)
C) Como é que gente que gosta de ler pode deixar os próprios livros numa bagunça dessas?
D) Umas acham que um dia dá um estalo de Padre Vieira na cabeça desses moleques (...)
E) E onde já se viu misturar na mesma mesa esse nunca assaz manuseado Manuel Bandeira (...)
AULA 09 – Sintaxe I 51
Prof. Celina Gil
(EFOMM – 2014)
Considerando a predicação das formas verbais sublinhadas que se seguem, aquela que se
DISTINGUE das demais está na opção
A) (...) da Inglaterra até aqui, para que nos aqueça nas noites de inverno, não devia ser largada no
chão (...)
(EFOMM – 2013)
UM CINTURÃO
Graciliano Ramos
As minhas primeiras relações com a justiça foram dolorosas e deixaram-me funda impressão.
Eu devia ter quatro ou cinco anos, por aí, e figurei na qualidade de réu. Certamente já me haviam
feito representar esse papel, mas ninguém me dera a entender que se tratava de julgamento.
Batiam-me porque podiam bater-me, e isto era natural.
Os golpes que recebi antes do caso do cinturão, puramente físicos, desapareciam quando
findava a dor. Certa vez minha mãe surrou-me com uma corda nodosa que me pintou as costas de
manchas sangrentas. Moído, virando a cabeça com dificuldade, eu distinguia nas costelas grandes
lanhos vermelhos. Deitaram-me, enrolaram-me em panos molhados com água de sal – e houve uma
discussão na família. Minha avó, que nos visitava, condenou o procedimento da filha e esta afligiu-
se. Irritada, ferira-me à toa, sem querer. Não guardei ódio a minha mãe: o culpado era o nó. Se não
fosse ele, a flagelação me haveria causado menor estrago. E estaria esquecida. A história do
cinturão, que veio pouco depois, avivou-a.
Meu pai dormia na rede, armada na sala enorme. Tudo é nebuloso. Paredes
extraordinariamente afastadas, rede infinita, os armadores longe, e meu pai acordando,
levantando-se de mau humor, batendo com os chinelos no chão, a cara enferrujada. Naturalmente
não me lembro da ferrugem, das rugas, da voz áspera, do tempo que ele consumiu rosnando uma
exigência. Sei que estava bastante zangado, e isto me trouxe a covardia habitual. Desejei vê-lo
dirigir-se a minha mãe e a José Baía, pessoas grandes, que não levavam pancada. Tentei
ansiosamente fixar-me nessa esperança frágil. A força de meu pai encontraria resistência e gastar-
se-ia em palavras.
AULA 09 – Sintaxe I 52
Prof. Celina Gil
Débil e ignorante, incapaz de conversa ou defesa, fui encolher-me num canto, para lá dos
caixões verdes. Se o pavor não me segurasse, tentaria escapulir-me: pela porta da frente chegaria
ao açude, pela do corredor acharia o pé de turco. Devo ter pensado nisso, imóvel, atrás dos caixões.
Só queria que minha mãe, sinhá Leopoldina, Amaro e José Baía surgissem de repente, me livrassem
daquele perigo.
Ninguém veio, meu pai me descobriu acocorado e sem fôlego, colado ao muro, e arrancou-me
dali violentamente, reclamando um cinturão. Onde estava o cinturão? Eu não sabia, mas era difícil
explicar-me: atrapalhava-me, gaguejava, embrutecido, sem atinar com o motivo da raiva. Os modos
brutais, coléricos, atavam-me; os sons duros morriam, desprovidos de significação.
Não consigo reproduzir toda a cena. Juntando vagas lembranças dela a fatos que se deram
depois, imagino os berros de meu pai, a zanga terrível, a minha tremura infeliz. Provavelmente fui
sacudido. O assombro gelava-me o sangue, escancarava-me os olhos.
Onde estava o cinturão? Impossível responder. Ainda que tivesse escondido o infame objeto,
emudeceria, tão apavorado me achava. Situações deste gênero constituíram as maiores torturas da
minha infância, e as consequências delas me acompanharam.
Onde estava o cinturão? Hoje não posso ouvir uma pessoa falar alto. O coração bate-me forte,
desanima, como se fosse parar, a voz emperra, a vista escurece, uma cólera doida agita coisas
adormecidas cá dentro. A horrível sensação de que me furam os tímpanos com pontas de ferro.
Onde estava o cinturão? A pergunta repisada ficou-me na lembrança: parece que foi pregada a
martelo.
A fúria louca ia aumentar, causar-me sério desgosto. Conservar-me-ia ali desmaiado, encolhido,
movendo os dedos frios, os beiços trêmulos e silenciosos. Se o moleque José ou um cachorro
entrasse na sala, talvez as pancadas se transferissem. O moleque e os cachorros eram inocentes,
mas não se tratava disto. Responsabilizando qualquer deles, meu pai me esqueceria, deixar-me-ia
fugir, esconder-me na beira do açude ou no quintal. Minha mãe, José Baía, Amaro, sinhá Leopoldina,
o moleque e os cachorros da fazenda abandonaram-me. Aperto na garganta, a casa a girar, o meu
corpo a cair lento, voando, abelhas de todos os cortiços enchendo-me os ouvidos – e, nesse zunzum,
a pergunta medonha. Náusea, sono. Onde estava o cinturão? Dormir muito, atrás de caixões, livre
do martírio.
Havia uma neblina, e não percebi direito os movimentos de meu pai. Não o vi aproximar-se do
torno e pegar o chicote. A mão cabeluda prendeu-me, arrastou-me para o meio da sala, a folha de
couro fustigou-me as costas. Uivos, alarido inútil, estertor. Já então eu devia saber que gogos e
adulações exasperavam o algoz. Nenhum socorro. José Baía, meu amigo, era um pobre-diabo.
AULA 09 – Sintaxe I 53
Prof. Celina Gil
Achava-me num deserto. A casa escura, triste; as pessoas tristes. Penso com horror nesse ermo,
recordo-me de cemitérios e de ruínas mal-assombradas. Cerravam-se as portas e as janelas, do teto
negro pendiam teias de aranha. Nos quartos lúgubres minha irmãzinha engatinhava, começava a
aprendizagem dolorosa.
O suplício durou bastante, mas, por muito prolongado que tenha sido, não igualava a
mortificação da fase preparatória: o olho duro a magnetizar-me, os gestos ameaçadores, a voz rouca
a mastigar uma interrogação incompreensível.
Solto, fui enroscar-me perto dos caixões, coçar as pisaduras, engolir soluços, gemer baixinho e
embalar-me com os gemidos. Antes de adormecer, cansado, vi meu pai dirigir-se à rede, afastar as
varandas, sentar-se e logo se levantar, agarrando uma tira de sola, o maldito cinturão, a que
desprendera a fivela quando se deitara. Resmungou e entrou a passear agitado. Tive a impressão
de que ia falar-me: baixou a cabeça, a cara enrugada serenou, os olhos esmoreceram, procuraram
o refúgio onde me abatia, aniquilado.
Pareceu-me que a figura imponente minguava – e a minha desgraça diminuiu. Se meu pai se
tivesse chegado a mim, eu o teria recebido sem o arrepio que a presença dele sempre me deu. Não
se aproximou: conservou-se longe, rondando, inquieto. Depois se afastou.
Sozinho, vi-o de novo cruel e forte, soprando, espumando. E ali permaneci, miúdo,
insignificante, tão insignificante e miúdo como as aranhas que trabalhavam na telha negra.
A) Os golpes que recebi antes do caso do cinturão, puramente físicos, desapareciam (...).
D) Juntando vagas lembranças dela a fatos que se deram depois, imagino (...).
E) E ali permaneci, miúdo, insignificante, tão insignificante e miúdo como as aranhas que
trabalhavam na telha negra.
AULA 09 – Sintaxe I 54
Prof. Celina Gil
Agora sei por que não vieste, depois de tanto e tanto te esperar. Cheguei a supor que não
existisses. Imaginei, às vezes, que foras ter a outra porta, e alguém se beneficiava de ti. Era o
equívoco mais consolador, afinal não se perderia a mensagem. Eu indagava os rostos, pesquisava
neles a furtiva iluminação, o traço de beatitude, que indicasse conhecimento de teu segredo. Não
distinguia bem, as pessoas se afastavam ou escondiam tão finamente tua posse, que a dúvida ficava
enrodilhada à minha esquerda. O desengano, à direita. E não havia combate entre eles. Coexistiam,
mais a cabeçuda esperança.
Todas as manhãs te aguardava. Ao meio-dia já era certo que não vinhas. O resto do dia era
neutro. Restava amanhã. E outro amanhã. E depois. Repousava, aos domingos, dessa expectação
sem limites. Via-te aparecer em sonho, e fechava os olhos como quem soubesse que não te merecia,
ou quisesse retardar o instante de comunicação. Esperar era quase receber. Cismava que te
recebera havia longos anos, mas era menino e sem condições de avaliar-te, ou vieras em código, e
eu, sem possuir a chave, me quedava mirando-te e remirando-te como à estrela intocável.
Muitas recebi durante esse prazo. Não se confundiam contigo. Traziam palavras boas ou más,
indiferentes, quaisquer. E o receio de que entre elas rolasses perdida, fosses considerada
insignificante? Desprezada, como impresso de propaganda?
As dádivas que devias trazer-me, quais seriam? Nunca imaginei ao certo o que de grande me
reservavas. Quem sabe se a riqueza, de que eu tinha medo, mas revestida de doçura e imaginação,
a resumir os prazeres do despojamento? Ou a glória espiritual, sem seus gêmeos a jactância e o
orgulho? Ou o amor – e esta só palavra me fazia curvar a cabeça, ao peso de sua magnificência. Eu
não escolhia nem hesitava. O dom seria perfeito, sem proporção com o ente gratificado. E infinito,
a envolver minha finitude.
Mas agora sei por que não vieste nem virás. Estavas entre inúmeras companheiras, jogadas em
sacos espessos, por sua vez afundados num subterrâneo. E dizer que todos os dias passei por tuas
proximidades, até mesmo em cima de ti, sem discernir tua pulsação. Servidores infiéis ou cansados
foram acumulando debaixo do chão o monte de notícias, lamentos, beijos, ameaças, faturas,
ordens, saudades, sobre o qual os caminhões passavam, os dias passavam, passavam os governos e
suas reformas. Escondida, esmagada no monte, sem sombra de movimento, lá te deixaste jazer,
enquanto eu conjeturava mil formas de extravio e omissão. Cheguei a desconfiar de ti, a crer que
zombavas de minha urgência, distraindo-te por itinerários loucos. Suspeitei que te recusavas, quase
desejei que fogo ou água te liquidassem, já que te esquivavas a tua missão.
E foi o que aconteceu, sem dúvida. A umidade e os ratos de esgoto te consumiram. Restam – se
restarem – fragmentos que nada contam ou explicam, senão que uma carta maravilhosa, esperada
AULA 09 – Sintaxe I 55
Prof. Celina Gil
desde a eternidade, por mim e por outro qualquer homem igual a mim, foi escrita em alguma parte
do mundo e não chegou a destino, porque o Correio a jogou fora, entre trezentas mil ou trezentos
milhões de cartas.
(EFOMM – 2012)
B) (...) pessoas se afastavam ou escondiam tão finamente tua posse, que a dúvida ficava enrodilhada
à minha esquerda.
E) Eu indagava os rostos, pesquisava neles a furtiva iluminação, o traço de beatitude, que indicasse
conhecimento de teu segredo.
(EFOMM – 2012)
Assinale a opção em que o pronome oblíquo NÃO exerce a função de objeto direto.
A) Agora sei por que não vieste, depois de tanto e tanto te esperar.
D) Cismava que te recebera havia longos anos, mas era menino (...).
O Médico e o monstro
Avental branco, pincenê vermelho, bigodes azuis, ei-lo, grave, aplicando sobre o peito
descoberto duma criancinha um estetoscópio, e depois a injeção que a enfermeira lhe passa.
O avental na verdade é uma camisa de homem adulto a bater-lhe pelos joelhos; os bigodes foram
pintados por sua irmã, a enfermeira; a criancinha é uma boneca de olhos cerúleos, mas já meio
AULA 09 – Sintaxe I 56
Prof. Celina Gil
careca, que atende pelo nome de Rosinha; os instrumentos para exame e cirurgia saem duma
caixinha de brinquedos.
Ela, seis anos e meio; o doutor tem cinco. Enquanto trabalham, a enfermeira presta informações:
- Esta menina é boba mesmo, não gosta de injeção, nem de vitamina, mas a irmãzinha dela adora.
O médico segura o microscópio, focaliza-o dentro da boca de Rosinha, pede uma colher, manda
a paciente dizer aaá. Rosinha diz aaá pelos lábios da enfermeira. O médico apanha o pincenê, que
escorreu de seu nariz, rabisca uma receita, enquanto a enfermeira continua:
- O senhor pode dar injeção que eu faço ela tomar de qualquer jeito, porque é claro que se ela
não quiser, NE, vai ficar muito magrinha que até o vento carrega.
- Mordida de leão.
- Mordida de leão, pergunta, desapontada, a enfermeira, para logo aceitar este faz de conta
dentro do outro faz de conta; eu já disse tanto, meu Deus, para essa garota não ir na floresta brincar
com Chapeuzinho Vermelho...
Novos clientes desfilam pela clínica: uma baiana de acarajé, um urso muito resfriado, porque só
gostava de neve, um cachorro atropelado por lotação, outras bonecas de vários tamanhos, um papai
Noel, uma bola de borracha e até mesmo o pai e a mãe do médico e da enfermeira.
De repente, o médico diz que está com sede e corre para a cozinha, apertando o pincenê contra
o rosto. A mãe se aproveita disso para dar um beijo violento no seu amor de filho e também para
preparar-lhe um copázio de vitaminas: tomate, cenoura, maçã, banana, limão, laranja e aveia. O
famoso pediatra, com um esgar colérico, recusa a formidável droga.
Ele implora em vão por uma bebida mais inócua. O copo é levado com energia aos seus lábios, a
beberagem é provada com uma careta. Em seguida, propõe um trato:
A terrível mistura é sorvida com dificuldade e repugnância, seus olhos se alteram nas órbitas, um
engasgo devolve o restinho. A operação durou um quarto de hora. A mãe recolhe o copo vazio com
a alegria da vitória e aplica no menino uma palmadinha carinhosa, revidada com a ameaça dum
chute. Já estamos a essa altura, como não podia deixar de ser, presenciado a metamorfose do
médico em monstro.
Ao passar zunindo pela sala, o pincenê e o avental são atirados sobre o tapete com um gesto
desabrido. Do antigo médico resta um lindo bigode azul. De máscara preta e espada, Mr. Hyde
penetra no quarto, onde a doce enfermeira continua a brincar, e desfaz com uma espadeirada todo
AULA 09 – Sintaxe I 57
Prof. Celina Gil
Ainda sob o efeito das vitaminas, preso na solidão escura do mal, desatento a qualquer
autoridade materna ou paterna, com o diabo no corpo, o monstro vai espalhando o terror a seu
redor: é a televisão ligada ao máximo, é o divã massacrado sob os seus pés, é um cometa indo tinir
no ouvido da cozinheira, um vaso quebrado, uma cortina que se despenca, um grito, um uivo, um
rugido animal, é o doce derramado, a torneira inundando o banheiro, a revista nova dilacerada, é,
enfim, o flagelo à solta no sexto andar dum apartamento carioca.
Subitamente, o monstro se acalma. Suado e ofegante, senta-se sobre os joelhos do pai, pedindo
com doçura que conte uma história ou lhe compre um carneirinho de verdade.
E a paz e a ternura de novo abrem suas asas num lar ameaçado pelas forças do mal.
(EFOMM – 2011)
B) (...) a criancinha é uma boneca de olhos cerúleos, mas já meio careca, que atente pelo nome de
Rosinha (...).
E) Ainda sob o efeito das vitaminas, preso na solidão escura do mal, desatento a qualquer
autoridade materna ou paterna, com o diabo no corpo (...).
(EFOMM – 2011)
Nos períodos abaixo, a expressão sublinhada cumpre a função de predicativo, EXCETO em:
AULA 09 – Sintaxe I 58
Prof. Celina Gil
Uma pesquisa inédita mostra como pensam os jovens que estão entrando no mercado de
trabalho. Eles são bem menos idealistas que os americanos.
Daniella Cornachione
Quando o jornalista Otto Lara Resende, diante das câmeras de TV, pediu ao dramaturgo Nelson
Rodrigues que desse um conselho aos jovens telespectadores, a resposta foi contundente:
“Envelheçam!”. A recomendação foi dada no programa de entrevistas Painel, exibido pela Rede
Globo em 1977. Pelo menos no quesito trabalho, os brasileiros perto dos 20 anos de idade parecem
dispensar o conselho. Apesar de começarem a procurar emprego num momento de otimismo
econômico, quase eufórico, os jovens brasileiros têm expectativas de carreira bem menos idealistas
que os americanos e europeus — e olha que por lá eles estão enfrentando uma crise brava. É o que
revela uma pesquisa da consultoria americana Universum, feita em 25 países. (...). No estudo,
chamado Empregador ideal, universitários expressam seus desejos em relação às empresas, em
diversos quesitos. O Brasil é o primeiro país sul-americano a participar -- foram entrevistados mais
de 11 mil universitários no país de fevereiro a abril.
De acordo com o estudo, dois em cada três universitários brasileiros acham que o empregador
ideal oferece, em primeiro lugar, treinamento e desenvolvimento — quer dizer, a possibilidade de
virar um profissional melhor. A mesma característica é valorizada só por 38% dos americanos, que
colocam no topo das prioridades, neste momento, a estabilidade no emprego. Os brasileiros
apontaram como segundo maior objetivo a possibilidade de empreender, criar ou inovar, numa
disposição para o risco que parece estar diminuindo nos Estados Unidos.
AULA 09 – Sintaxe I 59
Prof. Celina Gil
em americanos como viciados em trabalho e em europeus como cultivadores dos prazeres da vida
talvez precise reavaliar as crenças diante da geração que está saindo da faculdade: o bom balanço
entre trabalho e vida pessoal é a meta número um de 49% dos brasileiros, 52% dos europeus e...
65% dos americanos.
I. “Quando o jornalista Otto Lara Resende, diante das câmeras de TV, pediu ao dramaturgo Nelson
Rodrigues que desse um conselho aos jovens telespectadores...” (l. 01 a 03)
II. “Entre as boas qualidades de um empregador, os universitários incluem seu sucesso econômico
e a valorização que ele confere ao currículo.” (l. 39 a 42)
III. “Os brasileiros apontaram como segundo maior objetivo a possibilidade de empreender, criar ou
inovar...” (l. 28 a 30)
IV. “...dois em cada três universitários brasileiros acham que o empregador ideal oferece, em
primeiro lugar, treinamento e desenvolvimento ...“ (l. 21 a 24)
Os períodos acima apresentam complementos direto e indireto apenas nos verbos destacados em
A) I e III.
B) I e II.
C) I, II e IV.
D) III e IV.
(AFA – 2010)
D) A locução “de acordo com”, linha 21, introduz uma ideia comparativa.
AULA 09 – Sintaxe I 60
Prof. Celina Gil
(EFOMM – 2010)
A ÚLTIMA CRÔNICA
A caminho de casa, entro num botequim da Gávea para tomar um café junto ao balcão. Na
realidade estou adiando o momento de escrever. A perspectiva me assusta. Gostaria de estar
inspirado, de coroar com êxito mais um ano nesta busca pitoresco ou do irrisório no cotidiano de
cada um. Eu pretendia apenas recolher da vida diária algo de seu disperso conteúdo humano, fruto
da convivência, que a faz mais digna de ser vivida. Visava ao circunstancial, ao episódico. Nesta
perseguição do acidental, quer num flagrante de esquina, quer nas palavras de uma criança ou num
acidente doméstico, torno-me simples espectador e perco a noção do essencial. Sem mais nada
contar, curvo a cabeça e tomo meu café, enquanto o verso do poeta se repete na lembrança: “assim
eu quereria o meu último poema”. Não sou poeta e estou sem assunto. Lanço então um último olhar
fora de mim, onde vivem os assuntos que merecem uma crônica.
Ao fundo do botequim um casal de pretos acaba de sentar- se, numa das últimas mesas de
mármore ao longo da parede de espelhos. A compostura da humildade, na contenção de gestos e
palavras, deixa-se acentuar pela presença de uma negrinha de seus três anos, laço na cabeça, toda
arrumadinha no vestido pobre, que se instalou também à mesa: mal ousa balançar as perninhas
curtas ou correr os olhos grandes de curiosidade ao redor. Três seres esquivos que compõem em
torno à mesa a instituição tradicional da família, célula da sociedade. Vejo, porém, que se preparam
para algo mais que matar a fome.
Passo a observá-los. O pai, depois de contar o dinheiro que discretamente retirou do bolso,
aborda o garçom, inclinando-se para trás na cadeira, e aponta no balcão um pedaço de bolo sob a
redoma. A mãe limita-se a ficar olhando imóvel, vagamente ansiosa, como se aguardasse a
aprovação do garçom. Este ouve, concentrado, o pedido do homem e depois se afasta para atendê-
lo. A mulher suspira, olhando para os lados, a reassegurar-se da naturalidade de sua presença ali. A
meu lado o garçom encaminha a ordem do freguês. O homem atrás do balcão apanha a porção do
bolo com a mão, larga-o no pratinho — um bolo simples, amarelo-escuro, apenas uma pequena
fatia triangular.
A negrinha, contida na sua expectativa, olha a garrafa de coca-cola e o pratinho que o garçom
deixou à sua frente. Por que não começa a comer? Vejo que os três, pai, mãe e filha, obedecem em
torno à mesa a um discreto ritual. A mãe remexe na bolsa de plástico preto e brilhante, retira
qualquer coisa. O pai se mune de uma caixa de fósforos, e espera. A filha aguarda também, atenta
como um animalzinho. Ninguém mais os observa além de mim.
São três velinhas brancas, minúsculas, que a mãe espeta caprichosamente na fatia do bolo. E
enquanto ela serve a coca-cola, o pai risca o fósforo e acende as velas. Como a um gesto ensaiado,
a menininha repousa o queixo no mármore e sopra com força, apagando as chamas. Imediatamente
põe-se a bater palmas, muito compenetrada, cantando num balbucio, a que os pais se juntam,
AULA 09 – Sintaxe I 61
Prof. Celina Gil
discretos: “parabéns pra você, parabéns pra você. . .“ Depois a mãe recolhe as velas, torna a guardá-
las na bolsa. A negrinha agarra finalmente o bolo com as duas mãos sôfregas e põe-se a comê-lo. A
mulher está olhando para ela com ternura — ajeita-lhe a fitinha no cabelo crespo, limpa o farelo de
bolo que lhe cai ao colo, O pai corre os olhos pelo botequim, satisfeito, como a se convencer
intimamente do sucesso da celebração. De súbito, dá comigo a observá-lo, nossos olhos se
encontram, ele se perturba, constrangido — vacila, ameaça abaixar a cabeça, mas acaba
sustentando o olhar e enfim se abre num sorriso. Assim eu quereria a minha última crônica: que
fosse pura como esse sorriso.
A) “Três seres esquivos que compõem em torno à mesa a instituição tradicional da família, célula
da sociedade”.
B) “A mãe limita-se a ficar imóvel, vagamente ansiosa, como se aguardasse a aprovação do garçom”.
D) “A negrinha, contida na sua expectativa, olha a garrafa de coca-cola e o pratinho que o garçom
deixou à sua frente”.
E) “O pai corre os olhos pelo botequim, satisfeito, como a se convencer intimamente do sucesso da
celebração”.
Bruno Lichtenstein
Rubem Braga
18 de Julho de 1939
Foi preso o menino Bruno Lichtenstein, que arrombou a Faculdade de Medicina. O menino Bruno
Lichtenstein não é arrombador profissional. Apenas acontece que o menino Bruno Lichtenstein tem
um amigo, e esse amigo é um cachorro, e esse cachorro ia ser trucidado cientificamente, para
estudos, na Faculdade de Medicina. O poeta mineiro Djalma Andrade tem um soneto que acaba
mais ou menos assim:
AULA 09 – Sintaxe I 62
Prof. Celina Gil
Mas com toda a certeza o menino Bruno Lichtenstein jamais leu esses versos. Também com
certeza nunca lhe explicaram o que é vivissecção, nem lhe disseram que seu cão ia ser
vivisseccionado. Tudo o que ele sabia é que lhe haviam carregado o cachorro e que iam matá-Io. Se
fosse pedi-Io, naturalmente, não o dariam. Quem, neste mundo, haveria de se preocupar com o
pobre menino Bruno Lichtenstein e o seu pobre cão? Mas o cachorro era seu amigo - e estava lá,
metido em um porão, esperando a hora de morrer. E só uma pessoa no mundo podia salvá-Ia: um
menino pobre chamado Bruno Lichtenstein. Com esse sobrenome de principado, Bruno Lichtenstein
é um garoto sem dinheiro. Não pagará a licença de seu amigo. Mas Bruno Lichtenstein havia de
salvar a vida de seu amigo - de qualquer jeito. E jeito só havia um: ir lá e tirar o cachorro. De longe,
Bruno Lichtenstein chorava, pensando ouvir o ganido triste de um condenado à morte. via homens
cruéis metendo o bisturi na carne quente de seu amigo: via sangue derramado. Horrível, horrível.
Bruno Lichtenstein sentiu que seria o último dos infames se não agisse imediatamente.
Agiu. Escalou uma janela, arrebentou um vidro, saltou. Estava dentro do edifício. Andando pelas
salas desertas, foi até onde estava o seu amigo. Sentiu que o seu coração batia mais depressa. Deu
um assovio, um velho assovio de amizade.
Bruno Lichtenstein, da cabeça aos pés, tremia de susto e de alegria. Foi aí que ele ouviu uma voz
áspera e espantada de homem. Era o dr. Loforte. O dr. Loforte surpreendeu o menino. Um menino
podre, que tremia, que havia arrombado a Faculdade. Só podia ser um ladrão! Bruno Lichtenstein
não explicou nada - e fez bem. Para o dr. Loforte um cachorro não é um cachorro - é um material de
estudo como outro qualquer.
O texto acima foi extraído do livro "1939 - Um episódio em Porto Alegre (Uma fada no front)", Ed. Record Rio de Janeiro, 2002 -
pág. 37.
(EFOMM – 2009)
Lido o texto, observe atentamente cada quesito e assinale somente UMA opção correta em cada
questão.
AULA 09 – Sintaxe I 63
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Em cada opção abaixo, há uma expressão sublinhada iniciada com preposição. Assinale aquela que
destoa das demais quanto à função sintática.
A) "( ••• ) ele ouviu uma voz áspera e espantada de homem" . (5° parágrafo)
D) (...) e um focinho quente e úmido lambeu a mão de Bruno Lichtenstein ". (4° parágrafo)
E) Bruno Lichtenstein, da cabeça aos pés, tremia de susto e de alegria", (5° parágrafo)
(EFOMM – 2009)
Nos exemplos que se seguem, em que opção a expressão sublinhada cumpre função sintática
diferente das demais?
A) "Mas com toda a certeza o menino Bruno Lichtenstein jamais leu esses versos ". (2° parágrafo)
B) "E só uma pessoa no mundo podia salvá-lo: um menino pobre chamado Bruno Lichtenstein". (2°
parágrafo)
E) "Foi aí que ele ouviu uma voz áspera e espantada de homem", (5 ° parágrafo)
(EFOMM – 2009)
B) "( ...) esse cachorro ia ser trucidado cientificamente, para estudos, na Faculdade de Medicina".
(1° parágrafo)
C) "( ... ) e estava lá, metido em um porão, esperando a hora de morrer". (2° parágrafo)
AULA 09 – Sintaxe I 64
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“[...] Alguns leitores ao lerem estas frases (poesia citada) não compreenderam logo. Creio mesmo é
impossível compreender inteiramente à primeira leitura pensamentos assim esquematizados sem
uma certa prática.”
É só tirar a cortina
Porém, é a atividade semântica que intermedeia a conexão dos seres humanos com o mundo
dos objetos, estabelecendo a relação entre o EU e o Universo, e, junto com a alteridade (relação do
EU com o Outro, de caráter interlocutivo), permite a identificação da linguagem como tal, pois a
linguagem existe não apenas para significar, mas significar alguma coisa para o outro.
No processo de leitura do texto, para que o leitor se aproprie desse(s) sentido(s), é necessário
que ele domine não apenas o código linguístico, mas também compartilhe bagagem cultural,
vivências, experiências, valores, correlacione os conhecimentos construídos anteriormente (de
gênero e de mundo, entre outros) com as novas informações expressas no texto; faça inferências e
comparações; compreenda que o texto não é uma estrutura fechada, acabada, pronta; perceba as
significações, as intencionalidades, os dialogismos, o não dito, os silêncios.
Em resumo, é fundamental que, por meio de uma série de contribuições, o interlocutor colabore
para a construção do conhecimento. Assim, ler não significa traduzir um sentido já considerado
pronto, mas interagir com o outro (o autor), aceitando, ou não, os propósitos do interlocutor.
Profª Marina Cezar – Revista Villegagnon. Ano IV. Nº 4. 2009 – Texto adaptado.
AULA 09 – Sintaxe I 65
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Marque a opção em que a função sintática do termo sublinhado é idêntica à da expressão destacada
neste trecho:
Na guerra naval, existem ainda algumas peculiaridades que merecem ser abordadas.
Uma delas diz respeito ao cenário das batalhas: o mar. Diferente, em linhas gerais, dos teatros
de operações terrestres, o mar não tem limites, não tem fronteiras definidas, a não ser nas
proximidades dos litorais, nos estreitos, nas baías e enseadas.
Em uma batalha em mar aberto, certamente, poderão ser empregadas manobras táticas
diversas dos engajamentos efetuados em área marítima restrita. Nelas, as forças navais podem se
valer das características geográficas locais, como fez o comandante naval grego Temístocles, em 480
a.C. ao atrair as forças persas para a baía de Salamina, onde pôde proteger os flancos de sua
formatura, evitando o envolvimento pela força naval numericamente superior dos invasores persas.
As condições meteorológicas são outros fatores que também afetam, muitas vezes de forma
drástica, as operações nos teatros marítimos. O mar grosso, os vendavais, ou mesmo as longas
calmarias, especialmente na era da vela, são responsáveis por grandes transtornos ao governo dos
navios, dificultando fainas e manobras e, não poucas vezes, interferindo nos resultados das ações
navais ou mesmo impedindo o engajamento. É oportuno relembrar que o vento e a força do mar
destruíram as esquadras persa (490 a.C.), mongol (1281) e a incrível Armada Espanhola (1588),
salvando respectivamente a Grécia, o Japão (que denominou de kamikaze o vento divino salvador)
e a Inglaterra daqueles invasores vindos do mar.
O cenário marítimo também é o responsável pela causa mortis da maioria dos tripulantes dos
navios afundados nas batalhas navais, cujas baixas por afogamento são certamente mais numerosas
do que as causadas pelos ferimentos dos impactos dos projéteis, dos estilhaços e dos
AULA 09 – Sintaxe I 66
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abalroamentos. Em maio de 1941, o cruzador de batalha britânico HMS Hood, atingido pelo fogo da
artilharia do Bismarck, afundou, em poucos minutos, levando para o fundo cerca de 1400
tripulantes, dos quais apenas três sobreviveram.
O navio também é um engenho de guerra singular. Ao mesmo tempo morada e local de trabalho
do marinheiro, graças à sua mobilidade, tem a capacidade de conduzir homens e armas até o cenário
da guerra. Plataforma bélica plena e integral, engaja batalhas, sofre derrotas, naufraga ou conquista
vitórias, tornando-se quase sempre objeto inesquecível da história de sua marinha e país.
(CESAR, William Carmo. Sobre o mar e o navio. In: __________. Uma história das Guerras Navais: o
desenvolvimento tecnológico das belonaves e o emprego do Poder Naval ao longo dos tempos. Rio
de Janeiro: FEMAR, 2013. p. 396-398)
Marque a opção em que a função sintática do pronome relativo está corretamente indicada.
d) “[...] dos quais apenas três [...]” (5º parágrafo) – objeto indireto
O reinado do celular
De alto a baixo da pirâmide social, quase todas as pessoas que eu conheço possuem celular. É
realmente um grande quebra-galho. Quando estamos na rua e precisamos dar um recado, é só sacar
o aparelhinho da bolsa e resolver a questão, caso não dê pra esperar chegar em casa. Pra isso — e
só pra isso — serve o telefone móvel, na minha inocente opinião.
AULA 09 – Sintaxe I 67
Prof. Celina Gil
Ao contrário da maioria das mulheres, nunca fui fanática por telefone, incluindo o fixo. Uso com
muito comedimento para resolver assuntos de trabalho, combinar encontros, cumprimentar
alguém, essas coisas relativamente rápidas. Fazer visita por telefone é algo para o qual não tenho a
menor paciência. Por celular, muito menos. Considero-o um excelente resolvedor de pendências e
nada mais .
Logo, você pode imaginar meu espanto ao constatar como essa engenhoca se transformou no
símbolo da neurose urbana. Outro dia fui assistir a um show. Minutos antes de começar, o lobby do
teatro estava repleto de pessoas falando ao celular. "Vou ter que desligar, o espetáculo vai começar
agora". Era como se todos estivessem se despedindo antes de embarcar para a lua. Ao término do
show, as luzes do teatro mal tinham acendido quando todos voltaram a ligar seus celulares e
instantaneamente se puseram a discar Para quem? Para quê? Para contar sobre o show para os
amigos, para saber o saldo no banco, para o tele-horóscopo?? Nunca vi tamanha urgência em se
comunicar à distância. Conversar entre si, com o sujeito ao lado, quase ninguém conversava,
O celular deixou de ser uma necessidade para virar uma ansiedade. E toda ânsia nos mantém reféns,
Quando vejo alguém checando suas mensagens a todo minuto e fazendo ligações triviais em
público, não imagino estar diante de uma pessoa ocupada e poderosa, e sim de uma pessoa rendida:
alguém que não possui mais controle sobre seu tempo, alguém que não consegue mais ficar em
silêncio e em privacidade. E deixar celular em cima de mesa de restaurante, só perdoo se o cara
estiver com a mãe no leito de morte e for ligeiramente surdo.
Isso tudo me ocorreu enquanto lia o livro infantil O menino que queria ser celular, de Marcelo Pires,
com ilustrações de Roberto Lautert, Conta a história de um garotinho que não suporta mais a falta
de comunicação com o pai e a mãe, já que ambos não conseguem desligar o celular nem por um
instante, nem no fim de semana - levam o celular até para o banheiro. O menino não tem vez. Aí a
ideia: se ele fosse um celular, receberia muito mais atenção.
Não é história da carochinha, isso rola pra valer. Adultos e adolescentes estão virando dependentes
de um aparelho telefônico e desenvolvendo uma nova fobia: medo de ser esquecido. E dá-lhe falar
a toda hora, por qualquer motivo, numa esquizofrenia considerada, ora, ora, moderna.
Os celulares estão cada dia menores e mais fininhos. Mas são eles que estão botando muita gente
na palma da mão.
(MEDEIROS, Martha. O reinado do celular. In:____ . Montanha Russa; Coisas da vida; Feliz por nada.
Porto Alegre, RS: L&PM, 2013. p. 369-370.).
Assinale a opção em que o termo sublinhado exerce a mesma função sintática que o termo
destacado em "Considero-o um excelente resolvedor de pendências e nada mais." (2°§).
A) "Por celular, muito menos." (2°§).
AULA 09 – Sintaxe I 68
Prof. Celina Gil
Vivemos um tesarac. A palavra está no vocabulário básico dos publicitários. Tesarac quer dizer
mudança profunda. Daquelas tão profundas que nos tiram o norte. E, se hoje o termo vai ficando
comum nas apresentações de consultores, quase um lugar-comum dos iniciados, sua origem é um
bocado triste.
Tesarac, o neologismo, foi criado pelo poeta americano Shel Silverstein. Era um bom sujeito de
talentos múltiplos, talvez um quê excêntrico, que teve a boa sorte de chegar ao auge da criatividade
nos anos 1960, quando excentricidades iam sendo mais toleradas.
Silverstein teve uma filha, Shoshanna. A mãe de Shanna morreu quando a menina tinha cinco
anos. E ela se foi com 11, vitima de um aneurisma cerebral, em 1982.
Tesarac, para o poeta que cunhou a palavra, era isso: um vácuo. Um evento tão brutal e aterrador
que transforma a vida. A única coisa que um pai sabe, nessa hora, é que tudo será muito diferente.
Na etimologia, a palavra perdeu sua origem trágica mas manteve o sentido de transformação
brusca. Durante um tesarac, sabemos que o mundo antigo já passou, mas o novo ainda não existe.
As regras se perdem. Em algumas décadas, a sociedade se reorganizará. Haverá novas instituições,
novas ideias políticas, outra estrutura social.
Vivemos um tesarac. O mundo está mudando profundamente e sabemos disso. Sabemos também
que o causador da mudança é a tecnologia de comunicação. Só o que não sabemos é em que o
mundo se transformará.
O último tesarac teve inicio em 1449. Foi a invenção europeia da imprensa por Johannes
Gutenberg. A tecnologia, num único golpe, jogou para baixo os preços da reprodução e da
distribuição de informação. As mudanças causadas foram profundas, porém lentas e , no inicio,
discretas. No primeiro momento, uma nova classe social teve acesso a livros. Era a burguesia.
Depois, livros começaram a ser publicados na lingua que as pessoas falavam na rua: italiano, francês,
alemão, não mais grego clássico ou latim. Dai mudaram os assuntos. Se antes religião era
predominante, pós Gutenberg vieram engenharia, agricultura, classificação dos seres vivos, leis.
A primeira vitima da imprensa foi a Igreja, que na Idade Média tinha o monopólio da informação.
Mas demorou quase 70 anos entre Gutenberg e Lutero. 0 Antigo Regime também não resistiu ao
AULA 09 – Sintaxe I 69
Prof. Celina Gil
fluxo continuado de informação. As revoluções Americana e Francesa, e com elas a democracia, são
filhas do texto impresso.
Informação antes restrita por dificuldades econômicas, legais ou políticas agora é potencialmente
acessível.
(DORIA, Pedro. Bem-vindos ao tesarac. O Globo, 12 abr. 2011, p. 26, Texto adaptado)
A) Em "Silverstein teve uma filha, Shoshanna." (3°§) e "No meio da transformação, há desafios."
(11°§), os termos sublinhados exercem a mesma função sintática.
B) Em "Depois, livros começaram a ser publicados na língua que as pessoas falavam na rua: italiano,
francês, alemão, [...]." (7°§) e "A primeira vitima da imprensa foi a Igreja, que na Idade Média tinha
o monopólio da informação." (8°§), os termos sublinhados exercem a mesma função sintática.
C) Em "As regras se perdem." (5°§) e "E ela se foi com 11 (3°§) , os termos sublinhados têm a mesma
classe gramatical.
D) Em "Era a burguesia." (7°§) e "Se acesso a cinema era difícil nas cidadezinhas [...]." (9°§), os
termos sublinhados têm a mesma classe gramatical.
E) Em "Tesarac, o neologismo, foi criado pelo poeta americano [...]." (2º §) e "Silverstein teve uma
filha, Shoshanna." (3º §), os termos sublinhados exercem funções sintáticas distintas.
Quando se pergunta à população brasileira, em uma pesquisa de opinião, qual seria o problema
fundamental do Brasil, a maioria indica a precariedade da educação. Os entrevistados costumam
apontar que o sistema educacional brasileiro não é capaz de preparar os jovens para a compreensão
de textos simples, elaboração de cálculos aritméticos de operações básicas, conhecimento
elementar de física e química, e outros fornecidos pelas escolas fundamentais.
[...]
AULA 09 – Sintaxe I 70
Prof. Celina Gil
Certa vez, participava de uma reunião de pais e professores em uma escola privada brasileira de
destaque e notei que muitos pais expressavam o desejo de ter bons professores, salas de aula com
poucos alunos, mas não se sentiam responsáveis para participarem ativamente das atividades
educacionais, inclusive custeando os seus serviços. Se os pais não conseguiam entender que esta
aritmética não fecha e que a sua aspiração estaria no campo do milagre, parece difícil que consigam
transmitir aos seus filhos o mínimo de educação.
Para eles, a educação dos filhos não se baseia no aprendizado dos exemplos dados pelos pais.
Que esta educação seja prioritária e ajude a resolver os outros problemas de uma sociedade
como a brasileira parece lógico. No entanto, não se pode pensar que a sua deficiência depende
somente das autoridades. Ela começa com os próprios pais, que não podem simplesmente
terceirizar essa responsabilidade.
Para que haja uma mudança neste quadro é preciso que a sociedade como um todo esteja
convencida de que todos precisam contribuir para tanto, inclusive elegendo representantes que
partilhem desta convicção e não estejam pensando somente nos seus benefícios pessoais.
Sobre a educação formal, aquela que pode ser conseguida nos muitos cursos que estão se
tornando disponíveis no Brasil, nota-se que muitos estão se convencendo de que eles ajudam na
sua ascensão social, mesmo sendo precários. O número daqueles que trabalham para obter o seu
sustento e ajudar a sua família, e ao mesmo tempo se dispõe a fazer um sacrifício adicional
frequentando cursos até noturnos, parece estar aumentando.
A demanda por cursos técnicos que elevam suas habilidades para o bom exercício da profissão
está em alta. É tratada como prioridade tanto no governo como em instituições representativas das
empresas. O mercado observa a carência de pessoal qualificado para elevar a eficiência do trabalho.
Muitos reconhecem que o Brasil é um dos países emergentes que estão melhorando, a duras
penas, a sua distribuição de renda. Mas, para que este processo de melhoria do bem-estar da
população seja sustentável, há que se conseguir um aumento da produtividade do trabalho, que
permita, também, o aumento da parcela da renda destinada à poupança, que vai sustentar os
investimentos indispensáveis.
A população que deseja melhores serviços das autoridades precisa ter a consciência de que uma
boa educação, não necessariamente formal, é fundamental para atender melhor as suas aspirações.
Assinale a opção que contém o verbo com a mesma predicação do que está em destaque em "Para
que haja uma mudança neste quadro [...] ." (5°§).
AULA 09 – Sintaxe I 71
Prof. Celina Gil
A) "[...] inclusive elegendo representantes que partilhem desta convicção e não estejam pensando
somente nos seus benefícios pessoais." (5°§) {núcleo do predicado verbal)
B) "[...] e notei que muitos pais expressavam o desejo de ter bons professores ."(2°§) (predicativo
do sujeito)
C) "0 mercado observa a carência de pessoal 'qualificado para elevar a eficiência do trabalho." (7°§)
(objeto indireto)
D) "[...] mas não se sentiam responsáveis para participarem ativamente das atividades
educacionais,[...]." (2°§) (complemento nominal)
E) "[...] parece difícil que consigam transmitir aos seus filhos o mínimo de educação." (2°§) (objeto
direto)
A) " [...] qual seria o problema fundamental do Brasil, a maioria indica a precariedade da educação."
(1°§)
B) "Para eles, a educação dos filhos não se baseia no aprendizado dos exemplos dados pelos pais."
(3°§)
C) "A demanda por cursos técnicos que elevam suas habilidades para o bom exercício da profissão
está em alta." (7°§)
E) "No entanto, não se pode pensar que a sua deficiência depende somente das autoridades." (4°§)
AULA 09 – Sintaxe I 72
Prof. Celina Gil
TEXTO I
Felicidade suprema
Ás vezes vale a pena pensar sobre a vida. Não sobre o que temos ou não consumido, tampouco a
respeito do que fizemos ou deixamos de fazer. São aspectos factuais que, mais do que ajudar em
uma reflexão mais profunda, tornam-se barreiras ao pensamento abstrato, aquele em que vamos
encontrar as verdadeiras significações. Chegamos quase à ideia de Platão, mas aí já o terreno é
extremamente perigoso e podemos nos enredar .
Tentar entender o que é a felicidade talvez seja um dos caminhos para se chegar ao sentido da
vida. É um assunto para o qual não há dona de álbum de pensamentos que não tenha uma resposta
pronta: a felicidade não existe. Existem momentos felizes. Essa é uma verdade chocantemente
inofensiva, pois não chega a pensar o que seja a felicidade como também não esclarece o que são
tais momentos felizes.
Pois bem, o assunto me ocorre ao me lembrar de que vivemos em uma sociedade
excessivamente consumista, sociedade em que a maioria considera-se feliz se pode comprar. Assim
é o capitalismo: entranha-se em nossa consciência essa aparência de verdade fazendo parecer que
os interesses de alguns sejam verdades inquestionáveis. O que é bom para mim tem de ser bom
para todos. Isso tem o nome de ideologia, palavra tão surrada quão pouco entendida. E haja
propaganda para que a máquina continue girando. Não sou contra o consumo, declaro desde já,
mas contra o consumismo. Elevar o consumo de bens materiais (principalmente) como o bem
supremo de um ser humano é tirar-lhe toda a humanidade.
[. . .]
Bem, e a que chegamos? Enquanto alguém que circule melhor do que eu pela filosofia, que mal
tangendo como curioso, vou continuar pensando que a vida não tem sentido, apenas existência. E
isso, um pouco à maneira do Alberto Caeiro, para quem pensar é estar doente.
AULA 09 – Sintaxe I 73
Prof. Celina Gil
A) Os termos destacados em '' [. . . ] depois come salsicha e ai compra uma máquina de lavar [. . . ]
. '' (texto II) apresentam classificações sintáticas diferentes.
B) Em "A felicidade não existe. Existem momentos felizes. '' (2°§ - texto I), os dois termos destacados
desempenham o mesmo papel sintático, tanto na primeira quanto na segunda oração.
C) No período '' [. . . ] só não é feliz se for muito idiota." (texto II), o termo destacado modifica um
substantivo, determinando-o.
D) Em "Schopenhauer, filósofo do século XIX, já vislumbrava [...]." (4°§ - texto I), o termo em
destaque remete à situação comunicacional, servindo para indicar atributos permanentes dos seres.
E) Os termos destacados em "[...]novos objetos surgem em seu caminho." (4°§ - texto I) caracterizam
um mesmo substantivo, qualificando-o.
Qual das orações abaixo, retiradas do texto I, traz o objeto direto em destaque?
AULA 09 – Sintaxe I 74
Prof. Celina Gil
5.2 - Gabarito
B E B
C D A
D A A
C E E
E E E
B C E
E E E
D A B
D D C
C B A
E A A
D C A
D C A
D A B
E C B
AULA 09 – Sintaxe I 75
Prof. Celina Gil
Assinale a alternativa em que o termo em destaque possui classificação sintática diferente daquele
destacado no trecho a seguir:
b) “Estudos anteriores com a mesma paciente revelaram que ela não conseguia reconhecer
expressões faciais de medo”
c) “Quando ela foi convidada a lembrar como se sentiu durante as situações, respondeu que não
sentiu medo, mas que se sentia chateada e irritada com o que aconteceu.”
d) “Ela tem uma incapacidade de detectar e evitar situações ameaçadoras, o que provavelmente
contribuiu para a frequência com que ela enfrentou riscos.”
e) “Autossabotagem. São atitudes forjadas por uma parte de nós que não nos vê como
merecedoras do sucesso ou que subestima nossa capacidade de lidar com a vitória.”
Comentários: O termo “de pertencer àquilo” tem função de complemento nominal. Aqui, é mais
fácil identificar o aspecto ativo, ou seja, imbuído de ação do complemento nominal, já que há o
verbo “pertencer” expresso. “de pertencer àquilo”, portanto, é complemento nominal de
“incapaz”.
A única alternativa que não apresenta um complemento nominal é alternativa B, em que “de
medo” é adjunto adnominal de “expressões faciais”. O substantivo “expressões” não denota ação
alguma. Aqui, há uma caracterização de como são as expressões.
Na alternativa A, “de um soneto” é complemento nominal de “incompreensão”, pois não é um
termo que caracteriza o outro, mas sim complementa seu sentido: “incompreensão de um
soneto” = o ato de não compreender um soneto.
Na alternativa C, “com o que aconteceu” é complemento nominal de “irritada”, pois não é um
termo que caracteriza o outro, mas sim complementa seu sentido: “irritada com o que
aconteceu.” = o ato de irritar-se com um fato ocorrido.
Na alternativa D, “de detectar e evitar situações ameaçadoras” é complemento nominal de
“incapacidade”, pois não é um termo que caracteriza o outro, mas sim complementa seu sentido:
“incapacidade de detectar e evitar situações ameaçadoras” = o ato de não ser capaz de detectar
e evitar situações ameaçadoras.
Na alternativa E, “de lidar com a vitória” é complemento nominal de “nossa capacidade”, pois
não é um termo que caracteriza o outro, mas sim complementa seu sentido: “nossa capacidade
de lidar com a vitória” = o ato de ser capaz de lidar com a vitória.
Gabarito: B
AULA 09 – Sintaxe I 76
Prof. Celina Gil
(IME – 2015)
“Um romance cujo fim é instantâneo ou indolor não é romance.”
“Se hoje eu pudesse falar com aquele menino, diria-lhe que a poesia não é nenhum decassílabo de
sete cabeças.”
Paciência
AULA 09 – Sintaxe I 77
Prof. Celina Gil
AULA 09 – Sintaxe I 78
Prof. Celina Gil
I. “tudo” (v. 1), “eu” (v. 8), “todo mundo” (v. 11), “mundo” (v. 16) e “nós” (v. 19) exercem a função
sintática de sujeito.
II. “Um pouco mais de calma” (v. 2), “um pouco mais de alma” (v. 4), “hora” (v. 8), “a cura do mal”
(v. 12), “que isso tudo é normal” (v. 14) exercem função sintática de objeto direto.
III. “Mais” e “veloz” (v. 17) são adjuntos adverbiais de intensidade.
O item II. está correto, pois realizando-se a análise sintática dos termos destacados teremos:
- “tudo pede um pouco mais de calma” (= objeto direto)
- “o corpo pede um pouco mais de alma” (= objeto direto)
- “faço hora” (= objeto direto)
AULA 09 – Sintaxe I 79
Prof. Celina Gil
O item III. está incorreto, pois realizando-se a análise sintática dos termos destacados teremos:
- O mundo vai girando cada vez mais veloz (= predicativo do sujeito)
Gabarito: D
(IME - 2010) adaptada
“Anchieta e Nóbrega tiveram um conflito com Duarte da Costa e decidiram iniciar as negociações
de paz com os tamoios em Iperoig (hoje Ubatuba). Anchieta, falando tupi-guarani 25e viajando por
toda aquela costa, foi crucial para ganhar a confiança dos índios, e, após muitos incidentes,
estabeleceu-se a paz entre tamoios, tupinambás e portugueses. Nessa época, Anchieta escreveu o
"Poema em Louvor à Virgem Maria", com 5.732 versos, alguns dos quais traçados nas areias das
praias.
b) Nóbrega é o sujeito da forma verbal “entrou”; Nóbrega e Estácio de Sá, da forma verbal
“estabeleceram”.
c) Anchieta é o sujeito da forma verbal “entrou”; Anchieta e Estácio de Sá, da forma verbal
“estabeleceram”.
d) Nóbrega é sujeito da forma verbal “entrou”; Anchieta, Nóbrega e Duarte da Costa da forma
verbal “estabeleceram”.
AULA 09 – Sintaxe I 80
Prof. Celina Gil
ENGELKE, Antonio. O anjo redentor. Piauí, ago. 2018, ed. 143, p. 24.
d) É indeterminado, tendo em vista que não é possível identificar a quem se refere a ação verbal.
AULA 09 – Sintaxe I 81
Prof. Celina Gil
A alternativa B está incorreta, pois “circunstâncias” não é o referente desse termo, mas sim “os
indivíduos”.
A alternativa C está incorreta, pois “em que” se mantém integralmente expresso ainda que se
coloque o sujeito textualmente.
A alternativa D está incorreta, pois o sujeito não é indeterminado, apenas está oculto.
Gabarito: E
(FGV - 2018)
A revolução chama Pedro Bala como Deus chamava Pirulito nas noites do trapiche. É uma voz
poderosa dentro dele, poderosa como a voz do mar, como a voz do vento, tão poderosa como uma
voz sem comparação. Como a voz de um negro que canta num saveiro o samba que Boa-Vida fez:
A voz o chama. Uma voz que o alegra, que faz bater seu coração. Ajudar a mudar o destino de
todos os pobres. Uma voz que atravessa a cidade, que parece vir dos atabaques que ressoam nas
macumbas da religião ilegal dos negros. Uma voz que vem com o ruído dos bondes onde vão os
condutores e motorneiros grevistas. Uma voz que vem do cais, do peito dos estivadores, de João de
Adão, de seu pai morrendo num comício, dos marinheiros dos navios, dos saveiristas e dos
canoeiros. Uma voz que vem do grupo que joga a luta da capoeira, que vem dos golpes que o
Querido-de-Deus aplica. Uma voz que vem mesmo do padre José Pedro, padre pobre de olhos
espantados diante do destino terrível dos Capitães da Areia. Uma voz que vem das filhas de santo
do candomblé de Don’Aninha, na noite que a polícia levou Ogum. Voz que vem do trapiche dos
Capitães da Areia. Que vem do reformatório e do orfanato. Que vem do ódio do Sem-Pernas se
atirando do elevador para não se entregar. Que vem no trem da Leste Brasileira, através do sertão,
do grupo de Lampião pedindo justiça para os sertanejos. Que vem de Alberto, o estudante pedindo
escolas e liberdade para a cultura. Que vem dos quadros de Professor, onde meninos esfarrapados
lutam naquela exposição da rua Chile. Que vem de Boa- Vida e dos malandros da cidade, do bojo
dos seus violões, dos sambas tristes que eles cantam. Uma voz que vem de todos os pobres, do peito
de todos os pobres. Uma voz que diz uma palavra bonita de solidariedade, de amizade:
companheiros. Uma voz que convida para a festa da luta.
Na frase “Como a voz de um negro que canta num saveiro o samba que Boa-Vida fez”, o pronome
relativo “que”, em relação ao verbo “canta”, exerce a função de ___________ e, em relação ao verbo
“fez”, exerce a função de ___________.
AULA 09 – Sintaxe I 82
Prof. Celina Gil
A invasão
Desconfio que o que salvará o livro será o supérfluo, o que não tem nada a ver com conteúdo ou
conveniência. Até que lancem computadores com cheiro sintetizado, nada substituirá o cheiro de
papel e tinta nas suas duas categorias inimitáveis, livro novo e livro velho. E nenhuma coleção de
gravações ornamentará uma sala com o calor e a dignidade de uma estante de livros. A tudo que
AULA 09 – Sintaxe I 83
Prof. Celina Gil
a) objeto direto.
b) predicativo do sujeito.
c) objeto indireto.
d) complemento nominal.
e) sujeito.
Comentários: O período a ser analisar para responder a essa questão é:
“Aumentou o uso do papel em todo o mundo, e não apenas porque a cada novidade eletrônica
lançada no mercado corresponde um manual de instrução, sem falar numa embalagem de
papelão e num embrulho para presente”
“o uso do papel” = Sujeito da oração principal, que se encontra na ordem indireta. Se escrita na
orem direta, essa oração seria: “O uso de papel aumentou em todo o mundo”.
“um manual de instrução” = Sujeito da oração subordinada, que também se encontra na ordem
indireta. Se escrita na orem direta, essa oração seria: “Um manual de instrução corresponde a
cada novidade eletrônica lançada no mercado”.
ATENÇÃO: lembre-se da regência do verbo “corresponder”. Ele demanda preposição e, portanto,
seu objeto é indireto. “um manual de instrução” não está precedido de preposição e, portanto,
não poderia ser seu complemento.
Gabarito: E
(UNESP - 2016)
O leão fugido
O leão fugido do circo vinha correndo pela rua quando viu um senhor à sua frente. Aí caminhou pé
ante pé, bateu delicadamente nas costas do senhor e disse disfarçando a voz leonina o mais possível:
“Cavalheiro, tenha cuidado e muita calma: acabei de ouvir dizer que um macaco fugiu do circo agora
mesmo”. O cavalheiro, ouvindo o aviso, voltou-se, viu o leão e morreu de um ataque do coração. O
leão então murmurou tristemente: “Não adianta nada. É tal a nossa fama de ferocidade que
matamos, mesmo quando queremos agir em favor do próximo”.
AULA 09 – Sintaxe I 84
Prof. Celina Gil
Quanto ao tipo de predicado das orações e à circunstância estabelecida pelas expressões “do circo”
e “de um ataque do coração”, é correto afirmar que são, respectivamente:
AULA 09 – Sintaxe I 85
Prof. Celina Gil
Todo aquele que perseguisse um animal que estivesse amamentando corria o risco de ver
Anhangá e a visão determinava logo a febre e, às vezes, a loucura. O caapora é o mesmo tipo mítico
encontrado nas regiões central e meridional e aí representado por um homem enorme coberto de
pelos negros por todo o rosto e por todo o corpo, ao qual se confiou a proteção da caça do mato.
Tristonho e taciturno, anda sempre montado em um porco de grandes dimensões, dando de quando
em vez um grito para impelir a vara. Quem o encontra adquire logo a certeza de ficar infeliz e de ser
mal sucedido em tudo que intentar. Dele se originaram as expressões portuguesas caipora e
caiporismo, como sinônimo de má sorte, infelicidade, desdita nos negócios. Bilac assim o descreve:
“Companheiro do curupira, ou sua duplicata, é o Caapora, ora gigante, ora anão, montado num
caititu, e cavalgando à frente de varas de porcos do mato, fumando cachimbo ou cigarro, pedindo
fogo aos viajores; à frente dele voam os vaga-lumes, seus batedores, alumiando o caminho”.
Ambos representam um só mito com diferente configuração e a mesma identidade com o
curupira e o jurupari, numes que guardam a floresta. Todos convergem mais ou menos para o
mesmo fim, sendo que o curupira é representado na região setentrional por um “pequeno tapuio”
com os pés voltados para trás e sem os orifícios necessários para as secreções indispensáveis à vida,
pelo que a gente do Pará diz que ele é músico. O Curupira ou Currupira, como é chamado no sul,
aliás erroneamente, figura em uma infinidade de lendas tanto no norte como no sul do Brasil. No
Pará, quando se viaja pelos rios e se ouve alguma pancada longínqua no meio dos bosques, “os
romeiros dizem que é o Curupira que está batendo nas sapupemas, a ver se as árvores estão
suficientemente fortes para sofrerem a ação de alguma tempestade que está próxima. A função do
Curupira é proteger as florestas. Todo aquele que derriba, ou por qualquer modo estraga
inutilmente as árvores, é punido por ele com a pena de errar tempos imensos pelos bosques, sem
poder atinar com o caminho de casa, ou meio algum de chegar até os seus”. Como se vê, qualquer
desses tipos é a manifestação de um só mito em regiões e circunstâncias diferentes.
(*) Teogonia, s.f.: 1. Filos. Doutrina mística relativa ao nascimento dos deuses, e que
frequentemente se relaciona com a formação do mundo. 2. Conjunto de divindades cujo culto forma
o sistema religioso dum povo politeísta. (Dicionário Aurélio Eletrônico – Século XXI.)
AULA 09 – Sintaxe I 86
Prof. Celina Gil
(IstoÉ, 03.10.2012)
a) … um estudo realizado…
AULA 09 – Sintaxe I 87
Prof. Celina Gil
d) … o número de brasileiros…
e) … do envelhecimento da população…
Comentários: Para responder a essa questão você precisa prestar atenção à palavra
respectivamente. Isso significa que você precisa encontrar termos que tenham substantivo +
adjetivo, nessa ordem em especial. A alternativa que apresenta essa construção é alternativa C,
já que idosos é um substantivo e brasileiros é adjetivo pátrio.
A alternativa A está incorreta, pois apesar de “estudo” ser substantivo, “realizado” é particípio
verbal, não adjetivo.
A alternativa B está incorreta, pois a ordem proposta não condiz com o enunciado: o adjetivo aqui
vem antes do substantivo.
A alternativa D está incorreta, pois apesar de “número” ser substantivo, “de brasileiros” é locução
adjetiva, não adjetivo
A alternativa E está incorreta, pois apesar de “envelhecimento” ser substantivo, “da população”
é locução adjetiva, não adjetivo
Gabarito: C
(FUVEST - 2013)
V – O samba
(...)
É aí o quartel ou quadrado da fazenda, nome que tem um grande pátio cercado de senzalas, às
vezes com alpendrada corrida em volta, e um ou dois portões que o fecham como praça d’armas.
Em torno da fogueira, já esbarrondada pelo chão, que ela cobriu de brasido e cinzas, dançam
os pretos o samba com um frenesi que toca o delírio. Não se descreve, nem se imagina esse
desesperado saracoteio, no qual todo o corpo estremece, pula, sacode, gira, bamboleia, como se
quisesse desgrudar-se.
Tudo salta, até os crioulinhos que esperneiam no cangote das mães, ou se enrolam nas saias
das raparigas. Os mais taludos viram cambalhotas e pincham à guisa de sapos em roda do terreiro.
Um desses corta jaca no espinhaço do pai, negro fornido, que não sabendo mais como desconjuntar-
se, atirou consigo ao chão e começou de rabanar como um peixe em seco. (...)
AULA 09 – Sintaxe I 88
Prof. Celina Gil
I. sujeitos pospostos;
a) I, apenas.
b) II, apenas.
c) III, apenas.
d) I e II, apenas.
e) I, II e III.
Comentários:
O item I. está correto. Há vários momentos em que as orações foram construídas na ordem
indireta:
- adumbra-se na escuridão um maciço de construções (= sujeito)
- recortam no azul do céu os trêmulos vislumbres das labaredas (= sujeito) fustigadas pelo vento.
- dançam os pretos (= sujeito) o samba
O item II. está correto. O principal exemplo é a seguinte oração: “Não se descreve, nem se imagina
esse desesperado saracoteio, no qual todo o corpo estremece, pula, sacode, gira, bamboleia,
como se quisesse desgrudar-se.”
O item III. está correto. O tempo verbal do texto é o presente histórico. Esse recurso trata de fatos
do passado, porém faz uso do tempo presente, de modo a aproximar o leitor do evento narrado.
Gabarito: E
Machado de Assis
Quinta-feira à tarde, pouco mais de três horas, vi uma coisa tão interessante, que determinei logo
de começar por ela esta crônica. Agora, porém, no momento de pegar na pena, receio achar no
leitor menor gosto que eu para um espetáculo, que lhe parecerá vulgar, e porventura torpe. Releve
a importância; os gostos não são iguais.
Entre a grade do jardim da Praça Quinze de Novembro e o lugar onde era o antigo passadiço, ao
pé dos trilhos de bondes, estava um burro deitado. O lugar não era próprio para remanso de burros,
donde concluí que não estaria deitado, mas caído. Instantes depois, vimos (eu ia coin run amigo),
AULA 09 – Sintaxe I 89
Prof. Celina Gil
vimos o burro levantar a cabeça e meio corpo. Os ossos furavam-lhe a pele, os olhos meio mortos
fechavam-se de quando em quando. O infeliz cabeceava, mais tão frouxamente, que parecia estar
próximo do fim.
Diante do animal havia algum capím espalhado e uma lata com água. Logo, não foi abandonado
inteiramente; alguma piedade houve no dono ou quern quer que seja que o deixou na praça, com
essa última refeição à vista. Não foi pequena ação. Se o autor dela é homem que leia crônicas, e
acaso ler esta, receba daqui um aperto de mão. O burro não comeu do capim, nem bebeu da água;
estava já para outros capins e outras águas, em campos mais largos e eternos, Meia dúzia de
curiosos tinha parado ao pé do animal. Um deles, menino de dez anos, empunhava uma vara, e se
não sentia o desejo de dar com ela na anca do burro para espertá-lo, então eu não sei conhecer
meninos, porque ele não estava do lado do pescoço, mas justamente do lado da anca. Dígase a
verdade; não o fez - ao menos enquanto ali estive, que foram poucos minutos, Esses poucos
minutos, porém, valeram por uma hora ou duas. Se há justiça na Terra valerão por um século, tal
foi a descoberta que me pareceu fazer, e aqui deixo recomendada aos estudiosos.
O que me pareceu, é que o burro fazia exame de consciência. Indiferente aos curiosos, como ao
capim e à água, tinha 110 olhar a expressão dos meditativos. Era um trabalho interior e profundo.
Este remoque popular por pensar morreu um burro mostra que o fenômeno foi mal entendido dos
que a princípio o viram; o pensamento não é a causa da morte, a morte é que o torna necessário.
Quanto à matéria do pensamento, não há dúvidas que é o exame da consciência. Agora, qual foi o
exame da consciência daquele burro, é o que presumo ter lido no escasso tempo que ali gastei. Sou
outro Champollion, porventura maior; não decifrei palavras escritas,mas ideias íntimas de criatura
que não podia exprimi-las verbalmente.
"Por mais que vasculhe a consciência, não acho pecado que mereça remorso. Não furtei, não
menti, não matei, não caluniei, não ofendi nenhuma pessoa. Em toda a minha vida, se dei três
coices, foi o mais, isso mesmo antes haver aprendido maneiras de cidade e de saber o destino do
verdadeiro burro, que é apanhar e calar. Quando ao zurro, usei dele como linguagem. Ultimamente
é que percebi que me não entendiam, e continuei a zurrar por ser costume velho, não com ideia de
agravar ninguém. Nunca dei com homem no chão. Quando passei do tílburi ao bonde, houve
algumas vezes homem morto ou pisado na rua, mas a prova de que a culpa não era minha, é que
nunca segui o cocheiro na fuga; deixava-me estar aguardando autoridade."
"Passando à ordem mais elevada de ações, não acho em mim a menor lembrança de haver
pensado sequer na perturbação da paz pública. Além de ser a minha índole contrária a arruaças, a
própria reflexão me diz que, não havendo nenhuma revolução declarado os direitos do burro, tais
direitos não existem. Nenhum golpe de estado foi dado em favor dele; nenhuma coroa os obrigou.
Monarquia, democracia, oligarquia, nenhuma forma de governo, teve em conta os interesses da
minha espécie. Qualquer que seja o regime, ronca o pau. O pau é a minha instituição um pouco
AULA 09 – Sintaxe I 90
Prof. Celina Gil
temperada pela teima que é, ein resumo, o meu único defeito. Quando não teimava, mordia o freio
dando assim um bonito exemplo de submissão e conf ormidade. Nunca perguntei por sóis nem
chuvas; bastava sentir o freguês no tílburi ou o apito do bonde, para sair logo. Até aqui os males
que não fiz; vejamos os bens que pratiquei."
''A mais de uma aventura amorosa terei servido, levando depressa o tílburi e o namorado à casa
da namorada - ou simplesmente empacando em lugar onde o moço que ia ao bonde podia mirar a
moça que estava na janela. Não poucos devedores terei conduzido para longe de um credor
importuno. Ensinei filosofia a muita gente, esta filosofia que consiste na gravidade do porte e na
quietação dos sentidos. Quando algum homem, desses que chamam patuscas, queria fazer rir os
amigos, fui sempre em auxílio deles, deixando que me dessem tapas e punhadas na cara. Em fim...
Não percebi o resto, e fui andando, não menos alvoroçado que pesaroso. Contente da descoberta,
não podia furtar-me à tristeza de ver que um burro tão bom pensador ia morrer. A consideração,
porém, de que todos os burros devem ter os mesmos dotes principais, fez-me ver que os que
ficavam não seriam menos exemplares do que esse. Por que se não investigará mais profundamente
o moral do burro? Da abelha já se escreveu que é superior ao homem, e da formiga também,
coletivamente falando, isto é, que as suas instituições políticas são superiores às nossas, mais
racionais. Por que não sucederá o mesmo ao burro, que é maior?
Dois meninos, parados, contemplavam o cadáver, espetáculo repugnante; mas a infância, corno
a ciência, é curiosa sem asco. De tarde já não havia cadáver nem nada. Assim passam os trabalhos
deste inundo. Sem exagerar. o mérito do finado, força é dizer que, se ele não inventou a pólvora,
também não inventou a dinamite. Já é alguma coisa neste final de século. Requiescat in pace.
(EFOMM – 2020)
A) "Se há justiça na Terra valerão por um século, tal foi a descoberta que me pareceu fazer, e aqui
deixo recomendada aos estudiosos."
B) "Além de ser a minha índole contrária a arruaças, a própria reflexão me diz que, não havendo
nenhuma revolução declarado os direitos do burro [... ]"
C) "Contente da descoberta, não podia furtar-me à tristeza de ver que um burro tão bom pensador
ia morrer."
D) "A consideração, porém, de que todos os burros devem ter os mesmos dotes principais, fez-me
ver que os que ficavam, não seriam menos exemplares do que esse."
AULA 09 – Sintaxe I 91
Prof. Celina Gil
E) "Ultimamente é que percebi que me não entendiam, e continuei a zurrar por ser costume velho,
não com ideia de agravar ninguém."
Comentários:
A alternativa A está incorreta, pois o pronome destacado desempenha a função de objeto indireto da
locução verbal “pareceu fazer”. Esse tipo de função sintática é típica desse pronome.
A alternativa B está incorreta, pois o pronome destacado desempenha a função de objeto indireto do
verbo “diz”. Podemos substituir, a título de teste, por “a mim”.
A alternativa C está incorreta, pois o pronome destacado desempenha a função de objeto direto da
locução verbal “poderia furtar”. Nesse caso, temos a ideia de furtar algo a alguma coisa.
A alternativa D está correta, pois o verbo “ver”, no infinitivo, aceita esse tipo de construção como sujeito.
O teste gera uma frase estranha para a norma culta, mas nos serve como comprovação: fez “eu” ver que
os que ficavam...
A alternativa E está incorreta, pois o pronome destacado desempenha a função de objeto direto do verbo
“entendiam”. As pessoas não entendiam a ele.
Gabarito: D
(EFOMM – 2020)
A) "Quinta-feira à tarde, pouco mais de três horas, vi uma coisa tão interessante, que determinei
logo de começar por ela esta crônica."
B) "Os ossos furavam-lhe a pele, os olhos meio mortos fechavam-se de quando em quando."
C) "O burro não comeu do capim, nem bebeu da água; estava já para outros capms e outras águas,
em campos mais largos e eternos."
D) "Um deles, menino de dez anos, empunhava uma vara, e se não sentia o desejo de dar com ela
na anca do burro para espertá-lo [... ]"
AULA 09 – Sintaxe I 92
Prof. Celina Gil
B) "Entre a grade do jardim da Praça Quinze de Novembro e o lugar onde era o antigo passadiço, ao
pé dos trilhos de bondes, estava um burro deitado."
(EFOMM – 2018)
Passeio à Infância
Primeiro vamos lá embaixo no córrego; pegaremos dois pequenos carás dourados. E como faz
calor, veja, os lagostins saem da toca. Quer ir de batelão, na ilha, comer ingás? Ou vamos ficar
bestando nessa areia onde o sol dourado atravessa a água rasa? Não catemos pedrinhas redondas
para atiradeira, porque é urgente subir no morro; os sanhaços estão bicando os cajus maduros. É
janeiro, grande mês de janeiro!
Podemos cortar folhas de pita, ir para o outro lado do morro e descer escorregando no capim até
a beira do açude. Com dois paus de pita, faremos uma balsa, e, como o carnaval é no mês que vem,
vamos apanhar tabatinga para fazer formas de máscaras. Ou então vamos jogar bola-preta: do outro
lado do jardim tem um pé de saboneteira.
Se quiser, vamos. Converta-se, bela mulher estranha, numa simples menina de pernas magras e
vamos passear nessa infância de uma terra longe. É verdade que jamais comeu angu de fundo de
panela?
AULA 09 – Sintaxe I 93
Prof. Celina Gil
Bem pouca coisa eu sei: mas tudo que sei lhe ensino. Estaremos debaixo da goiabeira; eu cortarei
uma forquilha com o canivete. Mas não consigo imaginá-la assim; talvez se na praia ainda houver
pitangueiras... Havia pitangueiras na praia? Tenho uma ideia vaga de pitangueiras junto à praia.
Iremos catar conchas cor-de-rosa e búzios crespos, ou armar o alçapão junto do brejo para pegar
papa-capim. Quer? Agora devem ser três horas da tarde, as galinhas lá fora estão cacarejando de
sono, você gosta de fruta-pão assada com manteiga? Eu lhe dou aipim ainda quente com melado.
Talvez você fosse como aquela menina rica, de fora, que achou horrível nosso pobre doce de
abóbora e coco.
Mas eu a levarei para a beira do ribeirão, na sombra fria do bambual; ali pescarei piaus. Há
rolinhas. Ou então ir descendo o rio numa canoa bem devagar e de repente dar um galope na
correnteza, passando rente às pedras, como se a canoa fosse um cavalo solto. Ou nadar mar afora
até não poder mais e depois virar e ficar olhando as nuvens brancas. Bem pouca coisa eu sei; os
outros meninos riram de mim porque cortei uma iba de assa-peixe. Lembro-me que vi o ladrão
morrer afogado com os soldados de canoa dando tiros, e havia uma mulher do outro lado do rio
gritando.
Mas como eu poderia, mulher estranha, convertê-la em menina para subir comigo pela capoeira?
Uma vez vi uma urutu junto de um tronco queimado; e me lembro de muitas meninas. Tinha uma
que era para mim uma adoração. Ah, paixão da infância, paixão que não amarga. Assim eu queria
gostar de você, mulher estranha que ora venho conhecer, homem maduro. Homem maduro, ido e
vivido; mas quando a olhei, você estava distraída, meus olhos eram outra vez os encantados olhos
daquele menino feio do segundo ano primário que quase não tinha coragem de olhar a menina um
pouco mais alta da ponta direita do banco.
Ardente da mais pura paixão de beleza é a adoração da infância. Na minha adolescência você seria
uma tortura. Quero levá-la para a meninice. Bem pouca coisa eu sei; uma vez na fazenda riram: ele
não sabe nem passar um barbicacho! Mas o que sei lhe ensino; são pequenas coisas do mato e da
água, são humildes coisas, e você é tão bela e estranha! Inutilmente tento convertê-la em menina
de pernas magras, o joelho ralado, um pouco de lama seca do brejo no meio dos dedos dos pés.
Linda como a areia que a onda ondeou. Saíra grande! Na adolescência me torturaria; mas sou um
homem maduro. Ainda assim às vezes é como um bando de sanhaços bicando os cajus de meu
cajueiro, um cardume de peixes dourados avançando, saltando ao sol, na piracema; um bambual
com sombra fria, onde ouvi silvo de cobra, e eu quisera tanto dormir. Tanto dormir! Preciso de um
AULA 09 – Sintaxe I 94
Prof. Celina Gil
sossego de beira de rio, com remanso, com cigarras. Mas você é como se houvesse demasiadas
cigarras cantando numa pobre tarde de homem.
Julho, 1945
C) Agora devem ser três horas da tarde, as galinhas lá fora estão cacarejando de sono, você gosta
de fruta-pão assada com manteiga?
D) Mas não consigo imaginá-la assim; talvez se na praia ainda houver pitangueiras...
Rubem Alves
Era uma família grande, todos amigos. Viviam como todos nós: moscas presas na enorme teia de
aranha que é a vida da cidade. Todos os dias a aranha lhes arrancava um pedaço. Ficaram cansados.
Resolveram mudar de vida: um sonho louco: navegar! Um barco, o mar, o céu, as estrelas, os
horizontes sem fim: liberdade. Venderam o que tinham, compraram um barco capaz de atravessar
mares e sobreviver tempestades.
AULA 09 – Sintaxe I 95
Prof. Celina Gil
Mas para navegar não basta sonhar. É preciso saber. São muitos os saberes necessários para se
navegar. Puseram-se então a estudar cada um aquilo que teria de fazer no barco: manutenção do
casco, instrumentos de navegação, astronomia, meteorologia, as velas, as cordas, as polias e
roldanas, os mastros, o leme, os parafusos, o motor, o radar, o rádio, as ligações elétricas, os mares,
os mapas... Disse certo o poeta: Navegar é preciso, a ciência da navegação é saber preciso, exige
aparelhos, números e medições. Barcos se fazem com precisão, astronomia se aprende com o rigor
da geometria, velas se fazem com saberes exatos sobre tecidos, cordas e ventos, instrumentos de
navegação não informam mais ou menos. Assim, eles se tomaram cientistas, especialistas, cada um
na sua - juntos para navegar.
Chegou então o momento da grande decisão - para onde navegar. Um sugeria as geleiras do sul
do Chile, outro os canais dos fiordes da Nomega, um outro queria conhecer os exóticos mares e
praias das ilhas do Pacífico, e houve mesmo quem quisesse navegar nas rotas de Colombo. E foi
então que compreenderam que, quando o assunto era a escolha do destino, as ciências que
conheciam para nada serviam.
De nada valiam números, tabelas, gráficos, estatísticas. Os computadores, coitados, chamados a
dar o seu palpite, ficaram em silêncio. Os computadores não têm preferências - falta-lhes essa sutil
capacidade de gostar, que é a essência da vida humana. Perguntados sobre o porto de sua escolha,
disseram que não entendiam a pergunta, que não lhes importava para onde se estava indo.
Se os barcos se fazem com ciência, a navegação faz-se com os sonhos. Infelizmente a ciência,
utilíssima, especialista em saber como as coisas funcionam, tudo ignora sobre o coração humano. E
preciso sonhar para se decidir sobre o destino da navegação. Mas o coração humano, lugar dos
sonhos, ao contrário da ciência, é coisa imprecisa. Disse certo o poeta: Viver não é preciso. Primeiro
vem o impreciso desejo. Primeiro vem o impreciso desejo de navegar. Só depois vem a precisa
ciência de navegar.
Naus e navegação têm sido uma das mais poderosas imagens na mente dos poetas. Ezra Pound
inicia seus Cânticos dizendo: E pois com a nau no mcir/assestamos a quilha contra as vagas... Cecília
Meireles: Foi, desde sempre, o mar! A solidez da terra, monótona/parece-nos fraca ilusão!
Queremos a ilusão do grande mar/ multiplicada em suas malhas de perigo. E Nietzsche: Amareis a
terra de vossos filhos, terra não descoberta, no mar mais distante. Que as vossas velas não se
cansem de procurar esta terra! O nosso leme nos conduz para a terra dos nossos filhos... Viver é
navegar no grande mar!
Não só os poetas: C. Wright Mills, um sociólogo sábio, comparou a nossa civilização a uma galera
que navega pelos mares. Nos porões estão os remadores. Remam com precisão cada vez maior. A
cada novo dia recebem remos novos, mais perfeitos. O ritmo das remadas acelera. Sabem tudo
sobre a ciência do remar. A galera navega cada vez mais rápido. Mas, perguntados sobre o porto do
destino, respondem os remadores: O porto não nos importa. O que importa é a velocidade com que
navegamos.
AULA 09 – Sintaxe I 96
Prof. Celina Gil
C. Wright Mills usou esta metáfora para descrever a nossa civilização por meio duma imagem
plástica: multiplicam-se os meios técnicos e científicos ao nosso dispor, que fazem com que as
mudanças sejam cada vez mais rápidas; mas não temos ideia alguma de para onde navegamos. Para
onde? Somente um navegador louco ou perdido navegaria sem ter ideia do para onde. Em relação
à vida da sociedade, ela contém a busca de uma utopia. Utopia, na linguagem comum, é usada como
sonho impossível de ser realizado. Mas não é isso. Utopia é um ponto inatingível que indica uma
direção.
Mário Quintana explicou a utopia com um verso: Se as coisas são inatingíveis... ora!/Não é
motivo para não querê-las... Que tristes os caminhos, se não fora/ A mágica presença das estrelas!
Karl Mannheim, outro sociólogo sábio que poucos leem, já na década de 1920 diagnosticava a
doença da nossa civilização: Não temos consciência de direções, não escolhemos direções. Faltam-
nos estrelas que nos indiquem o destino.
Hoje, ele dizia, as únicas perguntas que são feitas, determinadas pelo pragmatismo da tecnologia
(o importante é produzir o objeto) e pelo objetivismo da ciência (o importante é saber como
funciona), são: Como posso fazer tal coisa? Como posso resolver este problema concreto particular?
E conclui: E em todas essas perguntas sentimos o eco otimista: não preciso de me preocupar com o
todo, ele tomará conta de si mesmo.
Em nossas escolas é isso que se ensina: a precisa ciência da navegação, sem que os estudantes
sejam levados a sonhar com as estrelas. A nau navega veloz e sem rumo. Nas universidades, essa
doença assume a forma de peste epidêmica: cada especialista se dedica, com paixão e competência,
a fazer pesquisas sobre o seu parafuso, sua polia, sua vela, seu mastro.
Dizem que seu dever é produzir conhecimento. Se forem bem-sucedidas, suas pesquisas serão
publicadas em revistas internacionais. Quando se lhes pergunta: Para onde seu barco está
navegando?, eles respondem: Isso não é científico. Os sonhos não são objetos de conhecimento
científico...
E assim ficam os homens comuns abandonados por aqueles que, por conhecerem mares e
estrelas, lhes poderíam mostrar o rumo. Não posso pensar a missão das escolas, começando com as
crianças e continuando com os cientistas, como outra que não a da realização do dito do poeta:
Navegar é preciso. Viver não é preciso.
O meu sonho para a educação foi dito por Bachelard: O universo tem um destino de felicidade.
O homem deve reencontrar o Paraíso. O paraíso é jardim, lugar de felicidade, prazeres e alegrias
AULA 09 – Sintaxe I 97
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Sugiro aos educadores que pensem menos nas tecnologias do ensino - psicologias e
quinquilharias - e tratem de sonhar, com os seus alunos, sonhos de um Paraíso.
D) Naus e navegação têm sido uma das mais poderosas imagens na mente dos poetas.
AULA 09 – Sintaxe I 98
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Guardian. “Na visão de Huxley, não é necessário nenhum Grande Irmão para despojar a
população de autonomia, maturidade ou história”, escreveu Postman. “Ela acabaria amando
sua opressão, adorando as tecnologias que destroem sua capacidade de pensar. Orwell
temia aqueles que proibiriam os livros. Huxley temia que não haveria motivo para proibir
um livro, pois não haveria ninguém que quisesse lê-los. Orwell temia aqueles que nos
privariam de informação. Huxley, aqueles que nos dariam tanta que seríamos reduzidos à
passividade e ao egoísmo. 5Orwell temia que a verdade fosse escondida de nós. Huxley, que
fosse afogada num mar de irrelevância.”
6No futuro pintado por Huxley, (...) não há mães, pais ou casamentos. O sexo é livre. A
diversão está disponível na forma de jogos esportivos, cinema multissensorial e de uma
droga que garante o bem-estar sem efeito colateral: o soma. Restaram na Terra dez áreas
civilizadas e uns poucos territórios selvagens, onde 7grupos nativos ainda preservam
costumes e tradições primitivos, como família ou religião. “O mundo agora é estável”, diz
um líder civilizado. “As pessoas são felizes, têm o que desejam e nunca desejam o que não
podem ter. Sentem-se bem, estão em segurança; nunca adoecem; 8não têm medo da morte;
vivem na ditosa ignorância da paixão e da velhice; não se acham sobrecarregadas de pais e
mães; 9não têm esposas, nem filhos, nem amantes por quem possam sofrer emoções
violentas; são condicionadas de tal modo que praticamente não podem deixar de se portar
como devem. E se, por acaso, alguma coisa andar mal, há o soma.”
10Parachegar à estabilidade absoluta, foi necessário abrir mão da arte e da ciência. “A
felicidade universal mantém as engrenagens em funcionamento regular; a verdade e a
beleza são incapazes de fazê-lo”, diz o líder. “Cada vez que as massas tomavam o poder
público, era a felicidade, mais que a verdade e a beleza, o que importava.” A verdade é
considerada uma ameaça; a ciência e a arte, perigos públicos. Mas não é necessário esforço
totalitário para controlá-las. Todos aceitam de bom grado, fazem “qualquer sacrifício em
troca de uma vida sossegada” e de sua dose diária de soma. “Não foi muito bom para a
verdade, sem dúvida. Mas foi excelente para a felicidade.”
No universo de Orwell, a população é controlada pela dor. No de Huxley, pelo prazer.
“Orwell temia que nossa ruína seria causada pelo que odiamos. Huxley, pelo que amamos”,
escreve Postman. Só precisa haver censura, diz ele, se os tiranos acreditam que o público
sabe a diferença entre discurso sério e entretenimento. (...) O alvo de Postman, em seu
tempo, era a televisão, que ele julgava ter imposto uma cultura fragmentada e superficial,
incapaz de manter com a verdade a relação reflexiva e racional da palavra impressa. 11O
computador só engatinhava, e Postman mal poderia prever como celulares, tablets e redes
sociais se tornariam – bem mais que a TV – o soma contemporâneo. Mas suas palavras foram
prescientes: “O que afligia a população em Admirável mundo novo não é que estivessem
rindo em vez de pensar, mas que não sabiam do que estavam rindo, nem tinham parado de
pensar”.
Adaptado, Revista Época nº 973 – 13 de fevereiro de 2017, p. 67.
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Distopia = Pensamento, filosofia ou processo discursivo caracterizado pelo totalitarismo, autoritarismo e opressivo
controle da sociedade, representando a antítese de utopia. (BECHARA, E. Dicionário da língua portuguesa. 1ª ed. Rio de
Janeiro: Editora Nova Fronteira, 2011, p. 533).
Analise as assertivas que dizem respeito ao trecho a seguir. “Não se trata de uma tese nova.
Ela foi levantada pela primeira vez em 1985, num livreto do teórico da comunicação
americano Neil Postman: Amusing ourselves to death (Nos divertindo até morrer),
relembrado por seu filho Andrew em artigo recente no The guardian.”(l. 09 a 14)
I. O primeiro período é constituído de uma oração absoluta sem sujeito.
II. Está de acordo com a Norma Gramatical Brasileira a seguinte reescrita => Não se trata de
uma tese nova: esta tese foi levantada pela primeira vez em 1985.
III. O termo Neil Postman classifica-se como agente da passiva, uma vez que é o elemento
que realiza a ação expressa na locução verbal indicativa de voz passiva.
IV. O termo do teórico da comunicação americano associa-se a um substantivo,
especificando-lhe o sentido, sendo, portanto, um adjunto adnominal.
V. O substantivo livreto encontra-se flexionado no grau diminutivo sintético para
representar uma relação de tamanho.
PIPOCA
Rubem Alves
A culinária me fascina. De vez em quando eu até me até atrevo a cozinhar. Mas o fato é que sou
mais competente com as palavras que com as panelas. Por isso tenho mais escrito sobre comidas
que cozinhado. Dedico-me a algo que poderia ter o nome de “culinária literária”. Já escrevi sobre as
mais variadas entidades do mundo da cozinha: cebolas, ora-pro-nóbis, picadinho de carne com
tomate feijão e arroz, bacalhoada, suflês, sopas, churrascos. Cheguei mesmo a dedicar metade de
um livro poético-filosófico a uma meditação sobre o filme A festa de Babette, que é uma celebração
da comida como ritual de feitiçaria. Sabedor das minhas limitações e competências, nunca escrevi
como chef. Escrevi como filósofo, poeta, psicanalista e teólogo – porque a culinária estimula todas
essas funções do pensamento.
As comidas, para mim, são entidades oníricas. Provocam a minha capacidade de sonhar. Nunca
imaginei, entretanto, que chegaria um dia em que a pipoca iria me fazer sonhar. Pois foi
precisamente isso que aconteceu. A pipoca, milho mirrado, grãos redondos e duros, me pareceu
uma simples molecagem, brincadeira deliciosa, sem dimensões metafísicas ou psicanalíticas.
Entretanto, dias atrás, conversando com uma paciente, ela mencionou a pipoca. E algo inesperado
na minha mente aconteceu. Minhas ideias começaram a estourar como pipoca. Percebi, então, a
relação metafórica entre a pipoca e o ato de pensar. Um bom pensamento nasce como uma pipoca
que estoura, de forma inesperada e imprevisível. A pipoca se revelou a mim, então, como um
extraordinário objeto poético. Poético porque, ao pensar nelas, as pipocas, meu pensamento se pôs
a dar estouros e pulos como aqueles das pipocas dentro de uma panela.
Lembrei-me do sentido religioso da pipoca. A pipoca tem sentido religioso? Pois tem. Para os
cristãos, religiosos são o pão e o vinho, que simbolizam o corpo e o sangue de Cristo, a mistura de
vida e alegria (porque vida, só vida, sem alegria, não é vida...). Pão e vinho devem ser bebidos juntos.
Vida e alegria devem existir juntas. Lembrei-me, então, de lição que aprendi com a Mãe Stella, sábia
poderosa do candomblé baiano: que a pipoca é a comida sagrada do candomblé...
E o que é que isso tem a ver com o candomblé? É que a transformação do milho duro em pipoca
macia é símbolo da grande transformação porque devem passar os homens para que eles venham
a ser o que devem ser. O milho da pipoca não é o que deve ser. Ele deve ser aquilo que acontece
depois do estouro. O milho da pipoca somos nós: duros, quebra-dentes, impróprios para comer,
pelo poder do fogo podemos, repentinamente, nos transformar em outra coisa − voltar a ser
crianças!
Mas a transformação só acontece pelo poder do fogo. Milho de pipoca que não passa pelo fogo
continua a ser milho de pipoca, para sempre. Assim acontece com a gente. As grandes
transformações acontecem quando passamos pelo fogo. Quem não passa pelo fogo fica do mesmo
jeito, a vida inteira. São pessoas de uma mesmice e dureza assombrosas. Só que elas não percebem.
Acham que o seu jeito de ser é o melhor jeito de ser. Mas, de repente, vem o fogo. O fogo é quando
a vida nos lança numa situação que nunca imaginamos. Dor. Pode ser fogo de fora: perder um amor,
perder um filho, ficar doente, perder um emprego, ficar pobre. Pode ser fogo de dentro. Pânico,
medo, ansiedade, depressão – sofrimentos cujas causas ignoramos. Há sempre o recurso aos
remédios. Apagar o fogo. Sem fogo o sofrimento diminui. E com isso a possibilidade da grande
transformação.
Imagino que a pobre pipoca, fechada dentro da panela, lá dentro ficando cada vez mais quente,
pense que sua hora chegou: vai morrer. De dentro de sua casca dura, fechada em si mesma, ela não
pode imaginar destino diferente. Não pode imaginar a transformação que está sendo preparada. A
pipoca não imagina aquilo de que ela é capaz. Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo, a grande
transformação acontece: pum! − e ela aparece como uma outra coisa, completamente diferente,
que ela mesma nunca havia sonhado. É a lagarta rastejante e feia que surge do casulo como
borboleta voante.
Na simbologia cristã o milagre do milho de pipoca está representado pela morte e ressurreição
de Cristo: a ressurreição é o estouro do milho de pipoca. É preciso deixar de ser de um jeito para ser
de outro. “Morre e transforma-te!” − dizia Goethe.
Em Minas, todo mundo sabe o que é piruá. Falando sobre os piruás com os paulistas descobri
que eles ignoram o que seja. Alguns, inclusive, acharam que era gozação minha, que piruá é palavra
inexistente. Cheguei a ser forçado a me valer do Aurélio para confirmar o meu conhecimento da
língua. Piruá é o milho de pipoca que se recusa a estourar. Meu amigo William, extraordinário
professor-pesquisador da Unicamp, especializou-se em milhos, e desvendou cientificamente o
assombro do estouro da pipoca. Com certeza ele tem uma explicação científica para os piruás. Mas,
no mundo da poesia as explicações científicas não valem. Por exemplo: em Minas “piruá” é o nome
que se dá às mulheres que não conseguiram casar. Minha prima, passada dos quarenta, lamentava:
“Fiquei piruá!” Mas acho que o poder metafórico dos piruás é muito maior. Piruás são aquelas
pessoas que, por mais que o fogo esquente, se recusam a mudar. Elas acham que não pode existir
coisa mais maravilhosa do que o jeito delas serem. Ignoram o dito de Jesus: “Quem preservar a sua
vida perdê-la-á.” A sua presunção e o seu medo são a dura casca do milho que não estoura. O
destino delas é triste. Vão ficar duras a vida inteira. Não vão se transformar na flor branca macia.
Não vão dar alegria para ninguém. Terminado o estouro alegre da pipoca, no fundo da panela ficam
os piruás que não servem para nada. Seu destino é o lixo. Quanto às pipocas que estouraram, são
adultos que voltaram a ser crianças e que sabem que a vida é uma grande brincadeira...
Disponível em http://www.releituras.com/rubemalves_pipoca.asp.
(EFOMM – 2016)
Ao longo do texto o autor se vale de diferentes tipos de aposto. Assinale a única opção em que NÃO
se encontra essa construção sintática:
A) Sabedor das minhas limitações e competências, nunca escrevi como chef.
B) A pipoca, milho mirrado, grãos redondos e duros, me pareceu uma simples molecagem,
brincadeira deliciosa (...)
C) Lembrei-me, então, de lição que aprendi com a Mãe Stella, sábia poderosa do candomblé (...)
A) Nunca imaginei, entretanto, que chegaria um dia em que a pipoca iria me fazer sonhar.
B) Pois o fato é que, sob o ponto de vista do tamanho, os milhos da pipoca não podem (...)
E) (...) mas o fato é que houve alguém que teve a ideia de debulhar as espigas (...)
Comentários:
Alternativa A está incorreta, pois “um dia” é sujeito de “chegaria”
Alternativa B está incorreta, pois “o fato” é sujeito de “é”.
Alternativa C está incorreta, pois “algo inesperado” é sujeito de “aconteceu”.
Alternativa D está incorreta, pois “os piruás” é sujeito de “ficam”.
Alternativa E está correta, pois o verbo “haver” no sentido de “existir” não tem sujeito. Se levarmos em
consideração a oração “teve a ideia”, o sujeiro é “que”, pronome relativo que faz referência a “alguém”.
Gabarito: E
(EFOMM – 2016)
As expressões sublinhadas estabelecem uma noção de tempo, EXCETO a que aparece na opção
B) Entretanto, dias atrás, conversando com uma paciente, ela mencionou a pipoca.
C) Lembrei-me, então, de lição que aprendi com a Mãe Stella, sábia poderosa do candomblé (...)
D) Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo, a grande transformação acontece: pum!
B) Cheguei mesmo a dedicar metade de um livro poético-filosófico a uma meditação sobre o filme
A festa de Babette (...)
D) O estouro das pipocas se transformou, então, de uma simples operação culinária, em uma festa,
brincadeira, molecagem, para os risos de todos, especialmente as crianças.
E) Na simbologia cristã o milagre do milho de pipoca está representado pela morte e ressurreição
de Cristo (...)
Comentários:
Alternativa A está incorreta, pois aqui há apenas uma oração em torno do verbo “acontece”.
Alternativa B está incorreta, pois aqui há apenas uma oração em torno da locução verbal “cheguei a
dedicar”.
Alternativa C está correta, pois há aqui duas orações: “Não pode imaginar a transformação” e “que está
sendo preparada”.
Alternativa D está incorreta, pois aqui há apenas uma oração em torno do verbo “se transformou”.
Alternativa E está incorreta, pois aqui há apenas uma oração em torno da locução verbal “está
representado”.
Gabarito: C
FELICIDADE CLANDESTINA
Clarice Lispector
Ela era gorda, baixa, sardenta e de cabelos excessivamente crespos, meio arruivados. Tinha um
busto enorme, enquanto nós todas ainda éramos achatadas. Como se não bastasse, enchia os dois
bolsos da blusa, por cima do busto, com balas. Mas possuía o que qualquer criança devoradora de
histórias gostaria de ter: um pai dono de livraria.
Pouco aproveitava. E nós menos ainda: até para aniversário, em vez de pelo menos um livrinho
barato, ela nos entregava em mãos um cartão-postal da loja do pai. Ainda por cima era de paisagem
do Recife mesmo, onde morávamos, com suas pontes mais do que vistas. Atrás escrevia com letra
bordadíssima palavras como “data natalícia” e “saudade”.
Mas que talento tinha para a crueldade. Ela toda era pura vingança, chupando balas com
barulho. Como essa menina devia nos odiar, nós que éramos imperdoavelmente bonitinhas,
esguias, altinhas, de cabelos livres. Comigo exerceu com calma ferocidade o seu sadismo. Na minha
ânsia de ler, eu nem notava as humilhações a que ela me submetia: continuava a implorar-lhe
emprestados os livros que ela não lia.
Até que veio para ela o magno dia de começar a exercer sobre mim uma tortura chinesa. Como
casualmente, informou-me que possuía As reinações de Narizinho, de Monteiro Lobato.
Era um livro grosso, meu Deus, era um livro para se ficar vivendo com ele, comendo-o,
dormindo-o. E completamente acima de minhas posses. Disse-me que eu passasse pela sua casa no
dia seguinte e que ela o emprestaria.
Até o dia seguinte eu me transformei na própria esperança da alegria: eu não vivia, eu nadava
devagar num mar suave, as ondas me levavam e me traziam.
No dia seguinte fui à sua casa, literalmente correndo. Ela não morava num sobrado como eu, e
sim numa casa. Não me mandou entrar. Olhando bem para meus olhos, disse-me que havia
emprestado o livro a outra menina, e que eu voltasse no dia seguinte para buscá-lo. Boquiaberta,
saí devagar, mas em breve a esperança de novo me tomava toda e eu recomeçava na rua a andar
pulando, que era o meu modo estranho de andar pelas ruas de Recife. Dessa vez nem caí: guiava-
me a promessa do livro, o dia seguinte viria, os dias seguintes seriam mais tarde a minha vida inteira,
o amor pelo mundo me esperava, andei pulando pelas ruas como sempre e não caí nenhuma vez.
Mas não ficou simplesmente nisso. O plano secreto da filha do dono de livraria era tranquilo e
diabólico. No dia seguinte lá estava eu à porta de sua casa, com um sorriso e o coração batendo.
Para ouvir a resposta calma: o livro ainda não estava em seu poder, que eu voltasse no dia seguinte.
Mal sabia eu como mais tarde, no decorrer da vida, o drama do “dia seguinte” com ela ia se repetir
com meu coração batendo.
E assim continuou. Quanto tempo? Não sei. Ela sabia que era tempo indefinido, enquanto o fel
não escorresse todo de seu corpo grosso. Eu já começara a adivinhar que ela me escolhera para eu
sofrer, às vezes adivinho. Mas, adivinhando-me mesmo, às vezes aceito: como se quem quer me
fazer sofrer esteja precisando danadamente que eu sofra.
Quanto tempo? Eu ia diariamente à sua casa, sem faltar um dia sequer. Às vezes ela dizia: pois
o livro esteve comigo ontem de tarde, mas você só veio de manhã, de modo que o emprestei a outra
menina. E eu, que não era dada a olheiras, sentia as olheiras se cavando sob os meus olhos
espantados.
Até que um dia, quando eu estava à porta de sua casa, ouvindo humilde e silenciosa a sua
recusa, apareceu sua mãe. Ela devia estar estranhando a aparição muda e diária daquela menina à
porta de sua casa. Pediu explicações a nós duas. Houve uma confusão silenciosa, entrecortada de
palavras pouco elucidativas. A senhora achava cada vez mais estranho o fato de não estar
entendendo. Até que essa mãe boa entendeu. Voltou-se para a filha e com enorme surpresa
exclamou: mas este livro nunca saiu daqui de casa e você nem quis ler!
E o pior para essa mulher não era a descoberta do que acontecia. Devia ser a descoberta
horrorizada da filha que tinha. Ela nos espiava em silêncio: a potência de perversidade de sua filha
desconhecida e a menina loura em pé à porta, exausta, ao vento das ruas de Recife. Foi então que,
finalmente se refazendo, disse firme e calma para a filha: você vai emprestar o livro agora mesmo.
E para mim: “E você fica com o livro por quanto tempo quiser.” Entendem? Valia mais do que me
dar o livro: “pelo tempo que eu quisesse” é tudo o que uma pessoa, grande ou pequena, pode ter a
ousadia de querer.
Como contar o que se seguiu? Eu estava estonteada, e assim recebi o livro na mão. Acho que eu
não disse nada. Peguei o livro. Não, não saí pulando como sempre. Saí andando bem devagar. Sei
que segurava o livro grosso com as duas mãos, comprimindo-o contra o peito. Quanto tempo levei
até chegar em casa, também pouco importa. Meu peito estava quente, meu coração pensativo.
Chegando em casa, não comecei a ler. Fingia que não o tinha, só para depois ter o susto de o
ter. Horas depois abri-o, li algumas linhas maravilhosas, fechei-o de novo, fui passear pela casa, adiei
ainda mais indo comer pão com manteiga, fingi que não sabia onde guardara o livro, achava-o, abria-
o por alguns instantes. Criava as mais falsas dificuldades para aquela coisa clandestina que era a
felicidade. A felicidade sempre iria ser clandestina para mim. Parece que eu já pressentia. Como
demorei! Eu vivia no ar... Havia orgulho e pudor em mim. Eu era uma rainha delicada.
Às vezes sentava-me na rede, balançando-me com o livro aberto no colo, sem tocá-lo, em êxtase
puríssimo. Não era mais uma menina com um livro: era uma mulher com o seu amante.
(EFOMM – 2015)
B) Até que veio para ela o magno dia de começar a exercer sobre mim uma tortura chinesa.
D) No dia seguinte lá estava eu à porta de sua casa, com um sorriso e o coração (...)
Nas passagens que se seguem as expressões sublinhadas cumprem a função de predicativo. Assinale
a EXCEÇÃO.
A) Para ouvir a resposta calma: o livro ainda não estava em seu poder (...)
B) Boquiaberta, saí devagar, mas em breve a esperança de novo me tomava toda (...)
D) (...) quando eu estava à porta de sua casa, ouvindo humilde e silenciosa a sua recusa (...)
E) Foi então que, finalmente se refazendo, disse firme e calma para a filha (...)
Comentários:
Alternativa A está correta, pois nesse caso “calma” é adjunto adnominal de “resposta”.
Alternativa B está incorreta, pois “boquiaberta” dá uma noção de estado ao sujeito oculto “eu”,
subentendido pelo verbo “saí”.
Alternativa C está incorreta, pois “tranquilo” dá uma noção de estado ao sujeito “plano”, após o verbo de
ligação “era”.
Alternativa D está incorreta, pois “humilde” adjetiva o sujeito “eu”, após o verbo “ouvindo”.
Alternativa E está incorreta, pois “firme” dá uma noção de estado ao sujeito oculto “ela”, subentendido
pelo verbo “disse”.
Gabarito: A
UM QUARTO DE RAPAZ
Elsie Lessa
Abro as venezianas na alegria do sol desta manhã e só não ponho a mão na cabeça porque, afinal
das contas, o correr dos anos nos dá uma certa filosofia. Essa rapaziada parece que é mesmo toda
assim.
Quem sai para uma prova de matemática não há mesmo de ter deixado a cama feita, tanto mais
quando ficou lendo Carlos Drummond de Andrade até às tantas, como prova este Poesia até agora,
rubro de vergonha de ter sido largado no chão junto a este cinzeiro transbordante e às meias azuis
de náilon. E dizer que desde que esse menino nasceu tento provar-lhe que já não estamos – hélas!
– no tempo da escravidão e que somos nós mesmos, brancos, pretos ou amarelos, intelectuais ou
estudantes em provas, que devemos encaminhar ao destino conveniente as roupas da véspera.
Qual, ele não se convence. Também uma manta escocesa, de suaves lãs macias, que a mãe da gente
trouxe embaixo do braço da Inglaterra até aqui, para que nos aqueça nas noites de inverno, não
devia ser largada no chão, nem mesmo na companhia de um livro de versos. E quem é que está
ligando para tudo isso?
Ó mocidade inquieta, só mesmo o que está em ordem dentro deste quarto são os montes de
discos. E estes livros, meu Deus? Como é que gente que gosta de ler pode deixar os próprios livros
numa bagunça dessas? Coitado do Pablo Neruda, olha onde foi parar! E o Dom Quixote de la
Mancha, Virgem Santíssima! Há três gerações que os antepassados desse menino não fazem outra
coisa senão escrever livros, e ele os trata assim!
− Está certo! Que não enfeite, mas também não precisam ser empurrados desse jeito, lá para o
fundo, com esse monte de revistas de jazz em cima! E custava, criatura, custava você pendurar essas
calças nesse guarda-roupa que é para você, sozinho, que é provido de cabides, que não têm outro
destino senão abrigar as suas calças?
− Mania de ordem é complexo de culpa, já te avisei! Meu quarto está ótimo, está formidável. E
não gosto que mexa, hein, senão depois não acho as minhas coisas!
E pensar que esse menino um dia casa e vai levar essas noções de arrumação para a infeliz da
esposa, e que juízo, que juízo vai fazer essa moça de mim, meu Deus do céu! Há bem uns quinze
anos que esse problema me atormenta, tenho trocado confidências com amigas e há várias opiniões
a respeito. Umas acham que um dia dá um estalo de Padre Vieira na cabeça desses moleques e
passam a pendurar a roupa, tirar pó de livro, desamarrar o sapato antes de tirar do pé.
Pode ser. Deus permita! Mas que agonia, enquanto isso não acontece.
Dizer que peregrinei por antiquários para descobrir nobres jacarandás, de boa estirpe, que o
rodeassem em todas as suas horas, que lhe infundissem o gosto das coisas belas. Qual! Pendurei a
balada do “If”1 em cima de todos esses discos de jazz, e sobre a vitrola, já nem sei por quê, esse belo
retrato de Napoleão, em esmalte, vindo das margens do Sena! E ele está se importando? O violão
está sem cordas, e em cima do meu retrato, radioso retrato da minha juventude, ele já pôs o Billy
Eckstine, a Sarah Vaughan, a Ava Gardner de biquíni e duas namoradas ora descartadas! E não tira
um, antes de colocar o outro! Vai empurrando por cima e já a moldura estoura com essa variedade
de predileções! São Sebastião, na sua peanha dourada, está de olhos erguidos para o alto e,
felizmente, não vê a desordem que anda cá por baixo.
Vejo eu, olho em roda para saber por onde começar. Custava ele despejar esses cinzeiros? Onde
já se viu fumar na cama e fazer furos nos meus lençóis? E, em tempos de provas, é hora de ficar
folheando livros de versos, até tarde da noite, desse jeito? O caderno de física está assim de poesias
e letras de fox e caricaturas de colegas, não sei também se de algum professor! E para que seis caixas
de fósforo em cima dessa vitrola? E onde já se viu misturar na mesma mesa esse nunca assaz
manuseado Manuel Bandeira, e El son entero, de Nicolás Guillén, e os poemas de Mário de Andrade,
e os Pássaros Perdidos de Tagore, e Fernando Pessoa, e esse pocket book policial? Quer ler Graham
Greene, e fazer versos, e fumar feito um desesperado, e não perder praia no Arpoador, nem broto
na vizinhança, nem filme na semana e passar nas provas. E em que mundo isso é possível?
Guardo os chinelos, que ficam sempre emborcados. Já lhe disse que isso é atraso de vida. E ele
morre de rir. E ponho as cobertas em cima da cama. E abro as janelas, para sair esse cheiro de fumo.
E deixo só uma caixa de fósforos. Mas não faço mais nada, porque abri um caderno, de letra muito
ruim, até a metade com os seus versos.
1
Poema célebre do escritor indiano Rudyard Kipling (1865- 1936), Prêmio Nobel de Literatura de
1907.
(EFOMM – 2014)
A) (...) porque, afinal das contas, o correr dos anos nos dá uma certa filosofia.
B) (...) como prova este “Poesia até agora”, rubro de vergonha de ter sido largado (...)
C) Como é que gente que gosta de ler pode deixar os próprios livros numa bagunça dessas?
D) Umas acham que um dia dá um estalo de Padre Vieira na cabeça desses moleques (...)
E) E onde já se viu misturar na mesma mesa esse nunca assaz manuseado Manuel Bandeira (...)
Comentários:
Alternativa A está incorreta, pois “o correr dos anos” é sujeito do verbo “dá”.
Alternativa B está incorreta, pois “este “Poesia até agora”” é o sujeito de “ter sido largado”.
Alternativa C está incorreta, pois “que” é pronome relativo que substitui “gente”. Se reescrita, a oração
seria “gente gosta de ler”.
Alternativa D está correta, pois aqui “um dia” é adjunto adverbial de tempo. A oração “que um dia dá um
estalo de Padre Vieira na cabeça desses moleques” cumpre função de objeto direto.
Alternativa E está incorreta, pois “misturar na mesma mesa esse nunca assaz manuseado Manuel
Bandeira” é sujeito de “viu”.
Gabarito: D
(EFOMM – 2014)
Considerando a predicação das formas verbais sublinhadas que se seguem, aquela que se
DISTINGUE das demais está na opção
A) (...) da Inglaterra até aqui, para que nos aqueça nas noites de inverno, não devia ser largada no
chão (...)
Alternativa B está correta, pois nesse caso “ficar” funciona como verbo de ligação, trazendo a ideia do
estado dos chinelos.
Alternativa C está incorreta, pois assim como as demais, aqui há a ocorrência de um verbo transitivo
direto: “as venezianas” é objeto direto de “abro”.
Alternativa D está incorreta, pois assim como as demais, aqui há a ocorrência de um verbo transitivo
direto: “várias opiniões” é objeto direto de há”.
Alternativa E está incorreta, pois assim como as demais, aqui há a ocorrência de um verbo transitivo
direto: “por onde começar” funciona como objeto direto de “saber”.
Gabarito: B
(EFOMM – 2013)
UM CINTURÃO
Graciliano Ramos
As minhas primeiras relações com a justiça foram dolorosas e deixaram-me funda impressão.
Eu devia ter quatro ou cinco anos, por aí, e figurei na qualidade de réu. Certamente já me haviam
feito representar esse papel, mas ninguém me dera a entender que se tratava de julgamento.
Batiam-me porque podiam bater-me, e isto era natural.
Os golpes que recebi antes do caso do cinturão, puramente físicos, desapareciam quando
findava a dor. Certa vez minha mãe surrou-me com uma corda nodosa que me pintou as costas de
manchas sangrentas. Moído, virando a cabeça com dificuldade, eu distinguia nas costelas grandes
lanhos vermelhos. Deitaram-me, enrolaram-me em panos molhados com água de sal – e houve uma
discussão na família. Minha avó, que nos visitava, condenou o procedimento da filha e esta afligiu-
se. Irritada, ferira-me à toa, sem querer. Não guardei ódio a minha mãe: o culpado era o nó. Se não
fosse ele, a flagelação me haveria causado menor estrago. E estaria esquecida. A história do
cinturão, que veio pouco depois, avivou-a.
Meu pai dormia na rede, armada na sala enorme. Tudo é nebuloso. Paredes
extraordinariamente afastadas, rede infinita, os armadores longe, e meu pai acordando,
levantando-se de mau humor, batendo com os chinelos no chão, a cara enferrujada. Naturalmente
não me lembro da ferrugem, das rugas, da voz áspera, do tempo que ele consumiu rosnando uma
exigência. Sei que estava bastante zangado, e isto me trouxe a covardia habitual. Desejei vê-lo
dirigir-se a minha mãe e a José Baía, pessoas grandes, que não levavam pancada. Tentei
ansiosamente fixar-me nessa esperança frágil. A força de meu pai encontraria resistência e gastar-
se-ia em palavras.
Débil e ignorante, incapaz de conversa ou defesa, fui encolher-me num canto, para lá dos
caixões verdes. Se o pavor não me segurasse, tentaria escapulir-me: pela porta da frente chegaria
ao açude, pela do corredor acharia o pé de turco. Devo ter pensado nisso, imóvel, atrás dos caixões.
Só queria que minha mãe, sinhá Leopoldina, Amaro e José Baía surgissem de repente, me livrassem
daquele perigo.
Ninguém veio, meu pai me descobriu acocorado e sem fôlego, colado ao muro, e arrancou-me
dali violentamente, reclamando um cinturão. Onde estava o cinturão? Eu não sabia, mas era difícil
explicar-me: atrapalhava-me, gaguejava, embrutecido, sem atinar com o motivo da raiva. Os modos
brutais, coléricos, atavam-me; os sons duros morriam, desprovidos de significação.
Não consigo reproduzir toda a cena. Juntando vagas lembranças dela a fatos que se deram
depois, imagino os berros de meu pai, a zanga terrível, a minha tremura infeliz. Provavelmente fui
sacudido. O assombro gelava-me o sangue, escancarava-me os olhos.
Onde estava o cinturão? Impossível responder. Ainda que tivesse escondido o infame objeto,
emudeceria, tão apavorado me achava. Situações deste gênero constituíram as maiores torturas da
minha infância, e as consequências delas me acompanharam.
Onde estava o cinturão? A pergunta repisada ficou-me na lembrança: parece que foi pregada a
martelo.
A fúria louca ia aumentar, causar-me sério desgosto. Conservar-me-ia ali desmaiado, encolhido,
movendo os dedos frios, os beiços trêmulos e silenciosos. Se o moleque José ou um cachorro
entrasse na sala, talvez as pancadas se transferissem. O moleque e os cachorros eram inocentes,
mas não se tratava disto. Responsabilizando qualquer deles, meu pai me esqueceria, deixar-me-ia
fugir, esconder-me na beira do açude ou no quintal. Minha mãe, José Baía, Amaro, sinhá Leopoldina,
o moleque e os cachorros da fazenda abandonaram-me. Aperto na garganta, a casa a girar, o meu
corpo a cair lento, voando, abelhas de todos os cortiços enchendo-me os ouvidos – e, nesse zunzum,
a pergunta medonha. Náusea, sono. Onde estava o cinturão? Dormir muito, atrás de caixões, livre
do martírio.
Havia uma neblina, e não percebi direito os movimentos de meu pai. Não o vi aproximar-se do
torno e pegar o chicote. A mão cabeluda prendeu-me, arrastou-me para o meio da sala, a folha de
couro fustigou-me as costas. Uivos, alarido inútil, estertor. Já então eu devia saber que gogos e
adulações exasperavam o algoz. Nenhum socorro. José Baía, meu amigo, era um pobre-diabo.
Achava-me num deserto. A casa escura, triste; as pessoas tristes. Penso com horror nesse ermo,
recordo-me de cemitérios e de ruínas mal-assombradas. Cerravam-se as portas e as janelas, do teto
negro pendiam teias de aranha. Nos quartos lúgubres minha irmãzinha engatinhava, começava a
aprendizagem dolorosa.
O suplício durou bastante, mas, por muito prolongado que tenha sido, não igualava a
mortificação da fase preparatória: o olho duro a magnetizar-me, os gestos ameaçadores, a voz rouca
a mastigar uma interrogação incompreensível.
Solto, fui enroscar-me perto dos caixões, coçar as pisaduras, engolir soluços, gemer baixinho e
embalar-me com os gemidos. Antes de adormecer, cansado, vi meu pai dirigir-se à rede, afastar as
varandas, sentar-se e logo se levantar, agarrando uma tira de sola, o maldito cinturão, a que
desprendera a fivela quando se deitara. Resmungou e entrou a passear agitado. Tive a impressão
de que ia falar-me: baixou a cabeça, a cara enrugada serenou, os olhos esmoreceram, procuraram
o refúgio onde me abatia, aniquilado.
Pareceu-me que a figura imponente minguava – e a minha desgraça diminuiu. Se meu pai se
tivesse chegado a mim, eu o teria recebido sem o arrepio que a presença dele sempre me deu. Não
se aproximou: conservou-se longe, rondando, inquieto. Depois se afastou.
Sozinho, vi-o de novo cruel e forte, soprando, espumando. E ali permaneci, miúdo,
insignificante, tão insignificante e miúdo como as aranhas que trabalhavam na telha negra.
A) Os golpes que recebi antes do caso do cinturão, puramente físicos, desapareciam (...).
D) Juntando vagas lembranças dela a fatos que se deram depois, imagino (...).
E) E ali permaneci, miúdo, insignificante, tão insignificante e miúdo como as aranhas que
trabalhavam na telha negra.
Comentários:
Alternativa A está correta, pois “que” aqui é pronome relativo, substituindo “golpes”. Se reescrita, a
oração seria “recebi os golpes”, logo, objeto direto.
Alternativa B está incorreta, pois “que” aqui é pronome relativo, substituindo “A história do cinturão”. Se
reescrita, a oração seria “A história do cinturão veio pouco depois”, logo, sujeito.
Alternativa C está incorreta, pois “que” aqui é pronome relativo, substituindo “Pessoas grandes”. Se
reescrita, a oração seria “Pessoas grandes não levavam pancada”, logo, sujeito.
Alternativa D está incorreta, pois “que” aqui é pronome relativo, substituindo “fatos”. Se reescrita, a
oração seria “Fatos se dera depois”, logo, sujeito.
Alternativa E está incorreta, pois “que” aqui é pronome relativo, substituindo “aranhas”. Se reescrita, a
oração seria “aranhas trabalhavam na telha negra”, logo, sujeito.
Gabarito: A
Agora sei por que não vieste, depois de tanto e tanto te esperar. Cheguei a supor que não
existisses. Imaginei, às vezes, que foras ter a outra porta, e alguém se beneficiava de ti. Era o
equívoco mais consolador, afinal não se perderia a mensagem. Eu indagava os rostos, pesquisava
neles a furtiva iluminação, o traço de beatitude, que indicasse conhecimento de teu segredo. Não
distinguia bem, as pessoas se afastavam ou escondiam tão finamente tua posse, que a dúvida ficava
enrodilhada à minha esquerda. O desengano, à direita. E não havia combate entre eles. Coexistiam,
mais a cabeçuda esperança.
Todas as manhãs te aguardava. Ao meio-dia já era certo que não vinhas. O resto do dia era
neutro. Restava amanhã. E outro amanhã. E depois. Repousava, aos domingos, dessa expectação
sem limites. Via-te aparecer em sonho, e fechava os olhos como quem soubesse que não te merecia,
ou quisesse retardar o instante de comunicação. Esperar era quase receber. Cismava que te
recebera havia longos anos, mas era menino e sem condições de avaliar-te, ou vieras em código, e
eu, sem possuir a chave, me quedava mirando-te e remirando-te como à estrela intocável.
Muitas recebi durante esse prazo. Não se confundiam contigo. Traziam palavras boas ou más,
indiferentes, quaisquer. E o receio de que entre elas rolasses perdida, fosses considerada
insignificante? Desprezada, como impresso de propaganda?
As dádivas que devias trazer-me, quais seriam? Nunca imaginei ao certo o que de grande me
reservavas. Quem sabe se a riqueza, de que eu tinha medo, mas revestida de doçura e imaginação,
a resumir os prazeres do despojamento? Ou a glória espiritual, sem seus gêmeos a jactância e o
orgulho? Ou o amor – e esta só palavra me fazia curvar a cabeça, ao peso de sua magnificência. Eu
não escolhia nem hesitava. O dom seria perfeito, sem proporção com o ente gratificado. E infinito,
a envolver minha finitude.
Mas agora sei por que não vieste nem virás. Estavas entre inúmeras companheiras, jogadas em
sacos espessos, por sua vez afundados num subterrâneo. E dizer que todos os dias passei por tuas
proximidades, até mesmo em cima de ti, sem discernir tua pulsação. Servidores infiéis ou cansados
foram acumulando debaixo do chão o monte de notícias, lamentos, beijos, ameaças, faturas,
ordens, saudades, sobre o qual os caminhões passavam, os dias passavam, passavam os governos e
suas reformas. Escondida, esmagada no monte, sem sombra de movimento, lá te deixaste jazer,
enquanto eu conjeturava mil formas de extravio e omissão. Cheguei a desconfiar de ti, a crer que
zombavas de minha urgência, distraindo-te por itinerários loucos. Suspeitei que te recusavas, quase
desejei que fogo ou água te liquidassem, já que te esquivavas a tua missão.
E foi o que aconteceu, sem dúvida. A umidade e os ratos de esgoto te consumiram. Restam – se
restarem – fragmentos que nada contam ou explicam, senão que uma carta maravilhosa, esperada
desde a eternidade, por mim e por outro qualquer homem igual a mim, foi escrita em alguma parte
do mundo e não chegou a destino, porque o Correio a jogou fora, entre trezentas mil ou trezentos
milhões de cartas.
(EFOMM – 2012)
B) (...) pessoas se afastavam ou escondiam tão finamente tua posse, que a dúvida ficava enrodilhada
à minha esquerda.
E) Eu indagava os rostos, pesquisava neles a furtiva iluminação, o traço de beatitude, que indicasse
conhecimento de teu segredo.
Comentários:
Alternativa A está incorreta, pois “a mensagem” é sujeito de “se perderia”.
Alternativa B está incorreta, pois “a dúvida” é sujeito de “ ficava”.
Alternativa C está correta, pois o verbo “haver” com sentido de existir não tem sujeito. “combate” aqui é
objeto direto.
Alternativa D está incorreta, pois “fragmentos” é sujeito de “restam”.
Alternativa E está incorreta, pois “que” é pronome relativo, substituindo “furtiva iluminação”
Gabarito: C
(EFOMM – 2012)
Assinale a opção em que o pronome oblíquo NÃO exerce a função de objeto direto.
A) Agora sei por que não vieste, depois de tanto e tanto te esperar.
B) Todas as manhãs te aguardava. Ao meio-dia já (...)
D) Cismava que te recebera havia longos anos, mas era menino (...).
O Médico e o monstro
Avental branco, pincenê vermelho, bigodes azuis, ei-lo, grave, aplicando sobre o peito
descoberto duma criancinha um estetoscópio, e depois a injeção que a enfermeira lhe passa.
O avental na verdade é uma camisa de homem adulto a bater-lhe pelos joelhos; os bigodes foram
pintados por sua irmã, a enfermeira; a criancinha é uma boneca de olhos cerúleos, mas já meio
careca, que atende pelo nome de Rosinha; os instrumentos para exame e cirurgia saem duma
caixinha de brinquedos.
Ela, seis anos e meio; o doutor tem cinco. Enquanto trabalham, a enfermeira presta informações:
- Esta menina é boba mesmo, não gosta de injeção, nem de vitamina, mas a irmãzinha dela adora.
O médico segura o microscópio, focaliza-o dentro da boca de Rosinha, pede uma colher, manda
a paciente dizer aaá. Rosinha diz aaá pelos lábios da enfermeira. O médico apanha o pincenê, que
escorreu de seu nariz, rabisca uma receita, enquanto a enfermeira continua:
- O senhor pode dar injeção que eu faço ela tomar de qualquer jeito, porque é claro que se ela
não quiser, NE, vai ficar muito magrinha que até o vento carrega.
- Mordida de leão.
- Mordida de leão, pergunta, desapontada, a enfermeira, para logo aceitar este faz de conta
dentro do outro faz de conta; eu já disse tanto, meu Deus, para essa garota não ir na floresta brincar
com Chapeuzinho Vermelho...
Novos clientes desfilam pela clínica: uma baiana de acarajé, um urso muito resfriado, porque só
gostava de neve, um cachorro atropelado por lotação, outras bonecas de vários tamanhos, um papai
Noel, uma bola de borracha e até mesmo o pai e a mãe do médico e da enfermeira.
De repente, o médico diz que está com sede e corre para a cozinha, apertando o pincenê contra
o rosto. A mãe se aproveita disso para dar um beijo violento no seu amor de filho e também para
preparar-lhe um copázio de vitaminas: tomate, cenoura, maçã, banana, limão, laranja e aveia. O
famoso pediatra, com um esgar colérico, recusa a formidável droga.
Ele implora em vão por uma bebida mais inócua. O copo é levado com energia aos seus lábios, a
beberagem é provada com uma careta. Em seguida, propõe um trato:
- Só se você depois me der um sorvete.
A terrível mistura é sorvida com dificuldade e repugnância, seus olhos se alteram nas órbitas, um
engasgo devolve o restinho. A operação durou um quarto de hora. A mãe recolhe o copo vazio com
a alegria da vitória e aplica no menino uma palmadinha carinhosa, revidada com a ameaça dum
chute. Já estamos a essa altura, como não podia deixar de ser, presenciado a metamorfose do
médico em monstro.
Ao passar zunindo pela sala, o pincenê e o avental são atirados sobre o tapete com um gesto
desabrido. Do antigo médico resta um lindo bigode azul. De máscara preta e espada, Mr. Hyde
penetra no quarto, onde a doce enfermeira continua a brincar, e desfaz com uma espadeirada todo
o consultório: microscópio, estetoscópio, remédios, seringa, termômetro, tesoura, gaze,
esparadrapo, bonecas, tudo se derrama pelo chão. A enfermeira dá um grito de horror e começa a
chorar nervosamente. O monstro, exultante, espeta-lhe a espada na barriga e brada:
Ainda sob o efeito das vitaminas, preso na solidão escura do mal, desatento a qualquer
autoridade materna ou paterna, com o diabo no corpo, o monstro vai espalhando o terror a seu
redor: é a televisão ligada ao máximo, é o divã massacrado sob os seus pés, é um cometa indo tinir
no ouvido da cozinheira, um vaso quebrado, uma cortina que se despenca, um grito, um uivo, um
rugido animal, é o doce derramado, a torneira inundando o banheiro, a revista nova dilacerada, é,
enfim, o flagelo à solta no sexto andar dum apartamento carioca.
Subitamente, o monstro se acalma. Suado e ofegante, senta-se sobre os joelhos do pai, pedindo
com doçura que conte uma história ou lhe compre um carneirinho de verdade.
E a paz e a ternura de novo abrem suas asas num lar ameaçado pelas forças do mal.
(EFOMM – 2011)
B) (...) a criancinha é uma boneca de olhos cerúleos, mas já meio careca, que atente pelo nome de
Rosinha (...).
E) Ainda sob o efeito das vitaminas, preso na solidão escura do mal, desatento a qualquer
autoridade materna ou paterna, com o diabo no corpo (...).
Comentários:
ATENÇÃO: o gabarito oficial indicava letra B, mas tendo em vista que o termo é uma oração adjetiva, ela
não pode ter um valor substantivo como o aposto demandaria. Marcamos aqui o que acreditamos ser a
resposta mais correta.
Alternativa A está correta, pois “a enfermeira” é aposto de “sua irmã”.
Alternativa B está incorreta, pois “que atente pelo nome de Rosinha” é uma oração adjetiva, logo, não
pode ser aposto.
Alternativa C está incorreta, pois “meu Deus” é uma interjeição, não aposto.
Alternativa D está incorreta, pois “doutor” é vocativo, não aposto.
Alternativa E está incorreta, pois essa oração indica o local em que ele se encontra preso, ou seja, não é
aposto.
Gabarito: A
(EFOMM – 2011)
Nos períodos abaixo, a expressão sublinhada cumpre a função de predicativo, EXCETO em:
Alternativa C está correta, pois “exultante” é um adjunto adverbial de modo, indicando o modo como o
monstro espetou a espada na barriga.
Alternativa D está incorreta, pois “o Demônio do Deserto” é um predicativo do sujeito “a criancinha”, após
o verbo “sou”.
Alternativa E está incorreta, pois “Suado e ofegante” indica o estado em que o sujeito se encontra quando
senta sobre os joelhos do pai.
Gabarito: C
Uma pesquisa inédita mostra como pensam os jovens que estão entrando no mercado de
trabalho. Eles são bem menos idealistas que os americanos.
Daniella Cornachione
Quando o jornalista Otto Lara Resende, diante das câmeras de TV, pediu ao dramaturgo Nelson
Rodrigues que desse um conselho aos jovens telespectadores, a resposta foi contundente:
“Envelheçam!”. A recomendação foi dada no programa de entrevistas Painel, exibido pela Rede
Globo em 1977. Pelo menos no quesito trabalho, os brasileiros perto dos 20 anos de idade parecem
dispensar o conselho. Apesar de começarem a procurar emprego num momento de otimismo
econômico, quase eufórico, os jovens brasileiros têm expectativas de carreira bem menos idealistas
que os americanos e europeus — e olha que por lá eles estão enfrentando uma crise brava. É o que
revela uma pesquisa da consultoria americana Universum, feita em 25 países. (...). No estudo,
chamado Empregador ideal, universitários expressam seus desejos em relação às empresas, em
diversos quesitos. O Brasil é o primeiro país sul-americano a participar -- foram entrevistados mais
de 11 mil universitários no país de fevereiro a abril.
De acordo com o estudo, dois em cada três universitários brasileiros acham que o empregador
ideal oferece, em primeiro lugar, treinamento e desenvolvimento — quer dizer, a possibilidade de
virar um profissional melhor. A mesma característica é valorizada só por 38% dos americanos, que
colocam no topo das prioridades, neste momento, a estabilidade no emprego. Os brasileiros
apontaram como segundo maior objetivo a possibilidade de empreender, criar ou inovar, numa
disposição para o risco que parece estar diminuindo nos Estados Unidos.
sabe que não vai ficar 40 anos em um mesmo lugar, por isso já se prepara para coisas novas”, diz
Mosaner.
I. “Quando o jornalista Otto Lara Resende, diante das câmeras de TV, pediu ao dramaturgo Nelson
Rodrigues que desse um conselho aos jovens telespectadores...” (l. 01 a 03)
II. “Entre as boas qualidades de um empregador, os universitários incluem seu sucesso econômico
e a valorização que ele confere ao currículo.” (l. 39 a 42)
III. “Os brasileiros apontaram como segundo maior objetivo a possibilidade de empreender, criar ou
inovar...” (l. 28 a 30)
IV. “...dois em cada três universitários brasileiros acham que o empregador ideal oferece, em
primeiro lugar, treinamento e desenvolvimento ...“ (l. 21 a 24)
Os períodos acima apresentam complementos direto e indireto apenas nos verbos destacados em
A) I e III.
B) I e II.
C) I, II e IV.
D) III e IV.
Comentários:
O período I apresenta complemento direto e indireto: “um conselho” e “aos jovens telespectadores”.
O período II apresenta complemento direto e indireto: “a valorização” “ao currículo”.
O período III apresenta complemento direto: “a possibilidade de empreender”.
O período IV apresenta complemento direto: “treinamento e desenvolvimento”.
Gabarito: B
(AFA – 2010)
D) A locução “de acordo com”, linha 21, introduz uma ideia comparativa.
Comentários:
Alternativa A está correta, pois “trabalho” é sujeito de “precisa ser” e “desafiador” é predicativo do
sujeito.
Alternativa B está incorreta, pois “pr” de “improvável” não é um dígrafo.
Alternativa C está incorreta, pois “dia” apresenta um hiato, não um dígrafo.
Alternativa D está incorreta, pois “de acordo com” trás ideia de conformidade, não de comparação.
Gabarito: A
(EFOMM – 2010)
A ÚLTIMA CRÔNICA
A caminho de casa, entro num botequim da Gávea para tomar um café junto ao balcão. Na
realidade estou adiando o momento de escrever. A perspectiva me assusta. Gostaria de estar
inspirado, de coroar com êxito mais um ano nesta busca pitoresco ou do irrisório no cotidiano de
cada um. Eu pretendia apenas recolher da vida diária algo de seu disperso conteúdo humano, fruto
da convivência, que a faz mais digna de ser vivida. Visava ao circunstancial, ao episódico. Nesta
perseguição do acidental, quer num flagrante de esquina, quer nas palavras de uma criança ou num
acidente doméstico, torno-me simples espectador e perco a noção do essencial. Sem mais nada
contar, curvo a cabeça e tomo meu café, enquanto o verso do poeta se repete na lembrança: “assim
eu quereria o meu último poema”. Não sou poeta e estou sem assunto. Lanço então um último olhar
fora de mim, onde vivem os assuntos que merecem uma crônica.
Ao fundo do botequim um casal de pretos acaba de sentar- se, numa das últimas mesas de
mármore ao longo da parede de espelhos. A compostura da humildade, na contenção de gestos e
palavras, deixa-se acentuar pela presença de uma negrinha de seus três anos, laço na cabeça, toda
arrumadinha no vestido pobre, que se instalou também à mesa: mal ousa balançar as perninhas
curtas ou correr os olhos grandes de curiosidade ao redor. Três seres esquivos que compõem em
torno à mesa a instituição tradicional da família, célula da sociedade. Vejo, porém, que se preparam
para algo mais que matar a fome.
Passo a observá-los. O pai, depois de contar o dinheiro que discretamente retirou do bolso,
aborda o garçom, inclinando-se para trás na cadeira, e aponta no balcão um pedaço de bolo sob a
redoma. A mãe limita-se a ficar olhando imóvel, vagamente ansiosa, como se aguardasse a
aprovação do garçom. Este ouve, concentrado, o pedido do homem e depois se afasta para atendê-
lo. A mulher suspira, olhando para os lados, a reassegurar-se da naturalidade de sua presença ali. A
meu lado o garçom encaminha a ordem do freguês. O homem atrás do balcão apanha a porção do
bolo com a mão, larga-o no pratinho — um bolo simples, amarelo-escuro, apenas uma pequena
fatia triangular.
A negrinha, contida na sua expectativa, olha a garrafa de coca-cola e o pratinho que o garçom
deixou à sua frente. Por que não começa a comer? Vejo que os três, pai, mãe e filha, obedecem em
torno à mesa a um discreto ritual. A mãe remexe na bolsa de plástico preto e brilhante, retira
qualquer coisa. O pai se mune de uma caixa de fósforos, e espera. A filha aguarda também, atenta
como um animalzinho. Ninguém mais os observa além de mim.
São três velinhas brancas, minúsculas, que a mãe espeta caprichosamente na fatia do bolo. E
enquanto ela serve a coca-cola, o pai risca o fósforo e acende as velas. Como a um gesto ensaiado,
a menininha repousa o queixo no mármore e sopra com força, apagando as chamas. Imediatamente
põe-se a bater palmas, muito compenetrada, cantando num balbucio, a que os pais se juntam,
discretos: “parabéns pra você, parabéns pra você. . .“ Depois a mãe recolhe as velas, torna a guardá-
las na bolsa. A negrinha agarra finalmente o bolo com as duas mãos sôfregas e põe-se a comê-lo. A
mulher está olhando para ela com ternura — ajeita-lhe a fitinha no cabelo crespo, limpa o farelo de
bolo que lhe cai ao colo, O pai corre os olhos pelo botequim, satisfeito, como a se convencer
intimamente do sucesso da celebração. De súbito, dá comigo a observá-lo, nossos olhos se
encontram, ele se perturba, constrangido — vacila, ameaça abaixar a cabeça, mas acaba
sustentando o olhar e enfim se abre num sorriso. Assim eu quereria a minha última crônica: que
fosse pura como esse sorriso.
A) “Três seres esquivos que compõem em torno à mesa a instituição tradicional da família, célula
da sociedade”.
B) “A mãe limita-se a ficar imóvel, vagamente ansiosa, como se aguardasse a aprovação do garçom”.
D) “A negrinha, contida na sua expectativa, olha a garrafa de coca-cola e o pratinho que o garçom
deixou à sua frente”.
E) “O pai corre os olhos pelo botequim, satisfeito, como a se convencer intimamente do sucesso da
celebração”.
Comentários:
Alternativa A está correta, pois “célula da sociedade” é um aposto de família, podendo substitui-la.
Alternativa B está incorreta, pois “vagamente ansiosa” é um adjunto adverbial de modo, indicando como
ela ficou.
Alternativa C está incorreta, pois “concentrado” é um adjunto adverbial de modo, indicando como ele
ouviu.
Alternativa D está incorreta, pois “contida na sua expectativa” é uma oração reduzida com noção adjetiva,
não é um aposto.
Alternativa E está incorreta, pois “satisfeito” é um adjunto adverbial de modo, indicando como ele correu
os olhos.
Gabarito: A
Bruno Lichtenstein
Rubem Braga
18 de Julho de 1939
Foi preso o menino Bruno Lichtenstein, que arrombou a Faculdade de Medicina. O menino Bruno
Lichtenstein não é arrombador profissional. Apenas acontece que o menino Bruno Lichtenstein tem
um amigo, e esse amigo é um cachorro, e esse cachorro ia ser trucidado cientificamente, para
estudos, na Faculdade de Medicina. O poeta mineiro Djalma Andrade tem um soneto que acaba
mais ou menos assim:
Mas com toda a certeza o menino Bruno Lichtenstein jamais leu esses versos. Também com
certeza nunca lhe explicaram o que é vivissecção, nem lhe disseram que seu cão ia ser
vivisseccionado. Tudo o que ele sabia é que lhe haviam carregado o cachorro e que iam matá-Io. Se
fosse pedi-Io, naturalmente, não o dariam. Quem, neste mundo, haveria de se preocupar com o
pobre menino Bruno Lichtenstein e o seu pobre cão? Mas o cachorro era seu amigo - e estava lá,
metido em um porão, esperando a hora de morrer. E só uma pessoa no mundo podia salvá-Ia: um
menino pobre chamado Bruno Lichtenstein. Com esse sobrenome de principado, Bruno Lichtenstein
é um garoto sem dinheiro. Não pagará a licença de seu amigo. Mas Bruno Lichtenstein havia de
salvar a vida de seu amigo - de qualquer jeito. E jeito só havia um: ir lá e tirar o cachorro. De longe,
Bruno Lichtenstein chorava, pensando ouvir o ganido triste de um condenado à morte. via homens
cruéis metendo o bisturi na carne quente de seu amigo: via sangue derramado. Horrível, horrível.
Bruno Lichtenstein sentiu que seria o último dos infames se não agisse imediatamente.
Agiu. Escalou uma janela, arrebentou um vidro, saltou. Estava dentro do edifício. Andando pelas
salas desertas, foi até onde estava o seu amigo. Sentiu que o seu coração batia mais depressa. Deu
um assovio, um velho assovio de amizade.
Bruno Lichtenstein, da cabeça aos pés, tremia de susto e de alegria. Foi aí que ele ouviu uma voz
áspera e espantada de homem. Era o dr. Loforte. O dr. Loforte surpreendeu o menino. Um menino
podre, que tremia, que havia arrombado a Faculdade. Só podia ser um ladrão! Bruno Lichtenstein
não explicou nada - e fez bem. Para o dr. Loforte um cachorro não é um cachorro - é um material de
estudo como outro qualquer.
O texto acima foi extraído do livro "1939 - Um episódio em Porto Alegre (Uma fada no front)", Ed. Record Rio de
Janeiro, 2002 - pág. 37.
(EFOMM – 2009)
Lido o texto, observe atentamente cada quesito e assinale somente UMA opção correta em cada
questão.
Em cada opção abaixo, há uma expressão sublinhada iniciada com preposição. Assinale aquela que
destoa das demais quanto à função sintática.
A) "( ••• ) ele ouviu uma voz áspera e espantada de homem" . (5° parágrafo)
B) " ( ••• ), Bruno Lichtenstein é um garoto sem dinheiro". (2 ° parágrafo)
D) (...) e um focinho quente e úmido lambeu a mão de Bruno Lichtenstein ". (4° parágrafo)
E) Bruno Lichtenstein, da cabeça aos pés, tremia de susto e de alegria", (5° parágrafo)
Comentários:
Alternativa A está correta, pois “de homem” é adjunto adnominal (com o mesmo valor que “masculina”).
Alternativa B está correta, pois “sem dinheiro” é adjunto adnominal de “garoto”.
Alternativa C está correta, pois “do menino” é adjunto adnominal de “pai”.
Alternativa D está correta, pois “de Bruno Lichtenstein” é adjunto adnominal de “mão”.
Alternativa E está incorreta, pois “de susto e de alegria” é um adjunto adverbial de modo, indicando como
ele tremia.
Gabarito: E
(EFOMM – 2009)
Nos exemplos que se seguem, em que opção a expressão sublinhada cumpre função sintática
diferente das demais?
A) "Mas com toda a certeza o menino Bruno Lichtenstein jamais leu esses versos ". (2° parágrafo)
B) "E só uma pessoa no mundo podia salvá-lo: um menino pobre chamado Bruno Lichtenstein". (2°
parágrafo)
E) "Foi aí que ele ouviu uma voz áspera e espantada de homem", (5 ° parágrafo)
Comentários:
Alternativa A está correta, pois “Bruno Lichtenstein” cumpre função de aposto especificativo.
Alternativa B está correta, pois “um menino pobre chamado Bruno Lichtenstein” cumpre função de apoio
explicativo.
Alternativa C está correta, pois “ir lá e tirar o cachorro” cumpre função de apoio explicativo.
Alternativa D está correta, pois “um velho assovio de amizade” cumpre função de apoio explicativo.
Alternativa E está incorreta, pois “de homem” é adjunto adnominal (com o mesmo valor que “masculina”).
Gabarito: E
(EFOMM – 2009)
B) "( ...) esse cachorro ia ser trucidado cientificamente, para estudos, na Faculdade de Medicina".
(1° parágrafo)
C) "( ... ) e estava lá, metido em um porão, esperando a hora de morrer". (2° parágrafo)
Alternativa E está correta, pois em “tu foste amigo” há um verbo de ligação “ser” ligado a um termo de
valor predicativo, “amigo”, relacionado ao sujeito “tu”.
Gabarito: E
(Esc. Naval - 2017)
“[...] Alguns leitores ao lerem estas frases (poesia citada) não compreenderam logo. Creio mesmo é
impossível compreender inteiramente à primeira leitura pensamentos assim esquematizados sem
uma certa prática.”
É só tirar a cortina
Porém, é a atividade semântica que intermedeia a conexão dos seres humanos com o mundo
dos objetos, estabelecendo a relação entre o EU e o Universo, e, junto com a alteridade (relação do
EU com o Outro, de caráter interlocutivo), permite a identificação da linguagem como tal, pois a
linguagem existe não apenas para significar, mas significar alguma coisa para o outro.
No processo de leitura do texto, para que o leitor se aproprie desse(s) sentido(s), é necessário
que ele domine não apenas o código linguístico, mas também compartilhe bagagem cultural,
vivências, experiências, valores, correlacione os conhecimentos construídos anteriormente (de
gênero e de mundo, entre outros) com as novas informações expressas no texto; faça inferências e
comparações; compreenda que o texto não é uma estrutura fechada, acabada, pronta; perceba as
significações, as intencionalidades, os dialogismos, o não dito, os silêncios.
Em resumo, é fundamental que, por meio de uma série de contribuições, o interlocutor colabore
para a construção do conhecimento. Assim, ler não significa traduzir um sentido já considerado
pronto, mas interagir com o outro (o autor), aceitando, ou não, os propósitos do interlocutor.
Profª Marina Cezar – Revista Villegagnon. Ano IV. Nº 4. 2009 – Texto adaptado.
Marque a opção em que a função sintática do termo sublinhado é idêntica à da expressão destacada
neste trecho:
Na guerra naval, existem ainda algumas peculiaridades que merecem ser abordadas.
Uma delas diz respeito ao cenário das batalhas: o mar. Diferente, em linhas gerais, dos teatros
de operações terrestres, o mar não tem limites, não tem fronteiras definidas, a não ser nas
proximidades dos litorais, nos estreitos, nas baías e enseadas.
Em uma batalha em mar aberto, certamente, poderão ser empregadas manobras táticas
diversas dos engajamentos efetuados em área marítima restrita. Nelas, as forças navais podem se
valer das características geográficas locais, como fez o comandante naval grego Temístocles, em 480
a.C. ao atrair as forças persas para a baía de Salamina, onde pôde proteger os flancos de sua
formatura, evitando o envolvimento pela força naval numericamente superior dos invasores persas.
As condições meteorológicas são outros fatores que também afetam, muitas vezes de forma
drástica, as operações nos teatros marítimos. O mar grosso, os vendavais, ou mesmo as longas
calmarias, especialmente na era da vela, são responsáveis por grandes transtornos ao governo dos
navios, dificultando fainas e manobras e, não poucas vezes, interferindo nos resultados das ações
navais ou mesmo impedindo o engajamento. É oportuno relembrar que o vento e a força do mar
destruíram as esquadras persa (490 a.C.), mongol (1281) e a incrível Armada Espanhola (1588),
salvando respectivamente a Grécia, o Japão (que denominou de kamikaze o vento divino salvador)
e a Inglaterra daqueles invasores vindos do mar.
O cenário marítimo também é o responsável pela causa mortis da maioria dos tripulantes dos
navios afundados nas batalhas navais, cujas baixas por afogamento são certamente mais numerosas
do que as causadas pelos ferimentos dos impactos dos projéteis, dos estilhaços e dos
abalroamentos. Em maio de 1941, o cruzador de batalha britânico HMS Hood, atingido pelo fogo da
artilharia do Bismarck, afundou, em poucos minutos, levando para o fundo cerca de 1400
tripulantes, dos quais apenas três sobreviveram.
O navio também é um engenho de guerra singular. Ao mesmo tempo morada e local de trabalho
do marinheiro, graças à sua mobilidade, tem a capacidade de conduzir homens e armas até o cenário
da guerra. Plataforma bélica plena e integral, engaja batalhas, sofre derrotas, naufraga ou conquista
vitórias, tornando-se quase sempre objeto inesquecível da história de sua marinha e país.
(CESAR, William Carmo. Sobre o mar e o navio. In: __________. Uma história das Guerras Navais: o
desenvolvimento tecnológico das belonaves e o emprego do Poder Naval ao longo dos tempos. Rio
de Janeiro: FEMAR, 2013. p. 396-398)
Marque a opção em que a função sintática do pronome relativo está corretamente indicada.
d) “[...] dos quais apenas três [...]” (5º parágrafo) – objeto indireto
O reinado do celular
De alto a baixo da pirâmide social, quase todas as pessoas que eu conheço possuem celular. É
realmente um grande quebra-galho. Quando estamos na rua e precisamos dar um recado, é só sacar
o aparelhinho da bolsa e resolver a questão, caso não dê pra esperar chegar em casa. Pra isso — e
só pra isso — serve o telefone móvel, na minha inocente opinião.
Ao contrário da maioria das mulheres, nunca fui fanática por telefone, incluindo o fixo. Uso com
muito comedimento para resolver assuntos de trabalho, combinar encontros, cumprimentar
alguém, essas coisas relativamente rápidas. Fazer visita por telefone é algo para o qual não tenho a
menor paciência. Por celular, muito menos. Considero-o um excelente resolvedor de pendências e
nada mais .
Logo, você pode imaginar meu espanto ao constatar como essa engenhoca se transformou no
símbolo da neurose urbana. Outro dia fui assistir a um show. Minutos antes de começar, o lobby do
teatro estava repleto de pessoas falando ao celular. "Vou ter que desligar, o espetáculo vai começar
agora". Era como se todos estivessem se despedindo antes de embarcar para a lua. Ao término do
show, as luzes do teatro mal tinham acendido quando todos voltaram a ligar seus celulares e
instantaneamente se puseram a discar Para quem? Para quê? Para contar sobre o show para os
amigos, para saber o saldo no banco, para o tele-horóscopo?? Nunca vi tamanha urgência em se
comunicar à distância. Conversar entre si, com o sujeito ao lado, quase ninguém conversava,
O celular deixou de ser uma necessidade para virar uma ansiedade. E toda ânsia nos mantém reféns,
Quando vejo alguém checando suas mensagens a todo minuto e fazendo ligações triviais em
público, não imagino estar diante de uma pessoa ocupada e poderosa, e sim de uma pessoa rendida:
alguém que não possui mais controle sobre seu tempo, alguém que não consegue mais ficar em
silêncio e em privacidade. E deixar celular em cima de mesa de restaurante, só perdoo se o cara
estiver com a mãe no leito de morte e for ligeiramente surdo.
Isso tudo me ocorreu enquanto lia o livro infantil O menino que queria ser celular, de Marcelo Pires,
com ilustrações de Roberto Lautert, Conta a história de um garotinho que não suporta mais a falta
de comunicação com o pai e a mãe, já que ambos não conseguem desligar o celular nem por um
instante, nem no fim de semana - levam o celular até para o banheiro. O menino não tem vez. Aí a
ideia: se ele fosse um celular, receberia muito mais atenção.
Não é história da carochinha, isso rola pra valer. Adultos e adolescentes estão virando dependentes
de um aparelho telefônico e desenvolvendo uma nova fobia: medo de ser esquecido. E dá-lhe falar
a toda hora, por qualquer motivo, numa esquizofrenia considerada, ora, ora, moderna.
Os celulares estão cada dia menores e mais fininhos. Mas são eles que estão botando muita gente
na palma da mão.
(MEDEIROS, Martha. O reinado do celular. In:____ . Montanha Russa; Coisas da vida; Feliz por nada.
Porto Alegre, RS: L&PM, 2013. p. 369-370.).
Assinale a opção em que o termo sublinhado exerce a mesma função sintática que o termo
destacado em "Considero-o um excelente resolvedor de pendências e nada mais." (2°§).
Alternativa A está incorreta, pois “por celular” é adjunto adverbial nesse contexto.
Alternativa B está incorreta, pois “meu espanto” é objeto direto nesse contexto.
Alternativa C está correta, pois, assim como no enunciado, “reféns” é predicativo do objeto “nos”.
Alternativa D está incorreta, pois “me”, nesse caso, é objeto.
Alternativa E está incorreta, pois “de um garotinho” nesse caso é adjunto adnominal.
Gabarito: C
(Esc. Naval – 2012)
Vivemos um tesarac. A palavra está no vocabulário básico dos publicitários. Tesarac quer dizer
mudança profunda. Daquelas tão profundas que nos tiram o norte. E, se hoje o termo vai ficando
comum nas apresentações de consultores, quase um lugar-comum dos iniciados, sua origem é um
bocado triste.
Tesarac, o neologismo, foi criado pelo poeta americano Shel Silverstein. Era um bom sujeito de
talentos múltiplos, talvez um quê excêntrico, que teve a boa sorte de chegar ao auge da criatividade
nos anos 1960, quando excentricidades iam sendo mais toleradas.
Silverstein teve uma filha, Shoshanna. A mãe de Shanna morreu quando a menina tinha cinco
anos. E ela se foi com 11, vitima de um aneurisma cerebral, em 1982.
Tesarac, para o poeta que cunhou a palavra, era isso: um vácuo. Um evento tão brutal e aterrador
que transforma a vida. A única coisa que um pai sabe, nessa hora, é que tudo será muito diferente.
Na etimologia, a palavra perdeu sua origem trágica mas manteve o sentido de transformação
brusca. Durante um tesarac, sabemos que o mundo antigo já passou, mas o novo ainda não existe.
As regras se perdem. Em algumas décadas, a sociedade se reorganizará. Haverá novas instituições,
novas ideias políticas, outra estrutura social.
Vivemos um tesarac. O mundo está mudando profundamente e sabemos disso. Sabemos também
que o causador da mudança é a tecnologia de comunicação. Só o que não sabemos é em que o
mundo se transformará.
O último tesarac teve inicio em 1449. Foi a invenção europeia da imprensa por Johannes
Gutenberg. A tecnologia, num único golpe, jogou para baixo os preços da reprodução e da
A primeira vitima da imprensa foi a Igreja, que na Idade Média tinha o monopólio da informação.
Mas demorou quase 70 anos entre Gutenberg e Lutero. 0 Antigo Regime também não resistiu ao
fluxo continuado de informação. As revoluções Americana e Francesa, e com elas a democracia, são
filhas do texto impresso.
Informação antes restrita por dificuldades econômicas, legais ou políticas agora é potencialmente
acessível.
(DORIA, Pedro. Bem-vindos ao tesarac. O Globo, 12 abr. 2011, p. 26, Texto adaptado)
A) Em "Silverstein teve uma filha, Shoshanna." (3°§) e "No meio da transformação, há desafios."
(11°§), os termos sublinhados exercem a mesma função sintática.
B) Em "Depois, livros começaram a ser publicados na língua que as pessoas falavam na rua: italiano,
francês, alemão, [...]." (7°§) e "A primeira vitima da imprensa foi a Igreja, que na Idade Média tinha
o monopólio da informação." (8°§), os termos sublinhados exercem a mesma função sintática.
C) Em "As regras se perdem." (5°§) e "E ela se foi com 11 (3°§) , os termos sublinhados têm a mesma
classe gramatical.
D) Em "Era a burguesia." (7°§) e "Se acesso a cinema era difícil nas cidadezinhas [...]." (9°§), os
termos sublinhados têm a mesma classe gramatical.
E) Em "Tesarac, o neologismo, foi criado pelo poeta americano [...]." (2º §) e "Silverstein teve uma
filha, Shoshanna." (3º §), os termos sublinhados exercem funções sintáticas distintas.
Comentários:
Alternativa A está correta, pois ambos os termos sublinhados assumem função de objeto direto nos
contextos apresentados.
Alternativa B está incorreta, pois na primeira ocorrência “que” é objeto, substituindo “língua”; e na
segunda, “que” é sujeito, substituindo “Igreja”.
Alternativa C está incorreta, pois na primeira ocorrência “se” é pronome reflexivo; e na segunda
ocorrência é partícula integrante do verbo.
Alternativa D está incorreta, pois na primeira ocorrência “a” é artigo e na segunda ocorrência “a” é
preposição”.
Alternativa E está incorreta, pois em ambos os casos os termos destacados são apostos.
Gabarito: A
Quando se pergunta à população brasileira, em uma pesquisa de opinião, qual seria o problema
fundamental do Brasil, a maioria indica a precariedade da educação. Os entrevistados costumam
apontar que o sistema educacional brasileiro não é capaz de preparar os jovens para a compreensão
de textos simples, elaboração de cálculos aritméticos de operações básicas, conhecimento
elementar de física e química, e outros fornecidos pelas escolas fundamentais.
[...]
Certa vez, participava de uma reunião de pais e professores em uma escola privada brasileira de
destaque e notei que muitos pais expressavam o desejo de ter bons professores, salas de aula com
poucos alunos, mas não se sentiam responsáveis para participarem ativamente das atividades
educacionais, inclusive custeando os seus serviços. Se os pais não conseguiam entender que esta
aritmética não fecha e que a sua aspiração estaria no campo do milagre, parece difícil que consigam
transmitir aos seus filhos o mínimo de educação.
Para eles, a educação dos filhos não se baseia no aprendizado dos exemplos dados pelos pais.
Que esta educação seja prioritária e ajude a resolver os outros problemas de uma sociedade
como a brasileira parece lógico. No entanto, não se pode pensar que a sua deficiência depende
somente das autoridades. Ela começa com os próprios pais, que não podem simplesmente
terceirizar essa responsabilidade.
Para que haja uma mudança neste quadro é preciso que a sociedade como um todo esteja
convencida de que todos precisam contribuir para tanto, inclusive elegendo representantes que
partilhem desta convicção e não estejam pensando somente nos seus benefícios pessoais.
Sobre a educação formal, aquela que pode ser conseguida nos muitos cursos que estão se
tornando disponíveis no Brasil, nota-se que muitos estão se convencendo de que eles ajudam na
sua ascensão social, mesmo sendo precários. O número daqueles que trabalham para obter o seu
sustento e ajudar a sua família, e ao mesmo tempo se dispõe a fazer um sacrifício adicional
frequentando cursos até noturnos, parece estar aumentando.
A demanda por cursos técnicos que elevam suas habilidades para o bom exercício da profissão
está em alta. É tratada como prioridade tanto no governo como em instituições representativas das
empresas. O mercado observa a carência de pessoal qualificado para elevar a eficiência do trabalho.
Muitos reconhecem que o Brasil é um dos países emergentes que estão melhorando, a duras
penas, a sua distribuição de renda. Mas, para que este processo de melhoria do bem-estar da
população seja sustentável, há que se conseguir um aumento da produtividade do trabalho, que
permita, também, o aumento da parcela da renda destinada à poupança, que vai sustentar os
investimentos indispensáveis.
A população que deseja melhores serviços das autoridades precisa ter a consciência de que uma
boa educação, não necessariamente formal, é fundamental para atender melhor as suas aspirações.
Assinale a opção que contém o verbo com a mesma predicação do que está em destaque em "Para
que haja uma mudança neste quadro [...] ." (5°§).
A) "[...] inclusive elegendo representantes que partilhem desta convicção e não estejam pensando
somente nos seus benefícios pessoais." (5°§) {núcleo do predicado verbal)
B) "[...] e notei que muitos pais expressavam o desejo de ter bons professores ."(2°§) (predicativo
do sujeito)
C) "0 mercado observa a carência de pessoal 'qualificado para elevar a eficiência do trabalho." (7°§)
(objeto indireto)
D) "[...] mas não se sentiam responsáveis para participarem ativamente das atividades
educacionais,[...]." (2°§) (complemento nominal)
E) "[...] parece difícil que consigam transmitir aos seus filhos o mínimo de educação." (2°§) (objeto
direto)
Comentários:
Alternativa A está correta, pois o verbo é o núcleo do predicado verbal.
Alternativa B está incorreta, pois o termo em destaque refere-se a “desejo”, não ao sujeito. “muitos pais”.
Alternativa C está incorreta, pois o termo “do trabalho” refere-se a “eficiência”, um termo nominal, não
complementa o sentido do verbo.
Alternativa D está incorreta, pois o termo em destaque é objeto indireto, complementando o sentido de
“participarem”.
Alternativa E está incorreta, pois o termo em destaque é predicativo do sujeito, aqui representado pela
oração subordinada.
Gabarito: A
(Col. Naval – 2015)
A) " [...] qual seria o problema fundamental do Brasil, a maioria indica a precariedade da educação."
(1°§)
B) "Para eles, a educação dos filhos não se baseia no aprendizado dos exemplos dados pelos pais."
(3°§)
C) "A demanda por cursos técnicos que elevam suas habilidades para o bom exercício da profissão
está em alta." (7°§)
E) "No entanto, não se pode pensar que a sua deficiência depende somente das autoridades." (4°§)
Comentários:
Alternativa A está correta, pois aqui vemos uma caracterização da precariedade, uma noção de posse.
Assim, pode-se dizer que aqui ocorre um adjunto adnominal. A palavra “precariedade” não subentende
uma ação verbal.
Alternativa B está incorreta, pois “dos filhos” é complemento nominal de educação, que vem do verbo
educar. Isso se comprova pelo seu sentido passivo: “Os filhos são educados”.
Alternativa C está incorreta, pois “da profissão” é complemento nominal de exercício, que vem do verbo
exercitar. Isso se comprova pelo seu sentido passivo: “A profissão é exercida”.
Alternativa D está incorreta, pois “de textos simples” é complemento nominal de compreensão, que vem
do verbo compreender. Isso se comprova pelo seu sentido passivo: “Textos simples são compreendidos”.
Alternativa E está incorreta, pois o termo e destaque é objeto indireto, complementando o sentido de
“depende”.
Gabarito: A
TEXTO I
Felicidade suprema
Ás vezes vale a pena pensar sobre a vida. Não sobre o que temos ou não consumido, tampouco a
respeito do que fizemos ou deixamos de fazer. São aspectos factuais que, mais do que ajudar em
uma reflexão mais profunda, tornam-se barreiras ao pensamento abstrato, aquele em que vamos
encontrar as verdadeiras significações. Chegamos quase à ideia de Platão, mas aí já o terreno é
extremamente perigoso e podemos nos enredar .
Tentar entender o que é a felicidade talvez seja um dos caminhos para se chegar ao sentido da
vida. É um assunto para o qual não há dona de álbum de pensamentos que não tenha uma resposta
pronta: a felicidade não existe. Existem momentos felizes. Essa é uma verdade chocantemente
inofensiva, pois não chega a pensar o que seja a felicidade como também não esclarece o que são
tais momentos felizes.
[. . .]
Bem, e a que chegamos? Enquanto alguém que circule melhor do que eu pela filosofia, que mal
tangendo como curioso, vou continuar pensando que a vida não tem sentido, apenas existência. E
isso, um pouco à maneira do Alberto Caeiro, para quem pensar é estar doente.
A) Os termos destacados em '' [. . . ] depois come salsicha e ai compra uma máquina de lavar [. . . ]
. '' (texto II) apresentam classificações sintáticas diferentes.
B) Em "A felicidade não existe. Existem momentos felizes. '' (2°§ - texto I), os dois termos destacados
desempenham o mesmo papel sintático, tanto na primeira quanto na segunda oração.
C) No período '' [. . . ] só não é feliz se for muito idiota." (texto II), o termo destacado modifica um
substantivo, determinando-o.
D) Em "Schopenhauer, filósofo do século XIX, já vislumbrava [...]." (4°§ - texto I), o termo em
destaque remete à situação comunicacional, servindo para indicar atributos permanentes dos seres.
E) Os termos destacados em "[...]novos objetos surgem em seu caminho." (4°§ - texto I) caracterizam
um mesmo substantivo, qualificando-o.
Comentários:
Alternativa A está incorreta, pois ambos os termos são objetos diretos nesse caso.
Alternativa B está correta, pois em ambos os casos os termos em destaque desempenham função de
sujeito.
Alternativa C está incorreta, pois “feliz” é predicativo do sujeito, logo, ele caracteriza o sujeito, não o
determina.
Alternativa D está incorreta, pois o termo em destaque é um aposto de valor explicativo, não indica
atributos permanentes.
Alternativa E está incorreta, pois “novos” caracteriza “objetos” e “seu” caracteriza “caminho”.
Gabarito: B
(Col. Naval – 2012)
Qual das orações abaixo, retiradas do texto I, traz o objeto direto em destaque?
6 - Considerações Finais