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O Canto Coral Como Prática Social
O Canto Coral Como Prática Social
Mariana GALON1
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Mariana Galon. Mestre em Educação pela Universidade Federal de São Carlos (UFSCar).
Especialista em Arte-Educação pela Universidade de Brasília (UnB). Atualmente é docente nos
cursos de Licenciatura em Música e Pós-Graduação em Educação Musical do Claretiano – Centro
Universitário e na Universidade Federal de São Carlos. E-mail: <marianagalon@gmail.com>.
Mariana GALON
Abstract: The research presented here sought to identify the current social
practices in choral singing classes in a social project in the city of Batatais, São
Paulo. To do so, left an insertion within this space, so that the identification
happened in living with male and female students in the classes of choral singing
and lunch break these students. Insertions occurred in 5 meetings that I became a
student of Choral Singing, actively participating in lessons. The data collections
were made through dialogues with students and students, and journaling field.
Through dialogue with authors such as Paulo Freire, Maria Fiori Ernane and
Enrique Dussel, it was possible to identify the social practice and also some
educational processes present in choir practice. After identifying aimed to
reflect on the process of integration, and educational processes experienced with
students and students of coral.
1. INTRODUÇÃO
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A totalidade é o mundo em que vivemos e reconhecemos por meio de nossas experiências. Dentro
desse mundo o homem relaciona-se com coisas (ente), as reconhece, atribui a esses objetos valor, de
modo que ganham sentindo em sua existência. O que não faz parte dessa totalidade é exterioridade,
portanto não reconhecido como algo legitimo (DUSSEL, 1995).
6. CONSIDERAÇÕES FINAIS
REFERÊNCIAS
______. Prefácio. In: FREIRE, P. Pedagogia do oprimido. 50. ed. Rio de Janeiro:
Paz e Terra, 2011. p. 5-12.
______. Pedagogia do oprimido. 50. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2011b.